1
00:00:01.600 --> 00:00:35.000
بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا

2
00:00:35.000 --> 00:00:55.000
اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلق

3
00:00:55.000 --> 00:01:25.000
من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن

4
00:01:25.000 --> 00:01:45.000
اطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:01:45.000 --> 00:02:09.800
احبتي في الله يا صاحب المرض ابشر نحن نوقن جميعا عباد الله ان الله سبحانه وتعالى جعل هذه الدنيا محل اختبار للعباد وصدق عبدالله بن ابحر عندما قال ما من احد من الناس الا وهو مبتلى فمنهم من يبتلى بالنعم

6
00:02:09.800 --> 00:02:32.400
لينظر كيف يشكر ومنهم من يبتلى بالمرض لينظر كيف يصبر. كلنا اصحاب بلاء. فمنا من يبتلينا الله سبحانه وتعالى بنعم وصحة وعافية لينظر الله سبحانه وتعالى منه كيف يكون شكره على هذا

7
00:02:32.400 --> 00:03:02.400
هذه النعم ومنهم من يبتليه الله سبحانه وتعالى بالشدة والمرض والموت حتى ينظر والله سبحانه وتعالى صبره على هذه البلايا. قال الله عز وجل ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منك والصابرين ونبلو اخباركم. وقال ربنا تبارك وتعالى ولنبلونكم بشيء من الخوف

8
00:03:02.400 --> 00:03:32.400
والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين. الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا ان انا لله وانا اليه راجعون. اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون. وللاسف ظن كثير من الناس ان ابتلاء الله عز وجل لعبده بالمرض هو محض شر لهذا العبد. ومن تأمل

9
00:03:32.400 --> 00:03:52.400
ثلاثين وتدبر في حكمة الله عز وجل من بلاء العبد بالمرض لخر هذا العبد لربه عز وجل ساجدا طيلة حياته ولو علمنا ما اعده الله سبحانه وتعالى للمرضى من خيرات ومن ثواب بل ومن رفعة الدرجات

10
00:03:52.400 --> 00:04:20.350
بل وما اعده الله عز وجل لهم من اكرام يوم يلقونه. والله لو ظهر لقلوبنا هذا لازداد سادت هذه القلوب حبا وشوقا لربها تبارك وتعالى. فيا صاحب المرض ابشر ابشر فان لك قيمة عظيمة عند الله. وقدرا شريفا عند الله سبحانه وتعالى. فالله سبحانه وتعالى ما ابتلاك

11
00:04:20.350 --> 00:04:40.350
الا ليرفع لك درجتك. وما ابتلاك الا ليكفر عنك ذنوبك ومعاصيك. وما ابتلاك الا لانك ذو قدر عندك فان الله عز وجل اذا احب قوما ابتلاهم كما قال صلى الله عليه وسلم ابشر معي يا صاحب المرض اولا

12
00:04:40.350 --> 00:05:00.350
برفعة الدرجات في الدنيا والاخرة. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد لتكون له عند الله المنزلة. لا بعمله. العبد منا يحبه الله سبحانه جعل له في الجنة منزلة عالية جدا مهما عملت واجتهدت في عملك

13
00:05:00.350 --> 00:05:20.350
لا تصل اليها ابدا. قال النبي صلى الله عليه وسلم فلا يزال الله عز وجل يبتلي والله وان دق المرض قلب والله وان دق المرض وقل فلقد قال صلى الله عليه وسلم وان العبد ليشاك الشوكة الا

14
00:05:20.350 --> 00:05:40.350
كفر الله له بها من خطاياه. قال النبي صلى الله عليه وسلم وان العبد لتكون له عند الله المنزلة. لا ابلغها بعمله. فلا يزال الله عز وجل يبتليه حتى يرفعه اليها. حتى يرفعك الله الى هزه المنزلة

15
00:05:40.350 --> 00:06:00.350
عظيمة الغالية التي مهما اجتهدت انت في عملك ما كنت لتصل اليها ابدا. فانظر الى فضل الله عليك. ابشر يا صاحب المرض ان النبي صلى الله عليه وسلم وضح لنا عظيم اكرام ربك لك. يوم ان تلقى ربك عز وجل

16
00:06:00.350 --> 00:06:20.350
قال نبينا صلى الله عليه وسلم والله ليودن اهل العافية في الدنيا. الناس اللي ربنا سبحانه وتعالى عافاها في فلم تصب بمرض ولا بمكروه. قال صلى الله عليه وسلم والله ليودن اهل العافية يوم القيامة

17
00:06:20.350 --> 00:06:40.350
ان لو ان جلودهم قرضت بالمقاريض لما يرون من ثواب الله لاهل البلاء. لما يرون من عطاءات عطاءات سبحانه وتعالى لاهل البلاء. اذا وقفوا بين يديه سبحانه وافرغ الله عز وجل عليهم الخير صبا. اذا رأوا حسابا

18
00:06:40.350 --> 00:07:00.350
كتاب الله عز وجل لهؤلاء تمنى كل انسان تمنى كل انسان كان معافا في الدنيا الا وانه قطع اربا ومزق قطعا قطعا لما يرى ثواب الله عز وجل لهذا البلاء. ابشر يا صاحب البلاء فان الله سبحانه وتعالى

