1
00:00:00.150 --> 00:00:34.100
ايها الفضلاء ان من تأمل القرآن الكريم وجد سعة آآ معاني هذه القاعدة القرآنية من جهة التطبيق. فبالاضافة الى ما ذكر من جهة الاصلاح بين الازواج. فاننا نجد حثا عاما ومطلقا على الاصلاح بين الناس حينما يقع بينهم خصومة. كما قال الله تبارك

2
00:00:34.100 --> 00:00:54.100
وتعالى لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس. ثم نبه الله على اهمية القصد الحسن في هذا ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه اجرا عظيما. بل تأمل ايها الاخ المبارك ويا ايتها الاخت المباركة تأملوا

3
00:00:54.100 --> 00:01:12.250
وفي افتتاح سورة الانفال يقول الله عز وجل يسألونك عن الانفال اولي الانفال لله والرسول وهنا لم يأتي الجواب المفصل عن الانفال. بل جاء شيء يذكر بما هو اعظم من كيفية القسم لهذه الغنيمة. وهذا الفيء الذي حصل

4
00:01:12.250 --> 00:01:32.250
الا وهو الاصلاح. فقال الله عز وجل فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم. وانظر كيف قدمها على طاعة الله ورسوله. فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم واطيعوا الله ورسوله ان كنتم مؤمنين. وتلاحظون ان الجواب عن الانفال المفصل جاء بعد اربعين

5
00:01:32.250 --> 00:01:53.650
اية ليبين خطورة الانهماك في هذه الامور الدنيوية والمالية التي قد تؤدي الى النزاع والشقاق. ويشير الى هذا المعنى الله عز وجل في نفس سورة الانفال واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين

6
00:01:53.650 --> 00:02:01.550