1
00:00:00.200 --> 00:00:50.200
هنا الوقفات في ظل الاماني تفيض لنا البشائر بالبيان تفكر ايها القارئ تدبر اي الذكر في اسمى المعاني على رحب المدارة الوسيلة جمعناها على قاص الودان. وفي ارواح ما حلل البديع تشيد للوراء ابها المباني

2
00:00:50.200 --> 00:01:31.850
مع القرآن مضمون الفضيلة. يجسده العطاء التفاني ومن صدق البراهين الجليلة الى روض الجنان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فمرحبا بكم واهلا وسهلا. اذكركم بايات قرآنية

3
00:01:32.100 --> 00:01:52.100
وجه الله فيها النداء اليكم يا بني ادم. يخاطبكم بما من به عليكم من انواع النعم ثم يذكركم لانكم ستقفون بين يديه عما قريب وحينئذ استعدوا لذلك اللقاء بفعل ما يرضيكم عنده جل وعلا

4
00:01:52.500 --> 00:02:15.650
قال تعالى ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا. وفي هذا قام يأمر الله عز وجل الناس بان يحذروا من عدوهم الشيطان الرجيم وان يستعدوا ليوم

5
00:02:15.650 --> 00:02:41.900
ياما يقول الله جل وعلا الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان يذكرهم في ذلك اليوم بالنداء الالهي الذي جاء الينا يحذرنا من الشيطان الرجيم الا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين. عداوته واضحة وان اعبدوني اي اجعلوا عباد

6
00:02:41.900 --> 00:03:04.950
كلها لله وحده. هذا صراط مستقيم. اي هذا طريق واضح ليس فيه اعوجاج يقودكم الى الله ويعرفكم بفظله فان عدوكم الشيطان لقد اظل منكم جبلا كثيرا. اي صرف متعددة عن

7
00:03:05.100 --> 00:03:27.250
الطريق الهداية افلم تكونوا تعقلون اي اليس لكم عقول تجعلكم تحذرون من عدوكم الشيطان الذي يزين لكم انواع المنكرات وحينئذ تذكروا يوم وقوفكم بين يدي الله يوم يختم الله على افواهكم ويجعل

8
00:03:27.250 --> 00:03:54.200
لانكم تتحدث باعمالكم فيحاسبكم عليها. في ذلك اليوم يذكر الله عز وجل العباد بان انه قادر على ان يمسخهم قادر على ان يطمس على اعينهم ومن هنا ينبغي بالانسان ان يتذكر نعم الله عليه. يقول سبحانه او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت

9
00:03:54.200 --> 00:04:20.200
انعاما فهم لها مالكون. هذه الانعام زللها الله لبني ادم. فمنها ركوبهم ومنها يأكلون ولهم فيها منافع فهم يشربون منها ويركبون عليها افلا يشكرون الله على هذه النعمة ومع ذلك اتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون. يظنون ان

10
00:04:20.200 --> 00:04:39.700
هذه الالهة تنصرهم ولا ناصرا الا الله فان هذه الالهة لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون يا ايها المؤمنون لا تحزنوا من موقف هؤلاء ثم قال تعالى او لم يرى الانسان انا خلقناه من نطفة

11
00:04:40.000 --> 00:05:10.200
ومع ذلك يأتينا ليخاصمنا وليحاج ويظن انه على شيء. وظرب لنا مثلا ما هذا المثل؟ مثل عجيب قال اذا كنت رمادا مثل هذا فمن يحيي العظام حينئذ نسي خلقه فاجبه قل يحييها الذي انشأها وخلقها اول مرة فان من خلق الشيء اول مرة قادر على اعادة خلقه

12
00:05:10.200 --> 00:05:30.200
ثم هذه النار يأتي بها الله عز وجل من هذا الشجر الذي كان فيه كان محل حياة ثم هذه السماوات والاراضين خلقها الله جل وعلا. والله انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ومن

13
00:05:30.200 --> 00:05:55.600
من ثم لا سبيل لك الا ان تستجيب لربك ايمانا به سبحانه وتصديقا بوعده واستعدادا للقائه بطاعته جل وعلا وعدم صرف العبادة لاحد دين سواه بارك الله فيكم جميعا وجعلكم موفقين. غفر الله ذنوبكم واسعدكم الله دنيا واخرة

14
00:05:55.700 --> 00:06:25.700
وهنأكم الله بما لديكم ويسر اموركم هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله اصحابه واتباعه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. هنا الوقفات في ظل الامل تفيض لنا البشائر بالبيان. تفكر

15
00:06:25.700 --> 00:07:15.700
ايها القارئ تدبر في اسمى المعاني على رحب المدارة الوسيعة. جمعناها على اصل وداني وفي ارواحنا حلل البديل للوراء ابهى المباني. مع القرآن مضمون الفضيل يجسده العطاء على التفاني. ومن صدق

16
00:07:15.700 --> 00:07:28.100
راهين الجليلة تنادينا الى روض الجنان