1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
بسبب المرض يذهب باهلي الى مشعوذين الذين يداوون الناس بكلام لا يقرأ. فيذهبون بي رغما عني لا استطيع منعهم فهل اذا ذهبوا بي اكون اثما وانا غير مستطيع؟ فهو شهوة اما ساحر واما كاهن واما عراف وكل

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
هؤلاء لا يجوز التداوي عندهم لان فعلهم هذا كفر سحر كفر والكهانة ايضا هو ادعاء علم الغيب والغيب لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى فهي اما ادعاء لعلم الغيب واما استعانة بالشياطين والجن كفرة الجن. وهذا امر لا يجوز. فقال صلى الله عليه وسلم من اتى

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
قائلا او عرافا لم تقبل له صلاة اربعين يوما. وفي حديث اخر من اتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم. والتاوي بالشركية كفر بالله يخرج من الملة. اذا اذا تعمل التعاويذ التي هي استعانة بالجن شياطين

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
استغاثة بهم او بالاموات او استغاثة في الخلق او المخلوق فيما لا يقدر عليه الا الله سبحانه وتعالى او فيها كلام لا يعرف انا او اسماء مجهولة او حروف مقطعة كل هذا من الشعوذة ومن الكهانة والشرك بالله عز وجل. وقد يكون هذا من باب

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
انجيل كل هذه الامور امور كفرية لا يجوز للمسلمين ان يصدقوا ان يصدقوها ولا يصدقوا من يقول بها ولا ان يذهبوا والتداوي انما يكون بالامور المشروعة والرقية بكتاب الله بالادعية المشروعة التي تتضمن التوحيد والالتزام

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
فاذا الله سبحانه وتعالى الذي يكشف الضر ويشفي المرظى قد جعل الله في القرآن شفاء وجعل وامر بدعائه سبحانه وتعالى وعد بالاستجابة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرقي المرضى بان يقرأ عليهم من كتاب الله عز وجل وينفث عليهم. هذا هو العلاج

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
الرقية وكذلك العلاج بالادوية المباحة التي خلقها الله سبحانه وتعالى في نفع بني ادم وجعل فيها شفاء وعلم الطب وجد فيها الشفاء باذن الله. هذه ادوية مباحة. قد قال صلى الله عليه وسلم ما انزل الله داء الا انزل له شفاء

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
علم ومن علمه وجهله من جهل تداوي بالمحرم حرام. قال صلى الله عليه وسلم تداووا ولا تداووا بالحرام. وقال صلى الله عليه وسلم اعرضوا علي اوقاكم لا بأس بها ما لم تكن شركا. التداوي عند من يرقي بالرقية الشرعية امر مباح وامر مطلوب. وكذلك التداوي

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
وبالادوية المباحة الطبية قد تقدم الطب ولله الحمد وهو علم نافع وتوفرت الادوية في الصيدليات ولا حاجة العاب الى ما حرم الله سبحانه وتعالى. ادعونا الله المسلمين بحلاله عن حرامه وبفضله عمن سواه. ويقول الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود

10
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
رضي الله تعالى عنه ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم. الشفاء بيد الله سبحانه وتعالى. قد جعل الله الشفاء فيما اباح ولم يجعله اذا حصل الحاصل انه لا يجوز الذهاب الى سحرة والمشاوير تداوي عنده والمريض يطلب الشفاء من الله سبحانه وتعالى ويستعمل

11
00:03:20.000 --> 00:03:37.606
الاسباب المباحة ولا يجوز له ان يطيع من يذهبون به الى السحرة والكهان والمشعوذين. لا لا يطيعهم بل يمتنع بقوله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم