1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
آآ بر الوالدين واجب وقد ورد ذكر بر الوالدين بايات كثيرة من القرآن الكريم. ولكن اذا كان الواحد احد الوالدين قاسم على ولده وخرج منه وقد اخذ الوالد يدعو عليه. هل اعتبر خروجه منه معصية وعقوقا؟ لوالديه ام لا

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
المقام فيه تفصيل قدم لكم ان الوالد له حق عظيم. الوالد كذلك وانه ينبغي للوالد ان يكون قاسيا ولا شديدا بل يكون لطيفا رحيما فيعين اولاده على برها حتى يعينهم على بره في عبارته الطيبة ولينه وعدم قسوته. ولكن بعض الاولاد ايضا شر بعض الاولاد شر يدعون

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
الى الشر وهكذا بعض الزوجات كما قال الله جل وعلا يا ايها الذين امنوا ان بازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وقال انما اموالكم الفتنة فهم فتنة يعني اختبار وامتحان قد يختبر الله الاباء والامهات لاولادهم فان نصحوا لهم ووجهوا

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
اثابهم الله واذا معهم في المعاصي والسيئات اسحاق العقاب من الله عز وجل والاولاد والزوجات ايظا قد يكونون شرا قد تكون الزوجة مع زوجها تدعو الى الباطل تدعو الى الفساد والمعاصي وهكذا قد يكون خبيثا يدعو والده الى الشر والبلاء والفساد فيجب على الوالد ان يحذر

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
وان يتولى ينساق مع اولاده والا ينساق مع زوجاته فيما لا ينبغي بل ينظر فيما يدعون اليه ويختاره الطيب ولا يختاره الخبيث دعت الزوجة الى شيء فلا يساعد الاشارة الى اجابتها حتى ينظر النتيجة وهل هذا شيء في الله؟ فهو جائز وما عاقبته

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
ما فيه خير والعاقبة الحميدة ولا يضره ذلك وهكذا ولد قد يكون شرا قد يكون فاسدا قد يكون مال منافقا قد يكون كافرا يتلبس بالاسلام فليحذر هذا الولد ولا يأخذ من من كلامه ولا من دعوته ولا من طلباته الا ما كان يرضي الله

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
ومما اباح الله سبحانه وتعالى ومما يرجو فيه العاقبة الحميدة. حتى لا يقع في شر مما انزل الله منه. نعم. اه ما حكي فاذا فاذا قال له ابوه فاذا فعل معه ابوه ما يوجب الخروج وخرج فلا بأس اذا كان والده ضيق عليه وضيق على زوجته ولم يمكنهما مما

8
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
ينبغي ان اباح الله لهما بسوء الخلق الخالد فينبغي له ان يعادله بالتي هي احسن يعادله بالتي هي احسن يرفق بوالده ويقول يا والدي ارجو ان تفعل كذا وكذا وان لم يسمح لنا ان نخرج من هذا البيت الى بيت اخر. فان استطاع ان يجلس مع والديه ويرفق به

9
00:02:40.150 --> 00:03:00.150
هذا هو المطلوب وهذا هو الذي ينبغي له وان لم يتيسر ذلك من شدة الوالد ولانه يعامل معاملة قاسية تضره في دينه ودنياه ربما سببت عليه انحرافه عن الهدى وربما سبب ايضا عقوقه لوالديه ووقائه مما حرم الله فليخرج وليعامل والديه بعد بالتي هي احسن

10
00:03:00.150 --> 00:03:08.550
ولو دعوا عليه يرفق بهما ويعاملهم بالتي هي احسن ويجتهد في برهما وارضائهما