ما وعدنا ربنا حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ نادى نادى ازاي يا شيخ؟ ازاي يعني؟ يعني ده اهل الجنة في السماء السابعة تحت عرش الرحمن اجوان النار في الارض السبعة. ازاي يا شيخ بس احسبوها لنا كده نادى ازاي؟ الوقتي الموبايل طلع موبايلك كده. الموبايل بتاعك فين يا شيخ؟ الموبايل بتاعك كان في جيبي. الحمد لله
طبعا هنتفاهم ان شاء الله بعد احنا فينا من الكلام ده يا رجالة ولا ايه؟ ده احنا دور على الموبايل يا شيخ الله يكرمك. ده احنا الموبايل اي موبايل دلوقتي ممكن تلاقيه
الهمج قوي. الهمج قوي بتاع واحد قاعد في امريكا برنامج تتكلم وتشوفوا صوت وصورة وهو في امريكا وانت قاعد هنا في المنصورة. انت دلوقتي يا جماعة كان حاجة غير متخيلة لما ربنا يقول وبينهما حجاب في حجب زي الشاب اللي عامل حجب المواقع الاباحية. كان في ناس عاملة حجم للمواقع الدينية
كان في ناس عاملة حجم القنوات الاسلامية. كان في ناس عاملة حجم لاي كلمة حد يقولها له عن ربنا. عامل حد ومش عايز يعرف ان في الدنيا ناس ملتزم اصلا. مش عايز يعرف ان في الدنيا ناس ممكن تفكره بالله. فالنهارده بينهما حجاب. اهل النار واهل الجنة بينهم حجاب. امال ازاي بيتكلموا مع بعض
بينادوا بعض وازاي بيردوا على بعض. الوقتي باي برنامج صغير محمول انت شايف اللي في امريكا واللي في امريكا شايفك وانت شايف القمر الصناعي اللي بيجري على ارض المريخ في دلوقتي الموضوع عاد سهلة وان احنا نتخيله خد هدية لك بقى خلاص. ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار
انقض وجدت ما وعدنا ربنا حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ انا عايزك تتخيلي المشهد الاول. انا عايزك تغمض عينيك كده وتعيش في المشهد اهل الجنة كل واحد فيهم بيتنعم بنعيم غير التاني خالص. واحد قاعد مع مراته قاعد يبص لعينيها بسهول كأنها الياقوت والمرجان. وهي قعدت
بحب وغراب وهي ان لا يصف اي كلمات رومانسية على وجه الارض. وهو بيبص لجمالها والسما منورة من جمالها. لدرجة ان لو كان يموت في الجنة كان مات من جمالها. واحد تاني عكس قصر تصميمه وشرفاته. كلها من لؤلؤة واحدة. وكل الصلاة اللي جواه من لؤلؤة واحدة
واحدة واحد تالت قاعد تحت شجرة قال كل غصن فيها لون كل ورقة فيها لون كل طير فيها لون كل ثمرة فيها سبعين طعم غير التانية كل مسلم يعزف الحان مع نزيل الجنة غير الغصن التاني. واحد وهو بقى قاعد مع سيدنا محمد وسيدنا جبريل والائمة الاربعة
واحد خامس يغفر لوجه الله سبحانه وتعالى. وفي اللحظة دي اهل النار هم كمان كل واحد له حالة في الثانية خالص. واحد مقفول تابوت من جمر قافل عليه. انها عليهم ايه؟ مؤصدة في عمد ممددة اكتر اية بترعى القلب من جهنم ربنا يحفزنا
