السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستهديه اؤمن به واتوكل عليه اثني عليه الخير كله اشكره ولا اكفره
واخلع واعادي من يفجره. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت على ال ابراهيم
انك حميد مجيد. اخوتي في الله والتي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يرزقني واياكم الاخلاص في القول والعمل. وان يجمعني واياكم بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
اخوتي في الله انا احبكم في الله احبتي في الله كيف حالكم مع الله؟ قلت لكم اننا انتقلنا الى هذه الطبيعة الجميلة لكي نتجول ونحن نسمع القرآن في رياض القرآن
اسماء رياض الزكر من الجنات تأمل معي هذه الخضرة وهذه الالوان وهذا الجمال الالهي وهذا الماء سبحان الملك اللهم انا نسألك الجنة. اخوتي ما زلنا مع القرآن وقضية القرآن قضية خطيرة
القرآن يكلمك القرآن يخاطبك القرآن يحاسبك القرآن يوجهك انتبه الى القرآن وفي الجزء الثاني انتهينا بالامس في الجزء الاول من ثلاثة مواضع يخاطبك مباشرة تعالوا الى الجزء الثاني اليوم واول اية تواجهنا
ارجو ان تلامس قلب احدكم في قول الله سبحانه وتعالى ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل
وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون نحن في زمن عجيب وفي العشر سنوات الاخيرة العجب فيها اكثر صار اكل اموال الناس بالباطل نداء هواية
عند كسير من الناس تشغيل فلوس الناس وكثيرا ما حذرت من هذا وقلت ان بعض الناس حين يعمل في تجارة ما ثم تربح معه وتكسب من باب الطمع يراه اخرون
انه بيكسب طب احنا نكسب احنا كمان فيدوا له فلوسه ويشغلها طمعا وهو ياخد فلوسهم عشان يكبر برضه ايه طبعا هو طمعان وهم طمعانين والطمع دايما يضيع ما جمع فمن باب الطمع هو خد فلوسهم
وتضيع فلوس ده وتضيع فلوس ده او يطمع وياخدها ويهرب ويدفع رشاوي ويدفع آآ زي ما ربنا قال وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون
يا ترى الاية دي بتكلمك انت رد علي انت معي ولا كنت سرحان بعيد فوق وصحصح انت معي؟ ها؟ طب بتكلمك انت الاية الاية دي وجهت كلام لك انت؟ انت بالزات
ولا الاية وجهت لك انت الكلام يا ريت ترد علي. ويا ريتني كنت اسمعك. الاية التانية اللي بعد كده واية عجيبة جدا الاية دي جاية في سياق الحج من الناس
من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار سبحان الملك في ناس
بيقول ربنا اتنا في الدنيا مش عايز حاجة غير الدنيا. يا رب اديني فلوس. يا رب سد ديوني. يا رب جوزني. يا رب اديني عيال. يا رب اجوز عيالي. يا رب رقيني. يا رب كبرني
يا رب اديني هذه مصيبة المصائب ان تبحس دائما عما تريد مين الله ولا تفكر قط فيما يريد الله منك الاخوة نفسي انط في المية ديت علشان اعرف اكلمكم من تحت الماء
عائز اقول ايه عايز اقول ان بعض الناس طول الوقت عايش لنفسه لذاته بشهواته باهوائه لمراداته يريد من الله كزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وهو ساجد بيصلي اشفيني وساجد بيصلي اشفيني واديني الصحة وهو آآ رافع ايديه بيدعي اعطيني وارزقني واكرمني
طيب فين حق ربنا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وماله في الاخرة من خلاق يا ترى انت منهم بتقول الدنيا دايما وناسي الاخرة. اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا
ولا مبلغ علمنا وبلغنا مما يرضيك امالنا الجزء التاني آآ اللي احنا فيه النهاردة في نقطة مهمة اوي اه خطيرة في قول الله سبحانه وتعالى ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته
فان الله شديد العقاب ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءت ايها الاخوة الحقيقة الحقيقة مرة آآ الحقيقة مؤلمة الحقيقة عجيبة جدا الاية اللي معنا اللي انا بقول لك دي بتخاطبك او بتخاطبك او بتخاطبك او بتخاطبك ها معي
الاية اللي بتخبط ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته يا ابني كل انسان مننا له في نعم من ربنا عليه. خل بالك انت معي اللي قاعد ماسك آآ انت انت اللي ماسك الريموت ده ومستعد يقلب ما تقلبش خليك معي
ركز اركن الريموت شوية. واللي مشغول ده بالشاي اللي بايديه خلاص سيب اللي في ايدك وركز معي شوية. خليك معي انتبه كل واحد مننا في ايديه نعم. في ايديه بين ايديه نعم عظيمة جدا. انت ما تعرفش انك انت مجرد ان انت شايفني الان
دي من نعم ربنا عليك عنين بتشوف انك انت بتسمع ان لك رجلين واقف. واقف بتمشي. بتتحرك نعم عظيمة جدا نظرنا الى نعم التي في ايدي الاخرين قاعد تبص ان ده عنده عربية كده وده عنده شقة كذا وده عنده آآ ولاد كزا وده عنده زوجة كزا قاعد تبص على ده وعلى ده وعلى ده وعلى ده
مساك نساك نعم ربنا عليك نسيت ان احنا بقيت انت حاسس ان انت كولي هي فين النعم دي انا عايز اشوف النعم عايز تشوف النعم اقف على رجليك وانا اوريك النعم
هذه النعم لما ربنا اداها لك واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد النعم اللي ربنا اداها لك دي يريد منك شكرها شكر تلات اركان الركن الاول
الشكر الركن الاول للاعتراف بها باطنا مش بشطارتي ولا بمهارتي ولا بدماغي ولا بجهدي ولا بعرقي. لأ دي من عند ربنا التحدث بها ظاهرا واما بنعمة ربك فحدث لو انا جيت آآ سألت آآ اخونا جميل
آآ اخبارك ايه؟ اخبار الفلوس معك ايه؟ فلوس ايه؟ حد معه فلوس. ادعي لنا ربنا يوسع. اه صحتك عاملة ايه؟ يا عم انت شايف الصحة والمرض التعب. طب الاولاد عاملين ايه؟ والزوجة عاملة ايه؟ ها
ما حدش بيتحدث بنعم ربنا عليه. كل التحدث والمشاكل والهموم والالام والاحزان. ونسي ان يتحدس بنعمة ربنا عليه اللي بيبدل نعمة الله التالتة دي بقى اللي هي استعمال النعمة في شكر المنعم
انك تستعمل نعمة ربنا بشكر ربنا ربنا سبحانه وتعالى ادى لك فلوس تستعملها في شكر ربنا. ربنا سبحانه وتعالى ادى لك صحة تستعملها في شكر ربنا. ربنا اداك زوجة واولاد
استعملها في شكر ربنا بستعمل تهاش سق ربنا واستعملتها في المعاصي والذنوب يبقى العقوبات هي دي اللي اسمها بقى ايه؟ ومن يبدل هو بدل نعمة ربنا عليك بدل نعمة ربنا عليه بدل ما هي النعم دي
استعملها في الشكر يستعملها في الطاعة يستعملها في مراد الله استعملها في شهوته هواه ولزلك اسماء ومن يبدل نعمة الله فان الله شديد العقاب ربنا سبحانه وتعالى ربنا جل جلاله
شديد العقاب. قال تعالى واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم. لو شكرت هيزيدك ولئن كفرتم ان عذابي لشديد اي نعمة لو واحد قال انا هشكر ربنا على نعمة العينين واتصدق بالف جنيه
وبعدين نظر بعينه على الحرام ما شكر نعمة الله يستأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. يبقى لو ربنا سبحانه وتعالى انت شكرت نعمة الزوجة اذا شكرت نعمة الزوجة
فان الله عز وجل يزيدك وازا لم تشكر هزه النعمة عزبك بها ولابد. ده كلام ابن القيم ومن لم يشكر نعمة الله عذبه الله بذات النعمة ولابد. يبقى اللي عنده فلوس
واشكرش ربنا على الفلوس ربنا بيعزبه وفلوسه اللي عنده ولاد وما بيشكرش ربنا ربنا بيعزبه بولاده. اللي عنده زوجة وما بيشكرش ربنا ربنا بيعزبه بزوجته. اللي عنده صحة. وما بيشكرش نعمة الصحة ربنا بيعزبه بصحته
الاية الاخيرة الجزء التاني وعايزين نتكلم نقول يا ترى الاية دي بتكلم مين قال تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبر وتتقوا وتصلحوا بين الناس يا ترى انت من الناس اللي بتحلف كتير
بتحلف على طول كل حاجة بتحلف في الصغيرة والكبيرة وبتحلف بربنا سبحان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن لي ان احدس عن ديك قال صلى الله عليه وسلم
اذن لي ان احدس عن ديك عارف الديك؟ الديك كوكو كوكو الرسول بيقول اذن لي ان احدث عن ديك قد مرقت رجلاه الى سابع ارض وعنقه منسن تحت العرش عمرك تتصور ديك بالحجم ده
العظمة دي ده مخلوق من مخلوقات الله. ديك مجرد ديك ديك مرقت رجلاه من الارض وعنقه منسن تحت العرش وهو يقول سبحان لك ما فيقول الله ما علم هزا من حلف بي كازبا
ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس يا ترى الانسان اللي قاعد يحلف ليل ونهار والله والله العظيم وحياة ربنا اقسم بالله وبيحلف بالكزب انت لا تعرف عظمة
من تحلف به ولا تعرف عظمة ذنبك وخطيئتك اين تحلف بغير الله. اخوتي في الله يا ترى الاية الاولانية كلمت مين والتانية والتالتة يا ترى وقفة مع القرآن افتح مصحفك
قلت لازم دايما كل واحد منكم يفتح المصحف ويقرا وانا عايز انبه لحاجة مهمة ان لما بقول ان الاية دي بتكلمك مش شرط ان يبقى ده تفسير الاية لا لا لا لا ده دي اشارات ربنا سبحانه وتعالى بيرسلها في ثنايا الكلام لمن شاء من عباده. واللي يفهم يفهم واللي ما يفهمش
قال تعالى قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ. احبكم في الله استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته