1
00:00:01.900 --> 00:00:34.250
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير

2
00:00:34.750 --> 00:00:59.400
واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد كنا مع نبي الله هارون عليه وعلى كل اخوانه الصلاة والسلام مع نسبه وهو الشقيق موسى عليهما الصلاة والسلام

3
00:01:00.150 --> 00:01:27.950
والزروف التي ولد فيها وعلمنا ان الله لطيف لما يشاء اذا اراد شيئا سبب له اسبابا ودبر له تدابير حتى يتم الشيء دون اي احساس او فهم او عدم فهم المهم ان يتم مراد الله عز وجل

4
00:01:28.600 --> 00:01:53.000
وكنا مع دعوته وهي من جنس دعوة اخيه عليهما الصلاة والسلام ووزارته وكان نعم الوزير وكان موسى له نعم الاخو ما وجدنا اخا بالتاريخ الانساني كله من اوله الى اخره

5
00:01:53.150 --> 00:02:21.500
مثل موسى لهارون عليهما الصلاة والسلام محبا له مخلصا له يعرف الفرق بينه وبينه يشفع له عند الله يستغفر له يحب له ما يحب لنفسه من النبوة والرسالة والفضل فارسل الى هارون

6
00:02:21.550 --> 00:02:51.800
هكذا يسأل الله عز وجل فارسل الى هارون يعني اجعله رسولا معي ان لم تكلمهم تكلمه كما تكلمني فارسل اليه ارسل اليه من شئت واعلمه بالرسالة وكلفه بالرسالة وهذا شرف له كما شرفتني يا رب

7
00:02:52.000 --> 00:03:17.250
نعم الاخ لاخيه كان موسى لهارون. عليهما الصلاة والسلام حتى قال سيدنا عبدالله بن عباس لما قال فارسل الى هارون كما ذكر في سورة الشعراء فاوصي الى هارون قال ابن عباس رضي الله عنهما

8
00:03:17.250 --> 00:03:47.250
هارون ساعة اذ نبأ هارون ساعة اذ يعني في اللحظة دي صار نبيا ولم يصل موسى عليه الصلاة والسلام بعده الى دارهم. فلما من الله وهو في الوادي المقدس فارسل الى هارون اجعل لي وزيرا من اهل هارون اخي نبأ هارون

9
00:03:47.250 --> 00:04:16.000
ساعة اذ اي اخ تعرفوه عباد الله مسل موسى لهارون. هل وجدتم في حياتكم او حتى في حياة الانبياء لم نجد في حياة الانبياء مثل هذين ابدا رسولنا صلى الله عليه وسلم لم يكن له اخو كما كان لموسى هارون عليهما الصلاة والسلام

10
00:04:16.250 --> 00:04:41.900
واي نب اخر ما علمنا ان له اخ. وكان موسى له كما كان الاخ له كما كان موسى ابي هارون عليهما الصلاة والسلام. واليوم مع جهاده مع اخيه طلب اخوه من الله عز وجل ان يجعل له وزيرا من اهله. وقد كان هارون

11
00:04:42.100 --> 00:05:09.250
وطلبه بالاسم هارون اخي طلبه بالاسم واعطاه الله سؤله وزيادة وزيادة فلابد من المجاهدة ولابد من الجهاد. وهارون عليه الصلاة والسلام ليس مشجع ولا متفرج. انما هو وزير مؤازر. والوزير

12
00:05:10.150 --> 00:05:39.900
من الوزر يعني يحمل الثقل يحمل الثقل مع اخيه. الدعوة ثقيلة والهم ثقيل والطاغية الطاغية ملأ الارض فسادا. اللي هيواجهوا موسى فالامر يحتاج الى وزير. الى انسان ازر يحمل الثقل معه وقد كان

13
00:05:40.550 --> 00:06:04.450
الايات التي تكلمت عن جهاد هارون مع موسى ودعوة هارون مع موسى عليهما الصلاة والسلام اولا لابد ان نعرف ان الدعوة دعوة قولية فقط فقط داخل مصر وخارج مصر يعني دعوة موسى وهارون وجهادهم جهاد بالكلمة

14
00:06:04.550 --> 00:06:25.150
جهاد بالقول ما حملوا سيفا ومخاض معاركا ولا غزوات سواء كانوا في داخل مصر او خارج مصر لانهم بعد ما خرجوا كان في جهاد ايضا لكن هم في الداخل والخارج الجهاد بتاعهم كان جهاد بالقول

15
00:06:26.150 --> 00:06:50.350
جهاد بالقول. كل الايات اللي اتكلمت عن ذلك كلها قول قول ما تعدوا مرحلة القول ما تعدوا مرحلة الكلام في سورة طه اذهب انت واخوك بالايات اي المعجزات. ولا تنيا مش ايات التوراة. التوراة لسة ما نزلتش اصلا

16
00:06:50.450 --> 00:07:11.050
اياتي يعني المعجزات اللي مع موسى العصا واليد والحاجات دي اذهب انت واخوك باياتي ولا تني في ذكري. اذهبا الى فرعون انه طغى. فقولا اهو فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى. ولما وصلوا القصر

17
00:07:11.950 --> 00:07:40.450
وصلوا القصر قالوا ليه بقى فقال قال اي موسى وهقول الاتنين في وقت واحد جنبا الى جنب انا قال قال رسول ربك فارسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك باية من ربك. والسلام على من اتبع الهدى

18
00:07:40.450 --> 00:07:58.400
قال فمن ربكما يا موسى؟ قال هكذا قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. قال فما بال القرون الاولى؟ قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى

19
00:07:58.800 --> 00:08:15.550
الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتى قولوا ورعوا انعمكم ان في ذلك لايات لاولي النهى وفي سورة الشعراء

20
00:08:15.850 --> 00:08:45.300
تقولا انتم الاتنين فقولا انا رسول رب العالمين ارسل معنى بني اسرائيل. قال اي فرعون الم لربك في نواليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين. قال فعلتها اذا وانا من الضالين. ففررت منكم لما

21
00:08:45.300 --> 00:09:14.550
فوهب لربي حكما وجعلني من المرسلين والدعوة قولية وكلامية لزلك طلب موسى عليه الصلاة والسلام من الله اني يهيأ الجو لفهم الكلام وقال فارسل الى هارون ليه؟ لانه قال في الموضع التاني في سورة طه واخي هارون في سورة القصص. واخي هارون هو افصح مني

22
00:09:14.550 --> 00:09:31.500
رسالة طائر الصين اللي هو معي اياه اريد ان مش اخي هارون احسن مني رميا ما هو مش هيربي. اخي هارون هو احسن مني ضربا بالسيف ما فيش سيف انما اخي هارون هو افصح مني لسانا

23
00:09:32.100 --> 00:09:51.250
دروس المستفادة من هذه الايات يا عباد الله. اول درس هزه هزا المقطع واخي هارون هو افصح مني لسانا ما حدش بيحب يثني على الاخر. كل واحد يرى نفسه ان هو فوق ما حدش فوقه

24
00:09:53.200 --> 00:10:17.800
وده شغل الفرعنة انما موسى يعترف طب هو افصح منه لسانا فعلا  امال ايه يعني ايه اللي حصل على اولا تجد بعض المفسرين يزكروا ان موسى كان في لسانه شيء. جبتوا الكلام ده منين؟ قالوا ان فرعون اختبروا بالجمرة

25
00:10:17.800 --> 00:10:37.000
او التمرة فمد ايده على الجمرة وخدها وحطها على لسانه بيحسبها تمرة لسعت له لسانه كلام ليس عليه دليل ما قال رسول الله ذلك ومين كان حاضر في الموقف عشان يحكوه لنا بالتفصيل ده؟ لا احد

26
00:10:37.950 --> 00:10:54.800
تمرة والجمرة وبعدين يمسك جمرة تفضل الجمرة في ايده حلوة كده تمرة لحد ما تيجي على لسانه وتبقى جمرة هذا مش منطقي ما دامها تلسع زي ما هتلسع يده زي ما تلسع لسانه وتلسع يرميها

27
00:10:55.000 --> 00:11:18.200
ده كلام مش منطقي وما علوش نص اصلا امال هو قال كده ليه لما قال ربما كان في حاجة بس بعيدة عن التمرة والجمرة اصلا ربما لكن وهو في الوادي المقدس لما قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني. كان في عقدة؟ ممكن. مولود بها

28
00:11:18.200 --> 00:11:35.250
وارد او عقدة جاية منين؟ الله اعلم. بس ما لهاش علاقة بالتمرة ولا بالتجمع هو في نفس المكان قال قد اوتيت سؤلك يا موسى يبقى لسانه ما عادش فيه ايه

29
00:11:35.450 --> 00:12:00.850
اي عقد ينطلق. واي رسول اصلا لازم يبقى عنده طلاقة يتكلم بطلاقة اصلا لان الدعوة اساسها مبني على اللغة. ومبني على المحاورة والمناقشة ازاي هيوأوأ وهو بيدعو الناس هزا مستحيل اصلا هزا محال في حق الانبياء كلهم

