1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
يا رب اللهم امسح عليهم بيمينك الشافية. عندي خوف شديد عندما اودع زوجتي عند الذهاب للعمل او فيه فرقة اخاف يمكن كنت يمكن اكون طلقتها بهذا الوداع. بدل ما اودعها اكراما لها بتوصيلها للشغل. يجيني خاطر هناك. ممكن انا ودعتها وقصدت ان

2
00:00:30.000 --> 00:00:52.850
يودع الحياة الزوجية واخرج من هذه الحياة كيف افرق بين الوساوس النية؟ يا ولدي ان كنت تتابعنا لاول مرة فاسمعها مني كلمة ارجو ان يدفعك الله بها اولا الطلاق لا يقع بحديث النفس

3
00:00:53.450 --> 00:01:13.900
ان الله تجاوز لهذه الامة عما حدثت به نفسها. في الطلاق وفي غير الطلاق. ما لم تعمل به او تتكلم به نعم ثانيا الطلاق لابد فيه من لفظ. لفظ صريح يقول انت طالق. او لفظ غير صريح يقصد به الطاهر

4
00:01:13.900 --> 00:01:33.900
خلاص لمي هدومك ومع السلامة على بيت ابوك. قل له انت قصدت ايه بالكلمة دية؟ خلاص العشرة عصمة الحياة الزوجية يعني طلقتها. خلاص المحبة والرومانسية والمشاعر والمودة والملاطفة يبقى ده

5
00:01:33.900 --> 00:01:53.900
قضية عواطف ومشاعر ما لهاش علاقة بالعصمة. نستفسر منك ما هي نيتك؟ فان قصدت انهاء العصمة بها اذا كان طلاقا وان لم تحتسب طلقة. لكن هل تعرف ما هي النية؟ العزم الجازم على الطلاق

6
00:01:53.900 --> 00:02:13.900
غير تردد قل ايوة انا قصدت بهذه الكلمة اني اطلقها مية في المية مستعد احلف بالله العظيم على هذا خلاص يبقى كده النية ثبتت. طب انت متردد مش جازم وده في الغالب اللي عندهم وساوس بهذه الصورة

7
00:02:13.900 --> 00:02:33.900
اقول له العصمة الزوجية الثابتة بيقين لا تزول بالشك في الطلاق. لان اليقين لا يزول فالعصمة الزوجية الثابتة بيقين لا تزول بالشك في الطلاق. وخد القاعدة الثانية يا ولدي وارجو ان ينفعك الله تعالى بها

8
00:02:33.900 --> 00:02:53.900
اللهم امين. المبتلى بالوساوس القهرية في باب الطلاق. لا يقع طلاقه ولو صرح به. مش لفز قنائي فقط صرح به وسمعته الدنيا باسرها ما لم يقصد اليه. راضيا به مطمئنا

9
00:02:53.900 --> 00:03:17.450
اليه عازم عليه وكان هذا قراره الاخير. لماذا؟ لانه مستغلق عليه طوال الوقت ولا طلاق في اغلاق فهون عليك يا ولدي والقي بهذه الوساوس وراء ظهرك. لا تلقي لها بالا لا تقم لها وزنا. اعلم انها من الشيطان

10
00:03:17.450 --> 00:03:37.450
يريد ان ينغص عليك حياتك. وان يكدر عليك عيشك. فلا تمكنه في من نفسك. ولا تلقي بنفسك في محارقها. ان الشيطان ومعدول فاتخذوه عدوا. انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير. يا اخي الوسواس

11
00:03:37.450 --> 00:03:52.350
مرة اخرى ان كنت يا ولدي معنا وسمعنا فالحمد لله لا لقد وصلت الجواب. وان لم تكن قد سمعتنا فارجع الى الحلقة انا قلت الجواب قبل دقيقة. فمش معقول اكرره تاني

12
00:03:52.350 --> 00:04:12.350
ويعني وازعج يعني السادة الحضور امامي بتدقيق لكلام قلته قبل قليل. لقد اجبت عن المصاصة بالتفصيل اليس كذلك؟ يعني قبل قليل فيا ولدي ارجع اليها الكلام مسجل والشريط عندك والموقع موجود

13
00:04:12.350 --> 00:04:33.050
ولعل اخواننا يبعتوا لك رابط لينك بهذه الحلقة ان شاء الله تستمع لهذا الشريط مرة اخرى وانا خايف اني اكون استحللت الحرام وانا بعتبر مع زوجتي ويكون ذنبي اكبر في الحرم. يا ولدي كل هذا مسلسل الوساوس المرضية

14
00:04:33.050 --> 00:04:57.550
والهواجس القهرية وصيتي يا ولدي تداووا عباد الله. فما انزل الله من داء الا انزل له دواء. علمه من علم وجهله من جهله ازمتك طبية وليست فقهية. جوابك عند الاطباء وليس عند الفقهاء فارجع اليهم من جانبي لا امرك

15
00:04:57.550 --> 00:05:12.982
بعد هذا البيان الا الدعاء. اللهم اذهب عنه البأس. رب الناس. اشف وانت الشافي. لا شفاء الا شفاؤك. شفاء يغادر سقما. اللهم امسح بهم يمينك الشافية. واجمع له بين الاجر والعافية