1
00:00:01.300 --> 00:00:24.200
الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على محمد نبيه وعبده وعلى اله وصحبه من بعده اما بعد فان هناك اسسا ننطلق منها قبل الحوار مع الملحدين لان الحوار معهم دون استحضار هذه الاسس

2
00:00:24.600 --> 00:00:53.000
يتسبب في تنازلات منهجية خطيرة ويضفي على دعواهم قدرا من الجدية لا تستحقها ان عقول الشباب الان ترزح تحت قصف فكري دائم ومركز طردته مظاهر العولمة والانفتاح والانفجار الثقافي والمعلوماتي الكبير

3
00:00:53.450 --> 00:01:22.500
الذي انتفض كالمارد من قمقمه وجاس خلال ديارنا وحصوننا عبر البث المباشر والقنوات الفضائية والانترنت ليفجر قضايا ما كانت لتجد لها موضعا في العقول والقلوب لولا الخواء الفكري والغياب المذهل لاساسيات العقيدة لدى بعض الشباب

4
00:01:23.350 --> 00:01:47.200
الذين يصدق عليهم قول الشاعر اتاني هواها قبل ان اعرف الهوى فصادف قلبا خاليا فتمكنا ولا شك ان نشر الالحاد من اخطر عوامل الهدم المعنوي الذي اشار اليه المستشرق شاتيليه حين قال

5
00:01:47.600 --> 00:02:12.100
اذا اردتم ان تغزوا الاسلام وتخضد شوكته وتقضوا على هذه العقيدة التي قضت على كل العقائد السابقة واللاحقة لها والتي كانت السبب الاول والرئيس لاعتزاز المسلمين وشموخهم وسبب سيادتهم وغزوهم للعالم

6
00:02:12.500 --> 00:02:40.050
عليكم ان توجهوا جهود هدمكم الى نفوس الشباب المسلم والامة الاسلامية بإماتة رح الاعتزاز بماضيهم وكتابهم القرآن وتحويلهم عن كل ذلك بواسطة نشر ثقافتكم وتاريخكم ونشر روح الاباحية وتوفير عوامل الهدم المعنوي

7
00:02:40.300 --> 00:03:01.300
انتهى من كتاب الغارة على العالم الاسلامي نحن لا نحجر على الشباب ان يطلع على ثقافات الاخرين ولكننا ننكر عليه ان ينفتح عليها قبل ان يتسلح بالعلم النافع ويستبصر في دينه

8
00:03:01.600 --> 00:03:27.250
ويقف من اليقين على ارض صخرية صلبة لا ان يهوي في رمال متحركة ويلقي بيديه الى التهلكة ويخوض غمار معركة ضارية مجردا من اي سلاح قال الراغب الاصفهاني رحمه الله حق من هو بصدد تعلم علم من العلوم

9
00:03:27.500 --> 00:03:50.000
الا يصغي الى الاختلافات المشككة والشبه الملتبسة ما لم يتهذب في قوانين ما هو بصدده لئلا تتولد له شبهة تصرفه عن التوجه ولاجل ذلك كره للعامة ان يجالسوا اهل الاهواء والبدع

10
00:03:50.100 --> 00:04:16.200
لئلا يغووهم فالعامي اذا خلا باهل البدع فك الشاة اذا خلت بالسبع فاما الحكيم فلا بأس بمجالسته اياهم فانه جار مجرى سلطان ذي اجناد وعدة وعتاد لا يخاف عليه العدو حيثما توجه

11
00:04:16.450 --> 00:04:44.700
ولهذا جوز له الاستماع الى الشبه بل اوجب عليه ان يتتبع بقدر جهده كلامهم ويسمع شبههم ليجاهدهم ويدافعهم العالم افضل المجاهدين فالجهاد جهادان جهاد بالبنان وجهاد بالبيان انتهى من كتابه الذريعة الى مكارم الشريعة

12
00:04:45.450 --> 00:05:09.350
واليك هذه الواقعة ففيها عبرة واي عبرة اوتي ابو العباس السفاح اول خلفاء بني العباس برجل ثانوي على مذهب المجوس فجمع له العلماء ثم اقبل على الرجل وقال له طفلي شبهتك

13
00:05:10.000 --> 00:05:33.450
فقال الرجل رأيت خيرا وشرا وعزا وذلا وموتا وحياة فقلت هذا ليس من واحد بل من اثنين واحد للخير واخر للشر فاطرق السفاح مليا ثم رفع رأسه وقال له اخبرني عن الذي يخلق الخير

14
00:05:33.800 --> 00:05:55.900
ايقدر على خلق مقدور الاخر فقال لا قال والذي يقدر على الشر ايقدر على مقدور الاخر؟ قال لا قال ويحك فاتخذت الهين عاجزين قاصرين ومن لا يقدر الا على بعض المقدورات دون بعض

15
00:05:56.100 --> 00:06:18.600
فعاجز عن البعض فبهت الرجل فقال له ابقيت لك حجة؟ قال لا فقال له ابن شبرمة الحمد لله الذي هدى باولكم اولنا وباخركم اخرنا ثم رد السفاح رأسه الى الجمع وقال لهم

16
00:06:18.800 --> 00:06:44.150
هلا انفقتم جزءا من اعماركم في قراءة علم تردون به على من الحد في دين الله يوما من الدهر الا يستحضر الشباب نعمة الله عليهم بالاسلام والقرآن والسنة الا يدركون قيمة ان يكون لك رؤية مطمئنة واضحة

17
00:06:44.600 --> 00:07:14.700
لموقفك من خالق هذا الكون عز وجل وهدف واضح تسعى اليه ووجهة محددة تقصدها واجابات علمية يقينية راسخة لا تشوبها شائبة شك حول جميع الاسئلة النهائية او الكلية وهي التساؤلات التي تثار حول الانسان والكون والحياة

18
00:07:15.050 --> 00:07:41.200
وحقيقة كل منها وما يتصل بها ان الغرب تقدم في عالم المادة واغتر بتقدمه المادي مع انه مفلس في عالم الروح هائم في عالم العقيدة ضال في عالم الغيب ارهقته النظريات المتضاربة

19
00:07:41.500 --> 00:08:06.350
وانهكه الانحلال الخلقي والثقافة الغربية لا تقدس شيئا على الاطلاق ومن ثم فلا يليق بنا ان نستجلب لانفسنا هذا البلاء ونفسد فطرنا السوية ونكفر بنعمة الله علينا اعمى يقود بصيرا لا ابا لكم

20
00:08:06.500 --> 00:08:29.250
قد ضل من كانت العميان تهديه ان ابرز ما يتسم به الالحاد المعاصر انه لا يخجل من دعواه بل يتبجح بها في كبر وغرور واستعلاء ويضفي على مسلكه في هدم الدين

21
00:08:29.400 --> 00:08:55.400
طابعا نضاليا مستميتا كانه يحمل رسالة انقاذ للبشرية قال الله تعالى الهكم اله واحد فالذين لا يؤمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون

22
00:08:55.600 --> 00:09:24.250
انه لا يحب المستكبرين ومن عجيب امرهم انهم يدعون العلم وما يفقهون ان العلم في قضية الايمان بالله ليس محايدا بل ان العلم منحاز بكليته الى الاسلام والتوحيد والايمان ولا مخرج من هذه الفتن سوى الحوار العلمي

23
00:09:24.500 --> 00:09:51.550
بكل ما تعنيه كلمة العلمي مع من حادوا عن الفطرة ووقعوا فريسة التضليل الالحادي لقد ضرب الاسلام المثل الاعلى في الحوار العلمي المنصف النزيه ودعا من يخالفونه الى الحوار قال تعالى وان او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين

24
00:09:52.400 --> 00:10:21.550
وجعل الاحتكام الى حقائق العلم وبراهين العقول. فقال عز وجل قل هاتوا برهانكم ان كنت انتم صادقين وقال سبحانه قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا وقال عز وجل ائتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين

25
00:10:21.800 --> 00:10:41.350
وقال مؤمن ال فرعون في حواره مع قومه وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم روي عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

26
00:10:41.500 --> 00:11:03.950
كان اذا تشهد قال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيئا قال المنجم والطبيب كلاهما لا تبعثوا الاموات قلت اليكما

27
00:11:04.250 --> 00:11:25.100
ان صح قولكما فلست بخاسر او صح قولي فالخسار عليكما نسأل الله ان يثبتنا على الاسلام حتى يقبضنا عليه وان يختم لنا بخاتمة السعادة وان يجعل اخر كلامنا في الدنيا الشهادة