30
00:12:00.900 --> 00:12:19.400
انما كان في عقدة الله اعلم. هي نوع العقدة ايه؟ برضو الله اعلم لكن زي ما بقول لكم ما لهاش علاقة بالتمرة والتمرة اصلا لكن في عقدة في ممكن تكون في عقدة. عقدة من من نظر موسى ايوة. انما من نظرنا احنا مش عقدة ولا حاجة. ربما

31
00:12:19.400 --> 00:12:36.800
موسى يعلم ان الموضوع موضوع الفصاحة حاجة تانية احنا يعني الواحد لما اتكلم تلات اربع كلمات لغة عربية يتأقلوا ان هو بقى سيبويه انما موسى طبعا آآ دي احنا عندنا بلاغة قوي انما عند موسى دي بلغت ايه

32
00:12:37.250 --> 00:12:55.600
كده ربما ربما. المهم اوتيت سؤلك يا موسى. اومال الموضوع فيه ايه الموضوع فيه فعلا ان هارون ممكن يتكلم بطلاقة كانت جاية بطلاقة منين ؟ فيه فرق بين اللسانين؟ لأ طبعا

33
00:12:56.000 --> 00:13:16.350
انما في فرق بين الحالين الواحد لما يكون صدره في ضيق لما يكون حامل هم حاجة واستحيي من حاجة الكلام ما ينطلقش يبقى حتى في لو هي اتكلم برضو بطلاقة يبقى بعد سكوت

34
00:13:16.550 --> 00:13:39.400
ولما يفكر عبال ما يجد اجابة انما التاني الكلام كده سلس هي دي واخي هارون هو افصح مني لسانا الموضع التاني بقى قال فيه ايه سيدنا موسى؟ ويضيق صدري ولا ينطلق لسانه

35
00:13:39.700 --> 00:13:54.550
يبقى لما الصدر بيضيق اللسان ما ينطلقش الصبر يتسع شان هو كده. طب وصدرك هيضيق ليه يا موسى؟ اه هيضيق من الموقف. ليه؟ انا بقى لي عشر سنين سايب مص

36
00:13:55.700 --> 00:14:16.400
يا ترى حصل فيها ايه والبني ادم اللي انا سايبه وكنت اصلا هربان منه ومن ملئي وجلاديه وجزاريه يا ترى بقى الوضع ايه وموسى ما يقدرش ياخد اجازة ما يقدرش يروح بيته يقعد ياخد فترة نقاهة وبعدين يقابل لأ اذهب

37
00:14:16.600 --> 00:14:36.900
ولا تانية اذهبا ولتني فورا. لازم تروحوا فما فيش اجازة فيش فترة كده يعيد يعدى بقى له عشر سنين برة وجاي دي حاجة. تاني حاجة انا مشيت ليه ورجعت ليه

38
00:14:37.300 --> 00:15:02.300
مشيت كت هربان لاني متهم بقتل قبطي يا ترى لسه الملف مفتوح بلغة الهاء اللغة بتاع اليوم ولا الملف اتقفل بيدور في زهن مين ؟ في زهن موسى فرعون هيقلب لي ولا ايه

39
00:15:04.000 --> 00:15:23.100
فرعون بيطالبني بنفسه قتلت وانا زي ما بقول لكم سبت مصر بقى لها عشر سنين وكان فيه موضوع هارون بقى ما عندوش الكلام ده. ما غادرش مصر. يعني الاخبار اليومية عنده

40
00:15:23.150 --> 00:15:48.700
والاحداس اليومية ملم بها وما قتلش حد يبقى فرعون مش هيقول له حاجة التالتة بقى ان هارون موسى فرعون ما ربهوش فما لوش جميلة عليه ولا له فضل عليه. طب له فضل على موسى؟ لأ طبعا. ما لوش فضل. الفضل لله. بس اهو

41
00:15:48.950 --> 00:16:09.900
رباه طب دي تأسر على الدعوة؟ لأ. مع موسى دي والانبياء كلهم. اه ان انا عملت معك معروف تتنزل لي تسيب لي شوية في الدعوة هاديك منصب تهد لي شوية دين ما هو ده اللي موجود

42
00:16:09.950 --> 00:16:26.350
ان موسى ادام هارون رباه يقول له بقول لك ايه سبك بقى من الحتة دي قل له ماشي بلاش دي تزعلك بلاش نجيب اللي وراها. برضو بلاش دي. اومال نخلي ايه ؟ خلي شوية حاجات كده بسيطة

43
00:16:26.650 --> 00:16:42.100
مش هو ده اللي بيحصل انت انت اتعلمت بقى وهتقول لي وتقيم الحجة بقول لك ايه ما تيجي ما نمشيك وزير ما تيجي ما ندي لك فيلا ما تيجي نسفرك برة

44
00:16:42.500 --> 00:17:00.500
واللي حلوة عشان ايه ؟ عشان تسكت ينفع مع موسى؟ لأ طبعا هو ده اللي كان موسى عم الحنبل لما اقف من قدامه اصلهم لازم يروحوا القصر لازم يروح القاص. طب هو ما عندوش مانع انا جاي معك

45
00:17:01.000 --> 00:17:24.700
اجعلني وزيرا من اهلي انا جاي معك اهو. طب رحنا القصر ووقفنا قدام الطاغية وبنتكلم معه هيقلب لي انما مش هيلاقي حاجة لهارون يقلبها ولزلك اقرا القرآن. يعني اول ما اتكلم معه يقوم يقول لموسى ايه؟ الم ربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك

46
00:17:24.700 --> 00:17:48.700
زينين ادي اول واحدة بيعايروا  وعملت ايه بقى؟ وليدا ولبست فينا منه. وفعلت فعلتك. يبقى فتح الملف ملف ايه؟ جريمة القتل طب وبعدين يا ترى هيحصل بعدها ايه بقى هيجي الجلادين ياخدوا موسى

47
00:17:49.200 --> 00:18:03.350
ويقتلوه ولا يعملوا ايه يعني هو ده اللي بيدور في خاطر موسى فده اللي هيخلي اللسان ايه؟ حتى لو هتكلم مش هتكلم بالطلاق اللي نفسي فيها. ولما يسألني مش هرد

48
00:18:03.350 --> 00:18:23.700
بالسرعة. انما انت يا هارون ما عندكش الحاجات دي. لا لك ملفات مفتوحة ولا ملفات مقفولة ولا رباك ولا هيعايرك بحاجة انما هيعايرني انا. وقد كان  وفعلت فعلاتك التي فعلت وانت من الكافرين. الله الله ده بيألم

49
00:18:24.000 --> 00:18:45.100
جاب هارون ما بيعفيش تقليب له وعلى كل هي دي بقى الفصاحة يبقى الفصاحة مش لسان هارون احسن من لسان موسى لأ ده كل المواقف اللي بيتكلم اصلا في كل المواقف. اومال هارون لزمته ايه؟ لا وزير ومساعد وبيتكلم برضه بيتكلم. بس من الفصاحة هنا الفصاحة

50
00:18:45.100 --> 00:19:07.900
الاسباب اللي قلت لك عليها دي الدرس التاني بقى خلاص بقوا في مواجهة مع فرعون. دخلوا القصر والابواب اتقفلت بقى وفي مقابلة بقى مع الطاغية مع الطاغية اللي التاريخ ما عرفش الا كم واحد منهم كده. هو والنمروز عليهم لعنة الله في كل حين ويقال

51
00:19:10.950 --> 00:19:42.100
جايين يقولوا له ايه بقى؟ زي ما القرآن قال لهم كده قال قال انا رسولا ربك تأرسل معنا بني اسرائيل ولا تعذبهم خلي بالك ان رسولا ربك في الشعراء ان رسول رب العالمين

52
00:19:43.800 --> 00:20:02.400
ركز في دي قوي وده وده الكلام ده ربنا سماه قول لين فقولا له قولا لينا. هم قالوا القول اللين كده اه وده لين؟ ايوة واحد بيقول لك انا رسول ربك. الله! اومال اللي قاعد على الكرسي ده ايه

53
00:20:03.250 --> 00:20:23.200
كرسي ولا له لزات كرسي اللي قاعد على الكرسي ده الكرسي ولا حاجة زاي ده بيقول لاهاليهم ما علمت لكم من اله غيري وبقول لاهاليهم ومصر كلها انا ربكم الاعلى

54
00:20:23.350 --> 00:20:46.650
تقوم تقولوا له رسول ربك يعني هو مش رب؟ ايوة اشربه. ايوة مش ربه ازاي الكلام ده! هو كده يا الله ده القول اللين! ايوة انا قلت لك فيه فرق بين الملاينة والمداهنة

55
00:20:47.500 --> 00:21:10.250
المداهنة يقولوا له لا قبلك ولا بعدك ولا تحتك ولا فوقك دي المداهنة بقى. طب انتم عاوزين ايه؟ والله يعني ايه؟ ادانا بني اسرائيل. طب والاولانية؟ مش مشكلة اه هي دي! عارف لو عملوا كده يديهم ليه يدوهم بنو اسرائيل يلا امشوا. انما لأ قبل ما نمشي هنسبت انك ولا شيء

