بسم الله الرحمن الرحيم. ارجو اه ان تجيب على هذا السؤال هو. شخص يسمع الاغاني ويكتب كلمات الاغاني يعني هو شاعر. ويهدي كلماته كلماته للمطربين. فما حكم كتابة هذا الشعر؟ وما حكم اعطاء هذه الكلمات للفنانين ليغنوها؟ ارجو الاجابة التافهة ليكون
فهذا الشخص على بينة جزاكم الله عنا خيرا هو اثم واناء الاثم عاثم المعين على الاثم والله يقول سبحانه ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين
واذا تتلى عليه اياتنا كأن لم يسمعها كأن في اذنه وقف ابشره بعذاب الاليم وله الحديث والغنى عند اكرم المفسرين عند اكثر اهل العلم معنى يشتريان يعتابه قد يأخذه بدون ثمن وقد يأخذه بالثمن
قد اشتري الاغاني بالثمن وقد يأخذها بدون ثمن نضل عن سبيلنا قرأت باسباب اعماله وليضلهما بسبب تعاطي هذا المنكر بغير علم يذل غيره ويضله بنفسه من غير شعور منه بما وقع فيه من البلاء
يهزون الناس قد يظنوا انه مصيب او يظن ان هناك يا علي وهو ظال مضل ولا يدري ثم هذا البلاء الاستماع للاغاني والتلذذ بها يجره بعد ذلك الى الاستهزاء بايات الله
والتكبر عن سماعها والاعتاد الاغاني ومحبتها يقول عليه سماع القرآن والتلذذ بالقرآن وربما استهدأ به ايضا واستكبر عن سماعه والعمل به ولهذا جاء عن عبد الله ابن رضي الله عنه وهو من كبار الصحابة وعلمائهم كان يحلف بهذه الاية ويقول والله
له غنى له الحديد ويقول انه ينبت النفاق في القلب كما ينبت ماء الزرع وش معنى ذلك؟ معناه انه اذا اعتاد الغناء ثقل عليه سماع الخير قربت بالخير ومجالسة اهل الخير
فنبت في قلبه النفاق لان النفاق كراهة الخير وحب الشر والتظاهر بالخير وهو يكذب وليس من اهل الخير كما قال جل وعلا ان المنافقين يخادعون الله وخادعهم واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى
يراؤون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا. هذه من علامات التكاثر والتفاقم عن الصلاة والرياء يتظاهر بانهم مسلمون وانهم طيبون وليسوا كذلك ومن صفاتهم الغفلة وقلة الذكر هذا البلاء والغنى والتلذذ بالغنى وتعاطيه واستعماله
بيعه وشراؤه من اسباب مرض القلوب. واستحسانها الباطل وتثاقلها عن الخير. وانصرافها الى اللهو والمجون بدلا من سماع ايات الله. ثم قد يهدي بها ذلك الى الظلال والاظلال. والاستهزاء بالقرآن والاستهزاء باهل القرآن
والاستكبار عن سماعه وقراءته ونحو ذلك فاذا سمع القرآن اعرض واذا سمع قرآن الشيطان اقبل ولا حول ولا قوة الا بالله نعم فضيلة الشيخ مم. حتى حتى ولو ما فيها موسيقى واذا كان فيها موسيقى صار الشر اكثر
اذا معها ربابة او مزمار او موسيقى او عود او غير ذلك صار الاثم اكبر نعم هذا مبلغ الافغان كمان. نعم       ان الله يهديهم قد ارسل خطاب ثم خطاب ثم خطاب نسأل الله للجميع الهداية
نسأل الله للجميع الهداية نعم. وهذا اخر يسأل يطلب تصليح الميكروفون في المسجد اه حق السوق من اجل صلاة الجمعة