والعمرة الرابعة مع حجته فانه قرن بين العمرة والحج باتفاق اهل المعرفة بسنته واحرم هذا في اليوم الخامس والعشرين من ذي القعدة يوم السبت على الصحيح قد ذكر العلماء اوهام بعض العلماء وبعضهم يقال انه احرم يوم الخبيث
والصوم انه يوم السبت يوم الخامس والعشرين ذي القعدة العنف الرابع مع حجته فصارت اربع عمر كلها في ذي القعدة عمرة الحديبية في القعدة. عمرة القضية في القعدة. عمرة الجعران في ذي القعدة. العمرة حجته بها في ذي القعدة
قال فانه قارن بين العمرة والحج باتفاق اهل المعرفة بسنته. وباتفاق الصحابة على ذلك لان بعض العلماء قال انه احرم مفردا اجيب عنه بانه عمله عمل المفرد عليه. القائل عمله عمل مفرد