نعم الله يسلمك شيخ عبد الله عنك اه صليت المغرب رحت اه على سيارة انا وياه ربع معي وجب علينا الوقت المغرب وقلت لهم وقفوا بنصلي وقفنا نصلي. صليت صليت بعدين ذكر علي اني ما نيب على وضوء. ماني بعدين عقب ما
رجعت على البيت فانا توضيت وصليت وقالوا لي ناس لا تصلي لنا حتى يا قبل المغرب ما بين وقتين وصلاة لا تصلي لحتى يوجب المغرب عليك وصل وانا عصيتهم وصليت تجددت وصليت واخطأوا ها احسنت واخطأوا انه قال لك انه لا صلاة الا
المغرب الآخر ايه ما بين وقت صلاة هذا غلط. ولذا صليت مع الناس ثم ذكرت انك على حدث. ايه. فإذا في الحال. توضأ وتعيدها في الحال من نام عن الصلاة الربع اللي او نفسها فليصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا على الفوضى وقال واقموا الصلاة لذكري
اظن ان الانسان اذا صلى وعلى حدث والمتنبه يبادر للصلاة توضأ او استيقظ وقد خرج الوقت ببادر ولا يؤخر ولا يؤجلها لكن المسافرون اذا حضر وقت المغرب وهو في السيارة مسافرون الافضل ما ينزلون الافظل ان يأجروا المغرب ما عليه
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا آآ قبل دخول المغرب اجل المغرب بعد العشاء. واذا ارتحل بعد قبل الزوال اذن الظهر الى مع العصر يجمعها مع العصر واكل المغرب اذا ارتحل الانسان من مكانه على السيارة او على الدابة قبل الغروب يأجل
المغرب لا يأجرها ما عليك هذا السنة. جزاك الله خير