المهم او لو ولاية الاب رب الاسرة على المنحة المقدمة من الدولة بمناسبة كورونا صراع داخلي داخل البيوت الزوجة تقول هذا مسل المهر لا مساس ان لك في الحياة ان تقول لا مساز
والزوج يقول انا رب الاسرة انا القيم انا اللي ناوي انفق فجاءنا سؤال حول ولاية رب الاسرة على المنح المقدمة للاسر بمناسبة ازمة كورونا الجواب عن هذا يرعاكم الله ما كنا نود ان تبنى العلاقات بين الاحباب
على اساس المماكسة والمشاحة وهم يستقلون سفينة واحدة تبحر بهم او تمخر بهم في بحر الحياة سفينة واحدة يركبها الزوج والاولاد يستقلون سفينة واحدة تشق بهم عباب الحياة وتمخر بهم في هذه الامواج المتلاطمة. فما كنا نحب ابدا ان تكون العلاقة بين الاحبة مبناها المشاحة والمماكسة
واستقصاء الحقوق قلت لك خلونا اولا نرد الامر الى الاصل الفقهي ثم نفتح ابواب التغافل بعدها الاصل الفقهي ان ارادة المانح ومقصده محل اعتبار اذا قدمت المنح على نحو من التفصيل والتخصيص
فالظاهر انها خصصت لكل طرف نصيبه ليكون سيد قراره فيه المانح الجهة الواهبة سيدة قراره زي في المعاشات جهة المعاش بنقول المعاش ده للاولاد القصر ازا كبروا ما لهمش المعاش هذا للزوجة اذا
بشرط كيت وكيت الجهة المانحة سيدة قرار لها ان تضع من من الشروط ومن المواصفات ما شاءت. وينبغي ان يقف الناس والواضح ان المنح التي قدمت على تفصيل معين وتخصيص معين ان يكون هذا التفصيل وهذا التخصيص مقصودا
لكن في بعض الاستسناءات انتبه ما خصص للولد وهو صغير القيم عليه ابوه ابوه هو الذي يشرف على انفاق هذا المال اذا احتاج الاب الى شيء من مال ابنه فهو مسلط عليه شرعا
لحديث انت ومالك لابيك اللام هنا للاباحة وليست للملك. خل بالك الفرق بينهم لا تزال او اموال الولد مملوكة للولد لم تنتقل الى ملك ابيه الاموال دي ازا فيها زكاة بل المطالب بالزكاة
المطالب بالزكاة ذلك الولد اذا مات الولد هل تؤول الاموال كلها لابيه ويمحو منها اولاده مثلا لا الاب بياخد واحد من ستة والاولاد للذكر مثل حظ الانثيين فلا تزال الاموال على ملاك الولد
لكن الاب مسلط عليها شرعا عند الحاجة ان يأخذ منها بدون حاجة الى علم ولده ولا الى اذنه كأنما يأخذ من ماله لكن ان يكون هذا في حدود الحاجة والا يكون على سبيل المضارع
ما خصص للزوجة الاصل انه ملك لها ولا ينبغي للزوج ان ينال شيئا منه الا عن رضا وتشاور معها لكن لا ينبغي للزوج ايضا ان تكون شحيحة به ان استدعت حاجة الاسرة
ومصلحة البيت ان ينفق هذا المال في مصلحة مشتركة للبيت ايضا لا ينبغي للزوج ان يكون متطلبا يعني الى شيء خصص للزوجة لماذا لا يدعو لها؟ ترتفق به في شؤونها الخاصة. لا سيما اذا كان لم يخصص لها مالا لنفقاتها الشخصية
ان بعض الناس يقول انا عندي تاكل تشرب تلبس ولا دولار بعد هزا تاج الى شيء من المال ترتفق به لتنفقه في خاصة شأنها في خاصة نفسها بعض الناس في عنده قدر من الشح الشديد
وصدق الله العظيم. ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون وليتذكر الجميع انه لم يستقصي نبيل حقه ان نبلاء الناس ما بيستوفيش حقه بالكامل بيسيب شوية ان نبلاء الناس وكرماءهم
لا يستقصون حقوقهم قط حسن البصري كان يقول ما استقصى كريم قط ان الكريم يتغافل عن تقصير اهله وصحبه ولا يستقصي حقوقه عندهم هذا معلم النبل هذا معلم كرم تمو
ما استقصى كريم قط ان الكريم يتغافل عن تقصير اهله وصحبه ولا يستقصي حقوقه عندهم ان النبي صلى الله عليه وسلم في قصة عائشة وحفصة تعرف بعضه واعرض عن بعض
لما جه يحاسب على افشاء سري ما حطهاش ما زنقهاش في الكورنر كده وقال لها قري بكل حاجة عرف بعضه واعرض عن بعض لما نبه به قالت من انبهك هذا؟ قال نبأني العليم الرب
ان تتوب الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهر عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة كيف تحتشد السماوات كلها والملأ الاعلى كلهم خلف النبي صلى الله عليه
اله وسلم اللهم قنا عذابك يوم تبعث