تعالوا يا اخواني يلا. اللي مع اللي ضهره ما عندوش عذر محتاج يسند ييجي يتحلق كده والحتة دي ما اتملتش ليه ؟ يلا يا اخوان. واحد يقعد هنا كده وواحد
واحد يقعد هنا. اللي ما عندوش عزر يا اخواني ضهره تعبان ييجي ويقعد ويتحلق ويقترب. بسم الله والصلاة السلام على رسول الله. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى
اما بعد فالنبي عليه الصلاة والسلام لما نزل الصحابي بواد فتفرقوا فقال ان تفرقكم هذا من الشيطان. ان تفرقكم هذا ايه؟ من الشيطان هات النصوص الشرعية في القرآن والسنة كل ما هيجي كلمة فرقة لازم هتلاقي فيه كلمة ايه لازم هتلاقي فيه كلمة شيطان. يعني
يعني قال تعالى آآ ولاوضاعوا خلالكم يبغونكم ايه الفتنة على قولين من تلات اقوال في التفاسير الفتنة هنا شق الصف. وافساد العلاقة ما بين الاخوة وبعضها. انهم يفسدوا العلاقة ما بينا وما بين بعض. فاحنا
لازم نبقى احرص ما نكون ان احنا نتقارب وان احنا نبقى حاجة واحدة. الواحد بصراحة طبعا في غاية السعادة ان هو معكم الوقتي. وفي غاية السعادة بهزا اللقاء. والواحد لو خير ما بين مليون جنيه وما بين هزا اللقاء
طبعا لا اختار فورا هزا اللقاء. جزاك الله خير. لاختار فورا هزا اللقاء. واللي يعني اخواني ربنا شرح صدورنا كده والله وعرفنا او فقهنا في القرآن والسنة هنعرف قيمة بعض. هنعرف قيمة بعض. لو انت عرفت فعلا في القرآن والسنة وقرأت بقلب حاضر هتعرف
في قيمة اخوك وهتعرف ان اخوك ده اغلى من كل حاجة. اخوك ده الملمح الوحيد من الجنة اللي موجود على وجه الارض. انت لما تدخل الجنة مش هتلاقي حتة الخشبة اللي اسمها
الترابيزة دي ولا حتة الطوب اللي مسمينه الجدار ده ولا شوية الصفيح اللي مسمينه عربيات ده. انما هتلاقي اخوانك. الحاجة الوحيدة من الجنة اللي في الدنيا هي اخوانك وعمرك ما هتقدر توصل لربنا من غير اخوانك. عشان كده في الفاتحة الفاتحة اللي سر كل فاتحة علينا في حياتنا. واللي بتفتح لنا باب الفهم
من كل سبيل من سبل وصولنا الى الله ربنا قال اهدنا الصراط اهدنا اهدنا دي يعني مجموعة بتقول يا رب وصلنا ما حدش هيقدر توصل لربنا لوحده ابدا. ما حدش هيقدر يوصل لربنا لوحده. عشان كده في النهاية بقى ربنا بيقول وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة ايه؟ زمرا. طب ليه مش
فرادى لان اللي مشي لوحده وقع وما عرفش يكمل. نادر ان حد يقدر يكمل لوحده. نادر من بطولات الانبياء انهم كانوا قادرين يعيشوا وعلى الحق وحدهم في الارض من غير اعانة. دي من بطولات الانبياء ولكن احنا يا اخواني في الله مش هتقدر تعيش من غير اخوك. مش هتقدر توصل لربنا من غير اخوك
مش هتقدر تسبت على الطاعة من غير اخوك. مش هتقدر تنزل تنكر المنكر في الشارع من غير اخوك. مش هتقدر تواجه العلمانيين والحرب الشعواء على الاسلام من غير حد زي ما ربنا قال اشدد به ازري اشدد به الازر ده الضهر شد الازر ده عمودك
الفقر ده هيتفتت. عمودك الفقر ده هيتكسر هيدشدش اللي هيسندك اخوك. واشركه في امري. احنا كلنا شركاء لبعض ما فيش حد مننا احسن من حد. اوعوا تفتكروا ان اللي بيدي درس في قناة ولا اللي بيدي درس عام. لان قدامه ميكروفون وقدامه كاميرا يبقى هو ده اللي احسن
عند ربنا. يا جماعة ده وهم كلنا حاجة واحدة. الفرق بينا وبين بعض مين اللي اكتر عبادة؟ مين اللي اكتر تضحية؟ مين اللي اكتر اخلاص؟ مين اللي انما الكول اللي ماسك المسجد ده ما يقلش عن اشهر شيخ في مصر في حاجة. الاخ اللي ماسك تربية الاطفال ما يقلش عن اشهر داعية في
الاخ اللي ماسك تحفيز القرآن الاخ اللي ماسك درس النساء الاخ اللي ماسك الجولات الدعوية الاخ اللي ماسك اي ثغر ما يقلش عن اشهر داعية في حاجة الا مين اللي اكتر في القيام والصيام؟ مين اللي اكتر في الاخلاص والصدق؟ مين اللي اكتر في التضحية والبزل
والا فكل الثغور زيها زي بعض. ربنا يسددكم يا اخواني. يعني اهم حاجة يا اخواني الوقتي في الفترة اللي احنا فيها ديت احنا شفنا علو همة اهل الباطل شايفين اهل الباطل بيعملوا ايه؟ شايفين نازلين بيحاربوا الدين بكل قوتهم ازاي؟ اذا كان هذا جهد اهل الباطل لنصرة الباطل. فما
جهد اهل الحق لنصرة الحق. لازم يكون عندنا علو همة. علو همة في الصلاح وعلو همة في الاصلاح. علو همة في علاقتك بالله وصلتك بالله وعلو همة في نصرتك لدين الله. وشغلك لنصرة دين الله. لازم يكون عندنا آآ آآ
علو همة يا جماعة لازم يعني النموزج اللي الواحد للاسف الشديد عاد قليلا ما يراه نموزج نافق حنظلة من عشر سنين الواحد كان بيقابل كتير اخوة بيصرخوا نفقة حنظلة. من عشر سنين كان الواحد بيشوف اخوة قلبي بايز اعمل ايه ؟ كان السؤال ده بيتسأل خمسين مرة يوميا
الواحد ولاي حد قلبي بايز اعمل ايه ؟ احقق الاخلاص ازاي ؟ اوصل لربنا ازاي ؟ اعمل ايه عشان اطهر قلبي؟ اعمل ايه عشان يفضل قلبي مستمر على الايمان ما ينزلش. اعمل ايه عشان الايمان ما يبقاش في قلبي عامل زي الفلاشات بينور ويطفي. يفضل النور مستمر. اعمل
ليه عشان احقق الصدق اعمل ايه عشان اوصل لليقين؟ اعمل ايه عشان احس بالقرآن؟ ليه ما بابكيش من القرآن يا اخواني الاسئلة دي كانت بتتسأل خمسين مرة في اليوم لاي حد شغال في الدعوة. الوقتي الواحد مش لاقي حد بيقول نفقة حنظلة. فين اللي بيقول نفقة حنظلة؟ اللي واقف
يعني ايه نفقة حنظلة؟ يعني ازاي احقق الايمان في قلبي؟ ازاي الايمان يزيد في قلبي؟ ازاي امراض قلبي تتطهر؟ فين الاخ اللي مشغول بقلبه دلوقتي؟ فين الاخ اللي بيبكي عشان نقص منسوب الايمان او نقص منسوب الاخلاص في قلبه. فين اللي عاد مقدر قيمة ان يقدس قلبه
لله ونحن نسبح بحمدك وايه نقدس لك يعني ايه؟ نطهر انفسنا لك. نزكي انفسنا لك. فين اللي مشغول ان يقدس نفسه لله؟ ان هو يطهر قلبه لله. فين يا نموزج واما من جاءك يسعى وهو يخشى. النموزج اللي الواحد كان بيشوفه زمان. الواحد يا اخوانا لما كان يلف على الدروس بتاعة المشايخ زمان كنا نخبط
في بعض واحنا مسافرين. نخبط في الاخ فلان في كل بلد تلاقيه بيجري بيدور على دينه. واما من جاءك جاءك ده ساب الدنيا كلها وجيه للدين ساب الدنيا كلها عشان يوصل للدين لربنا. جاءك يسعى مش جاءك يمشي. يسعى بيبزل قمة مجهوده عشان يوصل لربنا. وهو
يخشى يخشى ايه ربنا ما قالش يخشى ايه؟ خايف احسن ما يوصلش لربنا. خايف احسن آآ الايمان اللي في قلبه ده يروح ويفطر. خايف احسن قبل ما بيموت ما يكونش عمل حاجة لدين ربنا. خايف احسن آآ ربنا ما يستعملوش خايف. احسن ييجي يوم القيامة ما يلاقيش نفسه مع النبي
عليه الصلاة والسلام خايف. واما من جاءك يسعى وهو يخشى. فين يا اخواننا النموزج ده؟ فين نموزج عبدالله بن عمرو بن العاص؟ لما بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله النبي بيقول له صم تلات تيام من كل شهر. كم واحد فينا بيصوم تلات ايام من كل شهر يا جماعة؟ كم واحد في الملتزمين بيصوم تلات ايام؟ النبي بيقول له يصوم تلات ايام
قل له يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي. يا رسول الله انا عايز اتمتع بشبابي بشبابي ان كله يبقى دعوة كله يبقى عبادة. اتمتع بصحتي انا الوقت اقدر اصلي ليل نهار. انا الوقت اقدر اصوم بالنهار واقوم بالليل. انا الوقت
اقدر ازكر ربنا. انا الوقت اقدر انزل في الشوارع اتكلم عن ربنا في كل مكان. انا الوقت اقدر اطلب علم واسافر في البلاد. انا الوقت اقدر اعمل يا رسول الله سبني استمتع بصحتي يا رسول الله. استمتع بصحتي في المعصية. استمتع بصحته في الطاعة. هي دي المتعة الحقيقية
يا اخواني في الله لازم يكون عندنا هموم. هم الزيادة. هم الزيادة. يعني انك كل يوم يبقى في زيادة عن في اليوم اللي قبله يا اخواني عزير دفع ميت سنة من عمره عشان يزيد مقام ايماني واحد. عارفين او
يمر على ايه ها قولوا يا عم عم اشرب الحمد لله او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها عزير يعني في كثير من التفاسير قال لك عزير اما تأوى الله مائة عام ثم بعثه. قال كم لبثت؟ فلما تبين له قال ايه؟ ها؟ اعلم ان الله على كل شيء قدير
مية سنة من عمره دفعها عشان يوصل لاعلم ان الله على كل شيء قدير. بس بيقين جازم مية في المية في كل زرة من زرات القلب يعني مقام ايماني واحد يستاهل ان انا ادفع مية سنة من عمري؟ اه. سيدنا يوسف عشر سنين من عمره عشان لما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك
انا ما هنا بامر ربنا مش هاخرج غير لو ربنا اذن لي. مش بامر الملك ولا بازن حد. لو الملك يريد انه يخرجني وربنا لا يريد مش هاخرج. ولو الملك يريد انه يسيبني وربنا يريد ان انا اخرج هخرج ارجع الى ربك. يبقى اذا يا اخواني احنا عمرك ده كله يستاهل انك تدفعه
عشان عبادة واحدة احد السلف اللي بيقول جاهدت في قيام الليل عشرين سنة جاهد عشرين سنة عشان عبادة واحدة عشان عبادة واحدة بس العبادة دي شفت وصلوها ربنا قد ايه ؟ يعني عايز اقول لك ايه الطريق مش طويل اوي كده يا جماعة ده دول ايات ربنا ضربها لنا من اجل ان ربنا يعلمنا الطريق غالي قد ايه. الايمان
غالي قد ايه؟ العبادة غالية قد ايه. ولكن الطريق اسهل من كده بفضل ومنة الله. ربنا يعني بيسهله على السالكين. ولكن مين اخوانا يقدر قيمة انه يدفع عشرين سنة من عمره عشان عبادة واحدة. يدفع عشر سنين من عمر مجاهدة عشان مقام ايماني. واحد
ابراهيم من الايات العجيبة جدا في القرآن ها واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى؟ يعني ايه ؟ انتم عارفين يا جماعة يعني كيف تحيي الموتى ده حاجات آآ آآ ملموسات ولا غيبيات
غيبيات. الله! طب سيدنا ابراهيم مقصده ايه؟ يا جماعة عارفين الطالب اللي بيخلص المنهج كله؟ ففي الاخر بعد ما خلص المنهج وراجعه عشر مرات يقوم قايل ايه؟ يا جماعة زيادات محاضرات الدكاترة قالوها ما فيش مرجع في مكتبة الكلية اطلع الاقي فيه معلومات زيادة. واحد خلص. الواحد ساعات سبحان الله العزيم يعني فيه حتت كده في المنصورة
بنحب يعني ايه ؟ نروح نتدبر في الخلق فيها. وعبادة تدبر في الخلق دي من اعظم العبادات اللي توصل الى الله. اول اية في القرآن ربنا قال فيها ايه ؟ ها
اقرأ باسم ربك الذي انتم مش حافزين قرآن ولا ايه اول اية في القرآن ايه يا جدع انت وهو الله اول اية في القرآن ايه اقرأ باسم ربك الذي الذي خلق ولا الذي رزق. متأكدين؟ يا نهار ابيض الكلام. انتم الاخوة؟ امال اللي برة عاملين ايه
ربنا يا حبيبي يسددكم ويبارك فيكم. معلش احنا بس بنهزر مع بعض كده شوية يعني. اقرأ باسم ربك الذي خلق. اول اية في القرآن. اقرأ ايات الله القرآنية. والذي خلق ده يعني المخلوقات ايات الله الكونية. ففي اول اية في القرآن ربنا فتح اعظم بابين يوصله الى الله. ايات الله القرآنية وايات
