1
00:00:00.400 --> 00:00:25.200
في قوله تبارك وتعالى ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به. يعني المعروف الا برهان هنالك لماذا ذكرني  هذه الجملة صفة  لا برهان له في الاكثر فيها وجه اعرابي اخر. نعم. اه قد تكون جملة معترضة. هم. وقد تكون صفة

2
00:00:25.450 --> 00:00:45.650
الصفة احنا نعرفها في في اللغة لها اغراظ. صحيح. من جملة التوكيد  صفة مؤكدة. نعم. يعني امس الدابر لا يعود وكل امس دابر. مم. صحيح فاذا نفخ في الصور نفخة

3
00:00:45.850 --> 00:01:03.250
واحد. اثنين نفخة واحدة. اه مو نفخة. هي انا. وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين والهين كم واحد؟ هم. اثنين. اثنان. انما هو اله واحد. هم. اله واحد برضو. هم. اذا نحن عندنا ما هو دكاتا دكة واحدة

4
00:01:03.250 --> 00:01:28.600
ها فاذا نحن عندنا الصفة قد تفيد التوكيد مؤكدة. هم. لا تؤسس معنى جديدا وصف اخر. وانما تؤكد مضمون ما قبلها. وهذه الصفة بموجب اذا الاعراب فراح تأكد انه مضمون ما قبلها صفة لازمة ثابتة هذي. مم. تفيد التوكيد لا بر انا له به

5
00:01:29.300 --> 00:01:50.050
فاذا يعني هذه دلالة ممكن يجعلها ايضا يضيف الها ويمكن وجه اخر اعرابها اعتراضية يعني ومن يدعو مع الله الاخر؟ واحد قال لا لا برهان له يعني يعترض مم الداعي ليس له بران هكذا

6
00:01:50.050 --> 00:02:18.850
يؤكد ايضا يؤكد المعنى الاخر الاساسي. يعني هم يضربونا بمثل يقول من احسن الى زيد لا احق منه بالاحسان فالله مثيبه. مم. صح. يؤكدون المعنى الاول بحالتين سواء جعلناها مؤكدة ام اعتراضية هي مؤكدة للمعنى الاول يعني. ليست مؤسسة يعني. اعتقد انه

7
00:02:18.850 --> 00:02:24.266
لا اله مع الله اساسا. اخرين. اخر. هم. مؤكد. جيد