ننتقل للسؤال الثالث والسؤال الثالث معه سؤال رابع بس القرآن ما جاب سورة استفهام في السؤال الرابع اكتفى في في السؤال بالسؤال الثالث يكفيه استفهام يعني سؤال للمشركين عشان يجاوبوا ها؟ والواو عند العرب
لمقتضى العاص للتشريك الواو تقوم مقام العامل الواو في العطف تقوم مقام العام. لو فلو امن يملك ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي اقول ما يزوق من السماء والارض
السمع والابصار وادي اثنين ومن يملك ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي انا وجدت في في التفسير حق الدجاج وقد ذكرت ذلك من يومين او آآ او قبلها ان آآ ترتيب الدجاج مكتوب في الغلط طبعا غلط لا شك
اما ومن يخرج الحي من الميت ومن يخرج الميت من الحي هي طبعا هي مراده كلمة من؟ اللي داخلة على هواء من يخرج الميتة من مرادها لكنها طبعا غير مذكورة قطعا
المصحف المصحف ولا قرى به احد من الشواذ انا ما اعلم اني لا احد جرى من الشذاذ اللي يجرون غير السبعة ما ذكر ما قرا بها لكنها انا اظن ان المصحح جاهل الكاتب جاهل اللي بيصب في الحروف والمصحف حقه اجهل منه
وخليها تبوخ لكن لا وجود له في المصحف انما هي مراده. كأنه يقول ومن يخرج الحي من الميت هذا سؤالي الثالث. ومن يخرج الميت من الحي؟ هذا السؤال الرابع يخرج
يخرج في اللي قبلها قال يملك السمع والابصار وفي الاولى قال يرزق اللي يقول لك الان من يأكل من يرزقكم من السماء والارض وهذي طبعا تبي ملك كبير وعلماؤك كثيرون وكتب ومحافل وادوات عشان يفصلوا الرزق اللي نازل من السماوات
الرزق اللي نابت من الارض عشان يشوفوا كل نبزة في الارض من جميع في جميع الكتب من اقصى المغرب الى الى اقصى المشرق ومن اقصى داخلة في هذا العمر كلنا نبتة تطلع من الارض
نبتت الا بعلم الله وتقدير الله وارادة الله واحياء الله له. وقولنا كوني فتكون لا لا يتحرك متحرك من النبات ولا الا بعلمه وبارادتي وبتكوينه لما رجع يقول لا وهنا يقول ومن يخرج الحي من الميت
الحي من الميت ويخرج الميت يعني ومن يخرج الميت من الحي حي يطلع منه ميت وميت يطلع منه حي طبعا هذه معاكسات الحياة المواد ضد الحياة الموت فوق الحياة والحياة ضد
مكسور الشئ حيطلع منه ميت. ميت ما يدفع منه حي ما هذا الحي وما هذا الميت ناس من العلماء كثيرون قالوا النطفة تعتبر ميتة ويطلع منها الولد الحي لان عندي ما تنفر النطفة ما في اي صورة للانسان
ولا اي اي خلق للانسان الا شمس الدبابيس ما يوجد فيها اي تكوين لا قلب ولا قلت لك بعد خمسة ايام من صبها بعد من صبها تنتفخ قليلا تنتفخ واحدة محل الدماغ وواحدة محل القلب وواحدة للكبد. بعد خمس ايام
وتبدأ تنمو جليلا جليلا الى الايام الى الاربعين يوم ثم الى آآ اربعين اخرى العلقة ثم اربعين يوما مضغة ثم بعدين يخطط في المضغة ويجعلها عظاما ثم يدعو عظامها لحماته ويجعله خلقا اخر
تبارك الله احسن الخالقين الناس قالوا المي الحي الميت النصفة هو الحي الانسان سيخرج الحي يخرج الانسان من النصفان يخرج الحية من الميت يعني يخرج يخرج الحي الانسان من الميت اللي هو
ويخرج الميت من الحي وايه الحي الانسان يصير حي؟ يصير حي؟ يتزوج ويجيب عيال ويطلع منه عيال. نطفة ميتة وتجيب احياء اخاها قريب. هذا فسرها بعض العلماء بل كثير بن عبادة روى بها وهي متحملة