الكونية. القرآن والتدبر في الخلق. اللي عايز يوصل لربنا اللي عايز قلبه يتشحن بالايمان يجتهد في العبادتين دول. فيعني وكنا نروح نتدبر في بعض الاماكن كده. فالواحد مرة يعني كان فيه مكان فرحت النهاردة تقعد مسلا تراقب قرية النمل اللي فيه. وتقعد تسبح ربنا بقى على النملة بتاعة الحراسة
والنمل المنسق والنمل اللي رايح يجيب والنمل اللي بيحفر والنمل اللي بيشيل الردم من برة. وتقول جيت تاني يوم تدبرت في النمل. تالت يوم السمك بقى والماية رابع يوم الطيور والنخل خامة سادس يوم ما انتاش لاقي حاجة خلصت. فانت عايز ايه
ها؟ عايز حاجة جديدة صح ولا لأ؟ فانت بتدور على مكان جديد. سيدنا ابراهيم عمل ايه بقى؟ سيدنا ابراهيم خلص اللي موجود. فبيدور على اللي مش موجود رب ارني كيف تحيي الموتى هو ايمانه زاد بص للتدبر في السما والارض وملكوت السماوات والارض. فبعد
اللي عايز ايمانه يفضل في زيادة باستمرار. ما يقلش او ما يسبتش. فبيقول يا رب وريني بقى اللي ما حدش شافه. ارني كيف تحيي الموتى. اية من اعجب ما تكون
علو الهمة. عايز كل يوم ايمانه يزيد. عايز كل يوم يشوف حاجة جديدة. عايز كل يوم يوصل لربنا ويطلع اعلى لان مقومات الايمان لا حدود لها كما ان عظمة الله لا حدود لها. فانت كل يوم بتزيد في الايمان اكتر من اليوم اللي قبله. مين فينا بقى يا اخواني مشغول
زيادة الايمان مين فينا كده ؟ مين فينا مجاهد من اجل قلبه؟ مين فينا مشغول بهم الزيادة في هم تاني بقى؟ اسمه هم الاستمرار. يعني ايه هم الاستمرار؟ يعني انا بازيد النهاردة الحمد لله والشكر لله. وبكرة بدأت اسمع دروس
اللهم لك الحمد فمزيد. بعده بدأت الاقي صحبة صالحة اللهم لك الحمد. بعده بقى بدأنا نشتغل في الدعوة اللهم لك الحمد. بص على الاخ المجتهد ده بعد ست شهور تلاقيه نايم في
تسعين في المية من الاخوة اللي بتجتهد بترجع تاني تقع. ليه؟ اللي شغله دنيا واللي انت عارف ان الله ممتليكم بايه بنهر القرطبي بيقول لك هزا نهر الدنيا. اللي دايما بيعرض للسالكين الى الله. فبيقطع سيرهم الى الله. فالاخ ده جا له نهر قطعه
وده جا له ترعة وده جا له انايا وده جا له زير مية اي حاجة دلوقتي يا اخوانا اتفه دنيا بتشغل الاخ بيبقى الاخ في الدعوة بيبقى الاخ منارة في قيام الليل. بيبقى الاخ منارة في طلب العلم يجي له دنيا ما تساويش شلن. تقطع عليه طريقه والعياز بالله. الناس كتير
مننا بقى دينه رخيص عنده. انت عارف النبي عليه الصلاة والسلام لما بيقول ركعتا الفجر خير من الايه؟ من الدنيا وما فيها. يا سلام! الكلام انت عندك ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها! بالله عليك يا راجل! بالله عليك! انت عارف يعني ايه ركعة الفجر قبل رمضان وما فيها
يعني انت نازل تصلي الفجر ها وباقي على الاقامة خمس دقايق يدوبك تصلي السنة يا دوبك فواحد بيقول لك تعال اما ادي لك عشرة مليون جنيه في شنطة. فانت تقول له لأ ركعتا الفجر خير من العشرة مليون جنيه. ها اهي دي ركعتين. مين فيكم بقى ركعتا الفجر
خير عنده من الشنطة اللي في ما هو ده امال هو كلام وخلاص يا اخوانا احنا بنقول كلام وخلاص. مين فينا دينه اغلى عنده من الدنيا واللي فيها مين فينا ساعات لما يعني احب كده اروح مسلا لما بروح ندوات الجامعات وكده فاقول للشباب في الاول زي ما ضحكت عليكم كده برضو اقول لهم لو خيرت بين هذا اللقاء وبين
مليون جنيه فاسكت فلقوه بيضحكوا ويقولوا ايه المليون جنيه استغرب يا جماعة المليون جنيه! يعني الدرس ده ما يساويش مليون جنيه! يادي الفقر اللي ناس عايشين فيه! يعني لقاءك باخوك كده
انك تبص في وش اخوك. وانك كلمة الله تيجي على لسانك. وان ذكر الله ييجي في القلوب. وان القلوب تجتمع وان العمل صالح ييجي ده ما يسواش مليون جنيه. ايه يا جماعة الفقر اللي احنا بقينا فيه ده! النبي عليه الصلاة والسلام بيعلم الصحابة الفرق بين الدنيا والاخرة. فبيقول لهم ركعتا الفجر
خير بلادنا وما فيها. ليه ركعتا الفجر؟ ركعتا الفجر يا ابني دي اسرع سنة في سنن النبي كلها اصلا عليه الصلاة والسلام. اسرع سنن لدرجة السيدة عائشة كانت تقول لما تشوف النبي
بيصلي سنة الفجر. كانت تقول لا ادري اصلى بالفاتحة ام لا. بتقول من كتر الصلاة انا مش عارفة هو لا هيقرا الفاتحة ولا لأ. فالنبي يقول لك اسرع سنة من الدنيا وما فيها. يا اخوانا لازم الدين يغلى في حياتنا. لازم الجنة تغلى في حياتنا. لازم نبقى صادقين. لازم نبقى صادقين
لازم العيال العيال بتوع المخدرات والبنات الولا عشان يراضي البت يجيب لها هدية بالف جنيه ما عدوش بيجيبوا هدايا بعشرة جنيه والكلام الفارغ ده ممكن يسرق لاب توب من اخوه ولا حاجة ويروح ايوة بجد ويروح يجيب لها هدية بالف جنيه. ويترسم عليها ويروح يجيب مخدرات ممكن يشرب هيروهين يجيب له
بخمسمية جنيه ويموت نفسه عشان عشان يعيش سعيد في الدنيا. عشان السعادة في الدنيا يقتل نفسه الاكل ده. انت عشان تعيش سعيد في في الله في الفردوس الاعلى عملت ايه؟ يا اخوانا اهل الدنيا مقدرينها. يقول لك الفيلا دي بخمسة مليون جنيه. خمسة مليون جنيه! شوية الطين دول بخمسة مليون جنيه
اه يا عم بس ده انا اتمنى يبقى عندي زيها. عارف ان الذين لا يرجون لقاءنا وايه ورضوا بالحياة الدنيا وايه؟ اطمئنوا بيرضوا بها رضوا بشهواتها واطمئنوا باسبابها. رضا يقول لك يا عم انا راضي بس انا لو عندي عربية وشقة
اه يا غلابة! اه يا فقراء! يا اللي متعلقين في شوية طين وفيه شوية صفيح! وفيه شوية دنيا زي لافانيا! يا اخوانا عايزين احنا نفوق! زي ما ربنا وصف القرآن قال بصائر للناس. وصف كتب سماوية بصائر. عينين القرآن ده بيديك عينين تشوف بها. فيه ناس كتير عمي. اوعى
اتهز قدام نزرة العمي. اوعى الغلابة الناس عاملة زي واحد ادوا له شلن بيلمع وبيرن كده وبيطرقع لما يقع. وشيك بمية مليون جنيه ورقة قديمة كده مكتوب عليها شيك بميت مليون جنيه. فبص كده قال لك انا عايز اللي بيلمع وبيرن دهوه يا ابني ده ده هو الغالي اللي بيلمع وبيرن ده
يا ابني انت سايب الحاجة ليه ؟ يا اخوانا اهو ده الدين ودي الدنيا. الدنيا دي شلن بيلمع لازم يا اخوانا يبقى الكلام ده يقين عندنا. يا اخواني الزهد ده
الزوج ده زيادة ايمان يا جماعة؟ حد يقدر يقول للزوج ده زيادة ايمان؟ يعني اللي ايمانه زايد هو ده اللي يزق يزهد. يا اخوانا الزهد ده قضية عقلية. الزهد ده مش قضية ايمانية. يعني العاقل
بيزهد حتى لو ما هوش مؤمن. يعني ايه ؟ ربنا سبحانه وتعالى يقول وما الحياة الدنيا الا لعب ولا ولا الدار الاخرة خير للذين يتقون. افلا ايه افلا تؤمنون افلا تحسنون؟ افلا تعقلون؟ ربنا بيقول لك ده الزهد في الدنيا ده مش محتاج زيادة ايمان. ده اي بني ادم عاقل
شاف شاب في عز شبابه الدهس تحت قطر. شاف بنت في عز شبابها جا لها سرطان ماتت. شاف واحد كان ياما هنا ياما هناك مات بقى حتة لحمة متعفنة تحت التراب. شاف اللي كان غني وراح غناه. شاف اللي كان قوي ومرض. شاف اللي كان عارف ان الدنيا دي ولا لها قيمة
يا اخوانا ده الزهد ده قضية عقلية. افلا تعقلون! اللي متعلقين بالدنيا دول ما عندهمش عقل. ما بيفهموش بيفكروش اخواني في الله. لازم يعني قعدتنا جوة بيت ربنا دي تفرق معنا. عايزين نعرف الفارق بين قدر الدنيا وقدر الاخرة. يبقى احنا قلنا
ده اول هم من هموم المؤمنين هم الايه هم الزيادة انك تفضل دايما ايه فيه زيادة. زي ما عزير دفع مية سنة من عمره عشان مقام قلبي. زي ما سيدنا ابراهيم قال ارني كيف تحيي
هم الزيادة انك دايما ايمانك يفضل فيه زيادة. اوعى تقنع باللي وصلت له اوعى اوعى صليت مسلا ساعة قيام ليل. اوعى تبقى مبسوط بقى لا يا حبيبي. ده لسه اكتر
واصل يا حبيبي واصل الى ان تلقى الله. الهم التاني من هموم المؤمنين. هم الاستمرار جزاك الله خيرا. هم الاستمرار يعني ايه؟ ان ما شوية الاخ تلاقيه نشيط ايام الكلية بعد ما تخلص الكلية يترمى بقى في الدنيا وبقى حتة دقن على الفاضي وخلاص. وجزاك الله خيرا هياخد شوية الايه شوية
الكلام والحركات بتاعة الاخوة ديت وهو حياته طالب دنيا من مفرق رأسه حتى اخمص قدميه. انما مين اللي همه الاستمرار بقى ويفضل الى ان يلقى الله طالب ايمان. الاية اللي شدتني في سورة الكهف والواحد بيقرأها الجمعة اللي فاتت. آآ قول الله سبحانه وتعالى في قصة آآ
الكورنيم ها انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا فايه؟ اتبع سببا. يعني ايه فاتبع سببها؟ بعض المفسرين قال لك كان بيدور على اثار رجلين الناس بيصور بيدور على اثار الاقدام يعني ايه؟ ذو القرنين قال انا هلف الكرة الارضية عشان ادعو الى الله وانشر الهداية. في الارض. فكان وهو ماشي في الصحراء
يخاف احسن يكون ورا الجبل اللي هناك ده فيه خمسين واحد مسلا ساكنين. يدور لو فيه اسار رجلين يمشي وراها عشان يشوف في الاخر في ميم يدعوه الى الله شفتم جهد الدعوة وهم الدعوة وصل لدرجة ايه ؟ شفتم علو لم اتبع سبب اخد كل الاسباب اللي توصله لنشره
جميل جدا فيه ناس كتير يا جماعة اتحمست للدعوة بس للاسف الشديد الواحد لما يفتكر من عشر سنين كان في اخوة كتير مجتهدة. كتير قوي منها دلوقتي ولا عاد مجتهد. عاد طالب دنيا. يا اما ساب الالتزام. يا اما ملتزم شكلي وخلاص. اللي بيكمل
قليل قوي. عشان كده ربنا بعد ما قال حتى اذا بلغ مغرب الشمس قال ايه؟ ثم ها؟ ثم اتبع سببا. وبعد كده حتى اذا بلغ مطلع الشمس ثم اتبع سببا ثم اتبع سببا. يعني ايه ثم اتبع سببا؟ يعني فضل مكمل. يعني مش بعد ما الاخ نشط بقى اخ
مسلا نزل جولات دعوية فنشط الاسبوع ده ونزل النهاردة وبعد تلات اربع تيام نزل تاني والاسبوع اللي بعده قام نازل مرة تاني شوية وخلاص. الاخوة آآ بتجرب يا جماعة الاخ آآ يجي له يعني ايه هواه كده على قيام الليل اسبوع اسبوعين تلاتة تلاقيه مشغول بقيام الليل وبعد كده خلاص حاجة ايه وزهق منها
ما عادش. وبعد كده يقوم ماسك في الدعوة الى الله بقى. الدعوة الى الله. وينزل في شهرين تلاتة وبعد كده تلاقيه زهق ما عادش. بعد كده حفز القرآن. يمسك بقى
حفظ القرآن يخلص الايه الحزب ونص اللي كل الاخوة بتحفزهم اول التزامهم من سورة البقرة. وبعد كده ما عادش هو فيه ايه؟ احنا بنلعب هي لعبة يا اخوانا! هو دين ربنا لعبة! يا ابني لازم ناخد الموضوع جاد
يا ابني الناس اللي برة دي بعيدة عن الدين بسببنا احنا لو احنا واخدين الدين حياة او موت. لو احنا واخدين الدين رسالة لو احنا واخدين الدين قضية مش هيبقى حال الناس كده لان احنا هنبقى رجالة
