شرعنا دين حنيف اصله سنة قل هادي ودستور السماء. يا اله الكون يسر امرنا على كل بلد لعيش السعداء مشاهدينا الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم. في هذه الحلقة الجديدة من حلقات برنامجكم القرآن غيرني. يشرفني ويسعدني في هذه
ان نكون بصحبة شيخنا المبارك الداعية الميداني فضيلة الشيخ المربي الدكتور حازم شومان. سلام الله عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اخبار رمضان معك ايه في الحر ده؟ اخبار رمضان الله المستعان. ربنا يستعملنا يا رب. شيخنا الكريم كنا نتكلم في الحلقة الماضية عن صورة غيرت دولة. فين غيرتني؟ نعم
ازاي ان احنا نتغير بصورة وكنا بنتكلم في معنى مهم جدا ان الناس متصورة ان ويلوا للمطففين صورة نزلت في آآ تطفيف الزيت والسكر في في المكيال في الموازين في محلات التجارة. لكن لما حضرتك اسقطت هذا على اشياء كثيرة في الواقع. وضربنا امثلة في عدد من المهن المختلفة. كان لهذا عظيم الاثر عند المشاركين
ويل للمطففين مجتمع مكوي بنار البعد عن الدين. نعم. الكل بيطفي في مدرس بيطفف. مم. بتبعت ابنك المدرسة مبيشرحلوش حاجة يا تجيلي في الدرس الخصوصي يا مش هشرح له دكتور بيطفف يكتب لك الادوية اللي شركة الادوية بتديني فلوس عليها او رحلات عليها ها او اي هدايا باي صورة او بتركبي تكييفات في العيادة عليها يا اما الشركة
اللي مش هتديني مش هكتب لك بها. هم. بالمعمل اللي هيديني نسبة من من التحاليل ولا ابعت له التحاليل بتاعتي. آآ شركة الادوية تحط لك قش على المادة الفعالة يعني انت في انت معذب. نعم. انت معذب تدخل تشتري مواد حافظة تلاقيها مسرطنة تدخل تشتري اه اه اسمدة ولا كيماويات
عشان تلاقيها مسرطنة للكبد والنتيجة فشل كلوي فشل كبدي والنتيجة امراض والنتيجة آآ مجتمع التطفيف بتاعه خلى يعني كل متوحش على البعض. نعم. الكل الشيء المضحك هنا ان اول السورة مجتمع مكوي بنار البعد عن الدين. اخر السورة ان الذين
اشربوا كانوا من الذين امنوا يضحكون. مجتمع بيحارب الدين. مع الملك. نعم. يعني يعني انتم مكويين بنار البعد عنه. انت يعني انت ما انتش انت بنتك فيه شاب بيعاكسها وبيأزيك فيها لان هو ما هوش متدين. وبتتغش في الفلوس وفي اللي بتشتريه. وبيتضحك عليك في
في حاجة لانك بتتعامل مع ناس. يبقى انت المفروض تعرف ان الدين لو جه هيخلي الدنيا جنة. بتحارب الدين ليه؟ هم. بتسخر من الملتزمين ليه يعني يعني سبحان الله العظيم. يعني ده ده يعني النقطة اللي هنا بقى
اللي هي حتة صورة المطففين. نعم. يعني ان السورة اسمها مطفين. هل التطفيف هو تطفيف الزيت والسكر بس مم ولا فيه تطفيف في موازين تانية غير موازين المعاملات التجارية الدنيوية؟ صورة بتتكلم عن انواع اخرى من التطفيف. التطفيف في ميزان الدنيا والاخرة. نعم
الناس اللي بتعبد الدنيا بتعبد الدنيا والاخرة يعني انت عارف اللي سايق عربية بيبقى فيه مراية ازاز قدامه ازاز عادي بيبين له العربيات اللي قدامه بحجمها وحقيقي. تمام. وازاز على شماله كده بيجيب له العربيات اللي ورا بحجم صغير. صحيح. تخيل لو الموضوع اتعكس شاف اللي قدامه صغير وشاف اللي وراه كبير. مم. هتبقى مصيبة
ايوة. اهو اللي قدامك ده الاخرة لازم تشوفها بحجمها الحقيقي. مم. واللي انت سايبه وراك ده الدنيا لازم تشوفها في حجم صغير بحيس تراعيها ولكن لا تشغلك عن الاخرة الناس عكسة الاية عشان كده ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك
كلا ان كتاب الابرار لفي ايه ؟ نعين. عليين. عليين. وما ادراك ما علي. احنا دلوقتي في سورة يا اخواني خمسمية سبعة وتمانين. مم. في الاية رقم كلا ان كتاب الابرار وما ادراك ما عليون. طب مال ده بصورة المطففين ما ده التطفيف في موازين الدنيا والاخرة. نعم. يعني شف ربنا دلوقتي بيقول لك ايه كتاب
الابرار اللي في عليين قاليين ده لوحة شرف البشرية. اعلى اعمال صالحة عملها بشر في البشرية محطوطة في هذا الايه؟ في هذا المقام العالي تحت العرش بقى في عليين. وما ادراك ما عليون! كتاب مرقوم يشهده المقربون. هو المفروض كان ربنا يقول يشهده المقربون ولا يقرأه المقربون
كتاب يبقى ايه؟ نقرأه. يقرأه. امال يشهدوا يعني ايه؟ ده صوت وصورة. نعم. يعني انت الوقتي بتدعو الى الله. لو انت مخلص. الملايكة دلوقتي بتصورك صوت وصورة ويرفع هذا العمل في عليين صوت وصورة. فانت الان تعمل هذا العمل وملائكة تحت العرش ترى هذا العمل كما يحدث. الله. ترى
عابد وهو يبكي في خشية الله. نعم. وترى المجاهد وهو يذبح من اجل الله. هم. وترى الداعية ونعله ينحل من اجل السير من اجل دعوة الى الله. يعني التعب بتاعنا ده ملايكة
العليين بيتفرجوا على التعب بتاعنا ده صوت وصورة. عشان كده ربنا بيقول انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون. مم. نستنسخ يعني ايه؟ يعني مش مش مش بيكتب بس ده صوت وصورة. ده انت يوم القيامة هتتفرج على نفسك صوت وصورة. سلم يا رب. في طاعتك ومعصيك. سلم يا رب. عشان كده ربنا بيقول في سورة النبأ يوم ينظر المرء ما قدمت يدها من يوم يقرأ
المرء يوم ينظر شاشات. نعم. قاعد يتفرج على نفسه هينكر ايه. فهنا يشهده المقربون. مقربي الملائكة ربنا بيفرجهم على طب البشر. مم. بيقول لهم شوفوا البشر اللي انتم في يوم من الايام. كنتم بتقولوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء؟ شوفوا بيعملوا ايه ؟ بيعبدوني ازاي
ان الابرار لفي نعيم. لا فيه ديت بقى ايه غرقانين في النعيم في النعيم. يا رب اوعدنا يا رب. يا رب اللهم امين والابرار دول الاطهار. نعم. لا في نعيم على الارض
ينظرون. الاريكة دي بقى كلمة خطيرة جدا. الاريكة ديت كوشة الفرح مم الاريكة دي يقول لك اللي هو السرير ده اه اللي عليه الناموسية ديت اللي هي الكوشة ديت اه اللي هي بيتحط فيها العريس يوم فرحه. كوشة الفرح
مم. طب على الاراء الجديدة معناها ان انت في الجنة كل يوم عريس. ان شاء الله. ان انت في الجنة كل يوم عروسة. مم. ان انت في الجنة لا تفقد لزة
متعة الحب اللي بينك وبين مراتك. ان شاء الله. لا تفقد لزة الاستمتاع باي متعة من متع الجنة. مم. يعني على الارائك ينظرون ينظرون الى وجه الله مراتك اللي هي الحور العين
ولا اللي في الدنيا الحور الطين اللي اللي يعني ما هو هي هي الستات في الدنيا اسمهم الحور الطين لحد ما بيعدوا من على الصراط. سبحان الملك. بيبقوا حورية. نعم. فانت
