﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:22.500
اما حديث اعمالكم وحده ضعيف عند اهل العلم اما ما جاء في الحديث عن انه قال انها خير لكم وهو خير لكم تحدثون ويحدث لكم وانا تعرض علي اعمالكم مواضيع حمدت الله عليه

2
00:00:22.550 --> 00:00:37.350
جاء مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم وجاء في حديث اخر في اسناده شخص يقال للعبد المجيد النبي مواد ضعيف عند اهل العلم المقصود ان حديث ضعيف لا يثبت

3
00:00:37.400 --> 00:00:58.000
وانما جاء الحث على الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام وان خير ايام وجمعة فاشكر الصلاة فيها قيل يا رسول الله كيف فانه معروف علي فان الصلاة مرة عليها صلاتنا عليه وقد اردت لبريد قال ان الله حرم الارض ان تكن اجساد الانبياء. هذا جاء في الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام

4
00:00:58.150 --> 00:01:14.350
وجاء في نص اخر ان لله ملائكة سياحين يبلغون عن امة السلام عليه الصلاة والسلام هذا خاص بما يتعلق بالصلاة والسلام عليه اهل الفضول يبلغ ذلك عليه الصلاة والسلام وجاء في لفظ اخر ما من احد سلموا عليه الا رد الله عليهم حتى رد عليه السلام

5
00:01:14.350 --> 00:01:30.800
كل هذا جاء عنه عليه الصلاة والسلام فيما يتعلق به. اما الناس فلم يرد فيما نعلم شيء يدل على هذا المعنى فقيل انهم يسمعون ويجيبون وقيل اليس كذلك؟ والصواب انه لا يقال انهم يسمعون شيئا الا بدليل

6
00:01:31.500 --> 00:01:49.050
الاصل ان الميت لا يسمع شيئا هذا هو الاصل كما قال الله جل وعلا انك لا تظلم الموتى قال وما انت بمسلم في القبور فلا يسمع الميت شيئا الا ما جاء به النص. مما جاء النص عالم اذا ولوا مدبرين. ليس هذا جاء بنص خاص

7
00:01:49.100 --> 00:02:03.350
يسمع السؤال سؤال الملك اذا سأله من ربك؟ ما دينك؟ هذا خاص بهذه النص اما سوى ذلك اهل بدر لانهم سمعوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم وهم في القريب هذا جاء به النص فما جاء في النصوص يثبته

8
00:02:03.500 --> 00:02:15.600
وما لم يجد في النصوص لا نثبته لان الاصل ان الرئيس لا يسمع شيئا ولا يدري عن احوال الدنيا شيئا. ولهذا يوم يقال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة اذا جاء بعض الناس الى الحوض

9
00:02:15.700 --> 00:02:29.150
فطرد يقال له عن النبي انك لا تدري ما احد بعد اذا قال اصحابي اصحابي امتي امتي يقال له يوم القيامة انك لا تدري ما احدثوا بعده هكذا جاء في الصحيحين

10
00:02:29.250 --> 00:02:46.500
وهذا يدل على عدم صحة حديث اعمالهم عليه عليه الصلاة والسلام واذا كان هو لا يدري عن احوال الناس من باب اولى عليه الصلاة والسلام خيره من باب اولى فالبي قد استطاع احساسه وانقطعت اعماله ولا يدري عن الناس. لكن جاءت برائي

11
00:02:46.650 --> 00:03:03.000
الارواح بان المسلمون تتبادل ارواح ويتحدث الميت الى روح الحج باشياء هذا قد يقع بعض الاحيان مما يتعلق بالرؤيا والله جل وعلا اعلم سبحانه وتعالى نعم صيغة الصلاة والسلام على

12
00:03:03.550 --> 00:03:19.600
مثل ما جاء في الحديث اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم مثلا الذي مبارك الى اخره او يقول مختصر اللهم صلي وسلم على رسول الله قال صلوا عليه وسلموا تسليما. فاذا قال اللهم صلي وسلم على رسول الله او عليك الصلاة والسلام يا رسول

13
00:03:19.600 --> 00:03:24.700
