جاء جاءنا اكثر من سؤال من احد الاخوة يتضررون من رفع الايجارات عليهم اعتمادا على الفتوى التي وردت. وقالوا ان هذا كظلم وقع عليهم وغيرهم قد لا يكون مستعدا لاخلاء المحل بسبب كسرة البضاعة التي عنده. فما الحدث بذلك؟ الظالم لهذا مؤنس بغير الحق مو بالظالم
نعم الظالم الذي يريد ان الدولة تجبر الملاك ليعطوه اموالهم بغير حق هذا الظاهر اما فهو من حسنات الدولة ونسأل الله ان يثبتها. وبعد ذلك تستقيم الاحوال. مظى على الناس اربعة عشر قرنا ما اجبروا على على
الكل يستهزئ كما كما امر الله وكما اذن الله سبحانه وتعالى. والذي عنده نزاع او الشافي بيته او دكانه لان احدث فيه اشياء المحكمة تحكم بينه وبين صاحبه. نعم. اه احد الاخوان عندما يقرأ القرآن انا اقول ان دماءكم الرسول يقول ان دماءكم واموالكم
عليكم حرام في حرمة يومكم هذا في شهركم هذا يقول كل مسلمة على المسلمين الحرام نموا وماله وعرضه ويقول سبحانه في كتابه العظيم يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا اموالكم بينكم باطل. فمن الباطل ان يقول المستأجر اذهب يا فلان ما لك حق عندي. ويطرده عن بيته وعن
لان الدولة قالت خذه بكذا وكذا. هذا هو الظلم وهذا هو المنكر. نعم. لكن الناس اذا اعتادوا الباطل واذا فسادوا الفساد فاذا اعتادوا التعدي على الناس استحلوا وصار الحق عندهم ظلم وصار الظلم حلالا مثل اللي يشربون الخمر اذا اعتادوه
ما يظن احد مناهم من القمر ولا يعتادوا الدخان ما يرظى ان يمنعه من الدخان لانهم اعتادوا سجية لهم ما يظنون ان يمنعوا منه نسأل الله العافية