1
00:00:00.950 --> 00:00:22.350
سيدة مبتلاه بزوجها تقول سؤالي عن زوجي ربنا يهديه ما يصوم رمضان وما عنده عذر شرعي ما هو مريض وما عنده شيء يمنعه من الصيام هل يصح ان اعمل له طعام

2
00:00:22.600 --> 00:00:40.150
او شراب وانا صايمة واولادي كلهم صائمون والحمد لله مع العلم انه هاجرني من اكثر من سنتين واكثر ولم ينفق عليه لكننا نعيش في بيت واحد من اجل الاولاد وانا لم اطلب منه اي شيء

3
00:00:40.700 --> 00:00:59.850
وهو يفتعل مشاكل في البيت ولا يساعد الا في اجرة البيت وليس اي شيء اخر ونسكت وراضية ومحتسبة عند الله تعالى والحمد لله وسامحني اذا اطلت عليها انا لله وانا اليه راجعون

4
00:01:01.100 --> 00:01:22.450
ان كانت صادقة فيما تقول ولم يكن لدى الزوج عذر شرعي من مرض يعجزه عن الصوم او فقر يعجزه عن النفقة وقد ارتكب اثما مبينا وويل له من يوم يوقف فيه على ربه عز وجل

5
00:01:23.350 --> 00:01:46.300
ولو ترى اذ وقفوا على ربهم اذكر مناقشة الحساب فانه لابد يحصى ما جنيت ويكتب لم ينسه الملكان حين نسيته بل ستراه وانت لاه تلعب يا عبد الله وما من يد الا يد الله فوقها

6
00:01:47.200 --> 00:02:07.450
ولا ظالم الا سيبلى باظلم كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول الريل راع في بيته وهو مسئول عن رعيته الله جل وعلا يقول وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف

7
00:02:07.950 --> 00:02:27.450
الزوجة نفقتها واجبة على زوجها وان امتنع لها ان تأخذ من ماله بغير علمه وبغير اذنه كما اذن النبي صلى الله عليه وسلم لهند زوج ابي سفيان عندما قالت لهن ولا يعطيني ما يكفيني قال خذي ما يكفيك ولدك من معروف. قالت لا استطيع

8
00:02:27.550 --> 00:02:40.500
انا استوفي النفقة الا اذا اخذت منه بغير اذني وهو لا يعلم. قال خذي ما يكفيك وولداك بالمعروف مسلطة على مال زوجها ان تاخذ منه وما يكفيها ويكفي ولدها بالمعروف

9
00:02:41.500 --> 00:02:58.100
لا دي معالم شرعية وحدود لله عز وجل فويل لمن يعتديها ويل لمن لمن يتجاوزها وكل هذا في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان

10
00:02:58.100 --> 00:03:15.450
لا يموت لكن نقول لها يا امة الله لا ينبغي ان يعان فاسق على فسقه ولا مجاهر بالفجور على فجوره ومن الفجور بل من افجر الفجور انتهاك حرمة هذا الشهر بالفطر

11
00:03:16.400 --> 00:03:39.500
بغير عذر شرعي من مرض او سفر لقد جعل الله صيامه فريضة وجعل نبيه صلى الله عليه وسلم صيامه ركنا من اركان الاسلام وقد روى النسائي عن ابي امامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين انا نائم اذ اتاني رجلان

12
00:03:39.500 --> 00:04:07.850
فاخذ بضبعي ثم ساق حديثا طويلا جاء فيه ثم انطلق بي فاذا قوم معلقون بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما. قلت من هؤلاء؟ قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم. حديس صححه الالباني في سلسلة الاحاديس الصحيحة

13
00:04:08.000 --> 00:04:24.400
ثم قال بعده رحمه الله هذه عقوبة من صام ثم افطر عمدا قبل حلول وقت الافطار. فكيف يكون حال من لا يصوم اصلا نسأل الله السلامة والعافية في الدنيا والاخرة

14
00:04:24.850 --> 00:04:43.750
الفطر في رمضان بغير عذر معدود من الكبائر. ابن حجر الهيتمي يقول الكبيرة الاربعون والحادية والاربعون بعد المئة ترك صوم يوم من ايام رمضان. والافطار فيه بجماع او غيره بغير عذر من نحو

15
00:04:43.750 --> 00:05:02.850
مرض او سفر قد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم الفطر في رمضان بدون عذر فاجاب الفطر في نهار رمضان بدون عذر من اكبر الكبائر. ويكون به الانسان فاسقا. ويجب عليه ان يتوب الى الله

16
00:05:02.850 --> 00:05:30.000
الله عز وجل وان يقضي ذلك اليوم الذي افطره فلا يسعوك يا امة الله اعانته على معصية الله عز وجل. لان طاعة الزوجة لزوجها مقيدة بان تكون في المعروف اي في غير معصية. ان الله جل وعلا قال لنبيه ولا يعصينك في معروف. والنبي لا يأمر الا بالمعروف ابدا لا يامر بغير المعروف

17
00:05:30.000 --> 00:05:52.400
اطحشاه صلوات ربي وسلامه عليه. لكن هذه قاعدة ليتعلم الناس من بعده انه ليس لاحد طاعة مطلقة بعد النبي صلى الله عليه وسلم كل الطاعات بعد هذا تكون مقيدة. ان تكون في المعروف في غير معصية الله عز وجل. لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. لا

18
00:05:52.400 --> 00:06:10.200
اطاعة لاحد في معصية الله عز وجل. اذا امر احدكم بالمعصية فلا سمع ولا طاعة انما الطاعة في الطاعة هذا الا اذا خشيت ضره وبأسه وسط وطأة زوجي زالوم طاغي

19
00:06:10.300 --> 00:06:36.000
دراب للنساء متجبر مستكبر الله حسيبه في هذه الحالة يسعها حكم المضطر يسعها حكمنا المضطر والله جل وعلا يفصل بينهم اما في الدنيا واما يوم يجتمع الخصوم بين يديه. انك ميت وانهم ميتون

20
00:06:36.900 --> 00:06:55.750
ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون. ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا ومن يظلم منكم يذقه عذابا كبيرا اللهم اهدنا فيمن هديت يا رب وعافنا فيمن عافيت