يحميها فيقول قل يا ايها الناس في ختام المسك من سورة يونس يقول يا اهل الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى يعني خلاصة خلاصة السورة خلاصة صورة موجز انباءها
قل يا ايها من السورة من سورة يونس. مع انها مملوءة بالبر والجود والكرم والاحسان والخير والهدى والرشد والعز وسوء كل وفي اخواتي من كتاب الله لكن الموجع يختم يختم بايتين قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فانما يهتدي لنفسه
ويعني امامك فانظر اختار انت اختر الطريق المعواج واخر جهنم او اختار الطريق الرشيد وامام الجنة. يوصلك للجنة امامك فانظر اي نهجيك تنهجو طلقان شتى؟ مستقيم واعوج. فالعائل اللي يبي الطريق المستقيم هذا قدامه واللي يبي الطريق
المنحار هذا قدامه لا اقسم بهذا البلد وان تحلهم بهذا البلد ووالد وما ولد. لقد خلقنا الانسان في كبد فيحسب الا يقدر احد يقول اهلكت مال اللبذا؟ ايحسب ان لم يره احد؟ الم نجعل له عينين
لو ما كان عنده دلل غير انه كان كافي ترتيب العين. ترتيب العين لو ما كان قدامك اية لله شاهدة. بانه لا اله الا هو لا رب سواه. هو القادر الذي
لا يعجزه شيء. العالم الذي لا يخفى عليه شيء. لا يعجزه شيء لا يسبقه شيء لا يفوته شيء الم نجعل له عين مثل عيننا كيف تكونت والحدقة اللي موضوعة والشبكية والقرنية والعدسة وكل اللي فيها
ايات لله وحده لا تدركه الابصار. وهو يدرك الابصار يحيط بها وبدقائها وكيف تفطر وهو اللطيف الخبير الم نجعل له عينين ولسانا وايش الفرق بين اللسان والشفاه في صحيح بها نوع من الارتباط
مع ان المنظر مختلف بعض الاختلاف يعني شكل اللسان عند جميع الالوان شكل واحد والشفة تختلف لون الجسم العام وكلها غضروفية كلها يدك واصابعك واللسان والاثنان والاضراس والقواطع والحذف والبلعوم كل هذي
تؤدي وظيفة بالشراكة كل واحد منها يعين على ناحية من النطق بعض الالفاظ الشفتين تشتغل فيها وبعض حروف الحلق يسمونها حروف الحلق وبعدها كده فايش الفرق؟ ايش اللي يخلي هذا اللسان يرتب هذا الترتيب؟ وش الفرق بين لسان الانسان ولسان الثور
شكل واحد كما ولدت ومشى كما مشيت. ويأكل كما تأكل ويشرب كما تشرب وينام كمان ويستريح من العنا والتعب وشوف الخلق بنظرات اصواتهم وحركات كلامهم اعجمي وعربي. والعربي اشكال والوان. والعجمي اشكال والوان. ايش اللي صرف هذا التصريف
ومن اياته ان خلقكم من تراب. ثم اذا انتم بشر تنتشرون. ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة والله ما يوجد كلامي هذا في غير كتاب الله وسنة محمد
والله ما توجد هذه المعاني العالية الرشيدة. الدالة على الهدى والخير. والارتفاع بالانسان الى مصف بالملائكة في الارض وياكل ويشرب وياكل وياكل من من النباتات واللحوم ومن غيرها ومع يكلف لا توجد
هذه التعاليم السامية العالية الا في كتاب الله وسنة محمد ومنحرف احد عنها وهدي الى سواء السر الى سواء السبيل