1
00:00:00.200 --> 00:00:23.750
احبابنا صلوا على البدر الاغر محمد بالنور  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا طاهرا مباركا فيه. ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملئ ما شئت من شيء بعد. اهل الثناء

2
00:00:23.750 --> 00:00:41.400
والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفاض الجد منك الجد اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا. اللهم لك الحمد في الاولى والاخرة

3
00:00:41.600 --> 00:00:53.850
اخواني واخواتي ما زلنا مع هذا السؤال لماذا احببناه؟ لماذا احببنا النبي صلى الله عليه وسلم عدينا بفضل الله المرحلة الاولانية وهي مرحلة حب الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم

4
00:00:54.250 --> 00:01:10.100
ودلائل وعلامات صدق الحب للنبي صلى الله عليه وسلم ونبدأ النهاردة المرحلة التانية وهي الاجابة على هذا السؤال. احنا ليه حبينا النبي صلى الله عليه وسلم اتفق اهل العلم على ان الانسان اذا احب انسان

5
00:01:10.150 --> 00:01:25.050
فلا يكاد يكون سبب هذا الحب الا واحد من تلاتة او اتنين من تلاتة او التلاتة مع بعض اي انسان في الدنيا بيحب انسان بيحبوا الحاجة من تلاتة اه انا حبيت صاحبي حسام

6
00:01:25.400 --> 00:01:37.800
انا حبيت ان هو بيحسن علي ان هو كريم معي لان هو دايما انا بستشعر ان هو سند لي وضهر لي فانا حبيته لما فيه من طباع طيبة واخلاق حسنة

7
00:01:38.650 --> 00:01:55.150
حد تاني انا حبيته حبيته ما شاء الله لحسن منظره ولحسن سمته ولحسن ادبه بشوفه سبحان الله ما شاء الله الوجه الابيض البشوش اللي دايما بيضحك فسبحان الله جمال الصورة بيدفع دفعا الى الحب

8
00:01:55.700 --> 00:02:13.150
واما الصورة التالتة فلما يتميز به هذا الانسان من اخلاق وطباع حسنة الامام الغزالي بيقول ان الحب دايما بيكون له سبب من تلاتة. اما جمال الصورة جمال الشكل الخارجي واما جمال الاخلاق واما جمال الاخلاق

9
00:02:13.300 --> 00:02:30.250
واما حسن الاحسان وحسن المعاشرة. انه فعلا بيحسن لي في معاشرتي معه دول سبب دول تلات اسباب دايما بيدفعوا الانسان انه يحب الانسان اللي قدامه النبي صلى الله عليه وسلم احنا بنحبه عشان التلاتة

10
00:02:31.000 --> 00:02:42.650
واحنا هنحاول نقف مع كل عنصر من التلاتة مش وقفة واحدة ولا درس واحد لأ ده دروس كتيرة جدا لماذا احببناه؟ احببناه لما كان يتمتع به النبي صلى الله عليه وسلم من اخلاق

11
00:02:43.750 --> 00:02:57.600
وبيخص الواحد بيتكلم واحنا في زمن فقدت فيه الاخلاق الا من رحم الله سبحانه وتعالى والانسان منا فعلا مستشعر ان كتير جدا من الاخلاق بتسلب من حياة الناس بتسلب من من دنيا الناس

12
00:02:58.050 --> 00:03:09.550
الا ما رحم الله عز وجل من افراد احنا بنحب النبي صلى الله عليه وسلم لوفائه صلى الله عليه وسلم في خلق من الاخلاق اللي كانت بتميز النبي صلى الله عليه وسلم جدا

13
00:03:10.200 --> 00:03:25.200
واحنا للاسف عايشين في زمن الغدر وزمن الخيانة واحنا للاسف عايشين في زمن الغدر بيجي للانسان من اقرب الناس له حتى يمكن اغلى اغنية كانت جايبة عدد مشاهدات او استماع لها

14
00:03:25.300 --> 00:03:42.000
كانت اغنية صاحبها بيقول ما فيش صاحب بيتصاحب نزرا للغدر والخيانة اللي شافه من صاحبه اغلب الاغاني النهاردة المؤثرة اللي بتطلع ترندات ما بين الشباب النهاردة هي الاغنية اللي بتعبر عن واقع كتير من الشباب لما الغدر جاله من بنت بيحبها او

15
00:03:42.000 --> 00:04:04.350
غدر رجالها من ولد كانت بتحبه لما بنفتح التليفزيون في يوم من الايام ونسمع عن الاولاد اللي بعد ما ابوهم يعني انفق حياته كلها علشانهم. دلوقتي راميينه هزني والله العظيم وانا سبحان الله وانا بختار هنبدأ باي اخلاق من باي خلق من اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم علشان نبدأ به هزتني مكالمة من

16
00:04:04.350 --> 00:04:19.850
عندها تمانية وتمانين سنة وبتتصل في يوم من الايام على برنامج من البرامج الدينية وهي بتقول انا نفسي اكلم اولادي نفسي اسمع صوتهم صوتهم وحشني جدا بيقعدوا بالسنتين والتلاتة وما حدش فيهم بيسأل في ولا بيعبرني. حتى لما تعبت

17
00:04:20.000 --> 00:04:33.350
اللي قبل الاسعاف ونقل للمستشفى كان للجيران قلت سبحان الله احنا محتاجين نتكلم عن الخلق ده خلق الوفاء احنا حبينا النبي صلى الله عليه وسلم جدا عشان كان وفي كان واقف مع كل الخلق

18
00:04:33.450 --> 00:04:45.700
لا لا لأ مش كان وفي مع البشر وبس. ده كان وفي مع البشر والحيوانات والجمادات مع كل حد كان محيط به اي حد في يوم من الايام كان بجوار النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:04:45.850 --> 00:05:00.750
ونفع النبي او في يوم من الايام كان له يعني موقف مع النبي صلى الله عليه وسلم. النبي عمره ما انساه. وهو ده عين الوفاء مش هنتكلم النهاردة كتير انا همشي بسرعة كده على وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع خديجة. لان كل الناس عارفة وفاء النبي مع خديجة

20
00:05:01.050 --> 00:05:13.750
ولكن انا هتكلم على صور كتيرة جدا من سور الوفاة اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم بيتمتع بها واقول لكم احنا علشان كده حبناه ونرجو ان احنا نتمسك بالخلق اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم بيعمل به

21
00:05:13.950 --> 00:05:26.850
علشان يوم القيامة نكون معه دروسنا دايما اللي هي الفترة اللي جاية اللي هنتكلم فيها عن اخلاق النبي ونقول احنا حبيناه علشان الخلق ده وشفنا الخلق ده في النبي صلى الله عليه وسلم احنا محتاجين بالفعل ان احنا نأكد

22
00:05:26.850 --> 00:05:42.650
ونركز ان احنا لما نحكي عن الخلق ده بيبقى الهدف الاساسي منه تلات حاجات الحاجة الاولانية تعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم. وده اللي هيثمر فينا بالفعل حب النبي صلى الله عليه وسلم. وده الهدف التاني والهدف التالت ان احنا نعمل باخلاق النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:05:43.200 --> 00:05:51.400
الوفاء في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كان فوق ما يتخيله اي انسان. اوعوا تظنوا ان احنا نقول النبي صلى الله عليه وسلم كان وفي ان انا اقصد به الوفاء مع البشر

24
00:05:51.550 --> 00:06:06.800
وفاء النبي صلى الله عليه وسلم في صورة عجيبة من اعجب الصور اللي ممكن في يوم من الايام نتخيلها اسرت امرأة من المسلمين في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وكان في الغزوة دي كان من ضمن الغنائم اللي حصل عليها المشركون من ان جيش النبي صلى الله عليه وسلم الناقة

25
00:06:06.800 --> 00:06:25.700
النبي صلى الله عليه وسلم في عند المشركين الان امرأة من المسلمين وفي ناقة النبي صلى الله عليه وسلم موجودة عند المشركين فهذه المرأة يعني استغلت لحظة غفلة من هؤلاء المشركين. فركبت على ناقة النبي صلى الله عليه وسلم. وهذه الناقة كانت سريعة فجت بسرعة

26
00:06:25.700 --> 00:06:37.800
لحقت بالنبي صلى الله عليه وسلم فما لحقها المشركون فنجت المرأة ونجت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فلما وصلت هذه الناقة الى النبي صلى الله عليه وسلم وهي تحمل هذه المرأة

27
00:06:38.050 --> 00:06:56.100
قالت هذه المرأة يا رسول الله انني قد نذرت نذرا ان انحر هذه الناقة اذا وصلت اليك سالما فغضب النبي صلى الله عليه وسلم ورؤي ذلك في وجهه وقال سبحان الله! سبحان الله! تذرين اذا نجاك الله عليها ان تنحريها

28
00:06:56.100 --> 00:07:13.600
بئس ما نذرت لا نظرة في معصية الله لنظرة في معصية الله لا نذر في معصية الله النبي بيدي لها درس ازاي تكون وفية مع الناقة اللي كانت في يوم من الايام سبب في نجاتها

29
00:07:13.800 --> 00:07:25.250
البنات بيقول لها معقول! معقول انك تنذري لله عز وجل نذر ان انت لو ربنا نجاكي على الناقة دي اللي في يوم من الايام هتكون سبب في نجاتك انك تقتليها

30
00:07:25.700 --> 00:07:38.500
سبحان الله! بئس ما نذرت ويقول لها النبي صلى الله عليه وسلم لا نذر في معصية الله. النبي يقول لها ان عدم الوفاء مع من احسن اليك او كان في يوم من الايام سبب في نجاتك ان دي معصية

31
00:07:38.500 --> 00:07:49.550
من معاصي الله مش من حقك في يوم من الايام ان انت تعملي كده ويقول لها لأه انت تكفري عن نذرك بس اوعي في يوم من الايام ما يكونش عندك وفاء

32
00:07:50.000 --> 00:08:00.150
دي صورة منصور وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مش بقول لكم مع البشر دي كانت صورة منصور وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع دابة مع حيوان من الحيوانات

33
00:08:00.300 --> 00:08:10.300
وازا كان ده وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع ناقة. فما بالكم ازاي هيكون وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع البشر. وفاء النبي صلى الله عليه وسلم. وفاء النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش

34
00:08:10.300 --> 00:08:20.300
على الحيوانات لا ده وفاء النبي كان صورة اعلى من ذلك بكثير. حتى مع الجمادات. اللي احنا في يوم من الايام بنتعامل معها انها لا تشعر ولا يعني عندها مشاعر

35
00:08:20.300 --> 00:08:36.150
الولد عندها شيء لا لا ابدا. ما كان هذا ابدا حال النبي صلى الله عليه وسلم. جذع الشجرة جزع الشجرة اللي كان في يوم من الايام النبي صلى الله عليه وسلم بيقف عليه ويذكر الناس ويخطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم كان وفائه مع الجزع

36
00:08:36.150 --> 00:08:47.500
يعني احنا بنقول يا ريت يا ريت البشر الان يكون عندهم وفاء مع البشر زي ما كان النبي صلى الله عليه وسلم عنده وفاء مع جزع الشجرة النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:08:47.800 --> 00:09:00.450
يعني الواحد بيعجب غاية العجب لما اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم منبر لما جاءته امرأة وقالت ان لي غلام نجار يعني وانني اريد ان اصنع اليك شيئا تخطب عليه الناس؟ فصنع له هذا النجار

38
00:09:00.450 --> 00:09:20.250
هذا المنبر وفي اول خطبة النبي يسيب عليها الجزع ويروح يقف على المنبر. نسمع يقول الصحابة فسمعنا له بكاء او صوتا كصوت العشار الناقة هي بتولد تخيلوا صوتها يعني لو كتبنا على جوجل كده او على اليوتيوب آآ صوت الناقة عند الولادة امر بشع صوت عجيب صعب جدا

39
00:09:20.950 --> 00:09:36.300
من شدة الالم اللي بتشعر به الناقة. الصحابة بيقولوا احنا سمعنا الصوت دا للجذع ليه؟ لانه آآ افتقد النبي صلى الله عليه وسلم وينزل النبي صلى الله عليه وسلم ويقطع الخطبة صلى الله عليه وسلم وفاء للجزع ده اللي كان له فضل

40
00:09:36.300 --> 00:09:50.100
في يوم من الايام ان النبي كان بيقف عليه ويذكر به الناس وينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من على منبره فيحتضن هذا الجزع ثم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم به في حفر له ثم يدفن ثم يوارى عليه التراب

41
00:09:50.100 --> 00:10:00.100
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم والله لو لم افعل لحن الى يوم القيامة وفاء للجزع اللي احنا بنقول في يوم من الايام ده جماد ما بيحسش ولكن ده كان وفاء

42
00:10:00.100 --> 00:10:12.250
النبي صلى الله عليه وسلم واحد في يوم من الايام يبقى شغال في شركة وهو اللي وقف الشركة على رجلها وياما يعني اجتهد علشان الشركة دي واجتهد وبذل من جهده وعرضي وماله. بل

43
00:10:12.250 --> 00:10:32.450
الشركة اكتر مما يعطيه آآ لبيتك وبعد ما الشركة وقفت على رجليها بقى سهل جدا على صاحب العمل انه يقول له شكرا مع السلامة مستغنيين عن خدماتك ما فيش وفاء للاسف ما فيش قائد احنا نتعلم منه يعني ايه الوفاء؟ ما فيش قدوة نتعلم منها الوفاء. فعشان كده بقول لكم ادي قدوتنا النبي صلى الله عليه

44
00:10:32.450 --> 00:10:52.450
وسلم. الوفاء كان للعدو اكتر من وفائه للاحباب. الوفاء كان للميت اكتر من وفاؤه للاحياء صلوات ربي وسلامه عليه. عمر النبي صلى الله عليه وسلم ما نسى في يوم من الايام ان حد كان له فضل عليه او حد في يوم من الايام وقف معه. وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع اهله. وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع خديجة رضي الله

45
00:10:52.450 --> 00:11:06.750
عنها السيدة عائشة بتحكي لنا موقف بتقول رضي الله عنها دخلت امرأة عجوز على النبي صلى الله عليه وسلم فنظر النبي اليها وقال من انت؟ قالت يا رسول الله انا جثامة المزنية

46
00:11:06.850 --> 00:11:26.850
قالت فرأيت النبي هش له وبش؟ قال لا بل انت حسانة انت حسانة المزانية. كيف انت؟ وكيف حالك؟ وكيف انت من بعدنا السيدة عائشة واقفة عمالة تسجل اللي شافته من النبي صلى الله عليه وسلم. فلما خرجت المرأة بعدما احسن النبي لها ايام احسان. قالت خديجة قالت عائشة يا رسول

47
00:11:26.850 --> 00:11:42.400
من هذه؟ قالت هذه امرأة عجوز كانت تأتينا زمان خديجة كانت صاحبة خديجة وبتيجي لنا زمان ايام ما كانت خديجة عائشة ايام ما كانت خديجة يا عائشة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم وان حسن العهد من الايمان عائشة

48
00:11:42.450 --> 00:11:54.750
خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم كان بيفرح يوم ما بيسمع خبطة هالة الاخت خديجة على باب البيت لان هي كانت بتذكره بالسيدة خديجة رضي الله عنها شفاء وحبا لخديجة رضي الله عنها

49
00:11:54.800 --> 00:12:14.800
السيدة خديجة اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يذبح شاة الا وهو يقول اذهبوا بهذه الى صديقة خديجة واذهبوا بهذه الى فلانة فانها كانت تحب خديجة لخديجة خديجة اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينساها ابدا. لا ينساها ابدا. وكان يكثر من ذكرها وفاء لها. الوفاء مع الزوجة. الوفاء مع الزوج. اللي

50
00:12:14.800 --> 00:12:32.200
للاسف احنا بنشوف النهاردة كتير من الخيانات في هذا الباب. كتير من الخيانات في هذا الباب لا يقدر زوجته او لا تقدر هي زوجها. وسهل جدا ان هي تهد البيت. لان للاسف لا الزوج ولا الزوجة اتعلموا ان في حاجة اسمها وفاء. للاسف

51
00:12:32.200 --> 00:12:52.200
فاصبحت اكتر المشاكل الموجودة في المحاكم النهاردة المشاكل اللي بين الازواج والزوجات. الزوج اللي بيجيب شهود زور علشان يشهدوا على زوجته. والزوجة اللي بتجيب شهود علشان يشهدوا على زوجها. علشان كل واحد منهم بيدور ازاي يحبس التاني. للاسف. لان الاتنين ما فيش اهل علموهم يعني ايه وفاء. ولا في شيخ جنب المسجد علمهم للاسف. يعني

52
00:12:52.200 --> 00:13:05.800
وفاء حتى المسلسلات اللي بتغرس في قلوب الناس ونفوس الناس يعني ايه غدر ويعني ايه خيانة وما بتعرفش يعني ايه وفاء  الكلمة دي اللي انتشرت الفترة اللي فاتت ليست منا ببعيد

53
00:13:07.100 --> 00:13:18.750
الخيانة للاسف النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من ذكر خديجة لدرجة ان عائشة رضي الله عنها قالت ما غرت آآ من احد قط ما غرت من خديجة من كثرة ذكر النبي

54
00:13:18.750 --> 00:13:28.750
صلى الله عليه وسلم له. رغم ان الامر عدى عليه سنين خلاص خديجة ماتت من سنين طويلة. ولكن لا يزال النبي صلى الله عليه وسلم يتذكرها لان هي صاحبة فضل عليه

55
00:13:28.750 --> 00:13:48.750
ربي وسلامه عليه. فتقول له يا رسول الله لقد ابدلك الله خيرا منها. يقول لا يا عائشة ما ابدلني الله خيرا منها. لقد صدقتني حين كذبت الناس. وواستني بنفسها حين تركني الناس وواستني بمالها حين بخل علي الناس. وكان لي منها الولد. لا يا عائشة. ما ابدلني الله

56
00:13:48.750 --> 00:14:05.900
خيرا منها ويظل النبي صلى الله عليه وسلم متذكر خديجة. حتى بعد هذه السنوات الطويلة. صلوات ربي وسلامه عليه. اي وفاء ده؟ اي وفاء؟ ده كان بين الزوجين علشان كده بنقول لكم احنا محتاجين قوي النبي صلى الله عليه وسلم. والله والله

57
00:14:06.050 --> 00:14:24.350
بعض الاوقات كنت لسة باقول لبعض اخواني انا فعلا محتاج في بعض الاوقات اطلع على سطح البيت واصرخ باعلى صوت واقول احنا محتاجين النبي قوي صلى الله عليه وسلم في زمنا نشعر معه بوفاء في وقت اصبح الغدر فيه وسمة كثير من الناس للاسف ممن حولنا

58
00:14:25.950 --> 00:14:40.750
وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع زوجاته. الوفاء ما كانش خاص بالسيدة خديجة وبس زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اللي وقفوا معه طول عمره طول حياته. ساعدوه ووقفوا بجواره. في يعني اشق اللحظات واصعب اللحظات اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم بيمر

59
00:14:40.750 --> 00:14:55.450
صلوات ربي وسلامه عليه. ويجي النبي صلى الله عليه وسلم في اخر حياته وفي سياقة الموت يخطب في اصحابه ويقول ويقول لهم هذه الكلمات اللي بتوضح قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان وفي. ان النبي قد ايه كان وفي مع زوجاته

60
00:14:55.700 --> 00:15:09.050
يقول صلى الله عليه وسلم لاصحابه بعدما جمعهم خيركم خيركم لاهلي من بعدي افضلكم عند الله عز وجل وافضلكم عندي اللي هيكون فعلا وفي مع زوجاتي من بعدي. وفاء لحقي

61
00:15:09.350 --> 00:15:19.200
خيركم خيركم لاهلي من بعدي وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع اهله. وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع جعفر رضي الله عنه مع اهل جعفر يوم ما جعفر مات في غزوة موت

62
00:15:19.300 --> 00:15:34.250
يوم ما جعفر ابن ابي طالب مات في غزوة مؤتة رضي الله عنه اول حاجة عملها النبي صلى الله عليه وسلم راح بسرعة لاهل جعفر وقال اصنعوا لاهل جعفر طعاما. فقد جاءهم ما يشغلهم. ويأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ابناء

63
00:15:34.250 --> 00:15:54.250
ياخد ابناء جعفر ويوديهم للحلاق علشان يحلقوا. ويمازحهم النبي صلى الله عليه وسلم ويلاعبهم ويلاطفهم كما يحكي عبدالله ابن جعفر رضي الله عنهما. قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان فعلا وفي مع جعفر في ابنائه. وبعد كده ياخد الابناء ويخش على بيت جعفر رضي الله عنه

64
00:15:54.250 --> 00:16:14.250
فتأتي زوجة جعفر وتقول يا رسول الله يا رسول الله وتتكلم عن جعفر وتذكر يتمنا بعد جعفر رضي الله عنه فيقول النبي صلى الله عليه وسلم هي بتقول له يا رسول الله خلاص جعفر مات ودول اولاد وانا مش عارف هعمل معهم ايه بعد كده وانا خايفة عليهم الفقر ومش عارفة هربيهم ازاي

65
00:16:14.250 --> 00:16:36.500
وانفق عليهم ازاي فنظر النبي اليها وقال يا اسماء يا اسماء العيلة تخافين؟ انت خايفة ان انت تفتقري من بعد موت جعفر؟ اتخافين العيلة على ابنائك يا اسماء؟ والله يا اسماء. انا وليهم. انا وليهم من بعد جعفر في الدنيا والاخرة

66
00:16:36.600 --> 00:16:53.950
ما تخافيش يا اسماء انا ولي هؤلاء الاولاد هؤلاء الايتام من من بعد جعفر وفاء لجعفر انا انا انا الضهر وانا السند انا ساكون وفيا لهؤلاء الابناء كم مرة كم مرة من اصحابنا والناس القريبين منا ماتوا

67
00:16:54.400 --> 00:17:09.450
وسابوا اولاد مين فينا بيتذكر بالفعل قمة الوفاء اللي النبي صلى الله عليه وسلم ادها لنا في صورته مع ابناء جعفر فقال انا لازم اتعاهد واشوف ولاد صاحبي اللي مات من فترة

68
00:17:09.700 --> 00:17:25.250
كان لسة حد واقف سواق تاكس واقف معه من قيمة كام يوم بيقول لصاحبي مات وانا الى اليوم اتعاهد اهله اتعاهد اولاده اتعاهد اتعاهدهم بالمصاريف ومصاريف الدراسة فكان بيسألني هو ده ينفع من الزكاة ولا لازم يكون من الصدقات

69
00:17:25.700 --> 00:17:40.200
انا بغض النزر عن السؤال ولكن عجبتني قوي القيمة اللي بيتكلم عنها ان لما صاحبه مات هو فضل واقف ضهر وسند لاولاد صاحبه من بعد ما صاحبه مات. هو ده الوفاء اللي احنا محتاجينه النهاردة

70
00:17:40.250 --> 00:17:57.150
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لزوجة جعفر العيلة تخافين انا وليهم مش في الدنيا وبس انا مش هتولى الانفاق عليهم ورعايتهم في الدنيا وبس العيلة تخافين لا والله فانا وليهم في الدنيا والاخرة. انا هكون في ضهرهم انا السند لهم في الدنيا وفي الاخرة

71
00:17:57.650 --> 00:18:12.900
الوفاء في اعلى صوره. وفاء النبي صلى الله عليه وسلم. وفاء النبي مع عمه ابي طالب الذي كان يحوطه ويحميه. يوم ما مات ابو طالب قال النبي صلى الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك الله ما لم انهى عنك

72
00:18:12.950 --> 00:18:32.500
وظل النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر لابي طالب. ويدعو الله سبحانه وتعالى له حتى نزل قول الله سبحانه وتعالى في النهي عن الاستغفار للمشركين فيأتي العباس ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل انت نافع عمك بشيء؟ فوالله لقد كان يحوطك ويدفع عنك

73
00:18:32.600 --> 00:18:52.600
قال لا زلت اشفع له عند الله. لا زلت له اشفع له عند الله. حتى خفف الله عنه العذاب. العذاب النار مش بتاكل في الجسد كله ولكن هو في دحضاح من نار. النار واخدة جزء من رجله بس هكذا. بسبب شفاعة النبي. اللي ما انساش في يوم من الايام هذا العم الذي كان يدفع

74
00:18:52.600 --> 00:19:10.950
عنه ويحوط عنه وفاء. ده كان وفاء النبي صلى الله عليه وسلم. وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع مع اصحابه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان كتير وقفوا مع النبي صلى الله عليه وسلم. والنبي كان وفيا معهم وما نسي ابدا فضلهم وما نسي ابدا وقوفهم

75
00:19:10.950 --> 00:19:30.950
بجواري. النبي صلى الله عليه وسلم في اخر خطبة قبل ما يموت بخمس تيام يقف على المنبر وهو يعاني من الالام والتعب ما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى لدرجة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصب عليه من سبع قرب علشان الحرارة اللي موجودة في جسم النبي تهدا شوية. وابو سعيد يخش يحط ايده على النبي صلى الله عليه وسلم. لا

76
00:19:30.950 --> 00:19:49.550
ويقول له يا رسول الله انك ليضعف عليك البلاء. قال ان معشر الانبياء يضاعف علينا البلاء كما يضاعف لنا الاجر والثواب. ومع شدة هذا الالم يخرج النبي صلى الله عليه وسلم ويقف على المنبر علشان يذكر وفاءه صلى الله عليه وسلم لصاحبه الاول

77
00:19:50.900 --> 00:20:10.150
وصديق الام الاول الصديق رضي الله عنه فيقول النبي صلى الله عليه وسلم انا امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا قليلا من اهل الارض لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام

78
00:20:10.450 --> 00:20:23.300
الا فلتسد كل خوخة كل باب الى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. عارفين بيوت الصحابة كانت مجاورة للمسجد وكل واحد فاتح باب من بيته على مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. فالنبي قال كل الابواب تتقفل. الا باب واحد

79
00:20:24.000 --> 00:20:37.750
هو باب الصديق رضي الله عنه انا فلتسد كل خوخة الى المسجد الا خوخة الصديق الباب الوحيد اللي يفضل مفتوح على مسجدي من بعدي هو باب الصديق رضي الله عنه

80
00:20:38.100 --> 00:20:51.400
وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع اصحابه ان هو عمال يشكر في الصديق ويذكر قد ايه الصديق الوفي معه. وانا لازم اكون وفي معه النهاردة يذكر النبي صلى الله عليه وسلم الانصار. الانصار جند الاسلام

81
00:20:51.400 --> 00:21:07.450
الذين بايعوا رسول الله واوه ونصروه وبذلوا من اجله الغالي والنفيس فيقف النبي صلى الله عليه وسلم في اخر خطبة يخطبها. واخر درس الصحابة يسمعوه. والنبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم فيه عن الانصار. ويوصي بالانصار. فيقول

82
00:21:07.450 --> 00:21:25.200
صلى الله عليه وسلم. اوصيكم بالانصار خيرا فانهم كرشي وعيبتي. يعني آآ الناس اللي كانوا قريبين مني وساعدوني ووقفوا معي. اوصيكم به من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم. فان الناس يكثرون ويقل الانصار. اوصيكم بالانصار خيرا

83
00:21:25.450 --> 00:21:35.450
ويقوم النبي صلى الله عليه وسلم في اخر خطبة ويقول للناس علشان الكلام ده يوصل لنا لحد النهاردة ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم قد ايه كان وفي مع اصحابه

84
00:21:35.450 --> 00:21:53.150
فيقول احفظوني في اصحابي اوصيكم باصحابي خيرا لا تسبوا اصحابي قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان وفي مع هؤلاء الاصحاب؟ بل اعظم من ذلك ان وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع اصحابه ما كانش وفاء مع الاصحاب اللي كانوا عايشين مع النبي وبس لأ دا ومن مات منهم

85
00:21:53.500 --> 00:22:09.600
حديث عجيب كل اما اقف عليه يعني اتعجب جدا عائشة رضي الله عنها تقول قلما كانت الليلة التي يأتيني فيها رسول الله وسلم. الا وهو يخرج لاصحابه من اهل البقيع. للناس اللي ماتت

86
00:22:09.900 --> 00:22:26.550
وفاء النبي صلى الله عليه وسلم حتى مع الناس اللي ماتت. حتى مع من مات من اصحابه صلوات ربي وسلامه عليه. عائشة تقول كل ليلة المفترض النبي يكون فيها بجواري ويكون فيها رفيقي في هذه الليلة قبل ما يدخل النبي علي يروح يقف على البقيع

87
00:22:26.950 --> 00:22:46.950
يا ترى هتعمل ايه يا رسول الله؟ وتقول عائشة فقلت لبريرة ذات ليلة انظري ماذا يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ كلما كانت ليلتي خرج النبي صلى الله عليه وسلم تقول فخرجت بريرة تتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت فاذا هو يقف على اهل البقيع ويرفع يديه ويدعو

88
00:22:46.950 --> 00:22:59.850
الله سبحانه وتعالى لاهل البقيع اي وفاء هذا. اهل البقيع دول اللي ماتوا في الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم. او اللي ماتوا في المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم. اهل البقيع دول القيامة

89
00:22:59.850 --> 00:23:15.900
النبي وقفوا بجوار النبي صلى الله عليه وسلم. فكان في كل ليلة يذهب اليهم ويدعو الله سبحانه وتعالى لهم ما نسي النبي ابدا اخوانه من اهل احد الذين ماتوا في احد. ما ادفنوش في البقيع ولكن كانوا بعيد شوية في بجوار جبل احد

90
00:23:16.000 --> 00:23:36.000
فكان النبي كثيرا ما يخرج اليهم. بل والعجيب ان النبي صلى عليهم آآ صلاة الجنازة. رغم ان الشهيد لا يصلى عليه. ولكن صلى النبي صلى الله عليه وسلم عليه وكان كثيرا ما يخرج اليهم ويدعو الله سبحانه وتعالى لهم. ليه؟ لان هم كانوا اصحاب فضل على على هذه الامة. فاهل البقيع

91
00:23:36.000 --> 00:23:54.700
مصعب بن عمير اللي ربنا فتح به المدينة مصعب بن عمير اللي ربنا فتح بدعوته المدينة. النبي ما ينساهوش لانه كان له فضل فيها عبدالله بن جحش اللي كان اول صاحب اول قيادة جيش للنبي صلى الله عليه وسلم. اول قائد للجيوش عبدالله بن جحش. فيها

92
00:23:54.700 --> 00:24:13.100
اول من دافع عن النبي صلى الله عليه وسلم من اهله واقاربه مع عمه ابي طالب. اللي وقف في وجه ابي طالب ووقف في وجه ابي جهل عليه لعنة الله لما اخذ حمزة قوسه وضرب ابا جهل على رأسه وقال اتسب محمدا وانا حي

93
00:24:13.200 --> 00:24:28.600
وقال له ابو جهل اانت على ديني؟ قال انا على دينك. ومن وقتها كان حمزة ضهر النبي وسند النبي صلى الله عليه وسلم ابو الحبيب يخرج النبي لهؤلاء الذين كان لهم فضل فلا يزال النبي صلى الله عليه وسلم يصلي عليهم ويدعو لهم

94
00:24:28.750 --> 00:24:41.400
وفاء النبي صلى الله عليه وسلم كان حتى مع من مات. حتى مع من مات مع امه مع امه صلوات ربي وسلامه عليه يخرج النبي صلى الله عليه وسلم ويقول استأذنت ربي

95
00:24:41.900 --> 00:24:59.850
ان استغفر لامي وفاء مع الام الام للاسف بنسمع قد ايه النهاردة بيتم الغدر بها من ابنائها بيقول استأذنت ربي في ان استغفر لامي فلم يأذن لي استأزنته في ان ازور قبر امي

96
00:25:00.200 --> 00:25:14.200
فاذن لي وفاء النبي صلى الله عليه وسلم مع من مات من اهله ومن اصحابه وفاء النبي صلى الله عليه وسلم ما كانش مع المحيطين به وبس بالوفاء النبي صلى الله عليه وسلم كان حتى سبحان الله مع اعدائه

97
00:25:14.400 --> 00:25:25.850
وفاء النبي صلى الله عليه وسلم كان حتى مع اعدائه. الوفاء في حياة النبي صلى الله عليه وسلم لاحظه وشهد به الاعداء قبل ان يشهد به من كان موافقا النبي صلى الله عليه وسلم

98
00:25:25.950 --> 00:25:45.350
يقف آآ ابو سفيان بين يدي رقل عظيم الروم هرقل يسأله ايغدر محمد؟ محمد بيغدر وقال ابو سفيان لا وقال له هرقل وهكذا الانبياء لا يغدرون الغدر اللي احنا بندوق طعمه الليل نهار. من اقرب الناس لك

99
00:25:45.600 --> 00:26:01.400
صاحبك اللي معك في الشغل ومعك في العمل وبيقول لك ان انا باحبك وان انا قريب منك سبحان الله! يوم ما وقعت في مشكلة كبيرة جدا. ما سألش فيك ولا عبرك. وكان يعرف كويس جدا قد ايه انت واقع في مشكلة وما فكرش في يوم من الايام انه يحذرك

100
00:26:01.400 --> 00:26:21.800
وهو قدامك بيزهر بالصورة الجميلة الصورة صورة الانسان الحبوب الودود آآ اللي بيحسن معك العشرة وهو اول واحد كان بيضربك في وبيغدر بك سبحان الله! يعني مشركي مكة بيتسألوا النبي كان بيغدر بيغدر فيقولوا لهم لأ

101
00:26:22.000 --> 00:26:36.650
يتوضأ عليهم من قبل هرقل ويقول وهكذا الانبياء لا يغدرون حذيفة رضي الله عنه لما هرب من مكة واراد انه يهاجر الى النبي صلى الله عليه وسلم المشركون واوقفوا حذيفة واوقفوا ايضا اباه

102
00:26:37.200 --> 00:26:57.500
فقالوا لهم انتم تريدون محمد قالوا لا لا نريد الا المدينة. واخذوا عليهم العهود والمواثيق الا يحاربوا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولما وصل حذيفة الى ارض بدر في لحظة النبي كان محتاج فيها لكل حد يكون مع النبي صلى الله عليه وسلم لان كان جيش المشركين قد جيش المؤمنين

103
00:26:57.500 --> 00:27:17.500
تلات اضعاف المؤمنين كانوا حوالي تلتمية وتلتاشر لتلتمية وتسعتاشر. وكان جيش المشركين قرابة الالف يعني النبي محتاج لكل فرد يقف معه. يوصل حذيفة ويوصل ابوه للنبي صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم يسألهم عما دار بينه وبين المشركين في ذكر حذيفة للنبي صلى الله عليه وسلم انه عهد المشركين

104
00:27:17.500 --> 00:27:33.650
انه لا يقاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم. فقال النبي لحذيفة عد الى المدينة يا حذيفة نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم ايه ده ايه ده؟ عهد مع مين يا رسول الله؟ عهد مع من حاولوا قتلك

105
00:27:33.800 --> 00:27:43.800
عهد مع من طردوك من مكة. عهد ايه يا رسول الله؟ لا هو ده الوفاء. الوفاء مش اه الوفاء ققيمة. النبي صلى الله عليه وسلم كان بيستعملها مع كل احد

106
00:27:43.800 --> 00:28:03.800
نفي لهم بعدهم ونستعين الله عليهم. وفي يوم اه يوم الحديبية لما النبي كتب العهد بينه وبين اهل مكة اللي كان اه يعني وافد مكة الى النبي صلى الله عليه وسلم فيه سهيل بن عمرو ويكتب العهد ان من جاءني مؤمنا من اهل مكة رده النبي صلى الله عليه وسلم ويأتي ابن

107
00:28:03.800 --> 00:28:23.800
ابن عمرو ابو بصير مكتف مسلسل بالسلاسل ويرمي نفسه بين ايدين النبي ويقول له يا رسول الله يعني جئت يعني استعين بك انا استغيث بك يا رسول الله في الوقت ده انك تنجيني ويقوم سهيل ابن عمرو وياخد بكلابيب ثوب ولده ويضربه امام النبي صلى الله عليه وسلم ويقول وهذا اول ما اقاضيك عليه يا محمد

108
00:28:23.800 --> 00:28:37.750
والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر الى ابي بصير ويقول له يا ابا بصير انا قد انا قد عاهدنا او كتبنا عهدا بيننا وبين القوم واننا لا نغدر يا ابا بصير. احنا لا نغدر يا ابا بصير

109
00:28:38.900 --> 00:28:52.800
ثم ينظر اليه ويقول يا ابا بصير اصبر انت ومن معك. وان الله سبحانه وتعالى جاعل لك فرجا ومخرجا. باذن الله تبارك وتعالى وهنا يخرج ابو بصير منفذا لكلام النبي صلى الله عليه وسلم

110
00:28:52.850 --> 00:29:10.850
اللي ما رضاش انه يقدر او يخون. رغم ان الموقف قدام الصحابة كان صعب جدا ولكن ده كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم حفز النبي صلى الله عليه وسلم الوفاء لكل انسان كان في يوم من الايام وقف بجوار النبي صلى الله عليه وسلم او ساعده في يوم من الايام. منهم مثلا المطعم ابن عدي المطعم

111
00:29:10.850 --> 00:29:20.850
عديدة من سنة سبعة لسنة عشرة هجرية. مشركي مكة كانوا ضاربين على النبي صلى الله عليه وسلم حصار. حصار الشعب. لما حصلوا النبي صلى الله عليه وسلم. ومنعوا ان حد يبيع او يشتري

112
00:29:20.850 --> 00:29:40.850
مع النبي صلى الله عليه وسلم او مع من معه من عائلته او من المسلمين. ومنعه الزواج والترابط الاسري بين العائلات. كان الوحيد اللي كسر هذا العهد هو المطعم وكان بالليل يأتي بالابل ويضع عليها الطعام ويضع عليها الشراب علشان يدخلها بالليل في في

113
00:29:40.850 --> 00:29:53.650
في جوف الليل كده ويدخل الاكل ويدخل الشرب للنبي صلى الله عليه وسلم ولاه للنبي صلى الله عليه وسلم ودخل الاكل والشرب لعائلة النبي صلى الله عليه وسلم وللمسلمين النبي لم ينسى له ابدا هذا الموقف

114
00:29:53.700 --> 00:30:08.500
رغم انه فضل كافر وظل كافرا. ويوم غزوة بدر بغزوة بدر لما اسر من المشركين سبعين وقتل منهم سبعين يقول النبي صلى الله عليه وسلم كلمته لتعبر قد ايه النبي كان وفي لكل حد في يوم من الايام

115
00:30:08.500 --> 00:30:24.300
كان بيساعده او يقف بجواري. فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لو كان المطعم ابن عدي حيا وكلمني في هؤلاء النتنة او كلمني في هؤلاء لاعطيتهم له وفاء للمطعم بن عدي واللي عمله معي

116
00:30:24.700 --> 00:30:37.550
انا لا يمكن بحمل الاحوال كنت قاتلت هؤلاء او اسرت هؤلاء. ولو هؤلاء الاسرى كلام ان فيه مطعم بن عدي لهقول له خد الاسرى كلهم بين ايديك وفاء له لما فعله قديما

117
00:30:37.750 --> 00:30:53.350
كان مع ابو اه كان مع المطعم بن عدي واحد اسمه ابو البختري ابن هشام ابو البختير ابن هشام ده هو اول واحد فكر وقال احنا ازاي نسيب الناس دي في الشعب بهذه الصورة واحنا واحنا محاصرينهم ايه الظلم ده

118
00:30:53.550 --> 00:31:13.550
ما هذا الظلم؟ اول واحد سعى لنقد الصحيفة الجائرة اللي اتكتبت واتعلقت على جوف الكعبة. ان يتم حصار النبي صلى الله عليه وسلم وقال عبدالمطلب في الشعب ويمنع عنهم الطعام ويمنع عنهم الشراء ويمنع عنهم الشراب ويمنع عنهم كل شيء. اول من سعى لنقض هذه الصحيفة الجائرة كان ابو البختري ابنه

119
00:31:13.550 --> 00:31:33.550
هشام والنبي صلى الله عليه وسلم يوم غزوة بدر لما جمع الصحابة وادى لهم التعاليم الاساسية للحرب والقتال كان بيقول لهم يعني اذا آآ اقتربوا منكم فاكسبوهم بالنمل. يعني اول ما يقربوا منكم اضربوهم بالنبال. ما تبدأوش حرب السيوف دلوقتي. اول ما يقربوا اضربوا ووقف النبي في مكان معين وبيدي

120
00:31:33.550 --> 00:31:43.550
بحث الصحابة يعني قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض. وفي وسط الشحن المعنوي اللي النبي صلى الله عليه وسلم بيقوم به في اللحظة دي. يدي النبي صلى الله عليه وسلم تعليمات. قال وانني

121
00:31:43.550 --> 00:32:05.650
اعلم ان اقواما من بني هاشم قد خرجوا يعني وهم لا يريدون الخروج الا انكم لو رأيتم ابا البختري بن هشام فلا تقتلوه في معركة وحرب وابو البختير ابن هشام دلوقتي جاي بيكتر سواد المشركين وهيحاربك يا رسول الله. او المختار ابن هشام لو شاف حد هيقتله

122
00:32:06.100 --> 00:32:21.800
النبي صلى الله عليه وسلم يقول وفاء لهذا الرجل وما فعله معنا من نقض الصحيفة الجائرة زمان  من وجد منكم ابا البختري ابن هشام فلا يقتله فلا يقتله من وجد منكم العباس فلا يقتله

123
00:32:22.000 --> 00:32:36.400
فانه قد خرج رغما عنه. مش خارجين بارادتهم. هم مش عايزين يظلموا. فلا تقاتلوهم ولا تقتلوهم اي وفاء كان النبي صلى الله عليه وسلم عايش به بهذه الصورة امر عجيب. والله يعني الواحد سبحان الله

124
00:32:36.450 --> 00:32:48.950
كلما وقف هذه الوقفات يرى قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان وفي وفي مع الحجارة وفي مع الاشجار وافقي مع الحيوانات والبهائم وفي مع اصحابه وفي مع اهله

125
00:32:49.300 --> 00:33:01.350
وفي مع الاموات قد ايه النبي صلى الله عليه وسلم كان وفي مع اعدائه في حالة الحرب وفي حالة السلم محتاجين قوي الوفاء ده محتاجين اول وفاء ده يكون ظاهر واضح في بيوتنا

126
00:33:01.900 --> 00:33:13.500
محتاجين الوفاء ده مع ابائنا وامهاتنا اللي في يوم من الايام يعني كانوا بيمنعوا نفسهم من من الاكل ومن الشرب علشانا الاب ممكن يبقى ماشي في يوم من الايام بهدوم مقطعة

127
00:33:13.700 --> 00:33:25.650
علشان يوفر فلوس لاولاده محتاجين الوفاء مع ابائنا. والنبي صلى الله عليه وسلم علمنا يعني ايه نكون اوفياء حتى مع من مات من اهلنا بيقول النبي صلى الله عليه وسلم

128
00:33:25.950 --> 00:33:38.250
في الحديث اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث ويذكر الابناء بالوفاء للاباء اللي ماتوا قال او ولد صالح يدعو له. ابن وفي بعد موت الاب عمال يدعو للاب

129
00:33:38.500 --> 00:33:48.000
ويتعلم الصحابة رضي الله عنهم قيمة الوفاء من النبي صلى الله عليه وسلم. وبخاصة الوفاء مع من مات ويأتي سعد ابن عبادة ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله

130
00:33:48.750 --> 00:34:10.650
ان امي ماتت افتلتت نفسها. ماتت فجأة ووراها لو عاشت لتصدقت افا اتصدق عنها؟ قال تصدق عنها؟ تدعيم لاواصل معنى الوفاء وقيمة الوفاء في حياة الناس فيقول له يا رسول الله فما احب الصدقات عند الله عز وجل؟ فيقول له سقي الماء فيحفر سعد لامه بئرا. لانه تعلم الوفاء من النبي صلى الله عليه وسلم

131
00:34:11.200 --> 00:34:24.400
الوفاء اللي يخلينا في يوم من الايام نحفظ العهد اللي كان في يوم من الايام بينا وبين اصحابنا حتى وان الضغط الواقي ضغط الواقع عليهم خلاهم بعدوا عنا شوية. ان احنا نحفظ الوفاء لهؤلاء

132
00:34:24.650 --> 00:34:38.850
كان ابو الدرداء يقول والله انني لادعو لسبعين رجلا من اصحابي في سجودي اسميهم باسمائهم واسماء ابائهم وكان بعض السلف يقول انا انا حريص جدا ان انا اكون وفي مع اصحابي اللي ماتوا

133
00:34:39.200 --> 00:34:53.800
فبيقولوا له ليه قال علشان يكونوا هم عندهم وفاء معي بعد ما اموت اهلي واولادي يقتسمون مالي وينشغلون به من بعدي وهم هؤلاء فيدعون الله سبحانه وتعالى لي في جوف الليل

134
00:34:54.200 --> 00:35:04.200
عايزين يكون فيه وفاء بينا وبين الناس اللي علمتنا في يوم من الايام بينا وبين شيوخنا حتى ولو في يوم من الايام زلوا في مسألة من المسائل او اختلفنا معهم في موقف من

135
00:35:04.200 --> 00:35:19.050
مواقف عايزين يكون فيه بينا وفاء بينا وبين مشايخنا اللي علمونا ودلونا على الطريق انا بتكلم النهاردة وبهمس في ازن كل طالب علم الشيخ في يوم من الايام ياما دلو على الطريق وقف جنبه لحد ما علمه وفهمه

136
00:35:19.350 --> 00:35:34.350
ما ينفعش يوم ما ربنا سبحانه وتعالى يفتح عليك اول حد تنقض العهد معه. شيخك اللي علمك عيب احفظ العهد لهذا الرجل اللي في يوم من الايام اثر انه يديك ساعة من وقته. كان مفترض يديها لاهله واولاده

137
00:35:34.850 --> 00:35:47.750
احفظوا العهد بينك وبين شيخك ما تقطعش العلاقة بينك وبين شيخك حتى ولو اختلفت معه في يوم من الايام في مسألة احفظ العهد لان حسن العهد من الايمان زي ما النبي صلى الله عليه وسلم قال

138
00:35:48.450 --> 00:36:02.500
احفظوا العهد مع المدرسين اللي في يوم من الايام علمونا في المدرسة. وكانوا اهل دين او وقفوا في الكلية وعلمونا وفهمونا وعرفونا يحفز لهم العهد ويكون للانسان يعني قيمة اسمها قيمة الوفاء

139
00:36:02.550 --> 00:36:14.450
مع هؤلاء الوفاء في يوم من الايام للزوجة اللي تعبت من اجلك ونمت في يوم من الايام تكوني وفية مع زوجك اللي في يوم من الايام تعب علشانك ده امر مهم جدا

140
00:36:14.950 --> 00:36:30.250
وفي وفاء مهم اوي اسم وفاء مع النبي صلى الله عليه وسلم اللي تعب وبذل كتير من اجلك انك تذكره صلي عليه كتير وتوضح من هيك وتوضح اخلاقه وتوضح سيرته في وقت بعض الناس بتطعن فيه وفي سيرته

141
00:36:30.800 --> 00:36:47.450
وفي وفاء اعظم حابب اختم به علشان يكون حسن الختام وهو الوفاء مع الله سبحانه وتعالى صاحب الفضل عليك والنوع ده اللي ربنا ذكره وهو يثني به على ابراهيم عليه الصلاة والسلام. قال تعالى وابراهيم الذي وفى. قال اهل التفسير

142
00:36:47.500 --> 00:37:02.050
ما امره كان وفيا مع ربه وكان من وفائه لربه الا يأمره الله عز وجل بامر الا وينفذ هذا الامر في وفاة ازا كنا احنا فعلا عمالين نقول ياه فعلا فيه وفاء هنا احنا مفتقدينه وفيه وفاء هنا احنا ما عملناهوش

143
00:37:02.200 --> 00:37:15.850
الوفاء ده هو الوفاء الاعظم الوفاء مع ربنا سبحانه وتعالى. صاحب المنة عليك وصاحب الاحسان لك وصاحب الفضل عليك الوفاء مع ربنا سبحانه وتعالى اللي نعمه تنزل اليك من السماء ليل نهار

144
00:37:16.100 --> 00:37:32.150
وكرمه عليك قد اسبغك دنيا واخرة انك تكون وفي مع الاله سبحانه وتعالى بتنفز اللي امورك به وتبتعد عما نهاك عنه هذا هو الاله من المفترض نكون اوفياء بالفعل معه ومع دينه

145
00:37:32.300 --> 00:37:42.300
وفي وفاة لهذا الدين. وفاء لهذا الدين. مش عايزين ننساه ابدا. الدين ده اللي به ربنا يخرجنا من الظلمات الى النور. وبه ربنا يخرجنا من النار الى الجنة. انك تدعو

146
00:37:42.300 --> 00:37:58.400
اليه تذكر الناس بمحاسن هذا الدين يا رب نكون النهاردة اتعلمنا من وفاء النبي صلى الله عليه وسلم ويكون دلوقتي فورا بعد انتهاء الحلقة مباشرة ترفع سماعة التليفون وتقول لحد في يوم من الايام

147
00:37:59.050 --> 00:38:16.200
انت قصرت معه انت صاحب فضل علي وانا بالفعل بتصل عليك وفاء لكل جميل انت اسديته لي يا ترى العالمين وهنتكلم مع مين بعد الحلقة مع كل حد في يوم من الايام كان له فضل عليك

148
00:38:16.550 --> 00:38:27.200
ما تنساش والدة ووالدتك ولو في يوم من الايام ما قدرتش تتصل لان الانسان ده مات ولا يزال الاتصال قائم انك ترفع ايديك الى السماء وتدعو الله سبحانه وتعالى له

149
00:38:27.300 --> 00:38:40.850
وتقدم له العمل الصالح الذي ينتفع به في قبره الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من الاوفياء حقا من الاوفياء حقا جزاكم الله خيرا احسن الله اليكم هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

150
00:38:41.300 --> 00:39:10.750