﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:16.250
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته كنا مع قوله تعالى في سورة القصص ان فرعون علا في الارض

2
00:00:17.450 --> 00:00:43.300
وجعل اهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين يعني مش افسد مرة ولا اتنين ولا عشرة لأ ده تمكن الافساد منه كانه صار فصيلة دمه فساد

3
00:00:44.300 --> 00:01:09.550
لو شرحت ولا خدت بسرنجة كده عينة دم منه تلاقيها كلها ايه فساد عنده لوكيميا الفساد عنده سرطان الفساد كل فساد كل فساد انه كان من المفسدين. ليه لانه فساده مركب

4
00:01:09.800 --> 00:01:32.700
فيه فساد ما احيانا بيبقى مسلا فساد مالي في فساد اداري في فساد اجتماعي كله فيه بقى جمع كل الفساد فيه يعني فساد مركب. اول شيء المفسدة يعني مفسدة جوة مفسدة

5
00:01:34.050 --> 00:01:56.800
اول شيء فيه التكبر والتجبر انسان متكبر ده مفسد بس ممكن يكون متكبر وخلاص كده يعني عايش عايش دور معين في الناس كده انما ما بيأزيش حد ولا له دعوة بحد. هو بس منفوخ وخلاص

6
00:01:58.100 --> 00:02:13.900
مرض نفسي هو مريض نفسيا وخلاص. حاسس انه احسن من الناس هو فوق الناس وعايش بدوره وخلاص بس ده بيأزي حد ولا ولا بياخد مال حد ولا له دعوة باعراف حد. هو كده بس يعني

7
00:02:14.450 --> 00:02:35.750
ده نوع من الفساد بس فساد بسيط اما ده بقى فساده مركب اول حاجة فيك شخص كده متكبر متجبر مريض نفسي مريض نفسي بيحتقر الناس يستخف بهم وطبعا الناس اللي هم في المقام الاول

8
00:02:36.150 --> 00:02:51.000
المستضعفين دول. وشعبه برضه شعبه نفس الكلام برضه. يعني مش ميعاد المستضعفين مش على قد بني اسرائيل. لأ شعبه كمان يبقى ده عنده شيء من التكبر والتجبر ما يتواضعش للناس

9
00:02:51.100 --> 00:03:06.350
دايما ينزر لهم بعين الاحتقار تخيل لما واحد يقول للناس انا ربكم الاعلى بيقولوا الاسرائيليين و اللي بقولوا اللي اتولد منهم واللي ابوه وجده وجد جده منهم. مش كده ولا ايه

10
00:03:06.500 --> 00:03:19.700
وجه منين؟ مش جه من الناس دول مجيم الناس ابوه مين ؟ ما هو كان في وسط الناس. جده مين ؟ كان واحد من الناس دول دول لما اقول لهم انا ربكم الاعلى. مريض

11
00:03:20.000 --> 00:03:37.400
ما علمت لكم من اله غيري دي مصيبة. طب هتعمل ايه في الشخصية دي كده ؟ مصيبة تعامل معهم بالغيل الزايد. تعامل معهم بالجفاء. المفسدة التانية ان مزق المملكة جعلها شيعا

12
00:03:38.000 --> 00:04:06.050
ناس معاه واللي مش معه يبقى ضده مفسدة عزيمة تمزيق المملكة الاصل في الملوك ان يوحدوا الايه ها المملكة عشان يقووا ويكسبوا الناس ده ده مزقهم بقى مزقهم بقى فيه شيء من التباغض. فيه ناس محزوزة قريبة منه. اناس مش محزوزة بعيد عنه

13
00:04:06.750 --> 00:04:29.650
تخيل بقى الشكل شكل المملكة شكل الامارة بتاعته تبقى كده ناس محزوزة فقريبة وناس مش محزوزة فبعاد. طب والبعاد يعملوا ايه؟ البعاد يقعدوا ينحتوا ويعملوا نميمة ويعملوا وشاية ويعملوا اسفين عشان يقربوا

14
00:04:30.650 --> 00:04:47.350
مش كده ولا ايه ما هم مبعدين ودول مقربين عاوزين احنا رابحنا هنقرب ازاي؟ لازم نقول حاجات في حق دول حط اسفيه نكزب يبقى فيه نميمة فيه وشاية فيه كزب

15
00:04:47.600 --> 00:05:02.650
تبقى الرعية حياتها ايه واحنا طبعا المقربين. برضه هيعملوا باقصى جهد عشان هم ايه؟ ما يبعدوش. يبقى الناس عاوزة تقرب ها وناس خايفة ايه تبعد. تخيل حياة الناس تبقى كده

16
00:05:02.950 --> 00:05:22.800
وعمرهم يخلص كده وارد ولا مش وارد؟ هو ده فبقول لك فساده مركب لما يمزق الناس اللي تحته فيه ناس محزوزة وناس مش محزوزة ودول عاوزين يقربوا لأ ودول مش عاوزين يبعدوا

17
00:05:22.950 --> 00:05:39.600
هادي حياة الناس حتخلص كلها كده بقى حتخلص كلها. مكايد فتن تزلفات اما الملك الصالح اما الولي الامر الصالح مش كده خالص امال ايه؟ كل الناس عنده في منزلة واحدة

18
00:05:39.700 --> 00:06:00.850
كل الناس ليه؟ اصل هم رعاياه رعاياه وهيتشيل عن الرعاية دول كلهم هيتشيل عن المحزوزين وعن المنبوزين مش كده ولا ايه؟ مش كلكم راع وكلها تسيب فلازم يعملهم بعدل وبليه وكلهم عنده زي بعض. رعيته

19
00:06:01.250 --> 00:06:16.550
رعيته طبعا ما عندوش كده ما هو بيقول لك الاية بتقول يستضعف طائفة منه. وليه الطائفة؟ ليه تستضعفها ليه؟ اه المفسدة التالتة الطائفة اللي بيستضعفها دية. طالما مستضعفها يبقى محقرة

20
00:06:17.200 --> 00:06:37.150
عمرها ما هتبقى معززة بقى محقرة. مهضومة الجانب مهضومة الجانب. لو فيه مشكلة بينها وبين المحزوزين لازم يغلب المحظوظ لا مساواة لا مساواة مرض فساد وطبعا دول مين؟ بنو اسرائيل. بنو اسرائيل دول

21
00:06:37.250 --> 00:06:57.050
موجودين في البلد دي بقى لهم ربعمية سنة  موجودين قبل ما يتولد هو موجودين ودخلوها مش بلطجة ده دخلوها بازن الملك بتاعهم هترجع لسورة يوسف دخلوها بازن الايه بازن الملك

