السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد آآ اسأل الله سبحانه وتعالى
ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال ويبلغني واياكم ليلة القدر ويوفقني فيها واياكم لعظيم الاجر ونسأل الله ان يجمع لنا ولكم بين العفو والعافية في الدنيا والاخرة واجعلني واياكم من الابرار الذين هم في نعيم
ان الابرار لفي نعيم اللي بيقول عنهم ابن الجوزي ما اشرف من اكرمه المولى العظيم وما اعلى من مدحه في الكلام الكريم وما اسعد من خصه بالتشريف والتعظيم وما اقرب من اهل اهله للفوز والتقديم وما اجل من اثنى عليه العزيز الرحيم ان الابرار
ولا فيه نعيم نعيم في الدنيا بالاخلاص في الطاعة وفازوا يوم القيامة بالربح في البضاعة وتنزهوا عن التقصير والغفلة والاضاعة ولبسوا ثياب التقى وارتدوا بالقناعة وداموا في الدنيا على السهر والمجاعة. فيا فخرهم اذا قامت الساعة وقد
قربت اليهم مطايا التكريم. ان الابرار لفي نعيم نوعموا في الدنيا بالوحدة والخلوة. واعتذروا في الاسحار من زلة وهفوة وحذروا من موجبات الابعاد والجفوة فاولئك هم المختارون الصفوة الصدق قرينهم والصبر ندين. ان الابرار لفي نعيم
حرسهم مولاهم من موجبات الشيم وحفظهم من جهل وعيب ومين واراهم محجة الهدى رأي العين وازال في وصالهم قاطع الجفاء وعارض البين وكمل لهم جميع المآثر كمال الزين وكشف عن قلوبهم
اغطية الهوى وحجب الغين فقاموا بالاوامر على غاية الوفاء في قضاء الدين. واعتذروا بعد الاذى وقبل وقبل الغريم ان الابرار لفي النعيم قال ما تعبت اجسامهم من الجوع والسهر وكفت جوارحهم عن اللهو والاسر
وحبسوا اعراضهم عن الكلام والنظر وانتهوا عما نهاهم وامتثلوا ما امر وتقبلوا مفروضاتهم بالسمع والبصر وتغنى بكلامه والقلب قد حضر واستعدوا من الزاد ما يصلح للسفر فالخوف يقلقهم فيمنعهم قضاء الوتر
والعبرة تجري والقلب قد اعتذر فيا حسنى فيا حسنهم في جوف الليل ووقت السحر السر ساخن والحال مستقيم. ان الابرار لفي نعيم جن الظلام فذمت مطاياهم. وجاء السحر فتوفرت عطاياهم. وكثر الاستغفار
فحطت خطاياهم وكلما طلبوا من فضل سيدهم اعطاهم فسبحان من اختارهم من الكل واصطفاهم وخلصهم بالاخلاص من شوائب الكدر وصفاهم فليس المقصود من الخلق بالمحبة سواهم ازعجتهم عواصف المخافة فتداركهم من الرجاء نسيم. ان الابرار لفي نعيم
قصورهم في الجنان عالية وعيشتهم في القصور صافية وهم في عفو ممزوج بعافية وقطوف الاشجار من القوم دانية. واقدامهم على ارض من المسك ساعية وابدانهم من السندس والاستبرق كاسية والعيش لذيذ والملك عظيم. ان الابرار لفي نعيم
رضي عنهم جبارهم واشرقت برضاه برضاه دارهم وانصفت بدلوها المنى اسرارهم فارتفعت من كل وجه اكبارهم ووردت في الجنان اشجارهم واضطردت تحت القصور انهارهم وترنمت على الورق اطيارهم والملائكة تحفهم وتخصهم بالتسليم والعيون تجري من رحيق وتسنين
والملك قد وصفهم في الكلام الكريم ان الابرار لفي نعيم نسأل الله سبحانه وتعالى ان يكون لنا نصيب من هذه الاية لان اللي بيكون في النعيم هذه الاية تقول ان الابرار لفي نعيم. فمن كان من
رزق اعطاء هذه الاية فهو في نعيم في الدور الثلاثة في الدنيا والبرزخ والاخرة بنعيم في الدنيا نعيم في القبر نعيم في الاخرة والعياز بالله عكسهم الفجار لا في جحيم. الجحيم برضو في التلات دور الدنيا
قلبه دايما في مشاكل في ضنج وفي قبره وفي اخره وفي الاخرة عافانا الله واياكم فسبحان الله الواحد اما يستحضر هذا الامر يكون من هندي را هذا الدعاء. اللهم اجعلني من الابرار
الذين هم في نعيم. تكون في نعيم في الدنيا حاسس انك سبحان الله مهما قيد الجسد مهما قيد الجسد تستشعر ان روحك قد انطلقت كان كده كان يوسف كان مسجون بس هو حقيقة يوسف كان اعظم
حر في عصره فيوسف لما اتسجن هو جسمه اللي اتسجن جسده اللي اتسجن لكن قلبه وعقله وروحه كانوا طايرين كانوا احرار في ناس تتسجن اجسادهم وارواحهم فانطلق وفي ناس منطلقة اجسادهم وارواحهم مسجونة مسجونة في بنت مسجونة في مال مسجونة في تعلق مذموم
مسجونة في اغنية مسجونة في امور دنيوية مسجونة نسأل الله العفو والعافية. ايه اللي يخلي البنات تبقى ماشية بشعرها وبناطيل متقطعة بعد صلاة الفجر ومشغلين الاغاني وقاعدين يغنوا ويعملوا بس مباشر
ايه اللي يخلوا حد يعني ايه اللي يخلي انسان يعمل كده ليه ازا كانت روحه معتقلة دول دول لو كانوا دول مش احرار دول عبيد لانهم لو كانوا احرار ما فعل هذا
دول مستحيل يكونوا احرار لان الانسان الحر نسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزنا واياكم الانسان الحر يا جماعة لا يفعل افعال العبيد الا يفعل افعال العبيد لزلك بشر الحاكم ده انسان اتمنى ان شاء الله ربنا يرزقنا كده واكلمكم مرة على قصته
الراجل ده كان بيحب يلعب بالعود راجل مغني كبير قوي يعني وراجل فنان بقى وموسيقار قد الايه قد مش هنقول او قد الدنيا زي ما هم بيقولوا هي الدنيا اصلا لا تساوي جناح بعوضة يعني. اللي يقول لك ده دكتور قد الدنيا. يعني ايه قد الدنيا؟ يعني مش هنحصل جناح بعوضة
لا هو لازم يكون اكبر فالمهم يعني هو موسيقار كبير قوي يعني وقاعد بقى بيضرب بالعود بقى وعامل يعني دماغه في ناس بتعمل دماغ توديهم النار هو كان عامل الدماغ دي
فسبحان الله الراجل ده وهو قاعد مبسوط قوي كده وبتاع ففي واحد عدى فالصوت مزعج قوي فطرق الباب فخرجت الجارية فقالت فقال لها بيت من هذا؟ هو بيت مين ده
قالت له بيت بشر الحافي قال حر ام عبد طبعا انتم السؤال ده يمكن احنا بالنسبة لنا ما نفهموش قوي. هم يفهموه ليه؟ لان كانوا زمان في الوقت ده كان في عبيد
فهو بيقول لها هو ده بيت انسان حر ولا بيت واحد آآ يعني عبد شغال عند سيده فقالت له لا ده الحر يا سيدي فلما قالت له ان هو حر قال له صدقت
لو كان عبد ما فعل هذا هو قصد بقى حاجة تانية قصد لو كان عبد لله كان حر من كل ما سواه فطلع بشر الحافي فبيقول لها مين اللي بيتكلم
فقالت له ده في واحد قال ان انت سألني انت حر ولا حد؟ فقلت له فقال فعلا لو كان عبد ما فعل هزا فجري هو فهم على طول الرسالة فجري يدور عليه وقال بل عبد يا سيدي بل عبد واتوب الى الله من هذا وكسر العود وايه؟ وسلك طريق
الرب المعبود سبحانه وتعالى فبشر من يومها فاق قال لك لا خلاص انا عبد لله سبحانه وتعالى فالمعنى ده مهم قوي ان الانسان يكون مستحضره فالناس اللي بيكونوا اه ارواحهم متعلقة بحاجة واحدة ارواحها متعلقة بان هي يكون اهم حاجة عندها ان هي تبقى اجمل
فتاة في الحي اه ان هي تبقى اجمل واحدة في عيلتها مشغولة جدا بلبسها مشغولة جدا مهووسة بالحاجات ديت مهووسة كل يوم بالايه الامور الارضية ديت فتلاقيها دايما ايه؟ هي ظاهرا كده الناس مبسوطة وبتدي لايكات وشير والكلام ده. لكن هي عارفة ان هي مخنوقة
وعارفة ان روحها دي لازقة وان روحها ديت سبحان الله متعلقة وافضل اعاد الا يكون لك عادة تأسرك فالمأسور من اسره هواه والحر من اطلق هواه لمولاه هو ده الانسان الحر الحقيقي
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من الابرار الذين هم في نعيم كلمنا عن نعيم اهل الجنة وبعض هذا النعيم وذكرنا الابواب من النعم الجميلة هي نعم الجنة. نسأل الله ان يرزقنا واياكم