ربنا يعافينا مقفول عليهم توابيت من جبر. كل واحد يظن انه الوحيد الذي يعذب في النار. ولا احد يدري عن اعجله. هو اهل النار حواليه بيتعذبوا كلهم واحد تاني في زنزانة من زنازين جهنم وقاعد مخنوق من الدين وبيصرخ. واحد تالت ملك بيعذبه. واحد رابع بيصوم من الحبيب. واحد
خامس واحد سادس واحد سابع في اللحزة دي. واهل الجنة في اللحزة ديت يفتكروا اهل النار. يقفوا يبصوا على اهل النار. واهل النار كل واحد حالته فجأة اليوم ده جايب لهم ان ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار. ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا. احنا وجدنا
الاثر الدنيوي للطاعة حق. احنا وجدنا بركة رزقنا وسعادتنا. وعمرنا في طاعة ربنا حق. احنا وجدنا حسن الخاتمة حق. احنا نعيم القبر حق. احنا وجدنا سهولة الحساب يوم القيامة حق. احنا وجدنا ظل عرش الرحمن في القيامة حق. احنا وجدنا الشرب من حوض
النبي عليه الصلاة والسلام حب. احنا وجدنا العبور من على الصراط في ثدي حق. احنا وجدنا النظر لوجه الله حق. والفردوس الاعلى حق. والحور العين حق. ومتعة جنب حق وفواجهها وانهارها وثمارها واشجارها. وجدنا كلنا حق فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ وجدتم سوء الخاتمة حق. وجدتم
الشيطان يتخبطكم عند الموت حق يلعب بوكو كورة. وهو قاعد يشككوا في لحظة الموت وانتم مقهورين على الدنيا اللي بتتسحب من قدام عنيكم. وانتم داخلين مش عارفين جواه ايه؟ وجدتم عذاب القبر حق. وجدتم حر القيامة. والشمس على بعد ميل من الرؤوس. وجدت جهنم حق
حق وزنازلها حق وتوابتها حق وعقاربها حق وخازن وخازن النار مالك حق ومنكر ونكير في الارض حق حاجب عن الله حق. ونادى اصحاب الجنة اصحاب النار. زي واحد كده واحد قتله ابنه. فقبضوا على القاتل والقاتل قاعد في القفص. فهو
قدام القفص كده يقول له ايه اللي خلاك تعمل كده؟ عرفت ان ربنا مش هيسيب الظالم ابدا. اللحظة دي سميها لحظة تشافي لو عائز. سميها لحظة شباب لو عايز ما انت ما انتاش عارف دول عملوا في ايه في دول؟ في الدنيا. عشان كده بيقولوا لهم كده ليه في الاخرة؟ وماذا اصحاب الجنة اصحاب النار؟ ان قد
وجدنا ما وعدنا ربنا حقا. فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا؟ قالوا نعم كلمة واحدة بس. اهل النار ردوا بكلمة ولكن تسمع حشرجة الموت فيها. تسمع الرعب والالم فيها. فاكرين ان الكلمة دي لما هيقولوها؟ هيصعبوا على ربنا بقى. وهيصعبوا على ملايكة العزاب بقى
فاكرين قالوا نعم كلمة فيها البرارة وعلى فكرة كلمة نعم الاية دي في سورة الاعراف اللي قبلها سورة الانعام سورة النعم دي تنفع هتبقى اجابة اجابة نعم. ايوة وتنفع ان معناها البهيمة اسمها نعم. النعم في اللغة اللي هي البهائم. كأن ممكن ايه الغباء اللي احنا كنا فيه بقى
ما كناش قادرين احنا كنا اغبيا كده ليه مع ربنا؟ يبعت لنا الف رسالة ايقاف كل يوم واحنا مصممين ان احنا نفهم اي رسالة الا من عند الله قالوا نعم فاذن مؤذن بينهم. المؤذن ده اللي هو مين؟ ما لك خازن النار. ما لك خازن النار؟ فاذن مؤذن. الاذان ده