هنخرج نغير يعني انت لو عارف قيمة اخوك ان اخوك ده ملايين الدنيا ما تساويهوش. انك تفضل تتصل به وتقعد معه. انتم يا جماعة مش عايزين تستسمروا بعض انتم غلابة يا اخواني. يا جماعة الاوائل في كل كلية تلاقي دايما كل اتنين تلاتة منهم عندهم شقة بيزاكروا فيها صح ولا لأ؟ تلاقيهم بيزاكروا مع بعض. عرفوا
ان كل واحد لوحده في البيت هيزهق اي حاجة هتيجي هتشغله. ابوه هيقول له انزل هات لي عيش. والدته هتقول له مش عارف ايه. فقال لك يا عم يبقى الحل ان احنا نحط
بايدنا في ايد بعض كده اهو. هات ايدك ياه. حط ايدنا في ايد بعض كده اهو. ونزاكر مع بعض ونبقى رجالة. ما فيش حاجة تعطلنا عن المزاكرة انتم طلاب الاخرة بقى المفروض تحطوا ايدكم في ايد بعض. انت مش عارف تقوم ليل. وانت مش عارف تقوم ليل. خلاص ايدي في ايدك. ايه رأيك نتأخر
وفي قيام الليل ونصحي بعض. وتعال لي حتى البيت ها كل واحد ياخد جنبي في الاوضة ويعيش مع نفسه بقى في قيام الليل. ايه رأيك؟ انت نفسك تشتغل في وانت نفسك تشتغل في الدعوة. اتآخوا ايه رأيك ننزل جولات مع بعض؟ كل يسبت ميعاد في الاسبوع ها؟ كل يوم خميس مسلا الساعة تسعة ولا حاجة ولا العشا
ساعة ولا حاجة ندعو الى الله او ساعة ونص. انت نفسك تدي كلمة في المسجد وانت نفسك تدي كلمة في المسجد. ايه رأيك نسبت ميعاد ليلة كده نقعد احنا الاتنين يسمع لنا شريط او شريطين ونحضر منهم كلمة مع بعض. وانت تقولها في مكان وانا اقولها في مكان. وتبقى ميعاد سابت اسبوعي. انت نفسك تقعد جلسة الضحى وانت
صداع خلاص نسبت المسجد دهو نصلي فيه الفجر ونقعد جلسة الضحى ونشجع بعض. يا اخوانا استسمروا صحبة بعض. انت نفسك تروح مقابر وانت نفسك تروح مقابر انت لوحدك مش قادر وانت لوحدك مش قادر. وده الطبيعي لان البشر يعني قليل قوي اللي عنده عزيمة يقدر لوحده يشتغل
آآ معزم الناس بيبقى محتاج تشجيع ولو حتى تشجيع مؤقت. او تشجيع جزئي. يبقى ايه رأيك كل اسبوع نروح المقابر مع بعض؟ ننزل نتدبر فيه امر الاخرة يا اخوانا استسمروا صحبة بعض. ما تطلعوش من المولد بلا حمص
ما تطلعوش من المولد كده. كل واحد منكم ينشن على واحد ويقول له تعال نتأخى. في اي حاجة بقى. نتأخى في طلب العلم. نتأخر في قيام الليل. نتأخر في اي باب من ابواب
الخير نتعاقب جلسة الضحى نتأخر في الجولات نتأخى في كلمة مسجدية نتأخف اي حاجة. كل واحد منكم يشوف زي ما النبي اخى بين المهاجرين والانصار النبي عليه الصلاة والسلام كان بيعقد احلاف ما بين الصحابة وبعض. يعني انتم مجموعة كده يلا انتم حلف
في تربية الاطفال. انتم تخصصكم تربية اطفال. وانتم تعال انتم مع بعض. انتم حلف في الجولات. انتم تخصصكم جولات. وانتم المجموعة دي انتم مع بعض حلف في تحفيظ القرآن. وانتم مع بعض حلف في مسلا الكلمات المسجدية ايا ما كان بقى يعني صغور الدين
كتير جدا انما النبي كان بيحالف بين الصحابة وحلف في دار اه اذكر انها ام سليم اربع مرات. ما بين الصحابة تكوين حلف حلف ما بين الصحابة حلف يعمل ده يعمل حاجة ده يعمل حاجة ده يعمل حاجة. اخواني في الله اه اه عايزين هم الاستمرار والاستمرار مش
تستمر من غير اخوك. فاحرصوا على بعض يا جماعة. اوعى حاجة تبعدك عن اخوك. اوعى لو جالك عقد عمل بمليون جنيه. وانت عندك هنا اخوانك اخواني اغلى من الدنيا ليه ؟ لاني وانا مع اخواني بقوم ليل وانا مع اخواني بطلب علم. وانا مع اخواني بادعو الله. يا ابني يا ابني خلي قيمة الدين تغلى في حياتك. وعشان
في حياتك اعرف قيمة اخوك. اللي هيسندك ويفضل معك. اعرف قيمة الدعاء اللي ربنا يخليك تواصل به. يبقى اهم الاستمرار ثم اتبع سببا كل يوم جمعة وانت بتقرا سورة الكهف اقف عند ثم اتبع سببه دي. وقل يا ترى انا بعد خمس سنين هفضل زي ما انا ولا لأ؟ يا ترى بعد خمس سنين هفضل عايز
زي ما انا يا ترى بعد خمس سنين هفضل طالب اخرة زي ما انا يا ترى بعد عشر سنين كم واحد فينا هيفضل لسه قاعد في بيت ربنا نفسه يزيد في
ايمان ويوصل لربنا نفسه ينكر المنكرات اللي برة. يا ترى يا جماعة مين؟ يبقى اول هم من هموم المؤمنين هم الايه الايه هم الاكل ها هم الزيادة. اللي هو انه يفضل في زيادة دايما في علاقته بالله. الى ان يموت. وتاني هم من هموم المؤمنين هم الاستمرار
حالة هم من هموم المؤمنين هم الوصول بقى. ما هو انا بازيد. ومستمر في الزيادة عايز اوصل. في يوم من الايام. هم الوصول بقى انك انت توصل. توصل ليه؟ توصل لحاجة
توصل لحاجة في الايمان. توصل لحاجة في الدين. توصل انك في يوم من الايام تبقى محترف على ثغر من الثغور. يعني مش توصل ده اصل ما فيش حاجة اسمها ايه
انا وصلت لربنا بقى زي تفسير بعض اهل الشطط كده واعبد ربك حتى اتاك اليقين انا وصلت خلاص يا جماعة. لأ ما فيش الكلام ده يا جماعة عندنا هو ايه آآ وامرني بالصلاة والزكاة
اه ما دمت حيا اول الاية فعلا وامرني بالصلاة والزكاة اينما كنت واوصاني بالصلاة وزكاة جزاك الله خيرا. واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا. ما فيش حاجة اسمها ان انا انا بصلي
انما يعني ايه وصلت؟ ان انت بقى لك ثغر في الدين ده. انت بقيت راجل محترف في تربية الاشبال. بقيت راجل ما عامل شغل في المسجد. انت بقيت ما شاء الله في الجولات استاز. ما شاء الله
كل ما بنجيب ناس جداد عايزين نعلمهم جولات ودوهم على فلان ينزل معهم يدربوا. انت بقيت راجل في الكلمات المسجدية ما شاء الله. بتلف وتدي كل يوم كلمة هنا وهنا
وهنا اه فيه واحد كده اعرفه بيلف مسخر حياته كل صلاة في مسجد يدي كلمة في مسجد. راجل غريب كده سبحان الله! يعني في ناس غريبة يا جماعة انت بقيت استاز في آآ مسلا آآ التربية. يعني ربنا اداك علم وبتتتبع بقى المجموعات الجديدة من الاخوة تاخد
النهاردة تدبر تاخدهم بكرة مقابر. النهاردة تعلمهم قيام ليل. بعده تبدأ بقى توديهم لحد يديهم فقه وعقيدة. عندك خطة. عندك خط سير في التربية. فبعد اربع شهور اللي بيمشي معك بيبقى ما شاء الله واد حلو بقى وراجل وفاهم بعده تنزله جولة وتعرفه يا اخوانا انك توصل لحاجة توصل لحاجة في العبادة خلاص بقى
قيام الليل مستقر في حياتك. خلاص بقى ما عدتش ايه في مرحلة المجاهدة وانا اللي هقوم الليل النهاردة ان شاء الله اخ كان بيقول لي انا محروم انا مخذول بذنوبي من
صلاة الفجر كل ما يقابلني انا مخزول بذنوبي من صلاة الفجر. فمرة قلت له هو انت بتنام الساعة كم؟ الفجر كان ايامها مسلا الساعة اربعة. قال لي بنام تلاتة قلت له يا ابني انت مش مخزون بزنوبك! انت مخزول بهبلك! انت بزنوبك! يا ابني بزنوبك دي اما تنام الساعة عشرة وما تصحاش
واجهت تنام من الساعة تلاتة وتقول لي مغزول بزنوبي. وطول اليوم قعدت تطحن في في اعمال الدين والدنيا وتيجي تقول لي مغزول يا ابني. فيا جماعة يعني سبحان الله العزيم
عايز انك توصل بقى في قيام الليل ان خلاص نزام نومك استقر نمت بدري نمت متأخر بيت بتعرف تسحب للفجر بساعة ساعتين تلاتة ايا ما كان بقى ربنا بيفتح به عليك. قيام الليل قلبك لان فيه. انك توصل هم الوصول زي قول الله سبحانه وتعالى والعاديات
ده ايه ربنا بيوصف منظر فرس بيجري ضبحة دي وقاعد عارف منزر النهجان بتاع بني ادم النهجان بتاع البني ادم ده عند الفرس اسمه الضبح. الفرس بقى ايه قاعد ايه فرس بيجري وبينك فالموريات قدحا ده من كتر ما رجليه بتضرب في الارض
قاعدة تطلع شرار. ده ايه منظر الفرس ده! ازا كان يا ابني ده الفرس اومال اللي راكب الفرس يبقى ايه! هو حقيقة ده وصف بطولة قائد الفرس مش مصر بطولة الفرس. انما شف الايات بتصورها لك تصوير يعني عظيم ازاي. ربنا بيرزقك خير بتجري وبتنهج مورياتي قدحا بتضرب بسرعة
الارض بتطلع شرار وبتجري. فالمغيرات صبحا على الصبح كانت وصلت لارض الجهاد. يعني طول الليل شغال. يعني الفارس اللي ده ما نمش عشان نصرة الاسلام. فاثرنا به نقعا. النقع اللي هو التراب. يعني بدأت المعركة واحتدمت واختلطت الصفوف
والغبار سار يعني داخل يا قاتل يا مقتول. فوسطنا به ايه؟ جمعا. اهي دي. فوسطنا به بعض المفسرين قال لك يعني ايه فوصفنا به جمعا؟ قال لك يعني المجاهد ده هو
لما دخل الجهاد ها ما وقفش في ميدان التحرير من برة كده يراقب الدنيا شكلها ايه ؟ ده دخل في القلب ها فوسطنا به شمعة. يعني طبعا احنا مش بنقول ان في ميدان التحرير جهاد ده انا يعني اقصد ان ايه يعني الواحد كان بيلاحظ ساعات تقول للاخوة مسلا نازلين مسلا مليونية ولا حاجة
لنصرة الشريعة الاسلامية تفاجئ ان معظم الاخوة اللي ما بينزلوش مش ما بينزلش لانه مش مقتنع. ده ما بينزلش لانه خايف. ده ما بينزلش لانه خايف ينزل. بس هو مش عارف يجيب حجة فقعد يلف ويدور. المهم يعني
وسطنا به جمع يعني لما قامت المعركة بينا وبين اليهود كان هو في القلب عارف ابن تيمية لما جه يحارب التتار فقال لقائد الجيش او قفني موقف الموت. الله! الله يا رب! شايفين اليقين يا اخواني! اوقفني موقف الموت. ايه المكان اللي اكتر خطر على اللي
واكتر مكان اللي يقف فيه بيموت وقفني في المكان دوت. اوقفني موقف الموت. فوصفنا به جمعا دخل في وسط الجمع. دخل في قلب المعركة مش الدين بيطعن فيه. والدنيا مولعة وهو قاعد لي زي الاخ اللي ييجي اجي اتكلم مسلا في جلسة اخوة ولا في درس
عني نصرة الدين والمعركة بين الحق والباطل. واقعد يا عيني اسخن واعرق والاخوة تجيب لي مناديل. الاقي واحد جاي لي بعد الدرس هي فين المعركة اقول له يا حبيب قلبي اصل انت حبيبي عامل زي ناس قاعدة مشوية في الشمس وانت يا حبيبي قاعد لي على البلاج تحت شمسية بتشرب لي بالشاليمو
البرتقان وبتقول لي هو فين الحر ده ؟ وانت يا حبيبي اللي زيك هيعرف المعركة منين ؟ هو انت انت يا ابني ما لك بهموم الاسلام؟ انت قاعد يا حبيبي في دنيتك مشغول بدنيتك
نايم هو انت نزلت في الواقع نزلت جولات عشان تشوف المنكرات وتشوف الوضع بتاع الشباب. فترجع قلبك محروق على الوضع اللي احنا فيه. هو انت يا ابني نزلت مع هو انت نزلت الواقع قبل ما تنزل الواقعة هتعرف يا حبيبي. انما انت قاعد لي تحت شمسية على البلاج وبتقول لي
فين الحر ده؟ اخواني في الله هم الوصول به جمع دي بعض هموم المؤمنين. انا مش عايز اطول عليكم لأ لأ مش عايز اطول عليكم مش لان آآ آآ مش لسبب يا اخواني لان احنا عايزين نخرج بنتيجة عملية. اخواني في الله يعني آآ آآ
انتم في وضع خطر يا جماعة. انتم جيل مش آآ يعني استغفر الله العزيم مش عارف اقول لفظ ايه يعني ايه لأ يعني لو كلمة محظوظ دي كويسة يعني فرصته مش كبيرة يعني احنا اما التزمنا كان الدنيا
صعبة جدا. والوضع كان صعب. كنت اقول للاخوة دايما زمان اقول لهم يا جماعة انا حاسس ان احنا عايشين في صحرا ربنا ابتعس ناس قاموا واشتغلوا وملوا الواقع خير وبقى الدروس في كل مكان. كان تلاقي مش عارف يوم السبت الشيخ مين فين ويوم الحد الشيخ