دنيا واخرة اهي. وبيبقوا اجمل من الحور العين بتوع الجنة طبعا باضعاف مضاعفة يعني. لان الحور العين في الجنة لا لبست نقاب ولا استحملت الحر. ولا سهرت في قيام الليل
ولغضت بصرها. انا تعبان من المرات ومش عايزها معي فوق لأ ما هو لما يشوفها فوق هيقول يا رب ما اوعدني بها يعني. هيصالحها. بس المهم بس ربنا يرزقنا الجنة مع اللهم امين. على الارائك ينظرون. يعني قمة
انتخى بقى والحالة البشوات دي. قاعدين ينظروا لوجه الله وينظروا للنعيم. النظر تقليب البصر. يعني واحد قاعد يبص كده على الارائك ينظرون اعرف في وجوههم ايه؟ نظرة النعيم. انت عارف لما تشوف واحد غني بيفطر استاكوزا وبيتغدى بطون ساليه ويتعشى كافيار. تلاقي وخطوطه كده موردة. وتلاقي وشه كده ايه الدم
بيضرب فيه كده اه تعرف في جيم نضرة النعيم. الناس فرحانة. هم. يسقون من رحيق مختوم. يعني ايه يسقون؟ يعني تيجي تشرب تلاقي مراتك حبيبتك تقول لك والله زي ما انت مارد ايدك. انا اللي هاسقيك بايدي. ان شاء الله. تيجي تشربي تلاقي جوزك يقول لك انا اللي هاسيك بايدي. هم. يسقون يعني قمة النعيم والرفاهية. ان شاء الله. من رحيق مختوم
الرحيق ده اللي هو انت عارف رحيق الازهر؟ مم. اللي هو خلاصة العصير. الناس كلها هتموت على رحيق الدنيا. على زهرة الدنيا. فربنا بيقول الرحيق الحقيقي في الجنة يسقون من ريحهم ايه؟ مختوم. هو رحيق الدنيا مختوم. مختوم ده زي مسلا زي كنز البيبسي كده. لما انت بتفتحه يقوم مطلع شوية صودا. يبقى معناه ان ده بتاعك انت. ما فيش حد فتحه قبل
تمام. فنعيم الجنة مختوم بتاعك انت. انت اول واحد بتفتتحه الشريط. الله يبارك فيك. انما رحيق الدنيا. نعم. ها انت عايز تتجوزها. الف واحد بص لها قبلك. مم. الكرسي اللي انت عايز تقعد عليه. الف واحد قاعد عليه قبلك. البلد اللي انت عايز تحكمها الف واحد حكمها قبلك. رحيق الدنيا مش مختوم
فالدنيا لا فيها رحيق ما فيش فيها صفاء. مم. ما فيش فيها تلاقي الراجل ملياردير وعنده ابن مطلع له روحه. صحيح. تلاقي الراجل معه ملايين الدنيا وعنده مرض طب نخليه ما هوش عارف ياكل حتة لحمة ويتهنى بها. مختوم. ختامه ايه؟ مسك. انما الدنيا ختامها هم
الدنيا تلاقي راجل غني وفي الاخر يمرض. ويا ابنه يموت. يا هو يموت. يا مراته تموت. ختامه مسك. مسك ده يعني تنعم الشم. مع تناعم التزوق يعني انت في الجنة كل جارحة فيك بتتنعم في نفس الوقت. يا رب ارزقنا الجنة. يا رب يعني ربنا اعد نعيم لكل جزء فيه. عشان كده ربنا في سورة القراءة يقول ايه
ان آآ آآ فاما من ثقلت موازينه فايه؟ فهو في عيشة هو كله في في بقى غرقان في عيشة عارف يقول لك ده الشاب ده عيشة عيشة فهو في عيشة راضية بس نقرا ايات الجنة صح. هم. نقراه ونعيش معه فهو. انما واما من خفت موازينه فايه؟ فامه. امه اللي هي ايه؟ رأسه
فامه اللي هي رأسه. رأسه. هم. جهنم كلها في انتظار رأس. هم. حسبتها غلط في علاقتها بربنا. انما في الجنة ربنا قال فهو. لان ما فيش جارحة فيه الا وبتتنعم
ربنا يعدله النعيم. هم. ختامه مسك. وفي ذلك فليتنافس. المتنافسون. في ذلك ده اسمه اسلوب تقديم. والتقديم يفيد ايه خوف. نعم. يا من تنافستم من اجل رحيق الدنيا. اتركوا التنافس من اجل رحيق الدنيا وتنافسوا في
الاخرة وتنافسوا في رحيق الجنة. فده يعني اسلوب تفضيل الاكتظاظ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. التنافس ده من النفس. هم. غير وجهة نفسك. نعم غير وجهة طموحك بدل ما انت بتحلم بدنيا فانية احلم بالاخرة. اتعب عشان الاخرة. هم. تنافس عشان الاخرة. لماذا لا نحمل هم الاخرة
لان احنا مش عارفين ايه هي الاخرة. هم. لان احنا يعني ربنا بيقول بل ادارك علمهم في الاخرة. هم ما عندهمش معلومات حقيقية. هو عارف ان فيه جنة. هم اتهلو ان الدنيا دي شوية خضرة وماية
مم. بيتقالوا ان النهاردة حتة حريقة. ومش متخيل. يعني ايه جنة؟ هو مش متخيل يعني ايه نار؟ هو لو تخيل ان الجنة دي عاملة مسلا زي بافر هيلز مسلا او الجنة دي عاملة زي نادي الجزيرة مسلا
هيموت عليك. لو تخيل ان الجنة دي عاملة زي مارينا او جولف بورتو او مراسي او سيدي عبدالرحمن او شرم. لو تخيل ان الجنة دي عاملة زي فندق سبع نجوم هيموت عليها. هو مش متخيل الجنة
مم. هو لو قال ان الجنة دي زي النادي زي ما دفع في النادي عشرات الالوف عشان يشترك فيه كل سنة. هيدفع عشان الجنة. انما الناس للاسف الشديد يعني لقد كنت في غفلة من هزا فكشفنا عنك ايه؟ غطاءك. يعني ايه غطاءك؟ مم. كل واحد فيه حاجة عمياه على انه يرى الاخرة
فيه واحد الغطا بتاعه الفلوس. فيه واحد الغطا بتاعه معصية غرس فيها. فيه واحد الغطاء بتاعه الطبقة طبقتي ومستواي ومنزري وكل ممكن نقف في حلقة مع حتة فكشفنا عنك غطاءك ومزاجه من تسليم ومزاجه من ايه يا شيخنا؟ التسنيم دي اعلى
في الفردوس الاعلى. اعلى عين في الجنة. عشان كده سينام الجمل هو اعلى الجمل. هم. فتسنيم دي عين المقربين الصادقين. ان شاء الله. ده اسم العين. مزاجه يعني ايه بقى ؟ يعني تلاقي فيه فرخة في محل تقول له الفرخة المشوية بكام ؟ يقول لك مسلا بخمسة وتلاتين جنيه. هم. وتلاقي محل تاني يقول لك مش عارف الدجاج الامريكي يبيع لك الفرخة بمية وخمسين جنيه. ليه
يقول لك بالخلطة السرية. هم. الخلطة السرية دي اللي هي المزاج بقى. هم. اللي هي المزاج. يعني يعني المزاج ده اللي هو التفنن الابداع في ما ستأكله وما ستشربه في الجنة هو مزاجه من تسليم عينا يشرب بها المقربون. مش يشرب منها يشرب ايه
بها لو الباء دي بقى المصاحبة يبقى يعني ايه ؟ انت شفت المحلات آآ اللي بتبقى مسلا ايه في اماكن معينة راقية بقى مش عارف ارض الجولف فين تلاقي المحل تيكا وايه الشباب ييجوا
وقفوا العربية يقوم منزل الازاز ييجي لهم بالصواني آآ يعلقوها على الازاز. يشربوا وياكلوا والشباب كلهم عربياتهم واقفة وواقفين يضحكوا ويتكلموا مع بعض. يبقى القضية مش اكل وشرب بس اللي بيودي الشاب المحل ده ايه ؟ الجو الاجتماعي وليس فقط الاكل والشرب. جو البهجة. هم. جو الفرحة. جو الانس، جو ان صاحبه فلان. وانتم فلان
وصاحبتها فلانة وقاعدين ياكلوا ويشربوا يدحكوا مع بعض. جو الحياة الاجتماعية. يشرب بها المقربون يعني مش معناها ان الجمال بس جمال العين. جمال الحياة الاجتماعية في جنة. جمال الانس والفرحة وجو البهجة في الجنة. عينا يشرب بها المقربون. يبقى النعيم ده نعيم مين؟ المقربين. نعم. يبقى
تسعة وتسعين في المية او خمسة وتسعين في المية من ايات الجنة في القرآن لا تصف عموم نعيم اهل الجنة. وانما تصف نعيم السابقين فقط. بتقرا الايات دي ايه؟ عادي
يعني خلاص ان شاء الله جنة جنة. ان شاء الله الكلام ده انا هاخده. هتاخده مين يا عم الكلام ده له تمن. الكلام ده تمنه ان تتقرب الى الله حتى تصبح من المقربين. نعم. يعني ربنا قال يشهده
وبعد كده عيينا نشرب المقاربات الكلام ده له تمن. الكلام ده ده حال اهل الفردوس الاعلى. والفارق ما بين الفردوس الاعلى وعموم الجنة كان الفارق ما بين الجنة وبين الدنيا. ان شاء الله
يعني فده التطفيف. نعم. يعني صورة المطففين لا تتحدس فقط عن التطفيف. في ميزان الزيت والسكر. وانما هنا التطفيف في ميزان الدنيا والاخرة. نعم. اعرفوا قدر الاخرة. وبعد كده التطفيف في ميزان الحق والباطل. ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا ايه؟ يضحكون. لما الدين يبقى اول ما اتحكى
لما اديني بقول تريقة. استهزاء. والمتبرجة هي اللي تدخل الجامعة تضرب لها تعزيم سلام. مم. والملتزمة يبقى هي تطفيف في ميزان الحق والباطل. الناس مش مقدرة قيمة الحق مم. تطفيف في ميزان الطاعة والمعصية. يبقى المطففين دول مش بس الناس اللي طففت في الدنيا. ولكن الناس اللي طففت في الدين. ومن هنا يا شيخ نسأل سؤال لماذا
واحنا الان نقلة في المعصية اصبحنا نألف المعصية. مم. والله هو هي يعني للاسف الشديد للاسف يعني فيه كلام ممكن يبقى صعب شوية ولكن ما نقدرش نقوله. آآ كان آآ
يعني احنا بنألف المعصية انت فضلت آآ انت عارف اما فضلوا يكلموك عن الفنانين لحد ما حبيتهم. مم. اما فضلوا يكلموك عن الفلوس لحد ما حبيتها. مم. خلاص بقى في قلبك. احنا عايزين نفضل نكلم الناس عن ربنا لحد ما يحبوه. عايزين نفضل نكلم الناس عن القرآن واعجاز القرآن لحد ما يحبوه. عايزين نفضل نكلم الناس عن
لحد ما يحبوها. الناس مش الفت المعصية. الناس فضل يزين لها. يزين لها يزين لها. لحد ما ظنت خلاص ان دي اجمل حاجة في الدنيا ودي اجمل حاجة في الحياة. احنا عايزين بقى نوري للناس جمال الطه الحي وجمال القرآن الحقيقي. ازاي القرآن يغيرنا؟ وازاي سورة المطففين تغيرنا؟ وازاي نقوم الليل بسورة المطففين
وازاي نعيش مع المعاني بتاعتها اية اية كده في التهجد واحنا في رمضان. ان شاء الله الواجب العملي. الواجب العملي صورة المطففين غيرتني. نعم. يعني زي ما قلنا صورة المطففين صورة من صور الاعجاز الواقعي في القرآن. اللي غيرت حال المجتمع المدني من اسوأ بلد في الغش التجاري. لامن بلد في المعاملات المادية. آآ صورة المطففين
سورة عظمت قيمة الاخلاق ان اول سورة نزلت في المدينة المنورة نزلت تتكلم عن الاخلاق مش عن العبادات. سورة المطففين بتتكلم عن المجتمع بيحارب الدين وهو مكوي بنار البعد عن
صورة المطففين مش بتتكلم عن تطفيف الزيت والسكر بس. وانما بتتكلم عن التطفيف في موازين الدنيا والاخرة. في موازين الحق والباطل في موازين الطاعة والمعصية. بتتكلم عن موازينها بايزة. موازينها مختلة. عشان كده ربنا بيهددها يوم يقوم الناس لرب العالمين. هتتحاسب على الموازين بتاعتك ديت. عايزين نعيش مع المعاني ديت
ونعيش بقلوبنا مع ايات الجنة اللي في سورة المطففين. ونتهجد بها ونفضل ساعة اتنين نعيش مع هزه الايات يعني لعل الاسر اللي عملته في قلوب الصحابة والاسر اللي غيرت الواقع به يتغير في حياتنا. نعم. والتوصية العملية بتاعة سورة المطففين للدعاء الى الله ان النبي لما نزل سورة
ما قعدش في المسجد وتستنى الناس تيجي تسمعها. نعم. النبي خد سورة المطففين ونزل قرأها على الناس في السوق. الناس محتاجة اللي ينزلوا بالدين لهم. نعم. مش اللي يقعدوا في الجامع ويستنوا ان الناس تيجي لهم. الله المستعان. شيخنا الكريم هذا الكلام الذي استفدناه في
هذه الحلقة وغيرها من حلقات برنامج القرآن وغيره. كيف استطيع ان انشره واعممه بين الشباب؟ والله هو يعني هو يعني يعني دايما يعني قصاد الحلقة بتنزل بعد الحلقة مباشرة على الانترنت. موجودة على الفيسبوك. بس دايما احنا بنقول ان ان نشر الهداية بيبقى ممكن سوابه اعلى من الهداية نفسها. نعم. يعني انا ممكن اقول درس يسمعه
مسلا آآ مسلا آآ الف ممكن واحد ياخده يترجمه للغة يسمعه بسببها مسلا مليون. ممكن واحد ياخده يعمله كتاب يقراه بسببها تاني. مم. ممكن واحد ياخده يشيره على مواقع مشهورة مسلا على السوشيال ميديا وعلى الواتس وعلى الفيس وعلى وعلى اليوتيوب وعلى كل المواقع بتاع السوشيال ميديا
اسمعوا ملايين تانيين خالص غير اللي يسمعوها في المرة الاولانية. فممكن انت كمشاهد يبقى سوابك على نشر فهم القرآن ونشر تعظيم القرآن في رمضان اعلى من سواب اللي ايه؟ اللي قال هزا الكلام او انت يتنشر بسببك اعلى من اللي قال هزا الكلام. نعم. لان حقيقة انت الكلام بيوصل لواحد في المية من الناس بسببك
وتسعة وتسعين في المية بسبب نشر الناس فيه. الله! وتفاعل الناس معه وتجاوب الناس معه. جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم. كنا نود ان تكون هذه الحلقات اطول من ذلك. في الوقت. وان شاء الله نستدرك
باقي هذه الحلقات في الحلقات القادمة. لكن وصلتنا رسالة نختم بها هذا اللقاء كما عودناكم مشاهدينا الكرام. الرسالة بتقول كانت لي قصة مع هذه الاية والذين تجاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. فقد كنت طالبة بالتحفيظ وتدبرتها واثرت على سلوكي. فجاهدت حتى بلغني ربي مستوى ومكانة عالية في قلوب
جميع ولله الحمد. شيخنا الكريم جزاك الله خيرا نورتنا وشرفتنا في هذا اللقاء. وان شاء الله نسعد بلقائك غدا باذن الله عز وجل. ان شاء الله. جزاكم الله خيرا. مشاهدينا الكرام هذه الحلقة وغيرها
من حلقات برنامج القرآن وغيره موجودة على صفحتي الخاصة على الانترنت. صفحة عمر الحنبلي وصفحة قناة الرحمة الفضائية. من هنا الى القاكم باذن الله عز وجل لكم مني اطيب التحية وسلام الله عليكم
ورحمته وبركاته احنا ليه القرآن ما بيستقرش جوانا ؟ لانك من جوة مشغول. نعم. فكيف نستطيع ان نصفي اذهاننا من مشاكل ومتاعب الحياة؟ اللي هي فارضة نفسها علينا. ده جهاد لابد ان
حضرتك بتكرر الاية ونعيش معها. لحد ما ربنا يفتح قلوبنا. اية قلبك جمع على الله فيها. تغير عمرك كله. يعني انت متخيل النبي عليه الصلاة والسلام كان يتعامل مع قضية القرآن. صلى الله نعم. ان احنا هنهلك ان القرآن ده عربية الاسعاف اللي بتغيثنا من مهالك الحياة
لعيش