19
00:07:00.350 --> 00:07:20.350
سيكفر بهذا المرض ذنوبك ومعاصيك. دخل النبي صلى الله عليه وسلم على امرأة مريضة وهي تزفزف فقال لها ابشري يا ام العلاء ما لك يا ام العلاء؟ فقالت يا رسول الله الحمى لا بارك الله فيها. فقال

20
00:07:20.350 --> 00:07:40.350
قال يا ام العلاء لا تسبيها فان الحمى تذهب الذنوب كما يذهب الكير خبس الحديد. وقال صلى الله الله عليه وسلم لا يشاك العبد شوكة لا يشاك العبد شوكة الا كفر الله عز وجل بها من

21
00:07:40.350 --> 00:08:00.350
وقال صلى الله عليه وسلم وصب المؤمن كفارة. مرض المؤمن كفارة لذنوبه. وقال صلى الله عليه وسلم ما من عبد يصرع صرعه من مرض الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه

22
00:08:00.350 --> 00:08:20.350
ما من عبد يصرع صرعة من مرض الا وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه. فاعلم ايها المريض واعلم يا من اصابك الله عز وجل بالضر انك تتقلب في نعم لو تدبرتها لخضعت وذللت وشكرت لله سبحانه

23
00:08:20.350 --> 00:08:39.450
بل اسمعوا معي عباد الله لهذا الحديث الذي فيه يبين النبي صلى الله عليه وسلم ان اصحاب المرض حالهم كله لهم خير. فقال صلى الله عليه وسلم يقول الله سبحانه وتعالى لملائكته اذا مرض العبد

24
00:08:39.850 --> 00:08:59.850
انا قيدت عبدي. فعلا المرض قيد. مرض الانسان قيد له. يعني انسان سبحان الله كان بينزل محافظ على الصلاة صلاة الجماعة مرض بقى عاجز عن الصلاة. انسان كان بيتمكن من السجود على الارض مرض مرض عظام ولا الكلام ده مش قادر يسجد

25
00:08:59.850 --> 00:09:22.850
سبحان الله! يقول الله سبحانه وتعالى لملائكته اذا مرض العبد انا قيدت عبدي. فلعبدي عندي عهد فلعبدي عندي عهد ان اعافيك اذره يمشي على الارض وليس عليه خطيئة. وان اقبضه ادخله الجنة

26
00:09:22.850 --> 00:09:48.200
وان اقبضه ادخله الجنة ابشر يا صاحب البلاء ابشر ايها المريض بفضل الله عز وجل عليك. بشروا مرضاكم بهذه الاحاديث. ابشر يا صاحب المرض بان الله عندك وبان الله معك لا يتركك لحظة من اللحظات. قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله

27
00:09:48.200 --> 00:10:07.050
لعبده يوم القيامة مرضت فلم تعدني. قال يا رب وكيف اعودك وانت رب العالمين؟ فقال الله عز وجل الم تعلم بان عبدي فلان كان مريض اما انك لو عدته لوجدتني عنده

28
00:10:07.650 --> 00:10:27.650
اما انك لو عدته لوجدتني عندك. ابشر يا صاحب المرض. ابشر يا صاحب المرض بزيادة الدرجات بزيادة الحسنات ورفعة الدرجات. فان الله عز وجل ما ابتلاك الا لانه يحبك. قال النبي

29
00:10:27.650 --> 00:10:47.650
صلى الله عليه وسلم يبتلى المرء على قدر دينه يبتلى المرء على قدر دينه فان كان في دينه قوة شدد عليه البلاء. شدد عليه البلاء. وما هذا الا لرفعة درجات. فان النبي صلى الله عليه وسلم قال

30
00:10:47.650 --> 00:11:07.650
اذا اشتكى العبد المؤمن اي اذا مرض واصابه المرض رفعه الله عز وجل به درجة. وحط الله عز وجل عنه به كل هذا الكم من هذه الاحاديث التي يذكر بها النبي صلى الله عليه وسلم المرضى ما هي الا من باب تخفيف ثقل

31
00:11:07.650 --> 00:11:27.650
ولهذا المرض على هؤلاء كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول يقول الله عز وجل لملائكته اذا مرض العبد قال الله لملائكته وهو اعلم سبحانه وتعالى كيف وجدتم عبدي؟ عبدي هذا المريض الذي ابتلي بالمرض كيف وجدتموه

32
00:11:27.650 --> 00:11:47.650
ما هو حاله؟ فقالوا اي رب. قالوا اي رب. حمدك وصبر. يا ربي حمدك وصبر فقال الله عز وجل ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد. انه لما مرض

33
00:11:47.650 --> 00:12:12.700
قال الحمد لله. بس. نلت بيتا في الجنة بكلمة واحدة. فما بالك انك اذا كانت هذه الكلمة مختلطة بمشاعر قلبك فما بالك اذا كانت هذه الكلمة مختلطة بافعالك واقوالك. كيف يكون الحال عند الله عز وجل

34
00:12:12.700 --> 00:12:32.700
اذا كل هذا الخير انما يأتي العبد من وراء مرضه فقط بس. فما من خير يتمناه العبد في الدنيا والاخرة الا واعطاه الله عز وجل له بمرضه. من اجل هذا احب ان

35
00:12:32.700 --> 00:12:52.700
ان احذر ابائنا الكرام او اخواننا الكرام الذين اصيبوا بالمرض ببعض الاخطاء التي يقع فيها وتذهب عنه كل هذا الاجر. اخطأ للاسف يقع فيها المرضى. احب ان احذرهم منها لانني احبهم. وارجو ان يكون

36
00:12:52.700 --> 00:13:20.100
لهم هذا الثواب العظيم الذي جعله الله سبحانه وتعالى للمرض اولى هذه الاخطاء. بعض الناس اذا مرض بعض الناس اذا مرض اساء الظن بربه اساء الظن بربه واكثر والعياذ بالله من الكلمات التي فيها تساقط على قضاء الله. هو ما فيش الا انا! هو انا عملت حاجة وحشة! هو انا عملت ايه في دنيتي

37
00:13:20.100 --> 00:13:40.100
يا رب هذه الكلمات والعياذ بالله بها اساءة الظن بالرب. والله سبحانه وتعالى يقول انا عند حسن ظن عبدي بي خيرا فخير وان شرا فشر. والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من مثل هذه الكلمات التي لا اقول تذهب

38
00:13:40.100 --> 00:14:06.000
وبفضل المرض بل في بعض الاحيان والعياذ بالله تذهب بالدين بعض الناس والعياذ بالله تذهب هذه الكلمات دينهم التي فيها تسخط وتبرم من قدر الله عز وجل. بل الاصل الرضا التام بل الاصل الرضا التام وما ينال العبد الاجر على مرضه الا بصبره. والصبر هو حبس اللسان

39
00:14:06.000 --> 00:14:24.250
عن الجزع وحبس النفس عن الجزع واللسان عن التسخط والايدي عن الحركة التي تنافي تمام التسليم لله سبحانه وتعالى قال صلى الله عليه وسلم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط

40
00:14:24.450 --> 00:14:47.200
احذروا من هذه الكلمات التي تردد. اتنين بعض الناس والعياذ بالله اذا مرض كلما دخل عليه عائد او زائر تسخط وتبرم تسخط وتبرم واشتكى الله سبحانه وتعالى الى عباده. فاشتكى من يرحم لمن لا يرحم

41
00:14:47.400 --> 00:15:03.950
قال صلى الله عليه وسلم يقول ربنا تبارك وتعالى اذا اذا مرض العبد اذا مرض عبدي فلم تشكوني الى عواده. خدوا بالكم بقى من حتة ايه؟ فلم يشكني الى عواده

42
00:15:04.150 --> 00:15:24.150
فلم يشكوني لان الشكوى عندنا نوعين. المريض بيسألني بتشتكي من ايه ؟ اقول له والله جنبي بيوجعني وفيه كذا من باب اظهار المرض حتى يكتب الدواء النافع. ده ما فيش فيه اي مشكلة. ولكن الشكوى التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم هي شكوى التساقط والتبرمج. فقال النبي صلى الله

43
00:15:24.150 --> 00:15:45.950
عليه وسلم قال الله عز وجل اذا مرض عبدي فلم يشكني الى عواده اطلقته من اسري اي من القيود من المرض لحما خيرا من لحمه ومرض ودما خيرا من دمه حتى يستأنف العمل. ابدله الله عز وجل

44
00:15:45.950 --> 00:16:03.750
مرضه هذا بالصحة التامة. ابدله الله من شكواه هذه بالعافية التامة. حتى يستأنف العمل لانه قد محي عن كل الذنوب التي قد مضت. بعض الناس اذا مرض دعا على نفسه

45
00:16:03.900 --> 00:16:23.900
دعا على نفسه. للاسف بعض الناس كنت في درس من الدروس فبتكلم عن فضل المرض. ففوجئت ان واحد بيقول يا رب ابتليني يا رب. يا الله يا الله هذا ليس من الذكاء ابدا. النبي قال سلوا الله العافية. في صحيح مسلم دخل النبي صلى الله عليه وسلم

46
00:16:23.900 --> 00:16:43.900
رجل حتى كأنه اصبح كالفرخ. الراجل خاسس جدا. ضعف جدا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل كنت دعوت على نفسك بشيء؟ قال نعم يا رسول الله. قلت اللهم ما كنت معاقب به في الدنيا في الاخرة فعجله لي في الدنيا

47
00:16:43.900 --> 00:17:06.050
وقال صلى الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله هلا سألت الله العافية؟ هلا سألت الله العافية؟ ده بيحدث في غالب الاوقات من الناس اللي داخلين عند المريض واحد يقول له ايه ؟ الهي كنت انا. يا اخي سل الله العافية. يا رب اللي فيك ده يجي لي انا. يا اخي سل الله العافية. اهل المريض يشوفوه

48
00:17:06.050 --> 00:17:26.050
تعبان بيتألم يقولوا يا ريتني كنت انا. يا اخي سل الله لك وله العافية. بدل ما تقول يا ريتني كنت انا قل اللهم عافني وعافه. سبحان والنبي صلى الله عليه وسلم حذر من مثل هذه الكلمات. حذر من مثل هذه الكلمات. ولكن هي مسألة العلم عن الله وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم

49
00:17:26.050 --> 00:17:36.550
النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ايها الناس لا تدعوا على انفسكم اوعى في يوم من الايام تقول يا رب كنت انا. يا ريتني كنت انا. لأ ما تقولش كده

50
00:17:36.800 --> 00:17:53.400
غلط قال صلى الله عليه وسلم لا تدعوا على انفسكم ولا تدعوا على اولادكم ولا تدعوا على ازواجكم ولا على خدمكم لا تصيبوا ساعة مفتحة فيها ابواب السماء فيستجيب الله لكم

51
00:17:53.550 --> 00:18:11.200
ما تدعيش على نفسك. رحت تزور يعني عايز تعمل واجب ادعي له. انما تدعي على نفسك ده حرام. حرام لا تدعو على انفسكم. بعض المرضى عافاني الله واياكم اذا اشتد عليه مرضه تمنى الموت

52
00:18:11.300 --> 00:18:30.200
تمنى الموت. يا ريت نموت واخلص. يا اخي يا اخي لا تتمنى الموت. ما تدعي ان ربنا يعافيك بدل ما انت عمال تقول يا اخواني ويا احبابي الشيطان في هذا الوقت في وقت المرض شايف عطاء ربنا للمريض كتير. فلازم ييجي بقى يوقعه

53
00:18:30.200 --> 00:18:46.750
المشكلة من هذه المشكلات ليه ؟ علشان هذا العطاء يحجب عن هذا المريض. بدل ما تقول يا ريتني اموت واخلص. يا اخي قل يا ريت ربنا يعافيني بدل هذه الكلمة بكلمة طيبة. لعل الانسان منا يقول يا رب عافيني. تأتي العافية

54
00:18:47.200 --> 00:19:03.300
ايوب عليه الصلاة والسلام لبس في البلاء سبعتاشر سنة او تمنتاشر سنة كما في رواية يا ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له. بس. انت نفس الكلام. بدل ما يتمنى الانسان المريض الموت يتمنى العافية

55
00:19:03.300 --> 00:19:20.400
قال صلى الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لابد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي. من الاخطاء

56
00:19:20.400 --> 00:19:38.300
التي يقع فيها كثير من المرضى. بعض المرضى اذا اصابوا المرض والمرض اشتد وظن خلاص ان المرض يعني خلاص هو خطوة للموت تلاقيه بيخرج كل الاموال للفقراء والمساكين ويضيع حقوق الورثة. بعض الناس يصنع هذا

57
00:19:38.700 --> 00:19:58.700
حصل موقفين مع اتنين من الصحابة الموقف الاول رواه النسائي في سننه باسناد صحيح ان رجلا من الانصار حديس من حديس عمران بن حصين ان رجلا من الانصار مرض مرضا شديدا فاعتق ستة اعبد كانوا عنده ليس له مال غيرهم

58
00:19:58.700 --> 00:20:23.450
عنده ستة من العبيد وهو في مرض موته وقام قايل كلهم لله. كلهم لله واحرارهم كلهم. وليس له مال غيره. طب الورثة بتضيعهم والورثة بتضيعهم فلما اخبر النبي بذلك غضب وقال فيه كلام سوء. في بعض الروايات عند النسائي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال والله لقد هممت الا

59
00:20:23.450 --> 00:20:43.600
اصلي علي. يعني سبحان الله! شف النبي حتى حريص على الناس ازاي! قال والله لقد هممت الا اصلي عليه ثم امر النبي صلى الله عليه وسلم بالعبيد الستة فاتى بهم ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم بالقرعة بينهم فاعتق منهم اثنين وابقى

60
00:20:43.600 --> 00:20:59.250
اربعة الباقين ليه؟ لان التركة لك فيها التلت تركة لك فيها التلت وهذا ما صنعه النبي صلى الله عليه وسلم مع سعد ابن ابي وقاص. لما مرض مرضا شديدا وجاء النبي صلى الله عليه وسلم ليعودوا فقال يا رسول

61
00:20:59.250 --> 00:21:19.250
الله اشهدك ان مالي كله لله. قال لا كثير. قال اذا الثلثين. قال كثير. قال النصف؟ قال كثير. قال الثلث. قال الثلث الثلث كثير. بعض المرضى بيقع في مثل هذه الاخطاء. فضلا بقى انه يكتب التركة الواحد دون الاخرين. فضلا بقى ان

62
00:21:19.250 --> 00:21:39.250
يكتب تركته لناس من من اصحاب الميراث ويحجب الاخرين. وكل هذه من الامور الشرعية التي تضيع على العبد الاجر وتسقطه والعياذ بالله في الوزر. بعض المرضى والعياذ بالله من الاخطاء التي يقعون فيها تضييع الصلوات

63
00:21:39.250 --> 00:21:59.250
وتضييع العبادات. اه فعلا الشريعة جاءت للمريض بتخفيف العبادات عنه. فوضعت عنه الصيام. ان كان مرضه ميؤوس منه في طعم عن كل يوم مسكين. ده فعلا حقيقة وضعت عنه ايضا كثير من الصلوات. ولكن يجمع بينها. يجمع بينها. ان عجب

64
00:21:59.250 --> 00:22:19.250
عن قيام يصلي قاعدا ان عجز فنائما. ان عجز فبعينيه ان عجز فبقلبه. ولكن للاسف بعض الناس لما بيصاب بالمرض بيضيع العبادة. لأ ده الاصل في وقت المرض ان العبد مننا يجتهد اكثر واكثر في العبادة مش انه يضيع العبادات. وهذه جزئية من الجزئيات الخطيرة جدا

65
00:22:19.250 --> 00:22:39.250
من الاخطاء ايضا التي يقع فيها المرضى انا كنت من ايام في زيارة لصعيد مصر زيارة دعوية وكنت في نجع حمادي في محافظة نجع حمادي ربنا سبحانه وتعالى كان شرفها ان كان في جم كبير من الصحابة توجهوا اليها ليفتحوها ليدخلوا اهلها في الاسلام. منهم الصحابي

66
00:22:39.250 --> 00:22:58.650
الجليل ضرار ابن الازور وله مقام معروف هناك في قنا حبيت اخش انظر ماذا يصنع داخل القبر فلما دخلت فوجئت بالعجب المرضي واللي ما بتخلفشي واللي عنده مشكلة داخلين جوة يعني اللي عنده مرض

67
00:22:58.650 --> 00:23:16.600
داخل جوة بيظن ان ان الراجل اللي ميت اللي هو صحابي جليل ان هو ده اللي هيشفيه بعض الناس لما بيزداد عليهم المرض ووجدوا ان الطب خلاص بقى عجز. يبدأ والعياذ بالله يسلك مسالك سيئة. على رأسها التوجه لاصحاب القبور

68
00:23:16.750 --> 00:23:36.750
ظنا منهم ان الشفاء هنا. لأ غلط. الشفاء هنا. الشفاء عند الله. قال الله هو الطبيب. انما الشفاء مش هنا هذا رجل صحابي جليل شهد النبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومات على دينه ودافع عن هذا الدين ولكن مات انقطع عمله

69
00:23:36.750 --> 00:23:58.700
لا ينفع ولا يضر لا ينفع ولا يضر. بعض الناس والعياذ بالله في مثل هذه الاوقات بيتوجهوا للسحرة والمشعوذين. بيتوجهوا للسحرة يمكن قبل ما بيروح للطبيب بيروح للمساحة والمشعوذين ويروح للكهنة. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من اتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على

70
00:23:58.700 --> 00:24:18.700
محمد لا يا احبابي الله سبحانه وتعالى ابتلى العبد بالمرض فهذا المرض مشكلة. المشكلة تحل بالطرق الشرعية اللي ربنا وضعها. تداوي عباد الله فان الله ما انزل من داء الا وجعل له دواء. بعض الناس والعياذ بالله اذا اصيب بمرض يعني عافاني الله واياكم

71
00:24:18.700 --> 00:24:38.350
يتداوى بالمحرمات يتداوى بالمحرمات. يتداوى بامر محرم. للاسف للاسف انتشر جدا واصبحت تجارة رائجة عند كثير من الناس. آآ ان هو بيعطوا حبوب الترامادول وغيرها من الحبوب والعياذ بالله. ياخد الحباية من هنا وبعد فترة بقى مدمن

72
00:24:38.750 --> 00:24:58.750
بقى مدمن انا لابد ان احنا نفرق بين طبيب عاقل وخبير يكتب هذا الدواء لمريض وبين انسان يبدأ يتداوى تعبان بيسافر على طول وبيتعب في السفر ياخد مسل هزه الحبوب. للاسف احصائية بتقول ان ما يقرب من ستين في المية من سائقي الشاحنات

73
00:24:58.750 --> 00:25:12.300
الثقيلة بيتدوبوا مثل هذه الامور لا لا لا هو في هذه امور ليست بدواء. ولكنها داء. الصحابة كان موجود عندهم هذا الامر في بداية الاسلام. جاء احدهم وكان من اهل اليمن وقال يا

74
00:25:12.300 --> 00:25:32.300
رسول اللطف انا نكابد الاعمال الشديدة وانا نست وانا نشرب الخمر. بنشرب الخمر عشان يعني نستعين بها على هذه الاعمال الشاقة فقال صلى الله عليه وسلم انها ليست بدواء انها داء. وقال صلى الله عليه وسلم ان الله لم يجعل شفاء امتي فيما

75
00:25:32.300 --> 00:25:49.250
حرم عليها. يبقى الدواء بما اراد الله. وثم بعد ذلك باللي يكتبه الطبيب باللي يكتبه الطبيب هذه من الاخطاء التي يقع فيها بعض الناس. بعض الناس عافاني الله واياكم اذا ابتلي بالمرض اذا ابتلي بالمرض استعجل الشفاء. لا

76
00:25:49.250 --> 00:26:10.950
اذا ابتلي بالمرض ترك الدعاء ونسي الدعاء اجتهد في في الدعاء. اجتهد في الدعاء. فهذا المرض قال ابراهيم عليه الصلاة والسلام واذا فهو بس بس الطبيب اهو ربك اهو. سل ربك عز وجل. سلكت كل الطرق كل الطرق الدنيوية. ليه غفلت عن

77
00:26:10.950 --> 00:26:30.950
ربنا سبحانه وتعالى اكثر فلا ربما دعوة صادقة تخرج منك في جوف الليل يشفيك الله عز وجل ويعافيك. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفي اخوانا ومرضى المسلمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم

78
00:26:30.950 --> 00:27:10.950
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن من تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. الانسان كلما نظر الى الشريعة يزداد حبا فيها بل ويزداد حبا لمن شرعها. سبحانه وتعالى. آآ المريض في الاسلام

79
00:27:10.950 --> 00:27:30.950
عندنا له مكانة عالية جدا. له مكانة عالية جدا. وله منزلة خطيرة جدا. وكل اما الانسان ينظر الى تشريح ربنا سبحانه وتعالى للمرضى يكاد قلب الانسان والله العزيم يعني اقول سبحان الله سبحان الله

80
00:27:30.950 --> 00:27:45.500
انظر كيف جاءت الشريعة في الاصل بالتخفيف عن هذا المريض تخفيف عنه في كل حاجة. كل شيء يصعب على المريض تلاقي سبحان الله ربنا جاب له التيسير وجاب التخفيف. ما هو ربنا سبحانه وتعالى اراد

81
00:27:45.500 --> 00:28:04.250
هذا يريد الله بكم ولا يريد بكم العسر. النبي صلى الله عليه وسلم يأمر للي بيصلي بالناس اذا ام احدكم قوما فليخفف. ليه يا رسول الله؟ ليه امرت بالتخفيف؟ قال فان فيهم المريض. والكبير والمسافر

82
00:28:04.250 --> 00:28:19.850
وذا الحاجة. المريض سبحان الله كلما ازداد مرضه شدة كلما ازداد التخفيف عليه. يأتي عمران ابن حصين ويقول يا رسول الله النبي بواسير مش قادر اصلي وانا واقف. فقال صلى الله عليه وسلم صل قائما

83
00:28:20.300 --> 00:28:40.300
طب ايه اللي مقسطها؟ فصلي جالسا فان لم استطع قال فصل على جنب. صل على جنب. يا الله! شف انظر صلاة الفريضة في المسجد فرض على الانسان. وربنا سبحانه وتعالى يضعها عن المريض. لأ المريض اللي مش قادر ينزل يصلي صل في بيتك. صل

84
00:28:40.300 --> 00:29:00.300
في بيتك. قال النبي صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له. سكت. الصحابة اتخضوا. قال الا من عذر. الا اذا كان قال وما العذر؟ قال سفر او مرض واحد مريض صل في بيتك. وسبحان الله يا احبابي! سبحان الله! بعض الناس وانا قبلت الكثير منهم

85
00:29:00.300 --> 00:29:19.100
كذلك من هؤلاء. بعض الناس لما بيصيبوا المرض انا از كنت في الزيارة لاحد ابائنا والله يبكي دما ليه؟ لانه عنده آآ خشونة في المفاصل مش قادر ينزل تاني يسجد على رجليه. مش قادر على الارض. بيبكي على كده. ويقول خلاص ضاع مني

86
00:29:19.100 --> 00:29:37.100
فسبحان الله نظرت الى الشريعة فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول قال الله ده اللي هيرد على المريض ده بقى مش انا ده ربنا سبحانه وتعالى. قال الله عز وجل لملائكته اذا مرض العبد اكتبوا له ما كان يصنع صحيحا سليما

87
00:29:37.300 --> 00:29:47.300
كل اللي كان بيعمله زمان اكتبوه له. كان ما شاء الله زمان حريص على صيام الاتنين والخميس وصيام النوافل تلاتاشر واربعتاشر حريص على ده اكتبوا له كل كان حريص انه يروح

88
00:29:47.300 --> 00:30:08.050
لزيارة ايتام وبيعمل اكتبوا له كل اللي كان بيعمله. اكتبوا لعبدي ما كان يصنع ما كان يصنع صحيحا سليما. لا تبكي على الاجر. ربنا ادى لك الاجر كله  سبحان الله! انظر في الصيام! مش قادر اصوم! مش قادر اصوم! خلاص في هذه الحالة وضع الله عز وجل عنك الصيام على الحالتين ازا كان مرضه خلاص

89
00:30:08.050 --> 00:30:28.050
يعني مرض يعني معه الى ما لا نهاية يعجز بسببه عن الصيام. ففي هذه الحالة هذا العبد هذا الانسان المريض يطعم عن كل يوم مسكين او ازا كان اصابه مرض طارئ فيفطر ويطعم ويطعم مكانه ويصوم يوما مكانه اذا من الله سبحانه وتعالى عليه بالعافية. هت كل العبادات وكل

90
00:30:28.050 --> 00:30:48.050
الفرائض شوف الحج وشوف العبادات شوف كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعاملوا ازاي الشريعة دي اتت اصلا بالتخفيف على هذا المريض. عشان الانسان مننا والله يقف كده امام المرض كده سبحان الله! سبحان الله! كلما ازداد المرض شدة كل ما الشريحة هتلاقي سبحان الله! جاية للناس كلها بالتخفيف

91
00:30:48.050 --> 00:31:07.750
خلاص حتى هناك قاعدة هناك قاعدة من قواعد الاصولية اللي دايما بندرسها في اصول الفقه الامر كلما ضاق اتسع والمشقة تجلب التيسير. دي قواعد دينا. قواعد شريعتنا. تأتي بمثل هذه الامور. النقطة الاخيرة حبيت بس

92
00:31:07.750 --> 00:31:26.350
فكر بها. يا احبابي آآ ما ينفعش ان الانسان يكون مريض والناس تتخلى عنه. ده ما ينفعش مش دينا ابدا. بل الشرع عندنا اوجب على الصحيح امور اذا رأى السليمة. اذا رأى المريض. منها اولا اوجب الشرع عيادته

93
00:31:26.550 --> 00:31:46.550
اوجب الشرع ده فرض عليك. عرفت ان فيه حد مريض تروح تزوره. قال النبي صلى الله عليه وسلم حق المسلم على المسلم خمس ومن بينها اعيادة المريض انك تروح تزوره. ولما تروح تزوره تذكر له الكلمات اللي ما شاء الله يعني مش تروح تقول له ايه ده! وشك عامل كده ليه! ده خلاص لا لا لا لا لا

94
00:31:46.550 --> 00:32:02.650
آآ ما ينفعش. ده الاصل انك تروح تذكره بكلمات النبي كان يقول لا بأس طهور ان شاء الله. انك تروح ترقيه تضع يدك على موضع المه وتقرأ الفاتحة وتقرأ اية الكرسي واخر ايتين من سورة البقرة. قل هو الله احد والمعوذتين

95
00:32:03.100 --> 00:32:23.100
زيارة المرضى النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول عودوا المرضى واتبعوا الجنائز تذكركم بالاخرة. عودوا المرضى بالامر كده. النبي صلى الله عليه وسلم يا جماعة باقول عمال اقول الشريعة اللي عمالة تقلب على الناس التخفيف. آآ ده يدفعنا ايضا ان اصحاب المال يخففوا شوية عن المرضى. يا جماعة المرضى في

96
00:32:23.100 --> 00:32:43.100
بعض المرضى الان والله كان فيه اخ جاي لي يعني الاخ ده بنته عاملة عملية زراعة آآ نخاع جرعة العلاج في تمان تلاف جنيه في الاسبوع لدرجة ان بيقول انت عارف انا اعظم امنية عندي ايه؟ قلت له ايه اعظم امانيك؟ قال لي اعظم

97
00:32:43.100 --> 00:32:53.100
امنية عندي ان عربية تدوسني تهرستني تموتني وتخلصني من الحياة. ليه يا ابني؟ ليه كده؟ بدل ما تقول انا امنيتي ان ربنا يشفي لي بنتي او الكلام ده. قال لي خلاص انا

98
00:32:53.100 --> 00:33:15.150
خلاص ما عنتش قادر ارى ابنتي تتألم هذا الالم وانا عاجز مش عارف اعمل حاجة. جمعيات خيرية وروحنا. آآ ناس اصحاب خير وروحنا. انا خلاص مش عارف اعمل ايه   من اصول الدين ان انا لما اشوف حاجة زي كده ان انا يعني اسعى لها. دي مسألة مهمة جدا لازم تكون واضحة لنا جميعا. يا جماعة المرضى اللي بيخشوا مستشفيات

99
00:33:15.150 --> 00:33:27.600
ولا يجدوا علاجا او مريض معهوش تمن الكشف او معه تمن الكشف ما عهوش تمن الدوا ينبغي علينا ان احنا ننظر له نظرة مهمة جدا. احنا ياما وزعنا في دوس على ناس قد لا تستحق

100
00:33:27.650 --> 00:33:47.650
ظني والله اعلم ان اكثر الناس حاجة في مسل هذه الاوقات المرضى. انا ارجو من ابائنا من اصحاب الاموال انك تنزل مستشفى لمستشفيات اقرا من الزيارات انك تتعامل مع مجموعة من الدكاترة ممن تثق فيهم وفي دينهم. وتقول له المريض اللي مش قادر مسلا يجيب الدواء يعرفني

101
00:33:47.650 --> 00:34:06.050
ده تليفوني معك. الكارت معك اهو. اي مريض انت محتاج حاجة قل لي وانا اتكفل بهذا الامر. هنيئا لك. هنيئا لك والله اذا كانت هذه حياتك. ازا كان مبدأ التخفيف عن المرضى ده موجود. اباءنا الكرام الاطباء انا اثق في دين كثير منهم بفضل الله عز وجل

102
00:34:06.400 --> 00:34:28.350
ولكن البعض منهم البعض منهم كما في اي مجال من مجالات الحياة. تلاقي فيه مجموعة كده عافاني الله واياكم لا تجيد الا غلق ابواب الرحمة في وجوه ناس يعني امرأة مصابة بالسرطان في الثدي. عندها يعني خمس غدد سرطانية في الثدي. تلاتة منهم من النوع الحميد واتنين

103
00:34:28.350 --> 00:34:40.600
من النوع اللي بينتشر الطبيب قال لها سبع تلاف جنيه. يمين شمال فقيرة محتاجة الاقيها السبع تلاف جنيه. لمينا لما جمعنا حوالي اربع تلاف جنيه. رحنا للطبيب علشان نعمل عملية

104
00:34:40.600 --> 00:34:50.600
قال خلاص اعملها لكم ايه المشكلة؟ اربع تلاف جنيه خلاص عادي ما فيش مشكلة خالص. انا ان شاء الله بكرة بازن الله انا هافتح اشيل لك الحميد ولما تبقى تجيبي الباقي ابقى افتح تاني اشيل النوع تاني

105
00:34:50.600 --> 00:35:10.600
معقول! معقول! انا عايز اذكر كده آآ اخوانا الاطباء واباءنا الاطباء النبى يقول اللهم من ولي من امر امتي شيئا شق عليهم فشق عليه. انت شايفه مريض خلاص واقع. واقع. خلاص يعني ارحم. ارحموا من في الارض يرحمكم

106
00:35:10.600 --> 00:35:30.600
من في السماء وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله ليعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا. ومن التعذيب ان انا اشوف قدام المريض كده واسيبه اشوف مواليد قدامي كده بيشتكي بمثل هذه الامور واسيبه. بل الاصل التخفيف التخفيف عن هؤلاء المرضى. التخفيف النفسي. التخفيف البدني. انا والله

107
00:35:30.600 --> 00:35:51.550
والله لن انسى ابدا واختم بهذا الموقف ان في ناس ما شاء الله بتبقى عايشة حياة رائعة جدا مع المرضى. والدنا الكريم الدكتور محمد صفوت رحمة الله عليه  رحمة الله عليه يعني انا مش عارف هذا رجل كان يموت ويحتضر. بيحتضر. ويتصل على احد ابائنا هنا في المسجد يقول له ابعت لي

108
00:35:51.550 --> 00:36:11.550
خمس تلاف جنيه. ليه عايز يجيب فرش جديد لان الفرش بتاع المستشفى بايز وعايز يجيب مش عارف ايه للمرضى وعايز يجيب ايه وهو بيموت. يعني الرجل بيموت وبيحتضر. ومع زلك لا يتوقف ابدا عن التخفيف. تخفيف الاعباء عن المرضى. ده الفكر اللي لابد ان احنا نكون عايشين به. ده الفكر احنا لابد نكون

109
00:36:11.550 --> 00:36:31.550
لان لازم نفهم كويس احبابي ان صنائع المعروف بتقي مصارع السوء. صنائع المعروف بتقي مصارع السوء. واللي الانسان بيقدمه الان هو عبارة حصالة عمل بيتحوش جوة حصالة. الحصالة دي هتتفتح في اليوم اللي هنقابل فيه ربنا سبحانه وتعالى عشان نشوف احنا جواها ايه. فمنا ما شاء الله اللي عامل الناس

110
00:36:31.550 --> 00:36:51.700
يوم القيامة لما يفتح الحصالة يلاقي ربنا بيعامله بنفس الرحمة. يعامله قال النبي صلى الله عليه وسلم ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم واسمحوا يسمح لكم يعني اسأل الله سبحانه وتعالى مع نهاية هذه الارشادات السريعة للمرضى وتذكيرهم بفضائل المرض وبعض الاخطاء اللي بيقعوا فيها. يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن

111
00:36:51.700 --> 00:37:11.700
عليهم جميعا بالعافية والسلامة. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفي مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. وارحم موتانا انا وموتى المسلمين. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت

112
00:37:11.700 --> 00:37:31.700
على كل شيء قدير. اللهم اخرجنا من هذا المكان الكريم بذنب مغفور وسعي مشكور. وتجارة لن تبور. انك انت العزيز الغفور اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين واهدي بناتنا وبنات المسلمين. اللهم اهدهم لما تحب وترضى. اللهم اهدهم لما تحب وترضى. الله

113
00:37:31.700 --> 00:37:51.700
اهدهم لما تحب وترضى. اللهم من اراد مصر بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادها بشر فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبير تدميره واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اللهم ابرم لهذه الامة امر رشد يعز فيه اولياؤك. ويذل فيه اعدائك ويهدى

114
00:37:51.700 --> 00:38:11.700
فيه العصاة ويهدى فيه العصاة. ويهدى فيه العصاة. ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم اغفر وارحمنا. اللهم اغفر لنا وارحمنا. اللهم اغفر لنا وارحمنا. وتجاوز عن خطايانا. وتجاوز عن خطايانا. وتجاوز عن خطايانا

115
00:38:11.700 --> 00:38:20.850
بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقوم الصلاة