الملذات البصرية النزر نفسه انك تبص كده واذا رأيت ثم رأيت في اي حتة هتبص هتلاقي الملك كله والنعم كلها سبحان الله فالجنة من الحاجات الجميلة فيها او الايه نعيم اللعيم اللذات البصرية
طبعا اعلاها رؤية الرب جل وعلا اعلاها رؤية الرب جل وعلا والنظر الى وجه الله سبحانه وتعالى. نسأل الله ان يرزقنا خلق الله الدنيا على هيئة لا يطيق احد رؤية الله سبحانه وتعالى فيها
فكانت الجبال الشامخات عجزت عن زلك. فكيف للانسان المسكين فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا لذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول حجابه النور لو كشفه لاحرقت صبحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه
لكن ربنا يعطي اهل الجنة قوة خارقة ودي يا جماعة من اللزات الغير يعني الغير آآ منتبه لها عند الكتير ان الله سبحانه وتعالى هيعطيك قوة خارقة عشان تستمتع برؤيته سبحانه وتعالى وتتمكن من رؤيته سبحانه وتعالى
لانه اعلى نعيم اهل الجنة واعظم لذة لهم هي الزيادة الواردة في قوله تعالى الذين احسنوا الحسنى وزيادة وهي النظر الى وجه الله سبحانه وتعالى. ودال للنبي صلى الله عليه وسلم كان بيبقى مشغول فيه
وهو يسأل الله سبحانه وتعالى لذة النزر الى وجهه سبحانه وتعالى والشوق النبي صلى الله عليه وسلم كان بيقول له يا رب اغرس في قلبي الشوق في قلبي عاوز الشوق لايه للقائك
فيبقى انا في الدنيا مشغول كل شغلتي في الدنيا ان انا مشتاق لك وفي الاخرة انزر اليك فالنبي صلى الله عليه وسلم شوفوا سبحان الله الشوق الى لقاءك والنظر الى وجهك
هو ده اللي كان مسار دعوة النبي صلى الله عليه وسلم ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم ايه الجمال ده وشوفوا يا جماعة اي حاجة في الدنيا عشان تفهموا الموضوع ده شوية يعني من باب التقريب يعني. اي حاجة في الدنيا عجباكم وجميلة
من اللي خلقه اليس هو الجميل سبحانه وتعالى اي حاجة عجباك بقى زهور امطار سماوات اي حاجة عجباك جميلة في الدنيا وتقول الله وشوفوا مش عارف ايه وشوفوا ايه الله وبتاع والكلام ده كله
حتى لما واحد اجنبي يشوف الحاجة يقول لك لازم يستحضر ربه. وهو خلاص مفتوره ان هو لازم يقولها فالكل لازم يقول لك ايه حتى العيال الصغيرة يقول لك ماما شوفي الله صح؟ الله
ربنا سترك انك اما تشوف حاجة حلوة تتزكر الجميل سبحانه وتعالى فما بالك بقى الجميل ده سبحانه وتعالى آآ لزة النزر الى وجهها هتكون عاملة ازاي؟ من كده مش في الجنة
اعلى من كده ما فيش في الجنة اعلى من كده. يعني اما نيجي نتكلم دلوقتي على الحور العين طوف الحور العين حاجة مهولة وحاجة ككلام وكنزر عالية جدا لكن ديت لا تساوي شيء
بالنسبة ايه؟ لرؤية الله سبحانه وتعالى والرؤية دي سبحان الله آآ كل شوية بتتجدد وده نعيم نعيم التجدد ده يا جماعة نعيم رائع قوي قوي ان كل شوية تلاقي ان اهل الجنة
يروحوا يشوفوا يعني يتلززوا جدا برؤية الله سبحانه وتعالى. وبعدين بقى يرجعوا للجنة تاني ويكملوا عمالين يرجعوا تاني يروا يروا الله سبحانه وتعالى اول حاجة اما يرجعوا بيكملوا في نعيم الجنة نعيم الجنة نفسه يتغير
شكل زوجته بتتغير وهو شكله بيتغير وزوجته تقول له ايه ده! هو انت اتغيرت ليه؟ وقال له لأ انت اتغيرت ليه في الاخر خالص يكونوا اتغيروا ليه؟ لانهم رأوا الله سبحانه وتعالى
