الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا يجوز الاحتجاج بالقدر في المصائب لا في المعائب. يجوز الاحتجاج؟ بالقدر بريء في المصائب لا في المعائب. فمتى ما حل عليك مصيبة فقل الله قدرها علي. لقول الله عز وجل ما اصاب من مصيبة
الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه قال علقمة والرجل تصيبه المصيبة في علم انها من الله فيرضى ويسلم. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم فان اصاب شيء فلا تقل لو اني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل
بعد اسمعوا الى هذا الحديث العظيم. عن ابن الديلمي قال اتيت كعب عفوا اتيت ابي ابن كعب. فقلت لقد وقع في شيء من القدر فحدثني بشيء لعل الله ان يذهبه عني. فقال اعلم لو لو ان الله عذب اهل السماوات لو ان الله عذب اغلى
وارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم. ولو رحمهم لك انت رحمته خيرا لهم. ولو انك انفقت مثل احد ذهبا ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم هذا الشاهد ان ما اصابك لم يكن ليخطئك وانما اخطأك لم يكن ليصيبك
ولو مت على غير هذا لدخلت النار. قال ثم اتيت عبدالله بن مسعود وحذيفة ابن اليمان وزيد ابن ثابت فكلهم حدثوني بمثل ما حدثني به ابي حديث صحيح. ومن القواعد عفوا واما في المعائب اي المعاصي فلا يجوز للعبد ما دام لا
يزال مصرا على المعصية ان يحتج بفعلها ان يحتج بالقدر على فعلها فان الاحتجاج بالقدر على المعصية التي لا يزال العبد نزاولها ممنوع اجماعا وكتابا وسنة