والنداء ده كان بيتقال طول الدنيا ولكن ما كانوش راضيين يسمعوه. النهاردة يسمعوه في جو مختلف. فاذن مؤذن بينهم اللعنة الله يا رسول المؤمنين لعنة الله يعني القرض من رحمة الله. في ناس بتطرد نفسها من رحمة الله. باعمالها السيئة والعياذ بالله. قال لعنة الله على الظالمين
صفاتهم ايه بقى؟ خد بالك انا هقول الوقت صفات وانا عارف ايه اللي هيجي في صدرك. واحد الذين يصدون عن سبيل الله. ايه ده! ايه ده! ايه ده! اتنين ليكونها عوجة. تلاتة هم بالاخرة كافرون. يا عم ده ناس ضايعة بقى انت قاعد مخوفنا من ساعتها وطلع الكلام ده ناس ضايعة. اوعى تبقى انت. اوعى تبقى انت واحد من التلاتة دول
سدود مقفول. تيجي تقول له ما تيجي نسمع درس عن ربنا. يا عم درس عن ربنا مين؟ يا عم مصدوم. لو حد وقفه في الشارع لو اي مغني من المغنيين وقفوا في الشارع ولا اتقال له حفلة غنائية حيهبة. ولو حد وقفه يكلمه عن ربنا مسدود. عايز يخلع باي طريقة
عايز يخلص باي طريقة مصدوم من انه يسمع قنوات اسلامية المفروضة من ان هي تلبس حجاب مصدودة من ان هي تمشي في طريق امهات الذين يصوتون عن سبيل الله. مفسرين تاني قالوا مش بس اللي عندهم سدود. واللي صمتوا الناس عن الطريق. اه يا عم ايوة كده
الناس الوحشة الظلمة اللي بيخلوا الناس ما تصليش ومش عائزين الناس تعرف ربنا. اوعى تبقى انت واقف. هو انا مقصود بالناس عن سبيل الله ازاي؟ هو انا سبب ان الناس يجي لها
ايوة ممكن تبقى ملتزم ومتدين ولكن بسبب اخلاقك وسوء معاملاتك تكره الناس في الدين وفي الطاعة. وممكن تبقى انسان بتعصي ربنا او بتشجع على معصية ربنا فانت بتشجع على المعصية. خدوا بالكم يا اخوانا ما فيش حد هيروح في رجليه يوم القيامة لوحده. عارفين في مستشفى المسالك مستشفى غنيم لما ممرضة بتغلط
رئيسة التمريض بتتعاقب. والمدير بتاعها بيتعاقب. والطقم الفريد بتاعها لو كان موجود في الوقت ده بيتعاقب. ليه؟ اهو ده اليوم الاخر. اهو بالظبط كده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الربا واحد اكله. اتنين موكله تلاتة شاهدان
اربعة كاتبة ستة راحوا جهنم واتلعبوا وطروا من رحمة ربنا بزنب واحد. رغم ان اللي كلم ربا واحد هي القصة كده بالزبط. البنت اللي متبرجة دي في لسان مين؟ في ميزان نفسها ايوة وابوها. واخوها اللي سابوها تخرج كده. والشاب اللي بص لها وشجعها والشاب اللي عاكسها
والشاب اللي مشي معك كل جون شركاء في الجريمة. ما فيش حد هيروح في رجليه لوحده. اوعى تبقى مشترك في ابشع جريمة على وجه الارض. جريمة المعصية الذين عن سبيل الله في ناس بتخلي الناس تتصدى عن الدين وهي مش حاسة بنت بتبرشها بتخلي البنات تتصدع للحجاب. شاب بسبب تحسيط وانطلاقه
بيعصوا ربنا بيصدهم اكتر من نخارهم اكتر من الطاعة. الذين يصدون عن سبيل الله. اوعى تبقى انت اتنين ويبونها عوج خد بالك خدي بالك معايا يا ابونا يعني هو عايزها يبغوني يا شيخ في سبيل الله على الذين
سبيل الله ويبقونها يبغون سبيل الله. يعني الراجل ده عايز دين ولا مش عايز دين؟ الراجل ده ممكن يبقى عايز دين. بس يا ابونا ايه؟ عوج عايز تنعوج عايز دين عوج هو هي عايزة حجاب. بس ربنا قال وليضربن بخمورهن على جيوبهن. جيوب اللي هي الصدر
يعني ربنا بيقول للبنت نزلي طرحتك على صدرك. الآية واضحة. وليضرب الخمار اللي هو طاء الرأس. فربنا بيقول ولا يظلمنا بخمور رن على ايه ؟ جيوبهن اللي هي الصدور. فربنا بيقول للبنت نزلي طرحتك على صدري. كلام واضح ومنتهي. لأه انا عايز
بخمورهن على ظهورهن. انا عايزها انزل الطرحة ورا انما رقبتي تبقى باينة. هي دي كلها عوجة. هي مش مش عايزة حجاب. هي عايزة هو هو مش مش عايز دعاء ده اسمع لداعية بس على شرط يكون داعية ما بيقولش حلال وحرام يكون داعية ما بيزعلنيش يكون داعية
انا ساعتها اسمع هو عايز يديني قضايا كلاب اسلامي. ايه يا عم ايه المشكلة لو فيه خمرة؟ بس ان من برة العنب هنشرب خمرة بس من برة الادب. قالت لي ايه المشكلة
وايه المشكلة لو اتفرجنا على سوق روسي؟ هم مسلمات بقى مش مسلمات يبقى ينفع ان انا ابص لهم. يا راجل! هو عايز يقلبك كده. عوجا. الجريمة اوعى تبقى انت اوعى تبقى انت انت مش عايز تديني الدين. انت مش عايز الدين اللي ربنا من فوق سبع سموات يرضاك. انت عايز الدين اللي على هواك. الدين اللي ما بيتعارضش مع شهواتك
انت عايز الدين اللي يريحك وما يحرمكش من حاجة نفسك فيها. عشان كده خاطر المهن. سر توبة الله عليك. انه لما جه يتوب قال ايه قولي على اعلم اهل الارض. هاتوا لي واحد بجد عنده علم مش دلوني على واحد يديني فدوة ان الدنيا حلوة ولزيزة ويا عم
هاتوا لي واحد بجد يفهمني. مراد ربنا ليه؟ تلاتة وهم بالاخرة كافرون. هم الاخرة الاخرة هنا قدمت يعني المتوقع وهم كافرون بالاخرة. لأ ربنا قدم لنا كلمة بالاخرة. التأديب يفيد في اللغة ايه؟ الاختصاص. يعني ايه الاختصاص؟ هم بالاخرة كيف
يعني هو مؤمن باي حاجة الا الاخرة. عامل حساب كل حاجة الاخرة. بيعمل مستقبل ولاده. وشاري حتة الارض عشان الزمن. وساكن بيحاول يجيب الشقة تمليك من الشقة ايجار عشان يبقى عشان قدام وواخد شهادات وعامل ومرتب لفرح ابنه ومرتب لفرح بنته وعامل اختر كل حاجة
والدين مش عامل حساب. مش عامل حساب اول ليلة في الارض. مش عامل حساب العرض على الله. مش عامل حساب وقفة خمسين الف سنة بين ايدين ربنا. تمنتاشر مليون ومتين
وخمسين الف يوم وقفة بين ربنا للحساب. هم بالاخرة اوعى تبقى انت. اللي بتعمل حساب كل حاجة الا الدار الاخرة. وبينهما حجاب في حد زي ما كانوا حاكبين اهل الدين عن حياته مش عايز يسمع دين تقف تكلم شاب في الجولة في الشارع والله اصل انا اصل هو قاعد بالليل اقرب
ازاي؟ اخلع ازاي؟ يا رب كان سبحانه كانهم يساقون الى الموت وهم ينظرون. وعايز يخلع للاسف اللي عايز يخلع ده. تعالوا نشوف يوم القيامة ربنا قال عليه وبينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال. يعرفون كل انفسهم. مين الاعراب يا رجالة؟ الاعراف دول
الممسلين اختلفوا على قولين القول الاولاني والصغير قالوا الاعراف دول اعرف الخلق بالله نون الصديقين والشهداء والناس العالية قوي ده قوي القول التاني اللي معظم المفسرين عليه. الاعراف دول اللي كانوا واقفين في النص. الشاب اللي كان واقف في النص. الشاب اللي قابلت شاب محضن على بنت كده من يومين. بيقول لها
من صغائر الذنوب امال يا ابني ايه كبائر الذنوب؟ انا عائز اعرف انظر الكبائر عندك. انك انت تجيب استغفر الله العظيم سرير في الشارع. ايه الكبيرة عندك ازا كان الجواز مع ايقاف التنفيز بتاعك ده اسمه صغائر. هو احنا بنقيسها ازاي؟ وبينهما حجاب وعلى الاعراف رجال
واقفين كده مرعوبين. الاعراف دول اصحاب الاعراف اللي عملوا حسنات ما ينفعش يدخلوا جهنم بعد ما عملوها. وعملوا سيئات ما ينفعش يدخلوا النار بعد ما عملوها واقفين مرعوبين ربنا وقفهم على جبل الاعراف بين الجنة والنار. شايفين اهل الجنة بيتلعنوا قد ايه؟ وشايفين الاشجار والاطياب والقطايب والزواج والقصور
وشايفين النار والعذاب والجحيم والسحب على الوجوه. ربنا اداهم حتة درس. عشان كانوا واقفين في النص في الدنيا. خليكوا واقفين في النص في الاخرة وشوفوا لو يا اللي ما رضتيش تفصلوا في طريق ربنا. وطاعة ربنا نهاية الوقفة في النص. ايه؟ وبينهما حجاب وعلى الاعراف رجال
الاعراف ايات الاعراف بتنعمك من تلات حاجات. اول حاجة بتنعمك بالمعصية. ليه؟ لان الناس دي كان عندها سيئات. بيقول لك مصيبة السيئة انها لو ما دخلتكش جهنم هتعمل فيك ايه؟ هتقلل مقامك في الجنة. وهو ده اللي حصل هنا. سيئاتهم ما دخلتهمش جهنم. ولكن مناعتهم من
دخول الجنة الناس دي منى عليها دلوقتي ان هم يدخلوا مع اصحاب اليمين. منى عليهم انهم يدخلوا في اقل درجة في الجنة. ده منى عليهم. الوقت لانه ما ينفعش يدخل جنة اصلا
عارف الطالب اللي جايب خمسين في المية في السانوية العامة وواقف يا رب الحق اي حاجة يقولوا لي تدخل توبة ولا النسا يقول له يا عم اي حاجة انا عايز اي اهو ده كده ده اللي جاب خمسين في المية
ده واقف عايز يلحق اي حاجة يا عم اصحاب يمين ماشي. ده بنى عليه انه يدخل في اقل درجة في الجنة. تخيل بقى الوقفة دي شكلها ايه ساعتها؟ الحاجة التانية
اصحاب الاعراف يغيروا قلبك عليها الرعب من المعصية. الحاجة التانية الرعب من الوقفة النص. كتير قوي من شبابنا وقفت على فكرة اصحاب الاعراف يا جماعة مش بهزر انا اعتقد ان تسعين في المية منهم مصريين. تسعين في المية هتلاقوا للشعب ده وشه عملك بيحب يقف في النص. الشعب ده تقابله كده تلاقيه
ولا بيسرق ولا بيقول وفي نفس الوقت اللي بيصلي في الجامع ولا بيحضر دروس ايمانية ولا بيقول لك يا عم خليني مش عارف ايه والوقفة في النص يا ابني الوقفة في النص
