1
00:00:00.000 --> 00:00:25.900
زوجي العشنق العشنق اللي هو احنا بنقول عليه طويل واهبل. يعني ليس له ميزة الا انه طويل. بس  والعلماء عللوا بقى او قعدوا يقولوا طب ليه يعني اه هو كده قال لك لان رقبته طويلة اوي

2
00:00:26.050 --> 00:00:43.350
فهناك تباعد ما بين الدماغ والقلب. ممكن في السكة كده ايه يتقطع الارسال ولا حاجة. يبقى رجل دماغ بلا قلب او قلب قلب بلا دماغ وهذه صفة الاحمق صفة الاحمق

3
00:00:43.700 --> 00:01:18.350
تقول زوجي العشنق ان انطق اطلق. وان اسكت اعلق لو نطقت وتكلمت مع الرجل تخشى ان يطلقها. احمق متسرع ولو سكتت وصبرت يعلقها لا هي زوجة ولا هي مطلقة فالمرأة التي لا تأمن ان تنطق في حضرة زوجها امرأة بائسة فعلا

4
00:01:20.350 --> 00:01:43.400
من كرم الرجل ان يؤمن المرأة اذا تكلمت شوف الشافعي بيقول ليس بحبيب من احتجت الى مداراته سيان كانت امرأة مع زوجها او رجل مع امرأته او رجل مع صاحبه

5
00:01:43.700 --> 00:02:11.500
ليس بحبيب. من احتجت الى مداراته. حساس سيء الظن وتلاقي دايما الحساس سيء الظن خدش الكلام على المحمل الجيد المحمل السيء فانت عايز تتكلم انت خايف هيفهمني غلط ولو اتكلمت هيقول لي يقصد كزا ويقصد كزا ويقصد كزا. فمشكلة

6
00:02:11.900 --> 00:02:42.100
لا افضل الناس واكرم الناس من تتكلم عنده وانت امن. ان اخطأت سددك وان اصبت زانك ومدحك اشوف آآ سعيد بن جبير لما قال له ابن عباس قم فتكلم  فقال سعيد يا ابا العباس اتكلم في حضرتك

7
00:02:42.950 --> 00:03:02.150
تلميذ مع مع شيخه مع استاذه اتكلم في حضرتك. قال نعم. تخطئ فاسددك  لان لما الانسان يخطئ في حياة شيخه ويسدده غير لما الشيخ يموت او يرحل يبتدي يغلط يدبحوه

8
00:03:02.950 --> 00:03:17.750
كذلك الولد اذا اخطأ في حياة ابيه لن يجد مثل ابيه ناصحا ولا رحيما هيغلط في حياة الوالد يقول يا ابني لأ ما تعملش كده. ده غلط. اعمل كذا بدل كذا

9
00:03:19.250 --> 00:03:34.750
ليه؟ لانه اذا اخطأ حتى لو كان الخطأ جسيما سيرحمه والده. انما لو اخطأ هذا الخطأ مع اخرين ممكن تبقى مشكلة بالنسبة له فهذا الرجل لا يسمح للمرأة ابدا ان تتكلم

10
00:03:34.800 --> 00:03:51.450
النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن لم تكن هكذا سيرته في في ازواجه وعلى الاخص مع عائشة. رضي الله عنها ليه ؟ ما عائشة رضي الله عنها اكثر كانت اصغرهن

11
00:03:53.000 --> 00:04:16.350
وهي البكر الوحيدة التي تزوجها والغيرة من الابكار اقوى بخلاف المرأة الثيب التي جربت الرجال وعرفت اخلاق الرجال فتكون اكثر رزانة من المرأة البكر التي لا تجربة لها الا مع زوجها

12
00:04:18.100 --> 00:04:38.150
فعائشة رضي الله عنها كانت تقول اقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو في الصحيحين من حديثها رضي الله عنها قالت قال لي النبي صلى الله عليه وسلم اني لاعلم غضبك من رضاك

13
00:04:40.700 --> 00:05:01.500
قالت وكيف ذلك يا رسول الله؟ قال اذا كنت عني راضية قلت لا ورب محمد واذا كنت علي غضبة قلت لا ورب ابراهيم فقالت والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك

14
00:05:03.000 --> 00:05:27.400
في رجال لا يسمحون للمرأة ان تقول عشر معشار هذا النبي عليه الصلاة والسلام يتبسط معها ويسألها. الكلام اخده وعطا. اسألها مع انه يقول اني لاعرف غضبك من رضاك. غضبك علي ورضاك عني. قال سبحان الله! وهل غضبها عليه

15
00:05:27.400 --> 00:05:56.200
يضره؟ لأ ده غضبه هو الذي يضرها ويضر اي انسان ليس هي وحدها ومع ذلك يقول اني لاعرف غضبك من رضاك. كيف يا رسول الله؟ يقول لها لو كنت عني راضية تقول ان له ورب محمد. كنت علي غضب تقولين لا ورب ابراهيم. ما هي المرأة المرأة يعني

16
00:05:56.200 --> 00:06:19.850
كالقارورة حساسة آآ بتغضب بسرعة بتتحامق اه النساء عندهن حمق وانا مش عايز النساء يزعلوا من الكلام ده انا لست في هذا لا مهاجما ولا مجاملا انا اتكلم من واقع تجربتي مع الناس وتجربة طويلة

17
00:06:19.950 --> 00:06:37.250
عندهن نوع من الحمق اللي هو اللي هو التسرع يعني. ممكن تتسرع تغلط غلطة سيئة تحاول ترجع لا يقبل منها زوجها لا يبقى انت اجعل للمرأة او افسح من صدرك للمرأة

18
00:06:37.600 --> 00:07:06.850
انت بتطلع بتحضر الدروس هنا. يعني في اخت ارسلت لي امس آآ رسالة بتقول ان يعني زوجها آآ لا يأذن لها ان تحضر هذه الدروس الا معه فهو مسافر وهي تريد ان تأتي مع صديقة لها بصحبة زوج هذه الصديقة. هو يقود السيارة وهم الاتنين قاعدين في الخلف. واحد ييجي المسجد اه

19
00:07:06.850 --> 00:07:18.700
لتسمع الدرس قال لها اذا كان اذا افتاك الشيخ ابو اسحاق ان هذا لا بأس به فانا موافق. انا اقول هذا طبعا لا جناح فيه طالما ما فيش فتنة ما فيش آآ مسافة

20
00:07:18.700 --> 00:07:38.500
السفر ما فيش ما فيش. كل هذا جائز. لكن انا الشاهد من الكلام ده ايه؟ انت بتيجي تحضر الدرس وتلتقي مع اخوانك. ومع ذلك من ضعف الايمان. وتقول انا مش عارف قلبي ليه قاسي كده. وآآ عينيا جامدة ومش عارف ايه. طب هي محبوسة مع الولاد طول النهار

21
00:07:39.850 --> 00:07:52.200
ومحبوسة في المطبخ ولا تكاد تخرج الى صديقة من صديقتها علشان حتى تفرفش معها ولا تتكلم كلمتين ولا حتى يبقى في اي مجلس ايماني او تجويد او قرآن او الكلام ده

22
00:07:52.200 --> 00:08:10.800
انت مع كل ده بتشتكي من ضعف الايمان وهي محبوسة في البيت مع الاولاد يزنوا طول النهار انت بتدخل البيت عشر دقايق تلاقي الولد ده يسكت يحرميه من ده عشر دقايق بس ما انتش مستحمل ودانك هي بقى في الزن ده طول النهار

23
00:08:11.100 --> 00:08:37.950
وفي نفس الوقت شغالة وعايز ايمانها يبقى في السما ازاي يعني؟ مهداه لازم ايمان هينزل في الارض ما فيش فيه صحبة. يبقى ارحم بقى افتح لها السكة ليزداد ايمانها لكن ما تبقاش انت بقى بجهة المقوم زي ما بيقول بعض الناس يتخذ القوامة كأنها كأنك كأن القوامة سيف على آآ عنق المرأة. لا

24
00:08:37.950 --> 00:08:55.400
يبقى انت المرأة لها عايزة تبث شكواك. بالزات اذا كانت المرأة غريبة اذا كانت بعيدة عن اهلها بعيدة عن الملاعب صباها بعيدة عن جيرانها. تشعر بشيء من الغربة. انت طول النهار في الشغل ممكن تبقى عندك وردية واتنين وتلاتة وبتاع

25
00:08:55.400 --> 00:09:12.250
بتروح على النوم عامل البيت فندق. تروح عشان تنام وتاكل وخلاص وتيجي الصبح عشان مش عارف اه لأ يبقى انت انت انيسها وصدقني انت تستطيع ان تفك اشكالات المرأة في عشر دقائق

26
00:09:13.600 --> 00:09:35.500
لكن ادي ودنك اشقى النساء التي تعيش مع رجل هكذا. انت تقدر تطلق وتستريح او تستطيع ان تتزوج امرأة اخرى. طب هي تعمل ايه ؟ دخلت السجن ما تطلعش افراج الا بالقسيمة. قسيمة الطلاق. تاخد ازن افراج

27
00:09:36.100 --> 00:09:56.950
والا فهي مسجونة عندك وده كلام النبي عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع قال اتقوا الله في النساء فانهن عوان عندكم والعاني هو الاسير انت حاططها في السجن وسجان لا رحمة في قلبك

28
00:09:58.000 --> 00:10:13.750
المرأة تقول انه رجل احمق العشنق عايز تبص له تعمل كده ان انطق اطلق او اسكت اعلق طب تعمل ايه يعني؟ ايه ما هو الحل؟ ما هو يا تتكلم يا تسكت

29
00:10:15.150 --> 00:10:19.350
ساكتة وصابرة على حز الغلاصم