ولقد ائتنى موسى الكتاب وكفينا من باله بالرسل مرت الاشارة يا اخواني الى المؤكدات الواردة في مثل هذه الاية وهي ثلاثة مؤكدات فما هي اللام الموطئة للقسم وقد الموقع في جواب قسم مقدر
وقد اذا دل دخلت على الفعل الماضي دلت على تحقيق قد افلح المؤمنون خلاص امر محقق وان دخلت على المضارع دلت على التقليل الا في بحق الله عز وجل فانت تقول
قد يأتي زيد الله قد يأتي الزيتون قد يأتي ولكن نعم ولكن نسبة مجيئه قليلة قد يأتي واما مع الله عز وجل فانها تدل على ماذا التحقيق قد يعلم الله
المتسلل منكم. قد يعلم الله نعم المعوقين منكم قد يعلم الله لا وقد تعلمون اني نعم رسول الله اليكم. لا يمكن تكون للتقليد. وهذه قاعدة عندنا يا اخوان ان هذا الحرف قد اذا جاء قبل الماضي فماذا يفيد
التحقيق وقبل المضارع في حق الله عز وجل فانه لا شك للتحقيق المحقق المؤكد