1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
احسن الله اليكم يقول من اراد ان يبدأ. يبدأ من قبل غروب الشمس او عند غروب الشمس الواحد والعشرين هذا هو الصحيح عن عائشة انه عليه الصلاة والسلام اعتكف العشر الاواخر ولفظ انه اعتكف العشر ثم دخل معتكف عليه الصلاة والسلام

2
00:00:20.000 --> 00:00:35.000
هذا قول الجمهور خلافا لليث والثور والاوزاعي. وافتى به بعض اهل العلم قالوا يدخل بعد صلاة الفجر. وقالوا احتجوا بقوله عليه قول عائشة رضي الله عنها انه صلى الفجر وهذه رواية ليس في انه ابتدأ قالت دخل معتكفة

3
00:00:35.250 --> 00:00:58.450
لم تقل دخل في اعتكافه انه قال الداء فرق بين الدخول المتأخر والدخول فهذا دل على انه كان معتكف. وكان يتخذ معتكفا. فهو معتكف ودخل معتكفا ولهذا كان عليه الصلاة والسلام في ربما في الليل يجلس ربما مع اصحابه وربما زاره بعض ازواجه وكان بعد الفجر يدخل معتكفه

4
00:00:58.450 --> 00:01:19.100
آآ عليه الصلاة والسلام وهو كان معتكف قبل ذلك. والرواية توضح بعضه بعضا ومن نفس اللفظ في قولها دخل معتكفا ولم تقل انه دخل في اعتكافي وهذا ثم ايضا من اعتكف بعد الفجر ليلة واحد وعشرين يوم واحد وعشرين ما اعتكف العشر فاتت ليلة واحد وعشرين وليلة واحد وعشرين

5
00:01:19.100 --> 00:01:33.200
تقول من من ليالي الفردية التي ترجى فيها ليلة القدر وقال النبي عليه السلام رأيت اني اسير صبيحة بماء وطين وكانت ليلة القدر في ليلة واحد وعشرين في تلك الليلة عن ابي سعيد الخدري

6
00:01:33.250 --> 00:01:39.683
فهذا هو المشروع وهو ان تدخل قبل غروب الشمس كما تقدم. نعم