نهايتها وحشة مش مع ربنا. مش مع الله سبحانه وتعالى ما توسعهاش بين ربنا والشيطان. انا هقعد في النص من ربنا وابليس. يا رب هي دي النصيحة بتاعتك؟ هو ده اللي انت بتفكر فيه مش مع ربنا يا اخوانا انت لازم تفصل لطريق ربنا سبحانه وتعالى. يبقى بترعب ليه دلوقتي في
عشان كده شباب كتير دلوقتي يقول لك الشاب اللي حاطط ايده على البنت يقول لي يا شيخ ده انا ده دي يعني انا كده واقف عند الصغائر صغائر مين يا ابني؟ انت
يوم ما كلمتها كان مديها لك ان لسه ضائق. طب ما الكلام دخل في الغريق كان بيتهيأ لك ان دي الصغائر. لما الكلام بقى في مكالمات ليلية كارثية لما مديت ايدك على ايدها شمتها لك ان لسة غائر. لما حطيت ايدك على كتفها وقلت لها كلام يعني مراتك الوقت اللي هتتجوزها بعد خمس سنين بيتقال لها نفسك
كلام في مكان تاني سبب في ودانها يترد من عرضك كان بيديها لك انها صغيرة. هو الشيطان بيسحبك. ما تغمقش. ما تغرزش عشان تعرف ترجع لربنا. عشان عشان تعرف لما رمضان ييجي تعرف ترجع لربنا وبينهما حجاب. وعلى الاعراف رجال يعرفون كلا بسيناهم. بسيناهم
سيب اهل الجنة اتوا به متشابهة. اهل الجنة جزاهم نسخة من عملهم بالزبط. نعيم رهيب زي ما كانوا بيعبدوا ربنا بكل زرة في طاقتهم. اهل النار الوصف بتاعهم بقى سيناوي. الوسم الكي بالنار. الوسم من ضمن الوزن المسخ. سيدنا ابراهيم ابوه يبقى واقف قدامه ييجي يمسك يوم من الايام يقول له اليوم لا اطيعك ولا
ابوه ازر اللي كفر في الدنيا. يقول له الحقني يا ابراهيم. انا خلاص ما عدتش اعصيك. سيدنا ابراهيم يجي يرفع ايده يقول يا رب امجد ابويا فإذا فيقال له انظر تحتك فينظر فإذا بضيخ ملتطخ. ابوه ملتطخ بعثرته. ابوه اتنسخ ضبع قدام عينيه. قعد يتمرد
في البول والبراز بتاعه. قاعد يتبرمغ فيهم من الالم ومن اليأس ومن الجنون ومن هيتجنن في الشام رجليه ويترمى في جهنم قدام ابنه. ويعرفون كلا بسيماه ونادوا اصحاب الجنة. انزلام عليكم
تفتكرها وانت نازل جودة تفتكرها وتنزل جودة وانت رايح تكلم الشاب كده وعايز ايه ربنا اشوف كده حد داخل يكلم عايز يهرب منه والشيخ علي قاسم النهاردة بيتبحى كتير نادى هو اللي بيناديه هو اللي بيجري وراه الملك كان
اطلب منه امبارح كان عايز ما نشوفوش ولو ما شافوش يقول الحمد لله عديت. ونادى اصحاب الجنة انشراب عليكم سلام عليكم. ده بيسموه بر كلام. بيسموه ملغية. بيلاقوا اصحاب الجبل ان كان حد منهم يشفع لهم. عند ربنا سبحانه وتعالى
دلوقتي بعد ما كنتم بتهربوا منهم في الدنيا بعد ما كنتم خايفين يعقدوكم في المعصية اللي بتعملوها في الدنيا. انسى لا يمنعكم لم يدخلوها وهم يطمعون يا رب نبقى زي دول كان في الدنيا قدامك تبقى زيهم واحسن منهم. كان في الدنيا قدامك. ايه اللي خلاك تهرب من طريق ربنا؟ واذا صرفت
انصارهم في القرى واصحاب النار اذا صرفت كلمة صرفت دي كلمة لا يتخيلها عقلي اصلا يعني ايه صرف؟ يا اخواننا ان كان ده فيها ملعب الله! الناس دلوقتي بتبص على ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. هل واحد بيبص ده لو شاب بيبص على بنت حلوة
العربية الطيارة وهو مش داري بنفسه اصلا. فانت متخيل واحد بيبص على الجنة وناعمها وحورها وقصورها ويبص على المعاني اللي فيها. وفجأة صرفت ابصارهم الكلمة اللي ترعب هنا ايه الحاجة اللي من هولأها خلعت عينيهم اللي مشدودة بمغناطيس الشق للجنة
وخلاكم يحولوا عنيهم عن الجنة. ويبصوا للنار. ايه الصراخ اللي سمعوه؟ خلتهم يحولوا عليهم. واذا سلطت ابصارهم كلهم مرة واحدة تلقاء بتلقائية. اصحاب قبل ما قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. مكان قدامك في الدنيا. كان قدامك في الدنيا ان الدنيا تقول ان الموضوع يبقى اسهل من كده. كان قدامك في الدنيا
ان القصة تبقى اسهل من كده. كان قدامك في الدنيا انك تخلي الخمسين الف سنة بتوع يوم القيامة اسهل من كده بكتير قوي. قالوا نعم. في ناس اغبياء في ناس عاشت الدنيا بتسأل عني. معلش يا جماعة ان شاء الله مش حد مننا. في ناس عاشوا في الدنيا دي زي البهائم. كان قدامه خمسين الف سنة
عشان باصة لبنت اتحرم من ليه؟ عشان معصية تحرم من ايه؟ عشان مش طايق يسمع ساعة عن ربنا في الجامع اتحرم بالليل. ما حسبهاش صح خالص اغلط حساب ممكن انسان يحسبه في حياته. اتعلم من الآيات دي ايه؟ نتعلم من الآيات دي قبل ما نسيب بعض. عشان الشيخ علي قاسم ربنا يحفظه ويبارك فيه
بالله ويقول لنا كلمتين من الكلام العملي الجميل بتاعه. الكلام اللي بيبقى في الجون في المقص. محمد صلاح بتاع الدعاء. ها؟ الكلام اللي في المقص بتاعه ربنا يحفزه ويبارك فيه يا رب. والله اشهد الله اني احبه في الله. ربنا يجوزك يا شيخ حنفي. من على الصراط واخرج بازن الله. لأ يا دكتور ربنا يبارك لك فيها. لو يبقى نصيبك
في الدنيا وفي الاخرة. ربنا يحييك على التوحيد ويرزقك التوحيد يا رب. يبقى القصة خلونا خلونا ليه خلونا يعني الشيخ علي قاسم وعيلة الشيخ علي قاسم كلها من افاضل الناس. ربنا يحفظهم ويبارك فيهم. اخواني واحبابي في الله. يبقى نخرج بايه من الكلام ده؟ اول حاجة
بقى يا جماعة. كفاية اصطد على ربنا. كفاية بقى مش مع ربنا. مش ربنا اللي يصدع قانون. يا ابني ما انا بقول لك تعال خد فلوس. وانت سبحان الله! الله يا اخواني ما احلم الله! ده مش بيقول لك تعال اخنقك. ها كانهم حمر مستنفرة فرت من القسوة
حمار بيفر من اسد. هو ربنا بيقول فيه ايه؟ هو اسد وهاجم عليكم؟ هو النبي عليه الصلاة والسلام اسدنا اسد نازل يفترسكم. انتم بتدعو كده ليه ومش حمر مستغفرة حمر ايه؟ مستنفرة يعني قاعدين يهيجوا بقى تجري يالا اجري ياد اجري اعمل في ايه بتجروا من مين
في بتجري من ربنا طب ما انت راجع له راجع له. كفاية خطوط. كفاية سدود عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام. كفاية سطود عن حجاب امهات المؤمنين كفاية اسطول عن حضور الدروس. كفاية سدود عن سماع المقاطع الدينية. كفاية سدود عن الصحبة الصالحة. كفاية سدود عن حفظ القرآن
مظبوط كفاية سطوط وبينهم كفاية واقفة في النص. كفاية وقفة في النص يا جماعة. والشاب متهيأ له يدور في النص وكل شوية قاعد يتسحب لحد ما يلاقي نفسه ضاع خالص. مش
يا ابني الوافد في النص مش هتلاقي ابني لان المتدين متدين والعياذ بالله واللي بيفجر بيفجر بيفجر فاللي بيقف في النص ده فيه حاجة من الاثنين هتسحبه اوعى تدي فرصة لطيار الفتور ان هو يسحبك. ده مشيات يا ابني. ميليشيات حفلات الاغاني والمزيكا الوقتي دي ميليشيات اصلا. ما انتاش عارف تلاحق مين ومين
مش عارف ايه ونازل لك مرقة ونازل لك ونازل لك تامر ونازل لك ده قصص يا ابني والكينج ده مش الروايات الالحادية وميليشيات المواقع الارهابية ومواقع التنصيب ومقاطع الشبهات غير
الازرق وازاي تنتحر في خمسين طريق في خمسين خطوة وجنية في النار وازاي ميليشيات يا ابني الدنيا ما عادتش كده انت حاطط نفسك فين ؟ لما في الطب بيجوا يشيلوا السرطان بالكبدة ولا في اي حتة يشيله حتة سليمة. طب ليه سليم؟ يقول لك لازم يبقى في حتة تمكن
امن دينك امن مصيرك امن مستقبلك الآيات اللي احنا خدناها دي تسبت ان الفرق بين الجنة والنار مش فرق بسيط الفرق بين الجنة والنار مهون الجنة مش يومين في ليلته الكيك ميت. الجنة مش اسبوع في الساحل الشمالي. الجنة مش سفينة ولا يقطع تطلع تصطاد سمك كبير في العين السخنة. الجدة
بالصدفة اول مارينا. الجنة دي جنات النعيم خالدين فيها. كلمة تحرق الدنيا باللي فيها. خلي الدنيا من اولها لاخرها تتحرق في عينك قلبك النوم مش سهلة النور مش حتة حريقة النور حبسة وتوابيت مقفولة على اصحابها وغم ومن ضمن انواع عزاب النار عزاب عدم القدرة على التناول
وحبيب يطوفون بينها وبين حبيب الان حسن سأل يا اخواننا اللي فاكر ان معصيتين والدنيا سهلة والملايكة هتديني قلمين على وشي لما اموت يقولوا له اطلع وبطل لعب عيال بعد كده. ده واهم. الدنيا مش كده. ولا الاخرة كده. احنا في امتحان حقيقي. وفي امتحان كبير. ولازم نركز عشان
عشان هييجي لحزة الاعراف اللي في سورة الاعراف عايزين نبقى ساعتها من اهل الفردوس الاعلى الاعراف ربنا سماهم الاعراف لانهم عرفوا ربنا حلو قوي بس هيكون متأخر عرفوه في الاخرة احنا عايزين نبقى اعراف الدنيا. عايزين نعرف ربنا في الدنيا. عايزين نعرف جلاله في الدنيا. عايزين نخشه ونلتقيه في الدنيا. عايزين
في الدنيا عايزين نزوره ونعزمه في الدنيا عايزين نشكره ونلوم اليه في الدنيا عايزين نعبده في الدنيا مش عايزين نيجي نصرخ في الدار الاخرة حبيب قلبنا الشيخ علي قاسم بقى يطلع يذكرنا بالله سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت