والشيء يحكم عليه بكثرة مصلحته. فاذا كانت المصلحة اكثر يؤخذ به. واذا كانت المفسدة اعظم لا يؤخذ به واذا تساوتا درء فاسد مقدم على جلب المصالح. هذه قاعدة مقررة عند اهل العلم
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يفرك مؤمن مؤمنة يعني لا يبغض مؤمن مؤمنة من كل وجه. ان كره منها خلقا رضي منها اخر بعض الشباب خاصة حديث عهد بالزواج
يريد ان تكون المرأة مثل نفسه تماما تعلم ما في نفسه واذا اراد شيئا تحققه بدون تردد هذا مستحيل يا اخي بل انت حتى هي تنظر اليك هذه النظرة ولا ترى انك تحقق ما تريد
فلابد اصبر خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي وكان نساؤه يراجعنه صلى الله عليه وسلم فالله الله لان مسألة الطلاق هدم بيوت يا اخوان واذية وافساد كم بيوت هدمت وشقي الاولاد بسبب
مغاضبة الاب والام ان شي تافه ما يسوى روحي لبيت اهلش ولا ما تروحين لبيت اهلش اشتري لي كذا ولا انا افعل كذا لا نقول انك تسلم الامور تعالج تأمر تنهى بالتي هي احسن تصبر يوسع صدرك
لكن عادة تستلجأ الى الطلاق الطلاق يا اخي ما جعل الا حل حينما تتعذر الحياة جعل حل مخرج ولهذا الطلاق ما جعله الله بايدي النساء لان المرأة تغضب بسرعة تتأثر بسرعة
عند ادنى سبأ عند ادنى سبب تطلق وهذا هذي عصمة ميثاق غليظ ما ينبغي يفرط فيه ولكن للاسف ان بعض الرجال اسوأ من النساء او مثل النساء في هذا الباب
اذا وجد الطعام ما هو بجيد انت طالق ايش الكلام هذي؟ اتق الله يا رجل هذي امانة حملت هذه الامانة في عنقك ثم كم يحصل من الجنايات لو ما يحصل الا ان هذه المرأة التي طلقت
سيتوقف الناس فيها وقد لا يتقدمون لها بسرعة لانها طلقت يكفي هذا جناية كيف اذا كان هناك ذرية واولاد ويشقون بينك وبين امهم فالانسان ينبغي ان يكون عاقل والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس الشديد بالصرعة
يعني الذي يصرع الرجال الشديد من يملك نفسه عند الغضب وقد قال صلى الله عليه وسلم اذا غضب احدكم فليسكت انتظروا تذهب فوق فوحة الغضب وفوران الغضب لان الشيطان يأتي مع هذا هذا الوقت
فتتكلم كلاما بعد خمس دقائق تندم عليه تماما ووالله مرت بنا حالات يا اخوان يؤزه الشيطان ويغاضب زوجته وتغاضبه فيطلق فاذا طلق بعد خمس دقائق يأتي يبكي كيف اخرج من مشكلتي