﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:14.800
انت في القرآن الكريم يا دكتور نقرأ مثلا في قوله تبارك وتعالى كما في النساء وعد الله حق انه كان وعده مأتيا وعد الله لا يخلف الله الميعاد الصدق كما في الاحقاف لماذا هذا

2
00:00:15.950 --> 00:00:36.500
التعداد واللامسة البينية الموجودة في يعني يعني عندما توضع الايات في السياق. نعم يتبين تفضل سيدي تفضل وعد الله حقا. ومن اصدق من الله قيلا. نعم. هو ذكر قبل الاية

3
00:00:36.850 --> 00:01:00.400
ما يعدهم الشيطان وما ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله لقد خسر خسرانا مبينا. نعم. يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا. سليم. هذا وعد الشيطان ما وعد الله هذا

4
00:01:00.700 --> 00:01:23.500
بعدها والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا؟ هذا وعد الله وليس كما يعد الشيطان. مم. سليم. بعدها مباشرة

5
00:01:23.600 --> 00:01:46.850
وما يعدهم الشيطان الا غرورا هذا وعد الله سبحانه وعد الشيطان بمقابله يعني. مهم. سليم. فرق بين وعد الشيطان. ووعد الله عز وجل مقابل قال ذاك حق نعم آآ اسمح لنا نأخذ فاصلا بسيطا ثم نوصل اللقاء معكم مشاهدينا الكرام مستمعينا الاعزاء

6
00:01:47.000 --> 00:02:02.750
واصل ونواصل مشاهدينا الكرام نجدد لكم التحية في لمسات بيانية ومع نجدد التحية لضيفنا الكريم معالي الاستاز الدكتور فاضل صالح السمرائي. مرحبا بحضرتك مرة تانية نكمل انه كان وعده مأتيا

7
00:02:03.050 --> 00:02:24.000
يعني توضع في في سياقه. نعم في سورة مريم جنات عدن. نعم. التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعدهم اتيان ذكر الغيب. صح. الغيب مجهول. نعم يأتينا او نأتيه

8
00:02:24.550 --> 00:02:51.300
صح لا محالة. لا محالة. هذا غيب. مم. اه هذا الغيث ونأتي سليم كما ذكر الغيب  اما ان يأتينا او يأتينا او نادينا وعد الله لا يخلف الله الميعاد  ذكر

9
00:02:51.900 --> 00:03:19.900
الاية او قبيلها خلف الانسان لوعده. مم. الزمر  واذا مس الانسان ضر. ايوة دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل اذا هو اخلف. مم. واول مرة

10
00:03:20.550 --> 00:03:40.600
دعا ربه مجيبا اليه صح الان الان اخلف. تغير نعم. اذا نسي ما غير. اخلف ذكر ان الله ما يخلف الميعاد. الانسان نعم لان ايش قال؟ نعم. لكن الذين اتقوا ربهم

11
00:03:41.250 --> 00:04:01.400
لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد بازاء خلف الانسان لما وعد ربه ايوة والله لا يخلف بما وعد به خلف

12
00:04:01.450 --> 00:04:26.800
والوفاء بالله سبحان الله العظيم احسنت يعني الملاحظ فيها فيما فيما تقدمت بي وتفضلتم وعد الله. ما نقول وعد الصدق يعني ماذا في هذا ايضا توضع في سياسات مقدمة كفر من الابناء في الاية بعد تكذيب وعد الله. مهم

13
00:04:26.950 --> 00:04:44.350
والذي قال لوالديه اف لك ما بعد الاية. هم. سليم. اتعدان ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق ويقول ما هذا الا اساطير الاولين

14
00:04:45.900 --> 00:05:06.750
ويقول هذا. مم. سليم. اراد ان ربنا رد على هؤلاء قال هذا وعد الصدق اولئك الذين تقبلوا عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون وليس كما ذكر هؤلاء الناس الاولين يعني كذب هذا. نعم

15
00:05:06.750 --> 00:05:19.800
هذا كذب يعني. مم. صح. ما هذا الا السطر الاولين. نعم. لا هذا كذب هذا وعد الصدق وليس كذبا كما تذكر وعد الصدق  احسنت