احسن الله اليكم وقال له مائة الف هذا واظح لا يحتاج الى شواه يعني يقول انه اشترى بتسعمية وتسعين وقال اشتريتها بمئة لا لا يجوز. لا يجوز لك ذلك. بل عليك ان تبلغها. الا اذا كنت شربت عليه قبل ان
اللي بتأخذ نسبة او تأخذ مثلا سمسرة لنصيبه الذي لأنك لما بعث مثلا خمسين ثم بعد ذلك انطبقت معه ان تشتري سيارة بمئة تشارك فيها فاذا قلت له انا اخذ على نصيبك سمسرة الفين ريال لا بأس لكن
تسكت وليس بينك واتفاق وارسل لك على انك متطوع بهذا الشيء. فاما ان يكون مشروط بينكما والا ابلغه لا يجوز لك ان تقول النبي عليه السلام يقول فان صدق وبين ابوه ارد له بعلم وان كذب وكتم محقت وبركوا بركة البركة
العمومي عامر عند ابن ماجة انه عليه الصلاة والسلام قال حديث صحيح لا يحل لمسلم ذاع لاخيه بيعة فيه عيب الا بينه له. في حديث العداء ابن خالد ابن الهودة انه عليه الصلاة والسلام اشترى منه شيئا فقال فقال عليه
بيع المسلم للمسلم لا غائل ولا داء ولا خبثة. يعني البيان والوضوح بين والبركة في البيان وهذا واجب عليك نعم