من فين ؟ واعمال دينية على اعمال دينية. الوضع اللي احنا فيه دلوقتي يا جماعة وضع صعب. الفتن صعبة. الشهوات وحشة. التبرج ساد. الملل الحرام يعني ممكن كتير مننا يكون اصلا هو فيه جزء من دخله او دخل والده ممكن يكون مش حلال اوي. يعني احنا في ايام صعبة يا اخوان
في ايام صعبة. اللي ما فيش اعوان على الحق كتير. يعني مش هتلاقي مربين قوي. مش هتلاقي مسلا يعني فالهمم مش عالية فالوقت يا اخواني اللي هيسبت الفترة دي الفترة اللي جاية الخير هيبقى كتير اوي. بس مين اللي هيسبت الفترة دي بقى؟ مين اللي هيسبت يا اخواني انا عايز انصحكم نصايح
والله. رقم واحد يا جماعة تمسكوا ببعض. مسجد ده اسمه مسجد ايه المعز المعز انا اسمع ان المسجد هنا فيه بيئة يعني يعني آآ الشيخ مصطفى سلطان بيقول لي يعني المسجد ده ما شاء الله فيه بيئة عبادة وبيئة
يا جماعة اتمسكوا بالمسجد. يا اخوانا انتم عاملين زي واحة في صحرا لو جالك فتن الدنيا كلها برة وناداتك ما تسيبش هنا. اتمسكوا ببيئة الايمان يا جماعة اتمسكوا ببقية الايمان كان بنوا سلمة ساكنين على اطراف المدينة المنورة. فكانوا مكلفين انهم يراقبوا الاطراف المدينة ويحرسوها من برة. لان كان في اخطار. فكانوا بيمشوا كزا
كيلو متر كل يوم خمس مرات عشان يايه عشاني ايه عشان يصلوا فين ولا في الحرم المكي؟ انتم ما تخافش يا ابني الحمد لله. حبيبة ساكنين على اطراف المدينة المنورة. بيحرسوا من اطراف المدينة. فبيمشوا كزا كيلو كل يوم عشان يصلوا
في المسجد النبوي مع النبي عليه الصلاة والسلام. موضوع بسيط جدا فتعبوا. فقالوا نعمل ايه ما نصليش في المسجد لأ قالوا ننقل جمب المسجد. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لهم لا نهاهم. قال لهم دياركم تكتب اثاركم. خليك واقف على ثغرك
ثغر لنصرة الدين بتاع حراسة المدينة. واوعى تسيب المسجد النبوي. طب يا رسول الله ادوهم رخصة انهم يعملوا مسجد على اطراف المدينة او مصلية. لا لو سابوا بيئة الايمان دا هي اللي بيشوفوا فيها المربي محمد عليه الصلاة والسلام اللي بيشوفوا فيها اخوانهم الصحابة مش هيكملوا
لو سبت بيئة الايمان مش هتكمل عشان كده ربنا قال واجعلوا بيوتكم ايه الكلام ده كبير اوي. يعني انا يعني الكلام اللي بقوله لكم ده والله يا جماعة الكلام ده خبرة عشرين سنة. ومش خبرة عشرين سنة ده فتح من ربنا اصلا. من تجارب الواحد شاف
فيا اخواني الكلام ده غالي قوي. اوي والله يا اخواني. قدروه وما تنسوهوش. اجعلوا بيوتكم ايه؟ قبلة. عارفين من اقوال المفسرين في قبلة يا اي قبالة بعضها البعض حتى تستطيعوا ان تجتمعوا. يعني لما تيجوا تتجوزوا اسكنوا جنب بعض
يا نهار ابيض! يعني اخ جه يتجوز بس والله اصل انا عندي شقة في آآ في الصحرا الشرقية. ما ينفعش يا حبيبي. طب انا اسكن هنا والايجار غالي يا حبيبي اخوك غالي عشان اخوانك. عشان تفضل جنب بيئة الايمان. الا لو فيه بيئة ايمان تانية هناك. الا لو فيه مسجد هناك فيه اخوة عايز اقول لكم
اوعوا تسيبوا بعض. عايز اقول لكم كلبشوا في المربي اللي بيربي. لو في المسجد هنا فيه حد بيربي ويتعهد كلبشوا فيه. لو في المسجد هنا فيه اخوة علم وبتدرس كلبشوا فيهم. كلبشوا في بعض الصحبة نفسها. استعينوا بالله بازن الله بصحبة بعض. انكم تفضلوا مكملين
عايزين يا اخوانا الكلام ده يتحقق فيكم الزيادة والاستمرار والوصول. عايزين بازن الله بعد خمس سنين او عشر سنين. كل واحد منكم يبقى بقى راجل على صقر ابن الصغور رقم واحد احرصوا على بعض. احرصوا على البيئة دي. لو ملايين الدنيا جت لكم على انك تفتن عن البيئة دي
اوعى تنصرف عنها. الحاجة التانية يا جماعة الحاجة التانية يا اخواني اه اه طبعا هتستعينوا بالصحبة على العبادة. انتم قاعدين اصلا دي بيئة عبادة. يعني مش عايزين نتقابل مع بعض. بيسموها ايه
آآ الاخوة بتهق يعني ايه بتهق ؟ الاخين يقعدوا جنب بعض. ايه يا عم شفت اللي عمله مش عارف الكتاتني! ده مش ده بيقول لك يا عم مش عارف مين
ويعدي اربع ساعات يا عيني. وهم قاعدين يتكلموا في كلام! هم طب انت يا ابني ما تتكلمش في حاجة لن ينبني عليها عمل. يعني انا اما بقعد مع الاخوة فيقولوا مسلا كزا في
اقول لهم يا جماعة انتم هتقدرم تعملوا حاجة في القضية دي. يقولوا لأ. اقول لهم خلاص اتكلموا في الحاجة اللي هنقدر نغير فيها. دلوقتي مسلا المجتمع فاسد هتقدروا انزلوا تكلموا الناس في الشوارع او تشتغلوا فيقولوا اه يلا نتكلم في الدعوة
هتقدروا مسلا نجيب اخوة ونربي الاخوة اه يلا نتكلم في التربية. هتقدروا نعمل مشاريع تحفيظ قرآن او مشاريع تربية اطفال او مشاريع نشر قوة او معسكر تربح اه. يلا نتكلم في اللي يقدر عليه. اللي تقدر تعمله هو اللي تتكلم فيه. يعني ما تبعش الواقع يا عم في ربع ساعة في الاخر يبقى عرفة. انما يا ابن
ولما يقولوا لك تعال انزل انصر الشريعة انزل واسمع كلامه. انما ما تضيعش وقتك في اللي انت ما تقدرش تغير فيه حاجة. يا اخواننا انشغلوا بالعمل. عشان كده انا نفسي ان بازن الله سبحانه وتعالى المسجد ده يبقى منارة لخروج الدعوة الى الله. نفسي انكم تتدربوا الاخوة اللي قدمت شوية واشتغل شوية تنزل سبته ميعاد في
انا قعدت معكم قبل كده وقلت لكم نسبت معك في الاسبوع ننزل فيه جولات شبابية. حد نزل ولا مش انتم اللي قعدت معكم؟ اه حد نزل؟ حد نزل؟ طيب الحمد لله والشكر لله. طيب اه مين بقى اللي مكمل لحد النهاردة ما اللي نزل
ها يعني مكملين بفضل بنت الله. طب احنا عايزين بقى الرجالة دي كلها بقى ايه يعني عايزين عايزين كلنا ننزل يا جماعة. عايزين كلنا نشتغل. عايزين يا جماعة يبقى اه فينا اللي ماسك تحفيز الاطفال وتربيتهم والاشبال. فينا اللي ماسك الدعوة وهداية الشباب ودعوة الى الشباب لازم يا جماعة نشتغل
لازم كل مجموعة فينا تشوف مشروع وتشتغل فيه كل مجموعة تشوف مشروع وتشتغل فيه بحيس ان احنا بازن الله سبحانه وتعالى ربنا يفتح علينا وربنا سبحانه وتعالى يسددكم حافزوا على اخوتكم وحافظوا على ارتباطكم
حب اخوانكم اللي عايشين حياتهم عشان انتم تتربوا وعشان انتم تتجمعوا واللي عايشين حياتهم وعشان لقاء زي ده يتم ولقاء زي ده انتم بالتأكيد فيه ناس تعبت عشان تقول لكم وتجيبكم وناس تعبت عشان تقول للداعية اللي جاي يكلمكم. وناس تعبت عشان ترتب اللقاء ده. ها وعشان يبقى في كوباية شاي ويبقى في
ماية ساقعة ويبقى فيه ميكروفون ويبقى فيه كاميرا فيه ناس تعبت يا جماعة. آآ الناس اللي بتتعب عشانكم احترموهم. واسمعوا كلامهم وارتبطوا بهم. وارتبطوا ببعض وربنا وربنا يفتح عليكم. واوصيكم بقيام الليل ثم اوصيكم بقيام الليل. ثم اوصيكم بقيام الليل. واللي مش قادر يقوم الليل لوحده يشوف اخ من اخوانه
يتأخم عنه ان هم يشجعوا بعض في قيام الليل. خلاص يا جماعة كده استبينا ولا ما استبيناش فهمنا ولا ما فهمناش؟ ها ها مين هيشتغل في الدعوة الى الله ما شاء الله واحد اتنين الا ربع تلاتة وتلت اتنين ونص الا خمسة
اه طب مين هيشتغل في دعاء الله عشان ربنا مش عشان يراضيني يعني مش عايزين يعني اللي رفع ايده ده اتورط كده انت قدام ربنا خلاص كده ايه ها مين يشتغل في الدعوة
اوعى ما يبقاش لك شغلانة في الدين. اوعى تبقى عواطلي في الدين. البطالة الدينية عندنا اخطر من البطالة الدنيوية الف مرة. احنا عندنا معزم الاخوة ما بيعملش حاجة يا اما تشتغل في تحفيز قرآن يا اما تشتغل في تحفيز اطفال يا اما في تربية اطفال يا اما في جولات يا اما في كلمة مسجدية. شف اي حاجة مش معقولة ما بتعرفش تعمل حاجة. ما فيش
بني ادم ربنا خلقه ما بيعرفش يعمل حاجة ما فيش ولا واحد فينا الا وهو بيعرف ينصر الدين في حاجة. شف حاجة وشف واحد من اخوانك يساعدك في هذه الحاجة. وربنا يسددكم يا رب. اللهم اهدنا واهد بنا
وجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم اخرج من هذا الجمع دعاة وداعيات وعباد وعابدات ومجاهدين ومجاهدات وعلماء وعالمات. اللهم بارك في اخواننا وبارك في اخواتنا. اللهم املأ قلوبهم
وقلوبهن بالايمان. اللهم املأ قلوبهم وقلوبهن بالايمان. اللهم بارك في اخوتنا. اللهم بارك في توكلنا عليه اللهم بارك في يقيننا. اللهم بارك في حبنا لك يا رب العالمين. اللهم استعملنا في نصرة دينك في الارض. اللهم استعملنا ولا
تبديلنا. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم اخترنا. اللهم اصطنعنا لنفسك. اللهم اصنعنا على عينك. اللهم بارك في هذا الجمع اللهم املأ قلوبهم بالايمان. اللهم بارك لهم في اخوتهم. اللهم احفظهم من شياطين الانس والجان. اللهم
انصر بهم الاسلام. اللهم انصر بهم الاسلام. اللهم ثبتنا على طاعتك. اللهم ثبتنا على دينك حتى نلقاك اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. رب اجعلنا لك صوامين. لك قوامين. لك
بكارين لك شكارين. اللهم لا تجعل في قلوبنا الاك ولا تجعل همنا الا رضاك. ولا تجعل وكلنا الا عليك يا رب العالمين يا ارحم الراحمين. ربنا يسددكم يا اخواني والله انا يعني بصوا انا مش عايز امشي والله
يعني يعني لولا ان انتم اللي هتزهقوا في الاخر وهتمشوا انا مش عايز امشي. الواحد وهو قاعد وسط اخوانه بيبقى حاسس ان هو في الجنة والله يا جماعة. يعني آآ يعني احنا
بعض في الدنيا دي. وفي الاخر ما لناش غير بعض فعلا. وفي الاخر ما لناش غير الناس اللي اتربت في بيوت ربنا. احنا شايفين اهو دكتور محمد مرسي. كل اللي من برة
الاسلامي جابهم يبقوا له مستشارين او يبقوا له اعوان. كلهم ساعة الزنقة بيعملوا ايه؟ بيبيعوه وبيخلعوه. اللي بيفضل واقف في الميدان في الخندق كان اللي مع النبي تلت تلاف واحد. بعد ايام عليه الصلاة والسلام بقوا تلتمية. على ما خلصت الغزوة كانوا تلتمية. اللي بيواصل في النهاية اللي اتربى
هنا اللي اتربى في بيت ربنا. اللي اتربى في المسجد مش عارف اقول لكم ايه. يعني يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الاكل. انتم عاملين زي زي السمار بالزبط كلنا احنا سمعنا الوقتي نفس الكلام. فيه واحد الكلام ده ممكن يفرق معه كتير في حياته. وفيه واحد نص نص وفيه واحد مش هيتغير او عزيمته مش
هتشتد الله اعلم الكلام ده هيقع في قلب كل واحد مننا قد ايه. بس هو في النهاية وانما لكل امرئ ما نوى. كل واحد هياخد على قد نيته كل واحد منكم ربنا هيفتح له في الدين على قد نيته. كل واحد منكم ربنا هيعينه على قد صدقه. كل واحد منكم ربنا هيفتح له على قد اخلاصه. كل واحد من
ربنا هيمده على قد صدقه في انه ينصر الاسلام وانه يعمل حاجة في الاسلام. استودعكم الله سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك