1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
اه سماحة الشيخ نأمل لتوضيح بداية المسح على الكفين ونهاية ذلك حتى هل هو من اول حدث ام من اول بداية المسح اذا لبس خفين السافرين على طهارة مسح عليهما. يوم وليلة للمقيم وثلاثة ايام بلياليها المسافر

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
وبدء عند جمع من اهل العلم يكون من بعد اللبس. اذا احدث على لبسه اياها بدأ. والارجح ان يكون من باب الحدث. اذا مسح الحدث هذا هو المبدأ هذا هو ارجح الاقوال في هذا فاذا لبسها مثلا الفجر على طهارة ثم احدث الضحى

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
ثم مسح عليها الظهر فالبدء من الظهر لا يزال يصلي فيها ويمسح من الظهر المقابل خلعها وتوضأ ثم لبسها للظهر وهكذا لو لبسها الظهر على طهارة ثم احدث بعد الظهر ثم فتح عليها العصر يكون مبدأ من العصر

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
فلا يزال يتوضأ يتوضأ ويصحى عليها الى العصر. العصر القادم نورا دور العصر خلعها. توضأ الصلاة ثم اما المسافر ثلاثة ايام من ليالي ثلاثة ايام بلياليها اثنين وسبعين ساعة بعد المسح بعد المسح عليها يبدأ ثم عليها

5
00:01:20.200 --> 00:01:50.200
اذا وجدنا التيمم هذا الصحيح. وانما هذا اذا وجد الماء وفي السفر بعد ثلاثة ايام من لياليه او يتوضأ ثم اما اذا كان في السفر الطويل ولا عنده مال يتيمم لا بأس ان تبقى باذنيه ولو اسابيع من باب السلف. نعم