22
00:06:57.400 --> 00:07:25.700
مش داخلين بلطجة ولا عافية ولا حاجة واستوطنوا وزرعوا وصنعوا كلوا وشربوا وبنوا خلاص مواطنون اساسيون في البلد ادخلوا مصر ان شاء الله دخلوا ما تدخلوش هم ادخلوا طبعا يوسف اللي بيقول لهم اه صحيح واللي بيقول لهم بس بيقول لهم الملك سامع وعارف ومش شايف وراضي وفرحان

23
00:07:27.000 --> 00:07:43.850
بيتبرك بهم ليه؟ لانه يوسف عليه الصلاة والسلام هو كل حاجة. ابلغوا لولا الله سم هو وقعت البلد. وقعت المملكة واحد في داهية قاعد ماتت فضل الله اولا سم يوسف ثانيا

24
00:07:43.900 --> 00:08:06.250
فتيجي عله وتزيدي قبيلته وتيجي كل اللي يخص يوسف يا مرحبا ودخلوا البلد زادوها بركة واحسنوا واستقامه واتولد مين؟ ها انت سرحت ولا ايه؟ واتولد موسى  اتولد موسى بقى مواطن اساسي

25
00:08:07.350 --> 00:08:21.850
جنسيته ايه؟ مصري ان كنا هنعمل بطايق يعني ونطلع جنسية ولا هنفيشه مصر ولا مش مصري؟ خلاص انسى اسرائيلي دي خلاص هو اه بني اسرائيل من من رسل من انبياء بني اسرائيل بسي

26
00:08:22.200 --> 00:08:37.200
جنسيته مصر نسيته ابوه مصري وامه مصرية ومصري عايش بقاله كام سنة اللي اتبنوا اسرائيل موجودين كام سنة قبل فرعون ما يتولد وهم موجودين الملوك اللي قبلوه اللي دخلوهم وبرضاهم

27
00:08:37.550 --> 00:08:55.800
ليه تمزقهم؟ وليه تستضعفهم وتدبح ولادهم المفسدة الرابعة تدبح ولادهم ليه تقصد ايه؟ عشان ما يطلعش الولد اللي قالوا له هيكون زوال الملك على ايده بفرض ان النبوءة النبوءة دي صح

28
00:08:56.000 --> 00:09:09.100
بفرض ان هي صح هي اتحققت صح فعلا بس كنبوءة الله اعلم هل سيدنا ابراهيم قالها فعلا والله اعلم معندناش نص يقول ان سيدنا ابراهيم قالها هم كانوا بيقولوا كده

29
00:09:09.200 --> 00:09:21.650
جايز يكون لها اصل بس حطينا ايدنا على حاجة ما حطيناش. بس هو اللي حصل كده فعلا. زال ملكه وكان السبب مين ؟ موسى عليه الصلاة والسلام. زلموا ملكه فعلا. وزالت دولته

30
00:09:21.950 --> 00:09:38.600
فبيزبح الابناء واستحي ويستحي النساء مش استحياء النساء هنا اكراما لهم. يعني زي ما اقول لهم مسلا يعني انا سبت لكم نوع وقتلت نوع او دبحت نوع لأ لهسيبه عشان نوع من التنكيل

31
00:09:39.650 --> 00:09:59.950
ودي تعليمات لرجال قومه ما يتجوزوش منهم طب كبرت وبقت امرأة وفيها رغبة وما فيش جواز يبقى فيه ايه  بيبقى فيه بيغاء في زنا يبقى انت عمال تدمر من كله

32
00:10:00.700 --> 00:10:16.650
بقول لك فساد مركب انسان مريض الى ابعد حد استحياء النساء هنا مش استحياء النساء يعني اكراما لمن؟ لا لا لا عشان ومش هنخلي حد يتجوزها اولا ما فيش رجال من عندهم يتجوزوه. سانيا

33
00:10:16.750 --> 00:10:35.850
مش هنخلي بتوع رجالتنا يتجوزوا. طب هتعمل ايه اه بيبقى افسد في الكل يبقى فعلا انه كان عاليا ان فرعون علا في الارض وجعلها لها شيعة يستضعف طائفة منه اذبحوا ابنائهم ويستحيي نسائهم انه كان من المفسدين

34
00:10:36.250 --> 00:10:53.100
مش افسد لا مرة ولا اتنين ولا عشرة ولا مية لأ ده هو بيقوم وينبيت بيتنفس فساد عايش على الفساد عايش على الفساد حياته كلها فساد فكرش في اصلاح ابدا ابدا

35
00:10:53.300 --> 00:11:12.150
ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض. سبحانك يا رب! الاحداس في الصورة بتجري بسرعة اوي اوي اوي  نتل عليك من نبأ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون. ان فرعون علا في الارض. كده على طول؟ ايوة

36
00:11:12.550 --> 00:11:26.150
طب بدايته ايه؟ لا لا علا في الارض وجعل اهلها شيعا. ونريد ان نمن ليه ليه نريد ان نمنع عشان نخلص الدور؟ سبحانك يا رب! بسرعة كده! ايوة بس خدت سنين. بس ونريد ان نمن

37
00:11:26.650 --> 00:11:46.450
على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة وان يجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون الايتين الاتنين دول فيهم خمس امور يريدها الله

38
00:11:47.000 --> 00:12:01.250
وطبعا ما يريده الله لا رد لمراده هيتحقق امتى ؟ لأ ده له ترتيب سبحانه وتعالى. زي ما سيدنا يوسف قال كده في اخر سورة يوسف. ان ربي لطيف لما يشاء

39
00:12:02.050 --> 00:12:24.050
لطيف لما يشاء يعني ايه؟ اللي بيريده بيتم بدون ازعاج وبدون ما تحس بدون ما تحس كل شيء بيتم كده لطيف ربي لطيف لما يشاء يعني الشيء الزي يريده ربي

40
00:12:24.500 --> 00:12:43.900
يعني تحقق بمنتهى اللطف كل شيء وتبقى متهيأ لك الدنيا صح وهي لا بيتهيأ لك ان هي بتعلى وهي ايه ها بتسقط. ليه؟ لانه لطيف طب بيسقطها ليه؟ لان يعز من يشاء

41
00:12:44.000 --> 00:13:10.750
ويذل فهنا امور عجيبة خمس امور اساسها واسها واعزمها المن على بني اسرائيل وعلشان كده عطف الحاجات الاخرى عليها ونريد ان نمن  على الذين استضعفوا ان من على الذين استضعفوا في الارض

42
00:13:13.800 --> 00:13:36.900
وايه كمان؟ ونجعلهم ائمة معطوفة ونجعلهم الوارثين معطوفة. ونمكن لهم في الارض معطوف ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم مجدا. اساس المن اساس الارادة يعني او عصب الايرادات الخمسة  المن على بني اسرائيل والباقي كله ايه؟ جاي وراها

43
00:13:37.650 --> 00:13:56.950
دي اهم حاجة ونريد ان نمد يا اخوانا يعني لا يلد تديك شيء من السقة والعزة والراحة النفسية اللي ما بعدها راحة والله العزيم شوف ونريد ان نمن. نوع الفعلين هنا ايه

