تذيب الحديد غير ان الغافل يتلوه ولا يستفيد فذكر بالقرآن من يخاف وعيد لقد وعظ القرآن المجيد يبدي التزكار عليكم ويعيد فما بال الغفلة منكم لا تحيد وبين ايديكم كتابه يخوفكم الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل بشر ولا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد وما زلنا في سلسلة الاسرار مع القصار قصار الصور من جزئية عامة وكنا قد انتهينا من سورة البينة واليوم ان شاء الله نبدأ مع سورة الزلزلة وهذه السورة هي من مواعظ القرآن من مواعظ القرآن وكان احمد بن حمدان يقول لا يتعظ بالقرآن الا الخائفون فذكر بالقرآن من يخاف اللي بيخاف فعلا على ايمانه خايف على اسلامه خايف على اعماله الصالحة خايف على كل نفس من انفاسه بيتعظ بالقرآن لذلك كان رحمة الله عليه ابن الجوزي يقول مواعظ القرآن عذابه ويكرر التهديد فذكر بالقرآن من يخاف وعيد سورة الزلزلة اتت بعد سورة البينة التي اختتمت بالخشية ذلك لمن خشي ربه زكرت الايمان في البداية في النهاية الخشية. وكأن الهدف والمقصد من ايمانك ان يكون فيه خشية اما ايمان لا يكون معه خشية ولا يكون فيه معنى المراقبة والمحاسبة فامام هش هذه الخشية كأن انسان يسأل نفسه عندما يقرأ سورة البينة وعندما يقرأ ذلك لمن خشي ربه فيسأل نفسه يا رب انا اريد الخشية ما هي السبل اللي تعدني ان الخشية دي اذا زلزلت الارض زلزالها باستحضار الدار الاخرة استحضار المستقبل الخالد استحضار الوقت اللي انت كده كده هتقابله ده يجعلك وييسر لك الله سبحانه وتعالى بسبب حضور الخشية في قلبك سم ستعطيك الصور القادمة مجموعة من الهز للغسلة اللي موجودة في القلب الى ان تعطيك روشتة في سورة العصر للنجاة من هذه الاهوال الى ان نأتي لها ان شاء الله في الصورة نعلق على هذا الامر. فيقول الله سبحانه وتعالى اذا زلزلت الارض زلزالة. هذه السورة سورة قصيرة لكن كلماته عميقة كلماتها في غاية العمق هذه السورة ايه الهدف المركزي منها الهدف اللي انا اخرج بهذه الصورة هذه السورة كلمتك البينة على البينة هذه السورة تقول لك انك ستسأل عن البينة مش مجرد انك تعرفها لا ستسأل عنها في وقت تزلزل فيه كل الامور هذه السورة تزلزل الخلود والاخلاد للارض الناس اللي وراشقة قوي في الدنيا تيجي الصورة ديت ايه تعمل له هزة عنيفة جدا عشان يفوق اذا زلزلت الارض زلزالها طيب هو الله سبحانه وتعالى يخوف العباد ليرعبهم يعني هل الخوف ده مطلوب انك تخاف عشان مجرد الرعب ولا تخاف عشان العمل يعني انا النهاردة لو قلت لكم يا جماعة وانتم طالعين خلوا بالكم الله يكرمكم. ما حدش يمشي ناحية اليمين ليه اصل فيه اسد واقف في الشارع ده في واحد راجل مؤزي جدا بلطجي سارق واقف في الشارع ده فانت رحت واخد ايه اتجاه الاخر هل لما انا خوفتك دلوقتي انت اترعبت ولا انت اخزت قرار الصائب الصحيح عشان لا تتعرض للاهوال والمخاطر اه هو ده الخوف الصحي الخوف الصحي هو الذي تجده في القرآن يدفعك للعمل وانت متمسك بالامل اما الخوف الذي يقعدك ده مش خوف يريده الله يعني انا دلوقتي لو قلت لك خلوا بالكم يا جماعة فيه كلب مسعور وراك امها تعيط وتنهمى ده اسمه خوف حقيقي ولا ده خوف غير صحي الخوف الصحي انك تجري صح؟ لو انت فعلا خفت الخوف الصحي الذي يخوف الله به عباده ده خوف المفترض انا اتحرك معه ويكون فيه ترجمة عملية للخوف ده فذكر الله النار مش مجرد انه يرعبني ولكن يقول لي هذا مكان لا يليق بك المكان ده لا يليق بك كمسلم انك تدخل المكان ده ولزلك كان تحزير الله للعباد من الرأفة ويحذركم الله نفسه سم زكر الله بعد هزا التحزير وهزه الكلام صفة الرأفة فكان من رأفة الرب جل وعلا بالعبد ان يحذرك يقول لك انتبه فكانت هذه الصور تحذر وتخوف لكن ايه؟ للتحرك. ولزلك ابو بكر كان رجل اسيف كان اذا قرأها انصدع قلبه سبحان الله! كان النبي يقول فيها اية جامعة فازة السورة دي فيها اية شاملة كل حاجة وهي اخر ايات هذه السورة فمن يعمل مثقال ذرة يوم القيامة ده يوم عجيب يوم غريب يوم مدهش مثقال ذرة ايه مثقال ذرة دي؟ كانت عائشة تمسك حبة العنب وتقول كم فيها من مساقيل الذر مثقال ذرة ده الواحد لما ييجي يشوف كده ايه ان شاء الله يشوف السلف كانوا بيتعاملوا مع الاية دي بعينها ازاي؟ لان الموضوع ده هيتكرر معنا في القارعة برضو هتزكر هتزكر الايات الميزان والمثقال والتقل والخفة فالموضوع ده لازم يشغلك ازاي اتقل ميزاني ازاي يكون تقيل لانها هتيجي في يوم من الايام زرة شر مكتوبة وشايفها بعينك تخيل كده ايه اللي ممكن يكون نزام من زرات الشر ايه اللي ممكن يكون من زرات الشر في قعدة كده بتبقى عشر دقايق كده وانت مستني الاكل في مطعم ولا بتاع وبتتريق على زميلك اللي لسه ما جاش دي ما فيهاش مستقدر لأ ده دي فيها كيلوهات الجلسة دي لها تلات اربع دقايق اما تيجي تتأمل ايه ده هو هو مش ده اسمه زنب لا دي كوكتيل من الزنوب هو انت مجرد ما تطلق بصرك وشفت واحدة يعني ماشية في الشارع واطلقت بصرك هو ده زنب واحد ده لما انت اطلقت وبعدين فكرت وبعدين تمنيت وبعدين وبعدين زي الناحية التانية لما بتفكر في خير وانت رايح تصلي وقاعد تشوف هتسابق الناس وتقصد لي في الصفوف الاولى دي مساقيل زر عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال فيها اية فادة جامعة بيقول لنا فيها احكم واية في كتاب الله احكم اية في كتاب الله الصورة دي بتبدأ اول ما تيجي تقرأها تبدأ بشيء تغيير اوضاع اذا زلزلت الارض زلزلها. الناس اعتادوا على الاستقرار الناس اعتادوا على ان الدنيا سابتة وان في استقرار والبيت مستقر والحياة مستقرة وبيعرف يمشي وكده تفاجئ وهو بيقرأ السورة دي ان السورة بتقول له ايه؟ في انقلاب هيحصل اذا زلزلت عشان كده الاية ديت تزلزل القلب وتخرجه من غفلته انتبه الارض اللي انت ماشي عليها دي في يوم من الايام هتتقلب وهيحصل ارتباك عالمي حتى النهاردة الناس اعتادت عن ما تيجي تزكر حاجة حصل مشكلة كبيرة يقول لك ايه؟ في زلزال اقتصادي رهيب عاوز يقول لك يعني ان في مشكلة في الاقتصاد يقول لك ايه؟ زلزال في مشكلة سياسية مش عارف في دولة ما يقول لك في زلزال سياسي في الخليج. في مش عارف ايه. فبيعبروا بالحاجات الضخمة بكلمة ايه زلزال فالله سبحانه وتعالى يخبرنا ان في يوم من الايام ان الارض دي هتتدك دك اذا زلزلت الارض زلزالها زلزالها الله سبحانه وتعالى كأن بيقول لك ايه كل الزلازل اللي شفتوها كوم والزلزال اللي دا بعينه كوم تاني. هينسيك كل زلازل الارض الله اكبر نسأل الله ان يثبتنا واياكم فده هيكون اكبر زلزال كانه الوحيد. ولزلك ايه نسبه الله للارض وافرده زلزالها. ابو الزلازل اللي فاتت لا ده كان لعب ده ما كتش الزلالات اللي انتم شفتوها دي تسونامي ده انت ما شفتش حاجة انت لما ييجي هنشوف ده يوم القيامة ربنا يعافينا اذا زلزلت الارض زلزالها زلزل في تكرار صح لخ لخ في تكرار صح الكلمات اللي فيها الحروف الاهتزازية دي اللي فيها التكرار دي. ده دليل على ايه؟ ان الموضوع ده شديد يقول لك ايه اخلع المسمار من الحيطة مش عارف في الاخلاق مش عارف اخلعه فيقول لك ايه؟ لخلخوا بخلخه يعني كرر النزع يطلع معك فده مش مجرد حركة للارض. لا تكرار للرج ده عشان كده الدك دك لها زي ما سمعنا النهاردة في الصلاة على رف رف تمام المتعة دم دم تمام العزاب العزاب بيتكرر عزاب فيه دم فالحروف الاهتزازية دي فيها شدة فيقول الله سبحانه وتعالى اذا زلزلت الارض زلزالها ربنا زكر الفاعل هنا اذا زلزلت الارض زلزالها لم يزكر الله سبحانه وتعالى لان الكل عارف مين اللي يقدر يعمل كده. ما فيش الا العزيم الكبير القوي المتين فمن الاية كده تترعب وتهابه وتعزمه في قلبك اذا زلزلت الارض زلزالها. ايه اللي هيحصل في الوقت ده؟ واخرجت الارض اثقلها الاية الاولى لم يذكر الفاعل. في التانية ذكر الفاعل كأنه يقول لك شايف الارض دي بقت جندي مطيع لله سبحانه وتعالى. اخرجت الارض اثقالها يعني الكلام ده بقى. الارض دي بتحمل بداخلها اشياء الارض دي كفات لينا احياء وامواتا الارض دي تخرج اسقالها. ايه الاسقال هنا العلماء لهم اقوال. القول الاولاني الموتى حضرتك هتكون طالع وانا طالع وكله طالع اخرجت الارض اسقى لها ايه تاني؟ الدفائن اللي فيها الدهب والبترول والاسرار كله كل اسرار الارض وباطن ارض وكنوز الارض تطلع في ناس مشغولة ليل نهار بالموضوع ده تعرف ناس بقى لهم عشر سنين وعشرين سنة وتلاتين سنة والجنة بسبب التفكير في الموضوع يقول لك ايه وهي هتطلع وانا حاسس ان في مش عارف تحت بيت خالي فيه كزا وبيت رحمة الله عليه يا سيدي من امي انا حاسس في كزا وفي واحد قال لي خلي بالك في هنا حاجة ولازم يبقى انهم يتكلموا ليه الكلام ده كله. تعرف انت كم واحد اكتشف حاجة وكم واحد مهبوس من الحاجات دي في واحد حياته كلها فيها من وهو في سنة تانية حضانة وده طموح بقى عنده عيال في جامعة وبيقول لهم جاية اه هتيجي بس وانت في قبرك هتشوفها بقى فتخرج الارض اثقالها يبقى الاثقال الموتى الى اثقال الدفاءة الاسقال الاسرار كله يطلع واخرجت الارض اثقلها سبحان الله كل شيء في الوقت ده هيبان على حقيقتها النهاردة انت لو في في الصيام بتاعك جيت فطرت عند افضل واحد شيف في الدنيا. افضل مطعم وافضل اكل في حياتك ممكن تاكله بعد ساعة تقيأت بوجع في بطنك عافاكم الله هذا التقيؤ اليس هو الطعام الذي كان من دقائق هل يسرك ان تنزر اليه فضلا ان ان تطعمه مرة اخرى لفيك ينفع ترجعه تاني؟ لا ليه طب ما هو هو حصلت بس عليه بعض الايه التحولات بس هو هو الطعام هي دي التفاحة وهو دي الفرخة وهي ده كله هي هي صح بان كل شيء على حقيقته يوم القيامة الناس تشوف كل حاجة على حقيقتها فتخرج تخرج الارض افلاذ اكبادها. تطلع اللي كان فين؟ في بطنها زي الام كده. فطلع الارحام بتاع اللي كان في الرحم بتاعها فدي تطلع بقى. فالدهب يطلع والفضة كده زي العمود. يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم. كله يطلع كاسطوانة زي العمود كده وعيب بقى الناس تبص ياه زي ما انت كده تشوف بقايا الطعام يبان على حقيقته فيقول السارق الذي مد ايده وسرق يقول اساسي هذا انا سرقت ياه ده حياتي راحت عشان كنت بسرق من ده ويقول القاطع للرحم وفي هذا انا قطعت خدت جزء من ورس اختي وورث ولاد اخويا من حج يا بنات انتم لسة صغيرين وعمه حبيب بابا الله يرحمه ويسبل عينيه ويعيط قل يا حبيبي يا اللي سبت لي الهم ساب لك الهم ايه؟ ده انت واخد الفدان في جيبك. وكل حاجة وحج دي البنات صغيرة واحدة عندها تمانية وعشرين والتالتة عندها تلاتة وتلاتين وبيقول لك لسه صغيرة. هتكبر امتى لا يقول لك لأ ده دول في عيني شوف انا اضحي بعيني ومش اضحي بحاجات ايه اولاد اخويا. اللي مات وهو اخر حاجة لاولادي. قلت لهم في عيني؟ اه طبعا هو في حد اهبل يضيع الكلام ده كله سبحان الله! حجج واهية ييجي يشوف يوم القيامة الورس ويشوف الكلام ده كله وبتاع الكلام ده الى يوم افي هذا انا بقى قاطعت ولاد اختي. ولاد اخويا في ده انا سرقت عمي وعمتي قابل بقى المشكلة مش انه يقول كده وبس يقول النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما يشوفوا الكلام ده يقول ثم يدعونه لا يأخذون منه شيئا يروح باصص له كده وسايبه وماشي. ما تاخدها مش هو ده اللي انت كنت قتلت عليه وبتاع والكلام ده كله طبعا كان فيه قصة كده من حوالي خمستاشر سنة واحد توفي نسأل الله ان يرحم الجميع واخوه بقى يصمم اخويا حتة من قلبي حتة من كبدي ما ينفعش انا اللي لازم اكون انا اخر واحد اطمن عليه في قبره وينزل ويتأخر والتان بيعدي وقت يلا يا ابني يلا عاوزين نهيل اضطراب عليه ما يطلعش نزلوا لقوه ميت جنبه بس كان معه ورق وقاعدة مواليد جايب ورق واحد عمال يبصم محمود سبحان الله! شف عم بيكون الشيء الذي يأتي بالقلوب يتقلب بقى هو ايه؟ غسل القلوب زي المقابر المقابر دي الاصل فيها ان هي ايه؟ عظة الا تزروها فانها ايه تذكركم الاخرة. انت حاسس ان المقابر دي بتزكرك بالاخرة دلوقتي ده انت بتروح بتلاقي الدنيا كلها واحد يقول لك ايه اول وانت داخل كده وبتاع خاصة لو بعد المغرب كده تلاقي واحد طالع لك كده يقول لك ايه تشتري ايه يا عم انتم بتبيعوا ايه وبتحققوا الكلام ده كله بتبيعوا اجسام لا وبيبيعوا حشيش وبيقابلوا مش عارف ايه وبيعملوا ايه وبيضربوا ايه والكلام ده كله تبقى ماشي كده في المقابر في ايه آآ في القاهرة تلاقي في ناس ساكنة وتلفزيونات وبتاع ساند وهو بيتفرج على التليفزيون على قبر تروح لدكتور تعبان وقلبك وجعك ولا رايح مش عارف ايه غسيل كيماوي ربنا يعافي الجميع ومتبهدل مستني دورك برة في الصالة مشغل لك برضه ايه موسيقى ومشغل لك افلام ومشغل لك كزا ومش عارف ايه والكلام ده كله. الا يتقي الله هذا الطبيب يا اخي ده انت في موطن العزة المرض ده كسر فزكرهم يا اخي لا ينسيك اخرتك فيبقى اماكن العظة تصير اماكن ايه؟ غفلة نسأل الله العفو والعافية. فهذا الرجل لم يتعظ وهو اخوه ميت اهو ميت وتلاقيه مشغول مين اللي هياخد كزا ومين اللي هياخد كزا؟ في ناس تكبر ماشية في العزا وتفكيرها كله مين اللي هياخد الايه؟ الحتة اللي على الشارع ربنا يعافينا واياكم. واخرجت الارض اسقى له عشان كده في يوم من الايام عمر داخل على ابو الدرداء فجه ابو عمر يضع يعني دخل زملائه وجد يعني الاوضة بتاعة والسكن بتاع ابو الدرداء مظلم لا ضوء فيه الدنيا منورة فتحسس حتى جلس فلم يرد يده الا الارض قال ابا الدرداء الم اوسع عليك انا ما وسعتش عليك كامير المؤمنين وشدتك عطاءك وكده قال يا عمر اتذكر حديثا حدثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم انا وانت قال وما هو؟ قال ليكن بلغت احدكم من الدنيا كزل الراكب مش النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كده وانت ماشي في الدنيا خليك كده تتعامل مع الدنيا كأنك واحد مسافر راكب على دابة فايه حبيت تريح فريحت تحت شجرة مصر راحة وتركها ريح ساعة كده وبعدين سابها. مش ده اللي النبي قاله لنا يكون متاعك في الدنيا زي متاع واحد رايح مشوار كده يعني انت رايح اسكندرية بتاخد معاك ايه في التلاجة والبوتجاز في الشنطة تاخد الديك فريزر على كتفك ولا بتاخد حاجة كده يا دوب بسيطة كده على قد المشوار هو النبي صلى الله عليه وسلم بيقول هو بيقول له مش النبي قال لي هو قال لك كده فماذا فعلنا يا عمر لقد انغمسنا فيها فلن يتكلم مع عمر حتى بكى عمر ده عمر بيقول له انت ليه مش موسع ليه؟ خلاك يبكي وكان اه في يوم من الايام ابو الدرداء ده معروف ان هو راهب الشام وقف على المنبر كده في يوم من الايام حد يعظ الناس فبيقول لهم ايه من يشتري منكم مني تركة عاد بدرهمين عاد مين فيكم يرضى يشتري حضارة عات كلها مني بدرهمين في حد هياخد مستحيل فبيقول ايه اللي حصل ليهم دلوقتي اصبح املهم غرورا وجمعه بورا ومساكنهم قبورا. فمن يشتري مني ترك طاعات بدرهمية. في حد هيشتري كده الحسن كان بيوصف لنا الدنيا يقول الدنيا دي تزل من اعزها. تعزها تزلك وتفقر من جمعها ازاي يا حسن؟ حسن بقى يقول لك كان كلامه شبيه كلام الانبياء سبحان الله تفقر من جمعها. هو قاعد عمال يجمع تفقره. تفقره ازاي؟ يبقى دايما مستني التجارة هنا. ومش عارف ايه نائبه ويشيد الاكسيل اللي وقايمة التجار دي وليل نهار مشغول فين؟ في الساقية. فتفقر من جمعها وتذل من اعزها. امانيها كازبة هو قاعد بيفكر ويقول لك وبتاع والكلام ده كله امانيها كاذبة امالها باطلة صفوها قدر عشان كده كان يقول لك ان الدنيا كالحية عاملة زي الحي زي التعبان ملمسها ناعم الله ده ناعمة الله جميلة ولكن لدغتها تدخلك القبر هي الدنيا كده وبتسيبك في وقت انت بتبقى احوج الناس لها. وانت ساند عليها تروح ايه سايباك فتقولوا ايه؟ خلاص على شفا جروف انهار فانهار بيروح ضايع على طول واخرجت الارض اسقالها ده حال اهل الارض في الوقت ده الانسان هيتجنن هيبدأ يقول ايه وقال الانسان ما لها في هيقول لمين العلماء يقولون يا ترى هيقول للارض ولا يقول للي جمبه ولا بيقول للملائكة ولا بيقول لمين اه بيقول لمين فقال الانسان لنفسه فيما بينه وبين نفسه ما له ايه في هو خارج كل واحد شايل اسقاله على كتفه شايل زنوبه وشايل صحيفته وشايل كل واحد شايل التقل بتاعه الله اكبر الله قال وقال الناس ما لها والا الانسان يقول لك كل واحد هيقول كل فرد وقال الانسان ما له. الكل قاعد يقول لي اللهم سلم سلم على فكرة يا جماعة الكلام اللي انا بحكيه ده ده مش فيلم ده شيء انا وانت مقبلين عليه والله بقى مصدق مش مصدق مش هيفرق كتير زي ما الدكتور يقول لك ايه في امتحان بعد رمضان فانت تروح ايه هازز كتفك كده للي جنبك اللي بيقول لك امتحان بعد رمضان. يا عم رمضان ده ده صعبة وتراويح. بص احنا هندعي في ليلة القدر ان الدكتور يموت وما فيش ابداع هو ده هيلغي الامتحان من الجامعة هب ان هو مات الدكتور هيبقى ما فيش امتحان في امتحان برضو؟ ما انت هتتخرج ازاي؟ بالطول بالعرض لازم هتعدي على قنطرة اختبار انت كده كده رايح للاخرة والمشاهد دي ربنا ما زكرهاش لنا من باب حدوتة قبل النوم عشان تروح في النوم لأ كده بيجي المواسم اللي احنا فيها اللي زي دي تعمل معي ايه تفوقني وتخليني ارجع تاني استعيد اللياقة لليوم ده. اليوم ده يا جماعة مش هزار يوم شديد الجنة والنار دي مش قصة هزار يقول وقال الانسان ما لها. ده من اول ما طلع قعد يقول يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا مين اللي طلعنا من ده طب هم كانوا نايمين في القبر مستمتعين يعني ورايحين في النوم ولا كان في نعيم وعذاب العلماء يقول لك لما شاف يوم القيامة قال لك لأ ارجع احسن ده انا كنت نايم ده انا كنت في الجمال كله بالنسبة ليه؟ للي هو قادم. عشان كده يوم القيامة والناس واقفة يوم القيامة في الساهرة ومستنيين العزاب ومستنيين الحساب ومستنيين الجنة في ناس مش قادرة تقف فيبدأوا يقولوا عاوزين نتحرك من المكان ده ولو يروح النار. ما فيش مشكلة. النار نار هو فاكر ان هناك اخف زي ما يجوا اهل النار ربنا يعافينا واياكم يصرخوا وينادوا ان هم عاوزين يطلعوا من النار فيقول لهم تروحوا للي ايه؟ للزمهرير طيب تروحوا للبرد؟ فيطلبوا اه نوح للبرد فيدخلوا في البرد فتتكسر عظامهم يقول ابن عباس فلا هو اشد عليهم من حرهم ربنا يعافينا والله طبعا المؤمن في غنى عن الكلام ده في اشياء تخليك تبقى هادي خالص في اليوم ده واليوم ده كله يعدي عليك وانت طالع من قبرك تلاقي الملايكة مستقبلاك تقول لك ايه لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون. تبقى خارج من قبرك وهو يوم وهم من فزعي يومئذ امنون. تعالى انت ما لكش دعوة بالقصة دي اختار انت بقى عاوز تطلع كده امن والدنيا رايقة ولا عاوز تكمل باللي انت مكمل فيه وقال الانسان ما لها؟ يومئذ تحدث اخبارها ايه الارض هتتحدس هتتكلم هتتكلم بايه ايه الاخبار اللي هتتكلم بيها والفرق بين الحديس والخبر تحدس اخبارها. فيه فرق بين الحديس والخبر والنبأ؟ اه ايه الاخبار اللي هي هتقولها الارض دي؟ هنعرف ان شاء الله المرة القادمة الفروق دي وايه الاخبار اللي هي هتتكلم بها؟ فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يؤمننا واياكم يوم الفزع الاكبر. ويجعلني واياكم ممن يوفق لحسن العمل وحسن الخلق وحسن الكتاب الختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم