1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة السابعة والعشرين من حلقة قصة الخلافة الراشدة. في الحلقة الماضية تعرفنا على اللحظات الاخيرة في حياة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه. كل نفس ذائقة الموت. مهما كانت الشخصية مؤثرة لابد لها من نهاية

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
ابو بكر الصديق في مرض موته آآ كان يعاني ومع ذلك كان مشغول جدا جدا بقضية استخلاف عمر ابن الخطاب رضي الله عنه على امارة المسلمين. دولة مسلمة ساعتها كانت في ازمة كبيرة جدا. جيشها مفرق ما بين العراق

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
كون الشاب تسع تلاف موجودين في العراق والشام فيها اربعة وعشرين الف زائد تسعة بتوع سيدنا قرية التلاتة وتلاتين الف مقاتل الجيش اللي بيحمي المدينة المنورة من غير الحاميات اللي موجودة في آآ الجزيرة العربية بكاملها في اليمن في عمان في شرق

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
الجزيرة في شمال الجزيرة في دومة الجندل يعني احنا عندنا دلوقتي دولة دولة كبيرة الجزيرة العربية زائد اجزاء من العراق زائد اجزاء من الشام يعني الوضع الحقيقة كان صعب للغاية والبلد لسة خارجة من ازمة ضخمة جدا ازمة الردة وقبلها خارجة من ازمة ضخمة جدا ازمة وفاة

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
الرسول صلى الله عليه وسلم فجت مصيبة موت ابي بكر الصديق كبيرة على المسلمين. هو في فراش الموت مشغول بقضية استخلاف عمر بن الخطاب لكنه يريد للمسلمين ان يشاركوه في هذا الرأي. لا يريد ان يتحمل هو بمفرده المسئولية امام الله عز وجل في اختيار شخص معين

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
وان كان هو يعني طبعا ايه قناعاته ان ما فيش حد احسن من عمر رضي الله عنه لولاية الامة وصدق ابو بكر الصديق في ذلك ما فيش حد كان هنكون افضل من عمر في ولاية المسلمين. استشار عائشة فاشارت بعمر واستشار عبدالرحمن ابن ابي بكر ابنه التاني. فاشار بولاية عثمان

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
ابن عفان وقال ان قريش تحب ولاية عثمان. سيدنا ابو بكر قال له لا. نعم الولي عمر. يعني اختلف مع عبدالرحمن بن ابي بكر قالوا لا عمر للامة افضل من عثمان للامة الان في وجود عمر ما ينفعش يتولى عثمان. قال له

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
ايه التبرير بتاعه لموضوع غلظة عمر التي علق عليها عبدالرحمن ابن ابي بكر؟ عبدالرحمن ابن ابي بكر بيقول له قريش مش هتكون سعيدة بولاية عمر غلظة عمر فقال ان عمر رآني شف الكلام لابي بكر الصديق ان عمر رآني لينا فاشتد

9
00:02:40.050 --> 00:03:10.050
يعني انا طابع ابو بكر الصديق الرحمة واللين واللطف. زي ما الرسول عليه الصلاة والسلام يعني مثل بابراهيم عليه الصلاة والسلام وبعيسى عليه الصلاة والسلام. رقيق ولطيف لما لقاني الصورة اشتد عشان يكون في توازن في الحكم على الامور. توازن في الحكم على الاشخاص لما يلاقيني اللينك مع احد الرجال يشتد عمر حتى لا

10
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
ينطلق يعني هذا الرجل يفعل ما يشاء لازم يلاقي ايه في شدة من جانب عمر. وبعدين يقول ايه؟ يقول ولو كان والي لو عمر بقى والي انا بقى اقرر المستقبل يعني شف ابو بكر بيستنبط او بيستنبأ ما سيكون بعد ذلك وصدق

11
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
الله عنه. الرؤية اللي هيقولها دي هي اللي هنشوفها بعد كده في حياة عمر. بيقول ايه؟ ولو كان واليان لاهل اللين واشتد على اهل الرياض يعني هو اهل الباطل هيكون شهيد عليهم. واهل اللين مش هيشتد عليهم. اللي خايف من عمر يكون هو من اهل الباطل من اهل الريا

12
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
اما اهل اللين واهل اتباع الشريعة هيشتد عليهم ليه؟ هو كان بيشتد في زمن ابو بكر الصديق لان ابو بكر كان لين مع هؤلاء فكان اشتد عشان يوازن الامر. لكن لما يكون هو لوحده في الصورة ساعتها سيالين لاهل اللين ويشتد على اهل الريب او اهل الباطل

13
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
تاني يوم طبعا ابو بكر ما اكتفاش باستشارة آآ اولاده في هزه المسألة بدأ يستشير بقى كبار القوم فاستشار عبدالرحمن عثمان بن عوف انتشر سعد بن ابي وقاص استشار سعيد بن زيد مستشار عثمان بن عفان. ذكرت الروايات هزه الاستشارات

14
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
واستشار طلحة ابن عبيد الله ونتعرض لكلام طلحة معه بعد شوية. فاول واحد كلمه كان عبدالرحمن بن عوف قال له ايه رأيك؟ اخبرني يا ابا محمد بيكلم عبدالرحمن بن عوف. ابو محمد. عبدالرحمن بن عوف اخبرني عن عمر

15
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
ايه رأيك في عمر؟ وطبعا واضح ان الاستشارة في خصوص الاستخلاف او مش بيستشيروا يعني ايه رأيك في عمر سؤال عابر؟ لأ هو عارف عبدالرحمن بن عوف انه بيستشيره وهو بيموت. فبيقول له ايه رأيك في عمر؟ عشان لما استخلف عمر يبقى الوضع شكله ايه. فقال يا

16
00:05:10.050 --> 00:05:24.850
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم هو والله افضل من رأيك فيه من رجل احنا عارفين ان انت اكتر واحد بتحب عمر وهو احسن من اللي انت متخيله كمان

17
00:05:24.950 --> 00:05:48.400
ولكن فيه غلظة الموضوع يعني ايه واضح انه لافت نظر الصحابة كلهم مرعوبين من قصة عمر ابن الخطاب انه يتولى لوحده. هيبقوا كلهم في وش عمر ابن الخطاب بدون ابو بكر الصديق اللي كان بيهدي الامور ويلطفها. احنا طبعا الرسول عليه الصلاة والسلام نفسه في زمنه. ياما قال للرصاص قال لعمر يعني

18
00:05:48.400 --> 00:05:58.400
نهدي الامور بس انا عمر يبقى مشتد والرسول صلى الله عليه وسلم يهديه. ما بالك بقى لا الرسول عليه الصلاة والسلام ولا ابو بكر عمر لوحده. فقال له هو كانسان ما فيش بعد

19
00:05:58.400 --> 00:06:27.900
كده افضل من اللي انت حتى تتخيله فيه. لكن فيه غلظة. فقال لعبدالرحمن بن عوف ذلك لانه رآني لينا فاشتد. نفس الكلام اللي قاله لعبدالرحمن ابن ابي بكر ولو ال اليه الامر لترك كثيرا مما هو عليه اليوم. لما يتولى الحكم مش هتشوف الغلظة اللي انت

20
00:06:27.900 --> 00:06:47.900
كنت شايفها في حكمي او في ايام الرسول عليه الصلاة والسلام. مش هتشوف الكلام ده. وبعدين قال له ايه؟ قال اني اذا غضبت على الرجل لو ابو بكر نفسه غضب على الرجل اراني الرضا عنه. شف شف الكلام. يعني ابو بكر نفسه

21
00:06:47.900 --> 00:07:07.900
ساعات كان يحتد ويشتد على رجل ويغضب عليه ييجي عمر يلطف الموضوع يقول له لا لا لا ده راجل طيب وراجل كويس وراجل امين فبيبتدي ايه يهدي الامور. عمر اللي بيهدي ابو بكر لما يحتد. وطبعا ابو بكر كان فيه حدة. برضو زي ما كان عمر قبل كده قال في قصة الاستخلاف

22
00:07:07.900 --> 00:07:24.350
قال وكنت ارى منه بعض الحد يعني بيبقى عنده شيء من الحدة فكان عمر ساعتها ايه يلطف الامور. اني اذا غضبت على الرجل اراني الرضا عنه. واذا لنت له اراني الشدة عليه

23
00:07:24.500 --> 00:07:44.500
يعني هو الرأي والرأي المعاكس عشان ياخد التوازن. فده كان دور عمر اي انسان له فضائل وله مساوئ انت سيدنا ابو بكر اشتد على الرجل لسيئة فعلها فيا عمر يقول له ما تنساش ان عنده حسنات كزا وكزا وكزا. وابو بكر تلطف اوي مع رجل وقال له

24
00:07:44.500 --> 00:08:04.500
حسنات كزا ما تنساش انه عمل كزا وكزا وكزا. فاكتبي ايه يا عشان الرأي يكون متوازن. لا يعني يفتح المجال للعفو المطلق اللي هو وممكن تيجي وراه مشاكل او العقاب المطلق اللي ممكن تيجي وراه مشاكل من نوع تاني. طيب بعد اما قال له الجملتين دولت قال

25
00:08:04.500 --> 00:08:24.500
اتذكر يا ابا محمد مما ذكرت لك شيئا؟ يعني استشارتي في عمر ما تقولش لحد على الحوار اللي دار بيني وبينك ده. ليه؟ الكلام ده علشان ما نغيرش فكر من سيأتي ليستشار بعد ذلك. منهم. يعني انا هستشير الصحابة رضي الله عنهم. فامر عمر برضو. لما يكون خرج انت

26
00:08:24.500 --> 00:08:44.500
من عندي وحكيت الحوار اللي بيني وبينك هيعرفوا ان انا مائل لعمر. عايز عمر. دافعت عن عمر. فساعتها ممكن يرضوني يقولوا لي ماشي يا عمر لكن انا عايز اسمع الرأي خالصا منهم. فما تقولش لحد على الاستشارة التي كانت بيني وبينك. فقال نعم

27
00:08:44.500 --> 00:09:04.500
ثم دعا عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال يا ابا عبدالله اخبرني عن عمر. قل لي ايه ايه رأيك في عمر؟ فقال انت اخبر به. يعني تسألني عن عمر؟ ما انت وعمر كده. فانت اخبر به. فقال ابو بكر فعلى ذلك

28
00:09:04.500 --> 00:09:24.500
نعم انا اعلم انني خبير بي لكن عايز اسمع رأيك فيه. قال ان علمي ان سريرته خير من علانيته. يعني اللي انت شايفه مهما كنت شايف هو احسن. اللي جواه احسن من اللي انت شايفه من برة مهما

29
00:09:24.500 --> 00:09:44.500
اللي انت شايف من برة حاجة عزيمة جدا. لكن هو اعزم من العزيم هذا. وبيقول بقى كمل جملة تانية كده جميلة جدا. قال له ايه؟ وان ليس فينا مثله هو احسن واحد في كل الجيل اللي موجود بعد ابو بكر الصديق. ليس فينا بدونك انت يا ابو بكر وكلمك. ما فيش حد فينا كلنا زي عمر

30
00:09:44.500 --> 00:10:04.500
مارشي وصدق عثمان لان عمر يوزن بالامة اذا خلا منها الرسول صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق بامة الاسلام كلها بما فيها عثمان نفسه المتكلم فطبعا ده ايه ده شهادة حق. قال عثمان بن عفان في موطن استخلاف وخلي بالك

31
00:10:04.500 --> 00:10:24.500
عثمان احد كبار المرشحين للخلافة. يعني لو عمر ما خدهاش ياخدها عثمان. ابن عفان وده كلام عبدالرحمن ابن ابي بكر وقال له يا عبدالرحمن ابي بكر لما سيدنا ابو بكر استشاره. قال له قريش تحب عثمان اكتر من حبها لعمر. يعني قريش هتنتخب

32
00:10:24.500 --> 00:10:34.500
انتخاب حر كده ممكن ياخده عسمان ما ياخدوش ما ياخدوش عمر بن الخطاب. فابو بكر قال له لأ هو عمر افضل. في ادارة الدولة من عثمان ابن عفان دلوقتي في الوقت ده لانه عثمان

33
00:10:34.500 --> 00:10:54.500
ولا لي في وجود من هو افضل؟ عثمان اهل لها وعظيم وكبير لكن هناك من هو اعظم اللي هو عمر لكن لكن الشاهد من الكلام ان عبدالرحمن بن ابي بكر كان حاط الاتنين في كفة واحدة في الاختيار. عثمان او او عمر

34
00:10:54.500 --> 00:11:14.500
فقال له ليس فينا مثله. وما فيش حد فينا زي عمر. قال يرحمك الله يا ابا عبدالله. يعني ايه؟ استريح جزاك الله خير على هذا الرأي. لا تذكر مما ذكرت لك شيئا. ما تقولش برضو لحد عشان استشير براحتي. قال افعل

35
00:11:14.500 --> 00:11:34.500
فقال له ابو بكر شف شف الجملة دي. قال لو تركته ما عدوتك. يعني ايه الكلام ده؟ يعني لو ما خدتش عمر ما كنتش هسيبك انت. كنت هتبقى انت الوالي. يعني انت في عنيا احق من يتولى

36
00:11:34.500 --> 00:11:54.500
الخلافة بعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه. ده رؤية الصديق رضي الله عنه. لو تركته ما عدوتك وما ادري لعلي تاركه. جايز ما اخدش عمر برضو. انا لسة بستشير

37
00:11:54.500 --> 00:12:14.500
فلو مخدتش عمر هاخدك انت والخيرة له الا يلي امركم. الخيرة لعمر الافضل لعمر انه ما يتولاش امر المسلمين. الافضل اهو نفس الكلام اللي قاله قبل كده لولاده. ان هو انا باوليه انا يعني باحمله مسئولية

38
00:12:14.500 --> 00:12:34.500
بكلفه وده مش كويس للانسان. الانسان احسن ما يبقاش امير. عشان ما يتسألش يوم القيامة على امة على نفسه وعلى اسرته بالكتير ده يعني ده سؤال صعب. ما بالك بقى لو هيتسأل على مليون ولا يعني مليار ولا ارقام

39
00:12:34.500 --> 00:12:54.500
بتتكلم على خلافة الاوزون ساعتها الحاكم بيحكم كل المسلمين في الارض. فشيء صعب. فبيقول له ديت مسئولية كبيرة. والخيرة له ان لا يلي امركم ولوددت اني انا شخصيا بقى بيتكلم عن نفسه ولو وددت ان اني خلو من امركم

40
00:12:54.500 --> 00:13:14.500
انا كنت اتمنى ما ابقاش والي بس انتم اللي اخترتوني اعمل ايه. وفي اول خلافته على فكرة ابو بكر الصديق لما في السقيفة قال للانصار واحد من الاتنين دولت ابو بكر آآ اختار عمر او ابو عبيدة ابن الجراح. ما كانش هو عايز يكون هو الخليفة الاولى ان عمر بايعه والجميع بايعه

41
00:13:14.500 --> 00:13:34.500
بعد ذلك واني كنت في من مضى من سلفكم كنت اتمنى اكون زي اي واحد مات من الصحابة قبل كده قبل ما يبقى والي على المسلمين. ثم قال لعثمان هنا بقى هيبتدي ابو بكر يكتب كتاب انه يولي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه او ان ده رأيه في الولاية

42
00:13:34.500 --> 00:13:54.500
وبعد كده الموسمين زي ما زي ما قلنا في الحلقة الماضية هيبايعوا لو بايعوا المسلمين عمر يبقى اقروا الكتاب المكتوب لو لم يبايعوه الكتاب ما يبقاش لي ساعتها اه وجود ويختار المسلمون من يشاؤون لحكمهم. بدأ يمليه اكتب

43
00:13:54.500 --> 00:14:14.500
هذا ما عهد عليه ابو بكر بن ابي قحافة الى المسلمين. اما بعد لسه هيقول استخلف عمر اغمى عليه. يبقى هو كتب الجملة الاولى سيدنا عثمان هذا ما عهد عليه ابو بكر ابن ابي

44
00:14:14.500 --> 00:14:40.000
الى المسلمين واغمى على سيدنا ابو بكر الصديق   فكتب عثمان عثمان كمل كتابه ابو بكر مغمى عليه. كمل قال ايه بقى كتب اما بعد هو سيدنا ابو بكر ما قالش الكلام ده. انما سيدنا عمر سيدنا عثمان كتبه. فقد استخلفت عليكم عمر بن الخطاب. ولم

45
00:14:40.000 --> 00:15:01.950
مخيرة الجملة دي ما قلهاش دلوقتي في الكتابة لكن هو عثمان من حواره مع ابي بكر الصديق عرف ان هو هيكتب له كده. فلما اه مات ابو بكر خاف عمر خاف عسمان ان يحدس خلاف ما كان يريد هو يريد ان يصل بالكتاب للمسلمين

46
00:15:01.950 --> 00:15:21.950
كما كان يريد ابو بكر الصديق سجل ارادته هذه في الورق. مع ان ابو بكر الصديق ما نطقش فهذه الكلمات دلوقتي لكن هو كان عارف انه كان هينطق هذه الكلمات نتيجة الحوار. وخلي بالك ان مين المرشح التاني اللي هو نفاه بهزه الكتابة؟ هو نفسه

47
00:15:21.950 --> 00:15:41.300
يعني لو ما كتبش وقال خلاص والله ده ابو بكر ما اتكلمش خلينا نشوف بقى. وما صارش فيه كتاب المسلمين ساعتها يختاروا هيختاروا مين؟ جايز يختاره هو. جايز يختار عثمان زي ما عبدالرحمن ابن ابي بكر قال. ففي احتمالية ان يكون هو خليفة لو ما

48
00:15:41.300 --> 00:15:54.950
ما كتبش لكن هو مش عايز. مش عايز يبقى خليفة مش عايز بيعملوا مسلمين ايه يعني ايه الحمل الرهيب ده؟ فبيهرب منه. فكتب اللي كان عايز ابو بكر من غير ما يقولوا

49
00:15:54.950 --> 00:16:12.800
ابو بكر فقد استخلفت عليكم عمر ابن الخطاب ولم الكم خيرا. شوية كده وافاق ابو بكر قال له تعال يا عثمان احنا كنا وقفنا عند ايه؟ اقرأ لي كده اللي في الكتاب. فقرأ عليه النص وذكر عمر

50
00:16:12.800 --> 00:16:32.800
بقى القراية كلها اللي في الكتاب فيها كلام هو ما قالوش ابو بكر قبل ما يموت. فلما قبل ما يغمى عليه. فلما قرأ عليه كبر ابو بكر قال الله اكبر عجبته الحكاية دي. انبسط عرف ان عثمان امين جدا على الاستشارة لدرجة ان هو حتى بعد اما مات

51
00:16:33.200 --> 00:16:46.800
اه او يعني اغمى عليه كان تخيلوا ان هو مات خلاص مش هيرجع. كتب ما كان يريده ابو بكر مع ان ما حدش عارف. الحوار السري الذي دار ابي بكر وعثمان الحرام ده كان بعيد عن عيون الناس

52
00:16:47.000 --> 00:17:06.600
فكبر ابو بكر وقال جزاك الله عن الاسلام خيرا عرف قد ايه الشخصية ديت شخصية كبيرة بيهرب من الخلافة بكلام يعني مكتوب يعني سبحان الله! جزاك الله عن الاسلام خيرا. ثم رفع ابو بكر يديه فقال

53
00:17:06.600 --> 00:17:29.700
بيدعي ربنا سبحانه وتعالى بقى اسمعوا كده الكلام ده. بيقول ايه ؟ اللهم وليته وليت عمر بن الخطاب بغير امر نبيك صلى الله عليه وسلم. يعني ما عنديش قديس النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لازم عمر يتولى الامارة للمسلمين بعد ابو بكر الصديق ده اجتهاد مني. وليته

54
00:17:29.700 --> 00:17:49.700
بغير امر نبيك صلى الله عليه وسلم ولم ارد بذلك الا صلاحهم. وخفت عليهم الفتنة فعملت فيهم بما انت اعلم به وقد حضر من امري ما حضر فاجتهدت لهم الرأي. يعني ده انا خفت يحصل فتنة واختلاف

55
00:17:49.700 --> 00:18:09.700
من المسلمين فرشحت عمر كان ممكن اسيبهم وهم يختاروا اللي هم عايزينه خفت يحصل فتنة فرشحت هزا الاختيار فاجتهدت لهم الرأي فوليت عليهم خيرهم لهم. واقواهم عليهم واحرصهم على رشدهم

56
00:18:09.700 --> 00:18:39.700
فاجعله من خلفائك الراشدين يتبع هدى نبي الرحمة وهدى الصالحين بعده واصلح له رعيته. دعاء الصديق رضي الله عنه لعمر ولامة الاسلام قبيل موته. رضي الله عنه وارضاه لما عرف هزا الموضوع خلاص هو كتب الكتاب ولسه ماتش ابو بكر الصديق كتب الكتاب وخرج به عثمان بن عفان

57
00:18:39.700 --> 00:18:59.700
ودار الحديس بين الناس خلاص ده كتاب مكتوب. يعني الاول كان بيقول للناس ما تقولوش على الاستشارة. خلي ده بيني وبينك. لكن خلاص استقر الامر عند ابو بكر الصديق فما عدش عنده مانع انه ينتشر الامر فانتشر الامر. الناس عرفت ان اللي هيستخلف بعد موت ابو بكر الصديق هو

58
00:18:59.700 --> 00:19:19.700
عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما حصل كده آآ في ناس تخوفت تخوفت من ولاية عمر منهم طلحة بن عبيدالله. تخيل! طلحة بن عبيد الله يعني من اسبق السابقين الرعين الاول تماما من اوائل من اسلم. واسلم قبل عمر

59
00:19:19.700 --> 00:19:39.700
بخمس ست سنين يعني طلحة بن عبيد الله لما عرف ان عمر هو اللي هيتولى دخل على ابو بكر الصديق قال شف بيكلم ابو بكر الصديق بيقول له ايه؟ بيقول استخلفت على الناس يا عمر. يعني انت انت مش خايف على الناس

60
00:19:39.700 --> 00:19:59.700
استخلفت على الناس عمر وقد رأيت ما يلقى الناس منه وانت معهم. شف انت قد ايه كان شديد على الناس وانت موجود فكيف به اذا خلا بهم؟ وبعدين يقول له ايه؟ مش يقول له وانت لا

61
00:19:59.700 --> 00:20:29.700
ربك فسائلك عن رعيتك يا ده انت رايح لربنا. فمش خايف هيسألك هتقول تقول له هو وليد عمر شوفوا شوفوا الكلام. كان ابو بكر مضجعا قال اجلسوني ايه اللي بيقوله ده؟ غضب. غضب الصديق من كلام طلحة بن عبيد الله. طلحة بن عبيد الله حرصه

62
00:20:29.700 --> 00:20:49.700
على الامة برضو ما فيش هوا في النفس بيقولو انا عمر كان شديد عالناس في وجودك وانت كت بتحجم اين هذه الشدة؟ طب انت مش موجود هيعمل ايه؟ وبيقول له وانت هتروح تقابل ربنا هتقول له ايه؟ ده بيقول لابو بكر كده

63
00:20:49.700 --> 00:21:09.700
فابو بكر لقى انه مش عارف يجاوب وهو نايم لا اجلسوني فاجلسوه فقال لطلحة ابالله تفرقني؟ ابي بالله تخوفني؟ تخوفني من ربنا؟ هو انا ما اعرفش ربنا سبحانه وتعالى! هل تخوفني بالله؟ اذا لقيت الله ربي فسألني

64
00:21:09.700 --> 00:21:39.700
قلت استخلفت على اهلك خير اهلك. جاب عندي وضح افضل واحد في الامة هو اللي انا وليته. الامر. فتولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. ومات ابو بكر الصديق في هذا اليوم اللي دخل عليه فيه طلحة بن عبيد الله بين المغرب والعشاء قبل ما يموت بلحظات

65
00:21:39.700 --> 00:21:59.700
دخل عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فادى له وصيته. قال له اوصيك. وصية ابي بكر الصديق لعمر بن الخطاب وهو على فراش الموت خلاص بقى عمر هو اللي هيكون خليفة او على الاقل ده ترشيح ابو بكر الصديق وبعد وفاة ابو بكر

66
00:21:59.700 --> 00:22:19.700
ابو بكر الصديق ستتم البيعة. يأتي المسلمون من المدينة كلها يبيعون عمر ابن الخطاب. ان تمت البيعة خلاص بقى خليفة المسلمين. الخطوات المتبقية قليلة ومن قراءة الاوضاع كده كان ابو بكر عارف ان المسلمين هيختاروه. اه في بعض الاعتراضات زي ما انتم شايفين كده من طلحة بن عبيد الله عبدالرحمن بن ابي بكر

67
00:22:19.700 --> 00:22:39.700
اه عبدالرحمن بن عوف قال فيه غلظة يعني لكن في في المجمل جل الصحابة هيرجحه رأي ابو بكر الصديق ويختاره عمر ابن الخطاب طب وهو اهل لهذا الاختيار طبعا. ابو بكر الصديق جاب عمر ابن الخطاب وادا له نصيحة. وصية ابي بكر الصديق

68
00:22:39.700 --> 00:22:53.600
الضيق اللي عمر ابن خطبته درس. يعني المفروض انه يفرغ لها اوقات واعمار عشان نفهم لو واحد على فراش الموت وفي اللحظات الاخيرة عايز يوصل كلمتين ان لخليفة المسلمين من بعدي يقول له ايه

69
00:22:53.700 --> 00:23:15.150
بيقول له ايه؟ بيقول له يا عمر اني مستخلفك على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. خلاص موضوع الخلافة ده بقى امر واقع يا عمر ان لله حقا في الليل لا يقبله في النهار. وحقا في النهار لا يقبله في الليل. وانها

70
00:23:15.150 --> 00:23:40.650
تقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة. ادي اول نصيحة. اول نصيحة ديت ممكن تحطها تحت عنوان كده ايه؟ الاولويات. فقه الاولويات وفقه العجلة في امر المعروف الله عز وجل له عمل في الليل لا يقبله في النهار. ليه لا يقبله في النهار يكون متأخر؟ مفروض كده يتعمل دلوقتي

71
00:23:40.650 --> 00:23:59.850
واخرته لحد بكرة العمل راح. بيقول الكلام ده لخليفة المسلمين ده مهم جدا. الدولة هتلاقي احداس في العراق واحداس في الشام واحداس في اليمن واحداس في الجزيرة وفي المدينة وجوة بيتك هتلاقي مشاكل في كل مكان الاولويات

72
00:24:00.100 --> 00:24:13.950
رتب ايه اللي ممكن يتعمل دلوقتي وايه اللي ممكن يتأجل في الاولويات مهمة جدا ونظرك الى الله عز وجل هو الذي سيحاسبك. الله هو الذي يقبل العمل او يرد العمل

73
00:24:14.100 --> 00:24:34.600
يا عمر انا لي حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل. وانها لا تقبل نافلة حتى تؤدى الفريضة طيب النصيحة التانية يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة

74
00:24:34.600 --> 00:24:54.600
باتباعهم الحق وثقله عليهم. وحق لميزان لا يوضع فيه غير الحق. ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وحق لميزان لا يوضع فيه غير

75
00:24:54.600 --> 00:25:17.800
باطل ان يكون خفيفا. طبعا ديت نصيحة برضو لخليفة المسلمين الحق. اهم ادوار الحاكم العدل الحق ان يأتي بالحق للمحقوقين لاصحاب الحقوق. قد يكونوا ضعفاء قد يكونوا اقلية قد يكونوا محتاجين

76
00:25:17.900 --> 00:25:37.250
من الذي ينصرهم ويقف الى جوارهم الخليفة حاكم المسلمين فبنبهه قضية الحق خلي بالك وبرضه بيربط مع الله عز وجل انا بقول لك اعمل الحق وباقول لك ان هذا سيكون له مردود على ميزانك يوم القيامة امام الله عز وجل

77
00:25:37.500 --> 00:25:57.500
لازم تكون انت في كل قرار بتاخده. قرار ولاية اعطاء عطايا اعطاء هدايا اه ترسيخ امور نزع قيادة من حد وضع اه اعطاء قيادة لاخر. كل ده حطه في ميزان حسناتك او سيئاتك انت اللي بتختار

78
00:25:57.500 --> 00:26:17.500
ان وضعت الحق ثقل ميزانك وان وضعت الباطل خف ميزانك. نصيحة ثم يقول له يا عمر النصيحة التالتة انما نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء. ليكون المؤمن راغبا راهبا

79
00:26:17.500 --> 00:26:37.500
فلا ترغب رغبة فتتمنى على الله فيها ما ليس لك. ولا ترهب رهبة تلقي فيها يديك. توازن يبقى النصيحة التالتة التوازن لا تكون راغب رغبة شديدة في رحمة الله عز وجل فيشجعك ذلك على المعصية

80
00:26:37.500 --> 00:26:57.500
ولا تكون قانت من ربنا سبحانه وتعالى مش هيغفر لك فيدفعك هذا الى اليأس والى عدم الحركة. توازن اية الشدة مع اية الرخاء سم النصيحة الرابعة قبل الاخيرة قال يا عمر انما ذكر الله اهل النار باسوأ

81
00:26:57.500 --> 00:27:17.500
باعمالهم ردا عليهم ما كان من خير. يعني ايه الكلام ده؟ يعني ربنا سبحانه وتعالى لما زكر صفة اهل النار زكر الصفات السيئة كثيرة وما قالش حاجة جميلة مع ان هم كانوا بيعملوا حاجات جميلة في حياتهم. يعني ممكن تلاقي واحد كافر وبينفق على المساكين او بيعمل مشاريع او كذا كذا

82
00:27:17.500 --> 00:27:37.500
هو لم يذكر ذلك الله عز وجل لانه رد هذه الاعمال انها لم تكن خالصة له سبحانه وتعالى. فلما تشوف اعمال وصفت اهل النار بهذا السوء الكرة ما تقولش انا مش منهم. لأ انت عشان انا بعمل كزا وكزا من اعمال الخير. لأ هم كانوا بيعملوا برضو خير بس ربنا سبحانه وتعالى ردوا عليهم. فزكر السيء منهم

83
00:27:37.500 --> 00:27:57.500
وبرضو نفس القصة على اهل الجنة. وانما ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم لانه تجاوز لهم عما كان من سيء فبرضو اهل الجنة كانوا بيعملوا سيئات برضو ما كانش كل اعمالهم كده كانوا قليلا من الليل ما يهجعون باصحابهم يصطبرون مش بس كده السيئات بس كانوا بيتوبوا عنها فربنا

84
00:27:57.500 --> 00:28:17.500
السيئات بتاعتهم لان هو غفرها لهم. فلا تكون يائس ولا ولا تكون راغب نفس تطبيق اللي النوم بيقول له ما تغترش بعملك. ما تغترش بعملك لان اهل الجنة بيعملوا كده كان لهم سيئات واهل النار ما كانوش بيعملوا كله سيئات كان عندهم برضو حسنات لكنها

85
00:28:17.500 --> 00:28:37.500
لم تكن خالصة محاها الله عز وجل. سم كان اخر وصيته فان حفظت وصيتي فلا يكونن كن احب اليك من الحاضر من الموت ولست بمعجزه. يعني بيقول له خلي دايما الموت في ذهنك. خليفة مش خليفة كبير صغير

86
00:28:37.500 --> 00:28:57.500
صحيح سقيم كله في الاخر هيموت. فبيحذره من قضية الموت دايما تكون حاضرة في ذهنك. كانت هذه وصية ابي بكر الصديق لعمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يموت ومات رضي الله عنه بين المغرب والعشاء ودفن رضي الله

87
00:28:57.500 --> 00:29:17.500
وارضاه في الليل من يوم وفاته واستخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. من هو عمر بن الخطاب نريد ان نتعرف عليه من هو هذا الخليفة الذي اختاره الصديق رضي الله عنه وارضاه وما رد فعل المسلمين على اختيار

88
00:29:17.500 --> 00:29:27.500
عمر وماذا فعل المسلمون في العراق؟ وماذا فعل المسلمون في الشام؟ هذا ما نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة والحلقات التي بعدها. اسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم

89
00:29:27.500 --> 00:29:30.700
جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته