نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال. ثم علموا من القرآن وعلموا من السنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله
نحمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد
عيد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساء
يسألون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدة يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا
عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. ثم اما
اخوتي في الله والذي فالق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك
ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله كل عام وانتم بخير كل سنة وانتم طيبين هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان
الدورة الخامسة عشرة بالاستعداد لرمضان دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة. واثنا واربعون بعنوان جذور يقول ربي واحق القول قول ربي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم باقي السببية هنا
ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم ويقول ربنا جل جلاله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ويقول ربنا سبحانه وتعالى ونقلب افئدتهم وابصارهم
كما لم يؤمنوا به اول مرة ونظرهم في طغيانهم يعمهون يقول ربنا جل جلاله ان الذين ارتدوا على ادبارهم ان الذين ارتدوا على ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم واملى لهم
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم في حديس حزيفة ابن اليمان رضي الله عنه في صحيح مسلم يقول حذيفة حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديثين
رأيت احدهما وانا انتظر الاخر حدسنا عن الامانة وقال نزلت الامانة في جزر قلوب الرجال هنا بقى عرفت انت يعني ايه جذور نزلت الامانة في جزر قلوب الرجال ثم علموا من القرآن
وعلموا من السنة. وحدثنا عن رفعها وقال صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ينام الرجل النوم فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مسل الوقت سم ينام النوم فتقبض الامانة من قلبه
فيظل اسرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفض فتراه منتبرا وليس فيه شيء. حتى يقال للرجل ما اعقله! ما ازرفه! ما اجلده وليس في قلبه مثقال ذرة من ايمان
اخوتي في الله انا احبكم في الله وهذه دورة الاستعداد لرمضان لابد ان تبدأ بمجموعة من الاسئلة اسئلة مهمة وخطيرة. لنستطيع توصيف واقع نريد علاجه سؤال بمازا هذه الغفلة لماذا
لمازا هذه الغفلة المطبقة على القلوب لمازا لمازا نحن هكذا لا نكاد نثبت على حال ما ان نبدأ حتى ننتكس وما ان نسير حتى ننعكس. وما ان ننطلق حتى نتوقف. وما ان نزهب
حتى ننقلب سؤال في ايه ما لنا ايه اللي بيجرى لنا ايه اللي بيحصل ربنا يهدينا ونمشي يا دوب خطوتين لقدام ونفاجأ المعاصي والزنوب من كل جهة مالنا لا نكف عن الزنوب؟
اهلا اهلا نكف عن المعاصي والسيئات ما لنا نعود لنفس الاخطاء مرة بعد مرة رغم كل التحزيرات لماذا تتزايد الهموم والمشاكل والابتلاءات لمازا تتناقص الطاعات والقربات لمازا لا نكاد نوفي الحقوق
لمازا تتوالى ازية الناس لنا وتتكاثر البلاءات. لماذا تكسو الخيانة بجميع انواعها لماذا تزداد آآ هذه البلاءات من الامراض وآآ الهموم والمشاكل؟ لمازا انعدمت البركة في الرزق؟ والبركة في الوقت والبركة في الصحة. لمازا ولمازا ولمازا والف لمازا
انني اريد جوابا وعلاجا لا لا لا في الحقيقة انا لا اريد جوابا. الجواب الكل يعرفه. اريد علاجا وفي الحقيقة العلاج ايضا الكل يعرفه ازا ما المشكلة؟ المشكلة العمل هزه هي المشكلة
المشكلة الوحيدة اننا نسمع ونعرف ونعلم لكن لا نعمل قال الله ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان لكان خيرا لهم فكان خيرا لهم ازا اردنا السبات على المكاسب هذه
ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا وازا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما. ولهديناهم صراطا مستقيما. الايات ايها الاخوة السبب هنا ما زكره رسول الله صلى الله عليه وسلم
في هذا الحديث الذي قدمنا به حديس حذيفة نزلت الامانة في جزر قلوب الرجال قال عبدالله بن عمر رضي الله عنه لقد عشنا برهة من الدهر يؤتى احدنا الايمان قبل القرآن
جندب بن عبدالله يقول كنا مع النبي صل عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم غلمانا حزاورة غلمان الحزاورة يعني شباب مقطقطين اتناشر وخمستاشر وسبعتاشر سنة. تمنتاشر سنة حزاورة. كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غلمانا حزاوره. فكان احدنا يؤتى الايمان
قبل القرآن ثم تعلمنا القرآن فازدنا ايمانا انا وصلت لك على طول لصميم الموضوع قضية اننا نتفلت نتراجع نضيع لا نثبت ينزع منا ننتكس بسبب ان ما لناش جذور ما فيش اصول
ما فيش ايمان تأسس الاية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم نزلت الامانة والامانة هنا بمعنى الايمان في جذر قلوب الرجال هي دي فيه ايمان في الاول نزل في جزر قلبك
لما الرجل سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال قل لي في الاسلام قولا لا اسأل عنه احدا بعدك. في رواية احدا غيرك اخر كلام في الاسلام. قل لي ان
قل امنت بالله ثم سم استقم امنت بالله ايه سم سم في اللغة تفيد الترتيب مع التراخي. يعني امنت بالله دي الاول ده الترتيب سم يعني تستوي ايمانا الاول. للاسف الشديد ان كثيرا من الناس لم تستوي
لم ينزل الايمان الى اعماق قلوبهم فيكون جزورا عارف اديت المسال ده قبل كده لما جبنا مسطرة بلاستيك مسطرة بلاستيك ها والمسطرة البلاستيك دي لما تبقى سابتة كده لها جزور
جسر وبعدين تميلها كده تميلها كده ترجع كده ليه؟ لان لها يا جزور يا جذر لان ما لناش جزور ايمانا ما لوش جذور ايمانا السطحي جدا. ما لوش جذور ضاربة في عمق الارض
ما لوش جذور ضاربة في عمق الارض ارض القلب. هنا بقى ارض القلب الاشكال الكبير فيه ارض القلب قضية الجزور ديت مطلب اساسي لان ما لناش جذور واعمالنا كلها سطحية
شكلية بتروح بسرعة بتضيع بسرعة لكن اللي له جزور دايما ينتمي لجزوره ما يضعش ابدا. طالما ان له جذور طالما ان له جزور قل امنت بالله ثم امنت بالله. فعلا
قضية تعلم الايمان عشان يبقى عندنا ايمان ننطلق به تعالوا لننطلق جذور جزور نبدأ في زرع الجزور قالوا كل ما نبت مما لم يدفن لا يتم نتاجه كل ما نبت
مما لم يدفن لا يتم نتاجه فلذلك تعال لنتجدر. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله لرمضان استعد نزلت الامانة في جزر قلوب الرجال