1
00:00:00.550 --> 00:00:21.650
ولان اهل السنة هم الذين لزموا الحق الذي جاء الله به فقد ورثوا هذه هذا الوسط من دينهم نفسه فصار اعتقادهم وسطا في الطوائف الضالة بين مبالغة اهل الغلو وبين جفاء

2
00:00:22.150 --> 00:00:44.500
اهل التقصير وقد قال بعض السلف رحمهم الله ان للشيطان محجتين لا يبالي بايهما سلك العبد ان للشيطان محجتين يعني للشيطان طريقين لا يهتم الشيطان باي هذين الطريقين سلك الانسان

3
00:00:46.800 --> 00:01:10.300
جفاء  او كما قال اما ان يكون جافيا لا خير فيه ومخالف للنصوص واما ان يكون فيه مبالغة وغلو. الشيطان لا يكترث لا يهتم لانه يريد ان يزيح الانسان عن هذا الصراط المستقيم

4
00:01:10.450 --> 00:01:31.750
فاذا انزاح عن الصراط المستقيم فسواء اتجه يمينا او شمالا فالشيطان لا يهمه لان الشيطان كما بين الله قد توعد الناس فقال لاقعدن لهم صراطك المستقيم. ويريد ان يقف على الصراط المستقيم

5
00:01:33.650 --> 00:01:50.100
ويزيح الناس عنه فاذا انزاحوا نحو اليمين لا يهمه ينزاح نحو الشمال لا يهمه المهم ان يبعدوا عن الصراط المستقيم ولهذا خط النبي صلى الله عليه وسلم مرة خطا مستقيما

6
00:01:51.200 --> 00:02:10.700
ثم قال هذا صراط الله. يعني هذا السبيل والطريق الذي جعله الله وخط عن يمين الصراط وعن شماله خطوطا وقال هذه سبل اي طرق على كل سبيل منها شيطان يدعو اليه

7
00:02:12.200 --> 00:02:34.050
ثم قرأ وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل وهي الطرق التي تزيح الناس عن هذا الصراط المستقيم. ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ولهذا تقدم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

8
00:02:34.300 --> 00:02:49.150
وستفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار الا واحدة هذه الواحدة هي التي لزمت هذا السبيل هذا الطريق وهي الذي وهو الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه

9
00:02:49.250 --> 00:03:03.250
فمن لزم هذا الطريق فهو سالم بلا ادنى شك اما من انزاح عن هذا الطريق سواء اخذ بقول اهل الشطط هنا او بقول اهل الشطط هنا فقد ضل عن صراط الله المستقيم

10
00:03:04.400 --> 00:03:29.350
ولهذا كان ينبغي ان يعرف ان قول ان قول اهل السنة المبني على النصوص هو القول الوسط وان قول اهل السنة يكون مما يقابله طريقان طريق يجهو نحو اليمين وطريق ينحى نحو الشمال