44
00:13:58.400 --> 00:14:37.250
الاتنين مضارعين صح كده نريد نمل نريد نمن مضارعيه مع ان الارادة اللي ربنا يريدها الان الان الان مراده ومكتوبة قبل ان تخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة رضى الله ان يمن على بني اسرائيل قبل ما يخلق السماوات والارض. الكلام ده مكتوب عنده سبحانه وتعالى بخمسين الف سنة. قبل ما يجد

45
00:14:37.250 --> 00:14:53.450
الكوكب الارضي كله اصلا نريد ان نموت بتتحقق الارادة دلوقتي لكنها مكتوبة مسجلة ومرادة الله اعلم بما هي مكتوبة قبل السما لكن مرادها من امتى؟ ما لهاش ما نعرفش لها وقت

46
00:14:54.100 --> 00:15:08.650
في فرق بين الكتابة ومطلق الارادة يعني الارادة دي دونت وكتبت عند الله سبحانه وتعالى بالتاريخ اللي بقول لك عليه ده قبل ان يخلق السماوات والارض انما هي مرادها امتى؟ ما لهاش ما لهاش بداية

47
00:15:08.750 --> 00:15:36.500
ارادة الله ما لهاش بداية مشيئة الله ما لهاش بداية ما لهاش تاريخ يبقى ارادة مضت وبتتحقق حالا حالا في شعيب بدأنا وبدأنا بالتنفيز بدأنا في تنفيز وازهار الارادة ونريد ان نمن علينا دينهم. ارادة مضت زي ما بقول لك قبل مدونة ومكتوبة

48
00:15:37.100 --> 00:15:57.200
يعني ايه برضه ؟ يعني في الوقت اللي بيستضعف فيه فرعون بني اسرائيل الله بيعمل فيهم ايه ها بيمن عليه وبيرفعهم هو بينزلهم ورب العالمين ها طب مين اللي هيغلب

49
00:15:57.650 --> 00:16:15.250
دي عاوزة كلام خدي لك انت بقى خد دي لك انت خليك مع ربك واللي هينزلك ربك هيايه في الوقت اللي عمال يفحر فيه ويجري شمال ويمين وو عشان تنزلك انت بايه

50
00:16:15.600 --> 00:16:27.700
بتطلع بس اعتصم بالله مش هقول لك زي بني اسرائيل لا خليك زي الرسول عليه الصلاة والسلام. لان بني اسرائيل فيهم خلطة. ما فيهم ناس يعبدوا العجل لأ خليك زي الرسول

51
00:16:28.250 --> 00:16:56.400
خليك ابيض خالص والاية اهي واضحة اهي هو عمال يدبح وبيستضعف وبيزل ورب العالمين بيمن ونريد ان نمن ونريد طب وارادة ربنا حد هيقدر يوقفها؟ طب حد يقدر يغيرها ولا يلعب فيها؟ او حد يعرف ايه اللي فيها اصلا؟ ما حدش. بس القرآن قال لنا اهو بقى

52
00:16:56.850 --> 00:17:17.650
قال لنا ان ربك سبحانه وتعالى هتقرب منه هتعتصم به هيرفعك فوق ويحميك ويحفزك ويسددك وينورك طب غيرك عاوز يعمل ايه؟ يعمل للي يعملوه يفحروا اللي يفحروه انشف حيطة يدماغه وتضربه دماغها فيها

53
00:17:17.850 --> 00:17:39.650
ها فليمدد بسبب الى السماء ثم ليقطع يعني يعملوا ايه؟ ينتحروا يعملوا اللي يعملوه فخليك بس معتصم بالله يرفعك والخصمة ايام اللي يعمله واقعد ما اعتقدش في الدنيا دي كلها فيه خصم زي مين؟ ها

54
00:17:39.850 --> 00:18:00.100
زي فرعون انت شفت حد زيه ما انا لسه قايلك اهو فساد مركب فسد مركب ما فيش حد زيه خالص في الفساد فانت بقى تخليك عند ايه ونريده قد ايه لان فيها ملحز جميل قوي هابينه لك دلوقتي ان شاء الله. يبقى في الوقت اللي

55
00:18:00.100 --> 00:18:12.900
مال فرعون بيستضعف بني اسرائيل ويذبح لا بنضرب بالعز بيعمل فيهم ايه؟ بيمن عليهم الملحز اللي عاوز اقول لك عليه اهو بقى نريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض

56
00:18:14.500 --> 00:18:34.600
طب ليه النص ما جاش نمن على قوم موسى  ما جاش ليه نمن على بني اسرائيل ها اهو كده لان ده موجود مش خاص بهم. لا لا لا. مش خاص بهم لأ

57
00:18:35.400 --> 00:18:49.050
ما هو طالما الفعل مضارع يبقى هم لما راحوا لحالهم في فين المضارع؟ مين اللي جه بدالهم؟ احنا وغيرنا وغيرنا وغيرنا يبقى ما جاش جاء النص عاما ونريد ان نمن على الذين ايه ها

58
00:18:49.300 --> 00:19:08.800
اسقوا ضعفوا اشطر ومين المستضعف؟ هم اهل الايمان في كل زمن ومكان هم اهل الايمان. هم المستضعفين دايما نريد ان نمن على الذي نستضعفه. طب تعال انت في بلد خربانة واحيي فيها سنة كده. وتنشتم وتتبهدل وتتأزي وكزا وكزا وشكاوى فيه

59
00:19:08.800 --> 00:19:29.800
وقرف اها اهو ربنا هيرفعك. اشبت في اي حاجة في اي حاجة. امشي حلال والمشي على الحلال جاب لك مشاكل عمل لك مشاكل عمل لك مشاكل المجموعة كلها مرتشية والمجموعة كلها حرامية والمجموعة كلها مفسدة

60
00:19:30.150 --> 00:19:41.300
طب ما انت من الذين امنوا ربك يمن عليك. يعمل ايه؟ هم طبعا مدي لك اوسخ شغل في التخصصات في الحاجات اللي موجود ما انت مش معهم بقى تدي لك اوشق حاجة

61
00:19:42.350 --> 00:20:01.650
ربك هيمن عليك وهتلاقي نفسك كده انخلعت وبقيت رئيس كبير قوي في حتة تانية هنا هنا المهم لازم بس يثبت نسبة ليه؟ لان ونريد ان نمني دي مش هتتنسخ ابدا. سارية ليوم الدين

62
00:20:02.700 --> 00:20:20.150
سارية ليوم الدين. اي مستضعف امسك دينك قوي وعض عليه بالنواجز وربك هيعمل فيك ايه ها هيمن عليك هيمن عليك  فعلشان كده جاءت ايه عامة لا جت على بني اسرائيل ولا جات على قوم موسى والحاجات دي اصحاب محمد نفس الكلام

63
00:20:20.600 --> 00:20:39.800
ربنا من عليه استضعفه ومن عليهم نصره اهو نصره الله بقى سادة العالم اصحاب محمد بقوا سالت العالم حكموا العالم وكانوا اصلا مستضعفين ينضربوا ويتشتموا ويتسحلوا دي سنة ربنا سبحانه وتعالى

64
00:20:41.200 --> 00:20:56.400
ونريد ان نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمة زي ما تقول عطف خاص على عام. نمون دي ما هي نمون تشبه كل حاجة من ضمن الحاجات الخاصة في في المن

65
00:20:56.650 --> 00:21:12.100
اننا نجعلهم ائمة. معقول ائمة ائمة ايوة ائمة فعلا ربنا سبحانه وتعالى جعل بني اسرائيل ائمة. خرجوا من الذل ومن العبودية ونزل عليهم توراه ونزل عليهم انجيله. وبقت الملاء الانبياء

66
00:21:12.100 --> 00:21:38.200
هي اللي تسوسهم تسوسهم تسوسهم يموت نبي يجي نبي تاني هو اللي يقود بني اسرائيل ولا انتخابات ها ولا اي حاجة خالص هو يموت النبي يكون جاي ايه ها نبي تاني كانت بنو اسرائيل تسوسهم الانبياء. كلما هالك النبي تبعه نبي. انت عاوز ايه تاني بقى

67
00:21:38.200 --> 00:21:55.300
اما اي حد عاوز يقلد اي حد عاوز يقتني قدامك بني اسرائيل اهو لحد بقى امة النبي ما جت عليه الصلاة والسلام ونجعلهم ائمة فعلا كانوا ائمة كانوا ائمة وعندهم حاجات حلوة كتير وانبيا موجودة

68
00:21:55.350 --> 00:22:08.650
فيه ناس اتباع للانبيا وماشية مع الانبياء وفيه ضد الانبيا. فيه منهم ناس برضو بتقتل الانبيا. فيه لكن احنا بنتكلم على على ولزلك شف حتى بني اسرائيل في عهد سليمان

69
00:22:08.750 --> 00:22:24.100
مش هم دول بني اسرائيل؟ مش كنت سيدنا سليمان من انبياء بني اسرائيل شف عهد سليمان شف يجعلهم ائمة  مش كده ولا ايه؟ ايكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين ائمة

70
00:22:24.650 --> 00:22:50.000
واسلمت نفسي مع مين ؟ مع سليمان. اه. اجعلهما ائمة. ونجعلهم الوارثين كانوا فعلا ورثة ورس بس اتورسوا من من الفراعنة الدهب ورسول ارض المقدسة تجعلهم الوارثين ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا ايه

71
00:22:50.150 --> 00:23:11.400
يحذر نحصرهم بقى نخليهم يعني يعضوا على الانامي الله ده عضوا الايادي كلها من الغيس وكل الخطط بتاعتهم تفشل وكل الترتيبات اللي كان عاملها تضيع يبقى ونري فرعون ولزلك نري دي فيها قراءتين

72
00:23:12.750 --> 00:23:41.600
قراءتين قراءة حمزة والكسائي وخلف  ويرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قراءة التلات ائمة دول ويرى ويرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحضرون يبقى فاعل الرؤية هنا مين

73
00:23:42.200 --> 00:24:02.800
الفاعل فيه ها يرى يرى ويرى فرعون والمعطوفين عليه هم دول اللي ايه ها ويرى الله يعني ايه؟ يعني لما ربنا يمن على بني اسرائيل لما من الله على بني اسرائيل رأى فرعون

74
00:24:03.400 --> 00:24:20.900
يعني ما حدش ايه ها ورا له يعني لما ربنا سبحانه وتعالى من على بني اسرائيل هو شاف وهو ووزيره والجنود بتوعه منهم ما كانوا يحذروا. اللي كانوا خايفين منه ايه ها

75
00:24:21.100 --> 00:24:40.400
حاصل انا واسق ومستعد بحلف يمين على ان فرعون عرف لما موسى رجع من مدين وقال له انا رسول من رب العالمين هو عرف ان ده اللي ايه ها نهيته على ايديه

76
00:24:41.850 --> 00:25:03.050
بس مش قادر ايه ها يعمل حاجة خلاص كان بطل بقى قتل في بني اسرائيل والحاجات دي خلصت بقى خالص فلما جه وقال له واداها له في وشه انا واسق مليون في المية انه عارف ان النهاية هتبقى على ايدين موسم

77
00:25:03.700 --> 00:25:22.800
امتى بكرة بعد السنة الجاية المهمة النهاية قربت مش قادر يعمل حاجة طب ليه؟ قلت لكم الكلام ده كتير. لا قادر يسجنه ولا قادر يقتله ولا حد يقدر يجامله ويغتاله. ففي ناس ممكن تعمل آآ

78
00:25:23.500 --> 00:25:40.750
ها تعمل دور واجب كده على رأي الشيخ كشك الله يرحمه مش عارف كانوا بيقولوا كلام حقيقي ولا من باب المباسطة والراجل قتال قتلة فلما كان بيقتل بيتاول بيتقاول. ما كان زمان فعلا بيعملوا كده

79
00:25:41.100 --> 00:26:02.100
ياخد مبلغ ويقتل لك واحد واحدة جوزها اتقتل فعاوزة اللي قتله يتقتل فراحت للراجل اللي بيتأجر ده فقالت له مسلا قال لها انا باخد على الراس كزا قالت له ده انا غلبانة وارد في ايتام وبتاع طب ما تخليهم كزا

80
00:26:02.250 --> 00:26:18.150
قال لها لأ ما ينفعش. طب مش عارف ايه طب خليها كزا. هي مش قادرة برضو تدفع. قال لها بصي انا اقتله لله في لله بيعمل فما فيش واحد قادر يعمل دور واجب مع مين

81
00:26:18.350 --> 00:26:39.350
ما فرعون فيش واحد تخيل مملكة طويلة عريضة فاش واحد لا هو قادر يطلع قراره ولا حد قادر يجامله وانا واسق باقول لك والله مش احلف بالله اني من ساعة ما رجع من مدين وقال له انا رسول رب العالمين

82
00:26:39.700 --> 00:27:03.300
هو عرف ان نهايته على ايديه بس مش قادر يعمل حاجة المهم فعلشان كده عندنا قراءة حمزة والكسائي وخلف تقرأ ويرى فرعون وهامان يعني هم اللي يشوفوا. بعد ايه ؟ بعد ما يحسوا بمنة الله على مين ؟ ها

83
00:27:03.700 --> 00:27:24.200
بني اسرائيل عمالين يعني عملنا اللي عملناه فيهم ما بيخلصوش وسكوتهم بتقوى وبيزهروا وموسى موسى رئيسهم ده حاجة مش مش عارفين هتسيطر عليهم. والسحرة اتغلبوا. وحاجات كتير اوي. كل ده ويرى

84
00:27:24.300 --> 00:27:44.050
ويرى فرعون. القراءة المشهورة اللي احنا حافظينها ونري ونري فرعون وهامي بلفاعل مين؟ رب العزة سبحانه وتعالى. ربنا اللي هيوريه اهو ونري فرعون مان وجنودهما. خل بالك من التركيبة السيئة دي

85
00:27:44.600 --> 00:27:59.700
شايف الكم ده الكم ده على بعضه عارفه اوعى تكون في كوم من الكون ده في يوم من الايام كلامي واضح ولا مش واضح؟ ها فرعون وهامان وايه؟ اوعى تكون في الكون ده

86
00:28:00.950 --> 00:28:25.300
اوعى في يوم من الايام تكون في كوم زي كده ابدا ابدا ابدا ليه؟ لان كده هتبقى زقة سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا. اه  المعنى على القراءة اللي احنا حافزينها ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون

87
00:28:25.600 --> 00:28:47.000
اي ان الله يعذب اه نوري نوري مين عزبهم نفسيا ما هو ربنا اللي بيوريهم بيوريهم يعني مراد الله عز وجل والله اعلم انه بيعزبهم نفسيا. هناك هم بيرو وخلاص ما قالش القرآن يتعزبوا هم شافوا

88
00:28:47.000 --> 00:29:04.350
اللي كانوا خايفين منه وشافوه. لكن هنا نري يبقى فرعون فرعون مفعول به ولا ايه مش كده؟ ونري فرعون ها مفعول جوة اللي فاعل. مفعول به واللي معطوف عليه هامان والجنود معطوف عليهم الاتنين

89
00:29:04.850 --> 00:29:19.550
نوريهم طب نوريهم ليه بنعزبهم نفسيا اللي كنتم عاملين حسابه اهو وقع. واللي كنتم خايفين منه اهو حصل وكل الحزر لا يغني عن القدر. عزاب نفسي فعلا عزاب نفسي. اه

90
00:29:19.650 --> 00:29:42.300
لان يا اخوانا الانسان برضو مهما كان مجرما لابد بيبقى فيه لحزات من من حساب الضمير. مهما كان مجرم. ليه؟ اصل اي انسان يا اخوانا فيه فطرة فطرة الله التي وهديناه اقسم بالله المجرم مدمن السرقة مدمن الزينة مدمن القتل اي واحد

91
00:29:42.300 --> 00:30:10.550
بيبقى في لحزات عتاب نفسي في حاجة جوة كده جواه بتقول ما كانش يصح انا زودتها. فيه والله اهاديناه النجدين مش لازم يبقى عنده دي وعنده دي عنده الاتنين عنده الاتنين. ببلغني ما اعرفش او يعني سمعت تقريبا سمعت. اللي رمى قنبلة هيروشيما ما اعرفش عمل ايه كده

92
00:30:12.200 --> 00:30:34.200
الطيار اللي رمى القنبلة لأ عمل حاجات واتصدق بحاجات وعمل حاجات ما اعرفش اسلم ولا ما اسلمش بس تصدق بحاجات. ليه لان المنازر اللي الكاميرا صورتها له ها حاجات مفزعة بيقولوا بيقولوا نصدق وحاجات كده واتبرع وعمل حاجات كده. سمعت ما اعرفش بتحققوا منها ساهل التحقق منها يعني

93
00:30:36.250 --> 00:30:54.950
مع انه طبعا لما العملية نجحت والكاميرات صورت وان رمى القنبلة ومكلل بالنجاح ورجع برضه بيبقى فيه نوع من الايه ها من عذاب الضمير فاكيد طبعا لما هم كل اللي عملوا فشل

94
00:30:55.150 --> 00:31:22.450
يبقى ربنا سبحانه وتعالى بيعزبهم على ان الخطط فشلت كلها. يبقى ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحضرون ليه؟ عشان يتعزبوا نفسيا اعزيب نفسي  نقل الحافظ ابن كسير بعض الاقوال كده لا بأس بقبولها

95
00:31:22.500 --> 00:31:41.300
عقلا وحالا يعني ما فيهاش ما فيهاش غضاضة يعني يقول زكروا ان فرعون لما اكثر من قتل زكور بني اسرائيل كتر اوي عمال يقتل كتير خافت القبط اللي هم قاومه في الوقت ده

96
00:31:41.350 --> 00:31:59.400
مش النصارى لأ القبط كانوا بيسموا بالقبط خافت القط ان يفنى بني اسرائيل يخلصوا وعمال يقتل وما فيش جديد خلاص يبقى والكبار هيكبروا في السن ويعجزوا ويموتوا. ان يفنى ان يفنى

97
00:31:59.600 --> 00:32:17.550
بني اسرائيل فيلونهم يعني يتولوا هم بقى ايه فيلونهم ما كانوا يلونه من الاعمال الشاقة. مين بقى اللي هيضرب الطوب ومين اللي هيفحت الترع والقنوات ومين اللي هيتسخر يبقى مين هه

98
00:32:17.750 --> 00:32:40.650
المصريين المقربين بقى الدور هييجي على المقاربة المبعدين خلصوا فقالوا لفرعون مش حبا في بني اسرائيل انما خوف عليهم هم اللي يجي عليهم الدور آآ ان استمر هزا الحال يوشك ان يموت شيوخهم وغلمانهم لا يعيشون ونسائهم لا يمكن

99
00:32:40.750 --> 00:33:00.000
ان يقمن بما يقوم به رجالهم من الاعمال فيخلص الينا زلك فامر بقتل الولدان عاما وتركهم ايه؟ عاما عشان يبقى فيه ناس ايه ها تشتغل وفي نفس الوقت ما يجيش مين

100
00:33:00.500 --> 00:33:21.000
ما يجيش موس ما يجيش كل ده عشان ما يجيش موسى اصلا ما يتولدش فولد هارون عليه السلام في السنة التي يتركون فيها الولدان السنة اللي اعفا يتولد مين هارون هي اعفاء طبيعي اتولد هارون. لان هو اللي كان الاكبر

101
00:33:21.650 --> 00:33:39.400
ولد هارون وولد موسى عليه الصلاة والسلام في السنة اللي فيها ايه؟ دبح زي كانت فترة كده يقول لك ايه؟ دفعة كزا اعفاء مش كده ايه رزقك رزق اه مواليد مش عارف ايه اعف ايه

102
00:33:39.750 --> 00:33:57.350
يبقى المواليد التانيين دول يا اولادي الزين مش كده؟ رزقه. رزق. اهو كده يعني الموضوع قديم الموضوع بالنسبة لنا ايه جاي من ورا قوي جاي من بعيد فالسادة اللي فيها اعفة ولد مين

103
00:33:57.800 --> 00:34:25.600
قارون ونريد ان ايه؟ ونري ونوريا خطة خلي بالك كله بقى طبعا ان كانت ان كان الملأ اللي صاحب الفكرة ايا كان اللي صاحب الفكرة. بس هم شافوا  وولد موسى في السنة التي يقتلون فيها الولدان. وكان لفرعون اناس

104
00:34:25.700 --> 00:34:47.750
يا سلام دول تبع جنودهما الناس دي مش لازم اكون لابس اه اه لأ بس شغالين. اه وكان لفرعون اناس موكلون بزلك. ليه؟ بمسألة الدبح دي. يعني ما لهمش دعوة بقى بالعجلات الحربية

105
00:34:47.750 --> 00:35:07.150
جات حربية اه والحرب وحدود لا لا لا هم شغلهم فين جوة جوة جوة له اناس موكلون. لا حول ولا قوة الا بالله  بذلك يعملوا ايه بقى؟ وقوابل يعني المجندين رجالة ونسوان

106
00:35:07.650 --> 00:35:30.350
المسألة دي. مسألة ايه؟ في المسألة في القضاء على اولاد بني اسرائيل مجند فيها رجال وايه ونساء رجال ونساء  يدورون على القوابل الداية كانت زمان اسمها داية بيسموها الداية اه وهي اسمها اسم عربي مش او قابلة

107
00:35:30.850 --> 00:35:53.500
يدورون على النساء يلفوا ويبص عليهم حول ولا قوة فمن رأيناها قد حملت  بان الحملة عليها كده وبطنها كبرت اكتبوا اسمها احصوا اسمها وطبعا بيت فلان ومرات فلان والشارع الفلاني

108
00:35:53.750 --> 00:36:15.950
احصوا اسمها. فازا كان وقت الولادة الشهر بتاعها لا يقبلها الا نساء القط بني اسرائيل مش اللي يولدوها لازم اللي تولدها واحدة من مين  طب ولو واحدة تانية والدتها تبقى اوعيتها سودا. ودت الجنين فين

109
00:36:17.850 --> 00:36:42.000
ودت الجنين في ان كان ولد تسلمه لهم طب وان كان بنت ماشي لازم لازم لازم يتم يتم يتمموا عليه هي ولدت. طب فين المولود؟ لازم يشوفوا المولود فازا كان وقت ولادتها ليقبلها يعني اللي يولدها يعني الا نساء القبط. فازا ولدت المرأة جارية تركنها

110
00:36:42.050 --> 00:37:05.800
سابوها لها وزهب وان ولدت غلاما يطلعوا هم بقى الداية تطلع ويدخل مين الجزارون بقى دخل اولئك الذباحون بايديهم الشفار المرهفة. السكاكين الحامية اوي. لا حول ولا قوة الا فقتلوه ومضوا

111
00:37:07.700 --> 00:37:24.650
فلما حملت ام موسى به عليه السلام لم يظهر يعني الحتة دي تعتبر ايه من المفسرين؟ ما فيش نص طبعا. لم يظهر عليها مخايل الحمل يعني يبص لها بطنها مش كبيرة ما فيش حمل

112
00:37:26.100 --> 00:37:49.650
كغيرها ولم تفطن لها الدايات ممكن ممكن ربنا يخوض بالابصار اه في حمل وكل حاجة بس يبصوا لها ما يشوفوش عليها حمل اه  طبعا ده شيء لانه ربنا يمن على الذين ايه

113
00:37:49.700 --> 00:38:09.600
استضعفوا شف بقى رغم كل ده والجهاز الشغال ده كله رجال ونساء ودنيا مقلوبة وعشان ينزل ورب العالمين بيعمل فيهم ايه ها بيرفعهم. اول بقى حاجات الرفعة اهي خطوات الرفع اهي بقى

114
00:38:11.250 --> 00:38:35.300
واوحينا الى ام موسى واوحينا الى ام موسى الارضعية فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين الموضوع دخل في الايه في حيز التنفيز بقى

115
00:38:36.600 --> 00:38:55.250
هو اللي بيعمله بس بدأنا بقى في بني اسرائيل نزهرهم ونكبرهم بقى طبعا مين زعيمهم؟ مين رئيسهم موسى؟ هيتصنع موسى اهو بقى بيتصنع على عين الله زي ما ربنا قال في الاية في سورة طه ولتصنع هيتصنع اهو بقى هيتصنع هيظهر يظهر

116
00:38:55.900 --> 00:39:13.000
ليه؟ عشان احنا بنمن على بني اسرائيل هتزهر بني اسرائيل اهي عشان نوري الطرف التاني منهم ما كان ايه يحذر اوحينا الى ام موسى الوحي هنا وحي الهام مش وحي رسالة

117
00:39:13.750 --> 00:39:36.800
مش وحي رسالة لأ لان رب العالمين لم يختر انبياء ولا رسل من النساء كل الانبياء والرسل من الرجال وليسوا من الجن كله من الانس كل من الانس وما ارسلنا قبلك الا رجالا وما ارسلنا من قبلك الا رجالا

118
00:39:38.200 --> 00:39:58.800
وكلهم من الانس. يا معشر الجن والانس الم يأتكم رسل منكم اي من الانس الخطاب للكل اه بس ورسل الانس الجن بياخد فكرة عن الرسالة وبيؤمن وبيمشي سيدنا النبي بقى ارسل للاتنين بقى

119
00:39:59.100 --> 00:40:18.700
قرصة للاتنين صريحة كده  نعم  اه ما هو فيهم رجال؟ اه هم رجال ونساء بقى فيهم رجال ونساء لكن مفهوم منهمش رسل ابدا مهمش رسل مش الرخصة  واوحينا الى ام موسى الوحي ده وحي ايه ها

120
00:40:18.900 --> 00:40:41.000
الهام زي وحي النحل واوحى ربك الى النحل مش وحي رسالة انما وحي ايه؟ الهام. ان اتخذي من الجبال ايه بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون فلم يوحى اليه اليها اي ام موسى برسالة تبلغها للناس

121
00:40:41.800 --> 00:40:56.350
ايضا هنا بقى واوحينا الى ام موسى ان ارضعيه. قبل ما ننتقل لمسألة ارضعيه دي برضو ابن كسير بيوصف الحال والضار والكلام ده كله اكتر وقت فبقول ايه؟ كانت دارها

122
00:40:56.600 --> 00:41:14.800
دار ام موسى كده يبدو والله اعلم اني ابوه فين ها مش موجود والله اعلم لم يأتي له زكر كانت دارها على حافة النيل دارها على حافة النيل فاتخز التابوتا

123
00:41:15.150 --> 00:41:32.050
ومهدت فيه مهدا وجعلت ترضع ولدها برضو ده من ضمن الوحي الوحي الايه؟ الالهام ده. فكرة ربنا اداها لها. طبعا الكلام ده كله ما عملتوش مع مين مع هارون لان ما فيش مشاكل

124
00:41:32.950 --> 00:41:49.000
فده بقى الولد اللي في السنة ديت واللي في الخطر ده ربنا اوحى لك تعمل به والوحي هنا في شيء جواها مخلياها على يقين مئة في المئة ان دي مش من الشيطان

125
00:41:49.950 --> 00:42:11.950
مطمنة قوي لأ دربت ده بعديه لا ده احنا لسه فيه لوحده ان ان ايديها مش مش وسوسة شيطان مش شغل عفاريت لأ  فمطمئنة كده ماشي؟ فعملت التابوت. تابوت صندوق. وطاليته بالكار حطت عليه زفت وزبطته كده يعني

126
00:42:12.650 --> 00:42:25.850
كات لما تخاف من اي جاسوس من الجواسيس رجالة او نسوان تعمل ايه تقوم حطاه في النيل ما هي البيت على ايه ها؟ على النيل على طول سهلة تقوم زقاها

127
00:42:26.350 --> 00:42:40.200
واكيد طبعا الصندوق ده كان على الحرف على طول. شقة تقوم زقها وشقته وشدها عيل الام اصلا ما فيش فان حست برجل غريبة حست بجواسيس ووجوه غريبة تقوم زقها في الايه

128
00:42:40.450 --> 00:43:07.250
في النيل ورابطاه بايه بحبل عشان ايه ما يمشيش عشان ما يمشيش ونريد ان ايه؟ ان نموت لازم تنسى لازم الحبل يسيب لازم ان ربي لطيف لما ايه؟ خلي دي دايما معك في حياتك كلها

129
00:43:07.500 --> 00:43:29.150
ان ربي لطيف لما يشاء فلما كانت او كان ذات يوم دخل عليها من تخاف حد من الجواسيس. رجالة او نسوان فزهب فوضعته في التابوت وارسلته في البحر نسيت تربط مشية تربة الحب

130
00:43:29.900 --> 00:43:44.950
مشي مع الماية مش على فين؟ على دار فرعون معقول بيت ام موسى على النيل والقصر بتاعه وهو مش على النيل برضو القسوة عن النيل بس في حتة بقى ايه

131
00:43:45.000 --> 00:44:09.300
انت تليق بمقامه بقى. هي تلاقيها بتعنيد بس هناك في الحتة اللي فيها بوس وفيها  اه  واوحينا الى ام موسى قلنا خلاص وحي الهام ليس وحي رسالة ان ارضعيه استوقفتني الكلمة دي طويلا ارضعيه

132
00:44:10.300 --> 00:44:21.500
طب ما هو شيء طبيعي ايام وبترضع ابنها مش كده ولا ايه يا اي ام محتاجة امر يعني نقول لها ده البهايم يا اخي بترضع ولادها ولا ايه شيء فطري

133
00:44:22.150 --> 00:44:40.650
شيء فطري اي انسى كده بترضع ولادها مش محتاجة حد يقول لها ربنا فطرة فطرة ارضعيه دي اسمها دلالة. القرآن بيقول لنا حاجات جميلة اوي. جميلة اوي. ده هو كله جميل

134
00:44:40.950 --> 00:44:56.900
كله محكم بس احنا يعني لما ربنا بيكرمنا بنلقط حاجة انما هو كله كده من اوله لاخره. ارضع ان ارضعيه طب ما هي مرضعة اخوه قبل كده واي ام بترضع ايه

135
00:44:57.350 --> 00:45:24.050
لازمتها ايه موسى شخصية غير عادية  صح بيصنع صناعة خاصة ولتصنع بيبقى لازم كل حاجة فيه تبقى ايه ها؟ صح كل حاجة فيه طبيعي فيش حاجة صناعي ما فيش حضارة

136
00:45:24.350 --> 00:45:43.000
في اسلام فيه فطرة فيه دين من اوله لاخره اكيد هييجي في بالك طب سيدنا النبي رضع فين امه اتوفت اصلا وامه مش موجودة اصلا مش كده ولا ايه المهم

137
00:45:43.700 --> 00:46:00.750
ها؟ اه لا بس مش وقت الرضاعة كله اوحينا الى ام موسى ان ارضعيه توشيبن الاية الى اهمية الرضاعة للطفل مهمة جدا الرضاعة للطفل يرضع من امه قبل كل حاجة

138
00:46:01.550 --> 00:46:24.150
حتى العلماء كمان يقول لك لو حصل طلاق واجب عليها ان ترضعه اللبأ اتطلقت بفلوس من غير فلوس شرعا وواجب عليها لازم ترضعه اللبأ انت مش هترد مش هتردها بعد كده اتطلقت خلاص او متطلقة كمان قبل ما ايه ها

139
00:46:24.800 --> 00:46:42.200
قبل ما تولدوا وتطلقها قبل ما تولدوا لازم ترضعوا اللبأ اللي هو اللبن الايه اه لازم ياخدوه منها عشان ما ينظلمش لان اللبن اللي بعد كده هيحصله من اي مكان من من اي امرأة اخرى يعني

140
00:46:42.700 --> 00:47:13.550
اوحينا الى ام موسى ان ارضعيه ارضعي عشان موسى بيصنع على عين الله عز وجل  ولزلك رب العزة وارضعيه دي ارضعيها على طول لحد ما يبطل ايه؟ يرضع طب هيروح عند فرعون هنجيبه لك تاني عشان ايه

141
00:47:13.800 --> 00:47:40.100
ارضعيه ارضعيه هيروح ويجي تاني وعلشان كده ربنا قال وحرمنا عليه التحريم هنا تحريم قدري وليس شرعي ايه الفرق تحريم الشرع يعني السدر اي ام حرام شرعا يمسكه. يقوم غير امه حرام لأ

142
00:47:40.500 --> 00:48:10.550
من حقه يرضع من ايام بس دهو بالزات قدرا مش هيرضى الا من مين الا منامه وحرمنا عليه المراضع قدرا مش شرعا قدما مش شرعا نعم  اه عشان يرجع لها وتطمئن

143
00:48:11.400 --> 00:48:31.100
يبقى لبن الام اولى من اي لبن. طب الام مش موجودة؟ ماتت؟ طلقت ورضعت اللبأ ما نديلوش لبن صناعي ابدا طول ما بيرضع من سدي امرأة حتى لو كافرة حتى لو كفر

144
00:48:31.650 --> 00:48:49.000
يبقى لبن الامهات هو ده الاصل الالبان الاخرى لأ امتى لما ما نلاقيش لبن ام مش تجري لي على الصيدلية وتروح مش عارف ايه لا لا لا ولزلك زوجتك اكلها وغزيها

145
00:48:49.300 --> 00:49:07.750
احسن غزا تجيب لبن لولدك مش جري لي على الصيدلي وجيب لي ده مستورد ومش عارف لا لا لا احنا كده خلاف الايات ان ارضعيه. مين هو؟ ام الاول ان ما كانش امه تبقى ايام اللي ربنا قال عنها في سورة النساء

146
00:49:08.750 --> 00:49:29.100
وامهاتكم اللاتي ارضى عليكم لو رضعوا ايام حتى لو ما فيش مسلمة لو ما فيش مسلمة لو كفر ترضعوا كل ده اولى من اي لبن. لان ده اللبن اللي ربنا خلقه وعشان كده الاية بتقول ارضي عليه

147
00:49:30.000 --> 00:49:51.850
ارضعيه دي لنا وعلى طول الخط وعلشان هو بيصنع صناعة خاصة صناعة الهية. فالاولاد اللي هيبقوا دي فيها لفتة ممكن ان الاولاد الصالحين بيرضعوا من امهاتهم في المقام الاول من اساس صلاحهم رضاهم

148
00:49:51.950 --> 00:50:05.150
او رضعا من النساء ده شيء له دور في الصلاح له دور في الصلاح. فهمناها او ما فهمناهاش بقى هو نص كده وما فيش ما فيش موضع تاني في القرآن غير كده

149
00:50:05.250 --> 00:50:23.300
اللي هناك بقى في حاجات بصفة عامة بس انا بتكلم على كأن موسى بيصنع صناعة خاصة في سورة البقرة يقول رب العزة والوالدات يايه؟ يرضعن اولادهن. يبقى نمرة واحد الام ترضع ولدها

150
00:50:24.100 --> 00:50:45.700
فسورة الطلاق حصل طلاق قال فان ارضعن لكم. يبقى في الاول برضو مين؟ ها؟ الام فاتوهن اجورهن. طب ما رضعتش واختلفنا فسترضع له يعني من بني الانسان مش نجيب لبن صناعي ونريح دماغنا لأ

151
00:50:45.850 --> 00:51:11.250
ونقعد ندلل لا ونتحايل ونجيب والاجر؟ اه لا نجيب. خلي بالك الجنيه اللي هتصرفه عن ام الواد عشان ترضعه. هيوفر عليك الافات بعد ذلك على الواد دهو صحيا ونفسيا الاطفال يا اخوانا خلقوا على انه فترة الرضاعة دي لازم يلاصقوا الصدور

152
00:51:11.650 --> 00:51:29.250
وهو بيشرب اللبن يسمع دقات القلب ويتفاعل مع الكائن اللي بيرضعه الكائن اللي بيرضعه ده بيتفاعل معه فيه رضا وفيه انسجام وفيه دين وفيه تقوى وفيه تسبيح وفيه استغفار يشرب مع اللبن

153
00:51:32.550 --> 00:51:52.950
يشرب مع اللبن القرآن ما بيقولش حاجات كده آآ للتسلية لأ والوالدات هنا ارضعيه والوالدات يرضعان فسترضع له اخرى من بني ادم مش من البهايم ولا من العلب لأ. من بني ادم. مهم قوي نخلي بالنا من الحاجات دي

154
00:51:53.000 --> 00:52:13.000
وربنا قدره عشان زي ما اقول لك موسى بيصنع صناعة خاصة يرضع منامه بس يروح هناك جابوا له ياما. حرمنا عليه الايه المراجع. ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني

155
00:52:13.700 --> 00:52:34.750
سبحانك يا رب خفت عليه حطيه في صندوق واقفلي انما خفت عليه يرميه في الماية كلام يعني حسابات البشر تقول كده لأ غلط انما ونريد يعني ايه ان نموت ان ربي لطيف

156
00:52:35.950 --> 00:52:58.850
مش هنخبيه لا ده احنا هنرميه في الماية طب ليه ؟ تحدي تحدي انت عندك جواسيسك ومخابراتك وعندك وعندك هنرميه لك في الماية خالص. وشف هتعمل فيه ايه وامش في الميه ويروح في اسكندرية مسلا في حتة بعيدة عنه لا لا لا ده هيحود عندك انت

157
00:52:59.850 --> 00:53:17.200
هيحوض نريد ارادة مكتوبة اولا الاراضي دي ما لهاش تاريخ اصلا. ارادة رب العالمين كصفة انما دونت قبل خلق السماوات والارض بخمسين الف سنة واحنا عمالين يعني ايه ها نفحر؟

158
00:53:18.400 --> 00:53:38.600
فيا عبد الله كن على ثقة ويقين في وعد الله للمؤمنين ولن يخلف الله وعده واستمسك واعتصم فازا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني كل ده ايوة وحي الهام

159
00:53:39.200 --> 00:53:56.850
وهي بترميه كده وفلت خلاص زي ما قلنا زي ما المفسرين قالوا فلت منها وخلاص تلاقي برضو يعني خافت شوية بس جه علاج تاني واصبح فؤاد ام موسى ايه اه هتيجي حاجات تانية

160
00:53:57.550 --> 00:54:14.800
المهم ان الاية فيها طبعا فعل شرط وجواب شرط. فان خفت فالقيها. سبحان الله! فان خفت فالقيه الاصل فان خفتي فاحفظيه انما فان خفت فالقيه فعل الشرط خفي جواب الشرط القيه

161
00:54:16.100 --> 00:54:33.450
القي ايوة ايوة لان اولا الخالق سبحانه وتعالى هو اللي بيوحي بهزا الوحي ووعده لن يخلف بس وهي طبعا خلاص ايمان وموسى ايمان عالي قوي. كل ده واسقة فيه فنسأل الله ان يرزقنا ايمان مسل ايمانها

162
00:54:33.850 --> 00:54:50.850
اللي ربنا يقوله لنا نسق فيه كده ويبقى عندنا يعني اطمئنان مش مزبزبين مش مجربين مش عاوزين نجرب مع ربنا ما فيش تجربة لأ ما تجربش تعمل وبس النتيجة فين؟ ما لكش دعوة

163
00:54:51.150 --> 00:55:06.200
تعمل وبس طب انا مش شايفها بقالها كام سنة ما ليش دعوة برضه ما ليش دعوة خالص ردوه اليك اهو اترد. طب واجعلوه من المرسلين؟ شافته مرسل ولا ما شافتوش؟ ولا ماتت قبل ما تفرح بالحتة ديت؟ مع ان هي

164
00:55:06.200 --> 00:55:23.100
ايه ها مبشرة بها مش كده ولا لأ؟ رجع اه رجع وهشفته الرجوع بتاعه وبقى شاب وحلو كده وسابها ومشي بقى من المرسلين شافته بقى بقى من المرسلين بس مع ان الوعد ده ايه ها

165
00:55:23.500 --> 00:55:36.650
ربنا وعدها به ردوه اليك وجاعله من الايه من الموصل نسأل الله ان يفهمنا ويعلمنا وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد