1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
الانسان النصوص في هذا المعروف الرفقة اذا كانوا صالحين لا شك ان صلاحهم ادعى الى التعاون على الخير. البعد عن السفه قيل وقال المزاح الذي لا حاجة له. والذي قد يزيد عن حده

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
كانوا اقرب الى ان يكون حجهم وفق الشرع. والحج كما بين النبي صلى الله عليه وسلم يكون مبرور. وفي الحديث سئل اي العمل احب الى الله؟ قال الايمان بالله ورسوله. قيل ثم اي؟ قال الجهاد

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
قيل ثم اي؟ قال حج ماذا؟ مبروك؟ وقوله عليه السلام مبرور اشارة الى ان الحج قد يكون خير مبرور لا قوة الا بالله. وقد يحج الانسان ويعود من حجه ولم يقبل منه الحج. ولا يكن الحج

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
مرورا الا اذا كان على وفق الشرع على هدي من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وحرص الانسان على لهذه الوصايا. شيخ اشار الى حديث في النفقة حديث الطبراني وهذا حديث حديث ضعيف قال

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
الشيخ ناصر ضعيف جدا. لكن على كل حال حديث ترغيب في الخير الاعمال الحديث لا شك صحيح. وانه يجب على الانسان ان يحرص على ان تكون نفقته في الحج حلالا. وان يستغني

6
00:01:40.050 --> 00:01:49.993
هي كما ذكر عن الناس ما استطاع الى ذلك سبيلا. نعم بعنوانها احسن الله اليك