اذا كنت تطلب شيئا فلا بد ان تعرف الثمرة والغاية من هذا الشيء واذا عرفت الثمرة من طلب العلم حرصت على المتابعة. واذا حرصت على طلب العلم ومنتك نفسك ان
ان تكون عالما عاملا ربانيا فانك حينئذ لابد ان تأتي على العوائق عن التحصيل  تبرأ منها وتجاهد نفسك في محاربتها والتنصل منها. فلابد من بذل الاسباب ولابد من انتفاء الموانع. لابد
من هذا كله وكونه في بداية الطلب ايمانه اقوى منه الان لا شك ان هذه عقوبة لمعصية اولها فعليه ان يفتش عن نفسه وعليه ان يصحح ويسعى في تكميل ايمانه ومع ذلك يجد هذه اللذة
وهذه الحلاوة سواء كانت في العلم او العمل