بمجرد رؤية الله ان هما نفسهم اتغيروا واتجددوا النعيم نفسه اتغير فكلما رأوا الله سبحانه وتعالى وجدوا اشياء لم يكن ايه؟ في حزبه حسبنه من النعيم اللذات النزرية الحور العين قال الله سبحانه وتعالى وحور عين كامسال اللؤلؤ المكنون
المحفوظة طميت بالحور على بعض الاقوال يعني لان البصر يحار فيها واللؤلؤ المكنون واللؤلؤ المصون الذي لم يتعرض بالمس ولا بالنظر آآ مش هنتكلم كتير عشان الهدف ليس وصف الجنة او الهدف ان احنا نعمل مقارنة
اه سخن شوية كده في الجنة وبعدين هنبدأ نعمل المقارنة بين الايه لانه كان المفترض المقارنة تبقى تفصيلية شوية لكن لظروف الانقطاع في وسط رمضان آآ يعني ان شاء الله
نحاول ما ييسره الله سبحانه وتعالى يكون فيه القبول والبركة باذن الله فنتكلم فهرس مجمل يعني يقول النبي صلى الله عليه وسلم لو اطلعت امرأة من نساء اهل الجنة الى الارض
طبعا حضرتك منهم عشان يعني ما نخشش في الصداع اه واحنا ليه نايمها؟ انت من نساء اهل الجنة ان شاء الله لو اطلعت امرأة من نساء اهل الجنة الى الارض لملأت ما بينهما ريحا
طيب انت سبحان الله عمرك في يوم من الايام حطيت عطر في المسجد اللي برة المسجد شمه لا عمرك حطيت عطر كده يعني واخر الشارع الناس سموه في اشارة الجماعة ديت
لو بصت لو الطلق عافية يقول لك ايه ده بصت علي بصت علينا نظرة لملأت ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما. الله اكبر الله اكبر نور لا ينقطع آآ بيبقى على راس المرأة او الحجاب او الاسدال وبتاع بتبقى حطاه كده وبعدين ايه؟ في طبيعة البيت
تبسط بتروح ايه؟ شايلاه ورمياه حطاه في اي حتة كده صح؟ ولا نصيفها نصيفها نصيف ده اللي هو زي الاشرب يعني على رأسها خير من الدنيا وما فيها. الحاجة اللي ايه ما لهاش
يعني مش حاجة بارزة قوي النبي صلى الله عليه وسلم يقول خير من الدنيا وما فيها ياه لا يقدر بثمن وصفه ايه ده بقى نوعه ايه ده بقى ان شاء الله
سبحان الله بس هو ليه بقى غالي قوي كده؟ لان هو على راس التي لا تقدر بثمن لانك انت راسك كانت غالية قوي برضو حاولتي اما تستري نفسك في الدنيا هو انت فاكرة نفسك انك بقيتي زيك زي اي واحدة ولا لأ انت نيتك غالية اوي
تيجي من اهل السماء اهلي القصد اهل الارض اللي مش عارفينك خليكي مع اهل السماء شوفي اهل السماء عارفينك وبيقدروكي فسبحان الله كيف بقى ان في قلب ما يسابقش جه مجنون يكسل في المنافسة ديت بعد كده
سبحان الله احيانا تيجي لي كده اسئلة فالاقي كده انا عندي اربعتاشر سنة والحمد لله انا منتقبة وكنت بسأل حضرتك سؤال كزا ياه وابقى فرحان قوي ببقى فرحان قوي آآ ان آآ
ان اه ان في حد في السن ده يعني واخد كمان ليه العزيمة وواخد اقسمت امهات المؤمنين ايه الجمال ده! نسأل الله ان يثبت فتيات المسلمين يسترهن جمال الحور مش جمال سابت
لا ده جمال اخاذ يزداد جمعة بعد جمعة كل يوم جمعة كل اسبوع سبحان الله! تتجدد اللزة كل وقت سبحان الله. يقول انس رضي الله عنه ايه الحديس اللي رواه مسلم
والامام احمد ان في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فيها كثبان المسك يا سلام يا سلام فيقول انس ان في الجنة لسوقا يأتونها كل جمعة فيها كسبان المسك فتهب رياح الشمال
فتحثو في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسنا وجمالا يا سلام فيرجعون الى اهليهم وقد ازدادوا حسنا وجمالا. يا سلام! ازدادوا حسنا وجمالا فيقول لهم اهلوهم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا
يا جماعة هو ده بيحصل اه ما هو كان كل شوية برضه وهو في الدنيا اما بيدخل يتوضأ كده زوجته تلاقي كده البهاء على وجهها وهي اما تدخل تتوضأ كده تحس سبحان الله كأن نظرة النعيم تجري في عروق وجهها
والله لقد ازددتم بعد بعدنا حسنا وجمالا. فيقولون وانتم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا لا بقى فيه انت مش عارفة انت ليه كده عاملة في نفسك كده وانت ليه كده مش عارف ايه وبتقول لها في حاجة خلاص بقى الكلام ده انتهى يعني
اهل الدنيا بقى والليل لخبطة اللي كانت موجودة دي عندهم وكل واحد طالع يقابل التاني اللي طالع بيقابله بلبس المهنة واللي طالع بيقابله بلبس الشغل وده جايبة عرقه وهي طالعة بالرز القصص دي انتهت خلاص
دخلنا في سكة تانية خالص سكة لقد ازددنا ازددتم بعدنا حسنا وجمالا ودول يقولوا وقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا طبعا آآ الموضوع يعني مش زي البعض مشايف ان احنا في الدنيا مش بنهتم عشان في شغل لأ احنا عشان نهتم عشان احنا لا نقتدي برسول الله
صلى الله عليه وسلم. لو اقتدينا برسول الله لاهتممنا كان اذا دخل بيته كان اول شيء يفعله السواك وكان صلى الله عليه وسلم جميلا يحب الجمال في كل شيء وكان يحب الا يخرج من آآ جسده اي رائحة
كريهة صلى الله عليه وسلم وكذلك نساء النبي صلى الله عليه وسلم كن يتفننن في التزين لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله لقد ازددتم بعدنا حسنا وجمالا فده من النعيم النظري
من من نعيم يعني اقصد النظري ليس المجرد ولكن النظر كنزري يعني فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم. من الحاجات الجميلة قوي في الجنة الملزات النفسية والروحية زي ما قلنا وداعا للتعب
نقول برضو وداعا ثم وداعا للاحزان اهل الجنة لما يخشوا الجنة هيقولوا ايه من الحاجات اللي هيقولوها وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن. ان ربنا لغفور شكور يا سلام يا سلام
اذهب الله عن اهل الجنة كل الاحزان ما كان منها لمعاش او معاد. كله خلاص انتهى فا حزن هم الرزق والفقر ومعاناة المصائب والبلايا و ضهري وزوجي وولادي وبابا وماما والشغل والزلم خلاص بقى
كل الحاجات دي بقى والجزع من الموت وخشية عدم القبول ومش عارف يقول وجل من سوء خلاص اذهب عنا الحزن انتهى كل حاجة خلاص انتهت. وبعدين لما يروحوا هناك بقى
يشوفوا كل الحزن بقى حزن وابيضت عيناه من الحزن ولا من الحزن سيدنا يعقوب لما فقد يوسف وبعد كده الاخ الكبير والصغير سبحان الله لما فقد بقى في حزن بالضم
هنا اما يخشوا الجنة يقولوا ايه؟ الحزن والحزن اخف الفتح اخف فكأنهم لما رأوا الجنة قال لك ده احنا كنا بنتزغزغ زمان سبحان الله! ما كنش فيه حاجة اصلا موجودة. هو كان فيه احزان
احنا كنا بنهزر ولا ايه كنا بنتدلع شكلنا سبحان الله وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن كان كده ابراهيم التيمي دائما سادات التابعين. بيقول كلمة جميلة قوي بيقول ينبغي لمن لم يحزن ان يخاف ان يكون من اهل النار
من اهل الجنة هيقولوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن بيقول لك خلي بالك مجرد انك تضايق في يوم من الايام في الدنيا ويجيلك يجي لك ان بعض الاشياء بتكون في بعض الهنات ممكن تكون موجودة وبعض الكدر
آآ خلي بالك ان ده طبيعي يعني وينبغي لمن لم يشفق يشفق ويخاف يعني ان يخاف الا يكون من اهل الجنة لان اهل الجنة عمال يخشوا هيقولوا ايه انا كنا قبل في اهلنا مشفقين
احنا كنا فين؟ كنا يعني في اهلنا. اهلنا يعني ايه يا جماعة؟ كنا وسط اهالينا كده نفكر بعض ونذكر بعض خش في يوم من الايام على بنتك هتلاقيها متضايقة ليه؟ تقول له هو انا
انا متضايق من نفسي وخايفة ان ربنا يحاسبني. ليه اصل انا عملت حاجة غلط وكنا في اهلنا احنا واحنا وسط البيت بتاعنا كنا قبل فيه اهلنا مشفقين كنا دايما بنخاف
خايفين ان المال ده يا بابا حلال ولا حرام؟ يا بابا انا حاسة ان المعاملة دي فيها مشكلة يا بابا يا بابا الله يكرمك عاوزين ناكل حلال ماما هو انت حضرتك اما اتكلمت امبارح على فكرة دي ممكن تبقى غيبة يا ماما
على فكرة احنا ممكن نكون واقعين في النميمة واحنا مش واخدين بالنا سبحان الله فشوفوا الواحد اما ييجي ينتبه ويشوف احنا وصلنا ان الواحد من الشفق والخوف والكلام ده اللي انت خايفه ده يتقلب ان ده من ضمن نعيم الجنة انك تزكره
كنا قبل في اهلنا مشفقين يا سلام نسأل الله ان يرزقنا الخلود الابدي في هذه الدار وفكرة الخلود دي يا جماعة اصلا لوحدها تكريم والله ونعيم. ليه بقى يعني انت اشتغلت كام سنة
مية سنة صح اشتغلت طائع ميت سنة مفترض تاخد قد ايه يعني ميت سنة زيهم ميت سنة تاخد النعيم طب والباقي؟ تبقى ممكن يعني في حتة عادية يعني تبقى عادي كده يعني ايه؟ في مكان عادي
صح ده المفترض ده المفترض او الحسنة بعشرة تاخد يا سيدي الف سنة وده العدل؟ لا ده مش العدل ده مش العدل؟ اه العدل يبقى من عدل الله سبحانه وتعالى وكرمه وفضله علينا ان ربنا يعمل معنا ايه
ان ربنا يحاسبك على نيتك لان كل مسلم وده احد فلسفة وفهم الخلود ليه الكافر اللي عصى ربنا تلات اربع سنين ومات كافر هيخش النار قالب مخلد وليه المسلم اللي عاش تلات اربع سنين بعد البلوغ يخش الجنة خالد مخلد؟ لان المسلم
ناوي لو عاش مليون سنة سيظل على التوحيد والسبات فيكافئه الله بنيته دي كانت نيتك والكافر الكافر لو كان عايش مليار سنة هيدنوا في الكفر ومعاناة معاندة الرب فيتحاسب على ما نوى
المعنى ده مهم قوي قوي انكم تفهموه لان ده بيريح كتير في مفهوم الخلد فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على التوحيد حتى نلقاه فوداعا للاحزان خلاص هل ذقت بؤسا قط؟ لا والله
وداعا للغل والحسد ده سالي ده جابك مش عارف ايه ده هند ربنا كرمها ده ميت عبدالرحمن ده مش عارف محمود خلاص بقى الموضوع ده انتهى سبحان الله! وداع الغل والحسد ونزعنا ما في صدورهم من غل. وبالتالي بقوا اخوانا على سرر
مت على سرر متقابلين يعني ايه الكمال؟ يا جماعة نزع الغل النزع ده النزع ده معناه ان هو كان ايه؟ لازق فطبيعة الانسان عنده عنده فيه غل جواه في حقد في حسد عشان كده يقول لك والله الحمد لله انا قلبي ده
جميل قوي انا قلبي ده يعني ورقة بيضا انت تشوفه كده تحس انك في المراية خير دايما من الناس دي على فكرة اللي يقولوا لك الكلام ده خلاص وهتلاقيها في الاخر خالص ما بتردش على شيماء
لان آآ شيماء سألتها قبل كده سؤال وما جاوبتش عليها. فهي بقى زعلانة منها لان يوم كتب كتاب بنتها ما ما قالتلهاش هي رقم واحد طب يا ماما انت ما تكلمتش لا لا لا انا عمري في حياتي لا لا خلاص الواحد برضه بيتعلم مش ورقة بيضا يا امي
انا ورقة بيضا بس مش في الحتة دي في ناس كتير كده للاسف الشديد اه ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوان. تحس واحد اتكلم بقى على سلامة الصدور ومش عارف ايه والكلام ده كله
وداعي ممكن يبقى داعي داعي زميله وهو قاطع معه. ليه بقى؟ ما تلاقي بقى ما برتحلوش. فاصل منه نفسيا. ده انت قلبك ابيض ده انت بتقول قلبك ابيض ما هو يعني في صفحات فيه كده بتبقى ايه فيها مطبات يعني
فاهل الجنة يا جماعة من قبل ما تخش انت اصلا لما بتشوف واحد معه حاجة ولا نعمة وتتضايق وكده. ده بقى ربنا هيزيله من عندك فتلاقي بقى ان في حد فوقك بسبع تمن تسع درجات تلاقي في واحدة قاعدة مع فاطمة بنت محمد جمبها على طول في الدرجة
وانت قاعدة تحت خالص في حتة تانية خالص مع التي سقت الكلب التي دخلت الجنة. اه انت كان نفسك تقعدي مع فاطمة عادي بقى خلاص عادي ممكن تروحي تزوري وبتاع والكلام ده كله
انت قاعد مع منزلة الراجل اللي داخل ادنى اهل الجنة منزلة ده اللي عنده قد الارض ايه خمسين مرة ده تبقى انت قاعد جنبه فيه واحد تاني زميلك كان معك
نفس الدفعة وساكن في نفس الحي وساكن على طول جنب غلام الاخدود وبيوعوا يزوروا مصعب ابن عمير جنبهم على طول عادي بقى الكلكعة دي مش هتكون موجودة ونزعن ما في صدورهم من غل
اخوانا على والله يا جماعة الغل والحقد والحسد ده مش موجودة عندهم والله هم في نعيم معجل من نعيم الدنيا من نعيم الجنة نعيم في الدنيا كده ربنا اداه لهم
انا لسه هايئة كده قاعد يعني يقولوا له يا اخي شف ايه اللي حصل؟ ايه اللي يقوله؟ ده عمل له كزا كزا كزا يقول لك ايه الدنيا؟ ايه المشكلة يعني
تمام انا بتعبد الى الله ان انا يعني انا بتعبد الى الله بالابتسامة اما بشوفه وهو ربنا رزقه آآ اي نعيم. انا بشوف النعيم عليه كده وبشوف ان ربنا كرمه بحاجة انا
ومتعبد متعبد الى الله ومبسوط قاعد عمال اضحك واهزر معه لان انا حاسس بالسرور ايه السخاء ده يا جماعة العطاء ده دليل ان الامام عنده عالي راقي. ويا جماعة كل من انشغل بالله
لم ينشغل بخلقه. اللي بينشغل بالله ما بياخدش باله من الحتت دي فربنا سبحانه وتعالى من النعيم الجميل ولزلك قلوبهم على قلب رجل واحد. اول فريق يخش الجنة. اول فريق اول وفد اللي هيدخله
من الاول خالص ان لا اختلاف بينهم لا تضاغط لا تحاسد يا سلام يا سلام ربنا يوعدنا يبقى وداع للاحزان وقلنا امبارح وداعا للتعب وداعا للغل والحسد وايه كمان؟ وداع للفزع
الدنيا كان بيخاف الاخرة انتهى ما عدش فيه لا زعل. وهم من فزع يومئذ امنون. الكل طالع من قبره مرعوب وانت ما شاء الله لا قوة الا بالله طالع في الامان
طلع ولا همك اي حاجة عارف كده الشعور بتاع تكون راكب جنب مساعد وزير داخلية وداخل على كمين ماسكه رائد ومش معاك الرخص بتاعتك عارف الشعور ده شايف الشعور ده انت بقى في امان مختلف تماما عن الشعور ده. اعلى بكتير من الشعور ده
وهم من فزع يومئذ امنون ولا فارق معي اي حاجة. ده الشمس بتقرب من الرؤوس. انا مالي انا رايح للزل انا عندي هنا ظل سورة البقرة ده انا مصلي بيها امبارح
القيام بتاعي. قلت ليلة وترية وبتاع ما تهرنم مع سورة البقرة. فصاحبتي فانا خلاص الظل بتاعي موجود. انا لسه هادور اشوف هقعد فين وبتاع انا خلي بقى اللي كل واحد في عرقه
والهم بتاعه ده سبحان الله وداعا للفزع عشان كده ربنا قال لا يمسهم السوء. عارف المس؟ مجرد مس كده. ما فيش ولا هم يحزنون اية جامعة مانعة لان الواحد لو عرف انه لا يمس في السوء كان فارغ البال. مرتاح
هيحزن على على ايه؟ على فوات الماضي خلاص برضو من الحاجات الجميلة قوي وداعا للسخط وداعا للسخط وش الجنة يقول الله سبحانه وتعالى لاهل الجنة يا اهل الجنة. يا سلام! ما هو ده يوم التناد
كله بينادي يا اهل الجنة يا اهل النداء دهان ما تسمعوا من الرب جل وعلا وصوت الجميل جميل ده انت اما بتسمع صوت واحد من الناس اللي بيتلو القرآن كده تقول ايه الجمال ده؟ اسمع نشيد كده تقول الله ايه الجمال ده
فما بالك بمن خلق الجمال هو الذي سيتكلم اي جمال ستسمعه فيقول يا اهل الجنة الله اكبر فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يدك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد اعطيتنا ما لم تعطي احدا من خلقك
يا سلام! نقول لهم انتم راضيين يا جماعة احيانا كده اما تلاقي نفسك انك اتزلمت تلاقي واحد كده صاحب منصب والجاه يروح داخل كده عليه ويجيب لك حقك وبعدين يطبطب عليه كده ويمسح على راسك ويمسح دموعك
وبعدين بيقول لك راضي انت جيه دلوقتي مطمن وراضي سبحان الله الله جل جلاله استشعري كده التعب اللي تعبتيه وانت بتتصدقي التعب اللي تعبتيه وانت بتربي ولادك على قال الله قال رسوله قال الصحابة اولو العرفان
وانت بتصبري على المشاق اللي بتقابليها في حياتك وانت بتصبري على زي امهات المؤمنين وانت بتصبري اصبري على انك آآ تستري ما امرك الا بستره تشعر يوم القيامة وانت كنت بتدافع الوقت اللي وقفته مع زوجتك وانت بتساعدها وانت بتسندها
يدينها وانت بتسند ولادك وبتسند بناتك تشعر بقى ان ربنا يقول لك ايه رضيت ها انت راضي ولا مش راضي النهاردة بتعمل الحاجة وتحس ان هي يعني غريبة عن المجتمع. المجتمع بيقول ان الدين بيقول ما تعمليش كزا ما تحطيش عطر عطر وانت ماشية قدام
الرجالة ما تعمليش ما تعمليش ما تعمليش ياه انا كنت حاسة ان انا غريبة شوية تشعري بقى كل مرة تحس بالغربة ان الرب جل وعلا هيقول لك راضية هل رضيتم
فيقولون وما لنا لا نرضى. والله وبالله وتالله ان متم على الاسلام لتقولون ذلك في يوم من الايام هيغرقك ويغمرك بكرمه لدرجة انك تقولي وانك تقول وما لنا لا نرضى
ياه تخيل بقى هيديك ايه عشان انت تقول الجملة دي بعدين يقول لهم الا اعطيكم افضل من ذلك؟ فيقولون يا رب واي شيء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني
فلا اسخط عليكم بعده ابدا يا سلام كده من الايات بتحس اللي هي مسكن للانجراح. ايات بلسم مشفى. فيه اية كده تحس ان هي من الايات المشفى. لوحدها كده تخش
كده تحس انه دخلت الحديقة الغناء وهي قوله تعالى ورضوان من الله اكبر ذلك الفوز العظيم ابن عباس يقول اكبر مما يوصف اوصفها لك هفصفه لك ازاي ده قليل منك يكفيني ولكن قليلك لا يقال له قليل
سبحان الله ذلك الفوز العظيم ذلك هو الفوز العظيم. وذلك الفوز العظيم في اية الرضا. والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان يا رب اجعلنا منهم اللي اتبعوا هؤلاء باحسان. رضي الله عنهم
ورضوا عنه عشان كده يا جماعة من الادعية المهمة قوي انك قل له يا رب ارض عني الدعاء ده وما تقولوش كده وايه يعني كانك كده يعني بتؤدي واجب يرضى عني يا رب. يا جماعة لو خدته انت عديت
رضي الله عشان كده يا جماعة الصحابة دول حاجة كبيرة قوي اما تقرأ في القرآن رضي الله عنه دي قم اقف تعظيم سلام لهم لازم قلبك كده يروح واقف هيبة واجلالا لهؤلاء. مين دول اللي يتقال لهم وهم عايشين؟ انا ما اعرفش الصحابة كانوا بيقرأوا الايات دي ازاي
بيصلوا ازاي ورا النبي صلى الله عليه وسلم وبيسمعوا ربنا بيقول عنهم رضي الله عنهم ورضوا عنه. ايه ايه الرقي ايه رقي القلب اللي ممكن يحصل مع اما يسمعوا الكلام ده؟ ده لو النبي صلى الله عليه وسلم بعد كده عشان كده كان يقول لهم يعني قوموا لطوا السما يقوموا يلطوا في السما
سبحان الله واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم سبحان الله فنسأل الله سبحانه وتعالى ان ربنا يمن علينا وعليكم وما خفي كان اعظم فربنا يرزقنا واياكم
طول العمر يتقاعد وحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام وجزاكم الله خيرا