56
00:21:11.000 --> 00:21:31.100
ولا شيء ايوة هندمر عقيدتك دي انت بتعرف تاخد ايه ؟ انك اله؟ لا ما انتش اله. لانك رب ما انتش رب. احنا جايين لك من عند الرب الحق انا رسول ربك انا رسول رب العالمين

57
00:21:32.400 --> 00:21:52.100
يبقى اول حاجة هنا حصل ايه؟ تعريفهم لفرعون يعرفوه بالله الزم حدك انت لا له ولا رب احنا جايين لك من عند الرب لربنا وبعدين ربك اه ورب العالمين اه يعني لا انت محصل اله داخلي

58
00:21:52.150 --> 00:22:15.450
اقليمي ولا عالمي ولا اي حاجة خالص ولا اي حاجة دي اول صدمة اول بيمحو ايه ؟ بيمحو ربوبية فرعون بيمحوها خالص ويمحو الهيته. الاتنين واقفين. طب موسى بيتكلم. يعني هم الاتنين قالوا في وقت واحد الا غير في نفس واحد كده. وارد

59
00:22:15.500 --> 00:22:38.300
ما فيش ما يمنع. ان رسول رب رسول ربك ان يقولوها كده لا مانع ليه يتكلموا في وقت واحد في الجزئية دي بالزات ان رسول رب العالمين وطبعا هو عارف هارون كويس وهارون ما سابش البلد

60
00:22:38.450 --> 00:22:51.500
موسى بقى اللي الكلام دايما له هو عارف ان هو ده الاصل واللي هو الدعوة جاية له هو واخوه وزير معه. هو عارف كده كويس الدرس التاني بقى انكار الربوبية

61
00:22:52.350 --> 00:23:14.450
الكلام واضح اهو كلامه واضح بينكر الربوبية. شف الانكار بقى. شف طريقة الانكار يقول لسيدنا موسى قال فمن ربكما يا موسى؟ الله طب احنا هو احنا قلنا لك جايين من عند ربنا

62
00:23:15.700 --> 00:23:42.100
لأ ده احنا جايين من عند ربك. ركز شف دقة دقة الالفاظ والترتيب. احنا بنقول ان رسولا ربك مش رسولا ربنا. لأ رسول ربك ان لما ييجي ينكر لو ما هو لو مش عاوز ينكر بقى كان يقول لهم ايه

63
00:23:42.350 --> 00:24:07.550
من ربي؟ ما هو رسول ربك؟ ورسول رب العالمين كان يقول لهم مين ربي اللي ارسلكم لي عرفوني عليه. ده لو عاوز ايه؟ يهتدي كان يقول كده. مين ربي؟ انا في حد مهتم بيا وباعيدكو انتو الاتنين ليا ده العقل بيقول كده. العقل بيقول كان يقول لهم الله هو في

64
00:24:07.550 --> 00:24:23.800
رب مهتم بي كده وباعت لي اتنين مش رسول واحد. اتنين ما تقولوا لي عليه ما تعرفوني به الاصل بيقول كده. والمخ النضيف بيقول كده. بس هنجيبه منين هنجيب منين مخ نضيف

65
00:24:24.000 --> 00:24:39.550
مش هييجي ما بيجيش خالص. فيقوم يقول لهم ايه؟ قال وما رب العالمين والاف سورة طه قال فمن ربكما يا موسى؟ هو احنا جبنا لك سيرة عن ربنا؟ ده احنا بنقول ربك انت

66
00:24:41.950 --> 00:24:56.150
قال فمن ربك ربكما يا موسى؟ موسى بمنتهى التواضع قول لين بقى الدعوة قولية اصلا ما فيهاش نسيب ولا فيها حاجة واكيد غرفة بقى مغلقة فيها الحاشية بتاعته وهو وهم بس

67
00:24:56.850 --> 00:25:13.650
قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى ياه بيتكلم عن الخلقة ما جاش بقى ناحية التشريع والاحكام لا لا. لان الراجل بينكر الوجود بينكر وجود الله اصلا. بينكر وجود الله هنكلمه بقى

68
00:25:13.650 --> 00:25:30.700
في الشريعة والاحكام ده هو بيقول ما فيش اله اصلا. الاول نعرفه ان فيه اله فقال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. طب فين دور هروح؟ اكيد اللي انا اللي انا مؤمن به ومتصوره في الجلسة دي

69
00:25:30.700 --> 00:25:43.800
الاجتماع ده او المواجهة الاولى دي ان سيدنا هارون واقف ده ان سمح لهم ان سمح لهم بالجلوس هنعتبرهم جالسين. ما اعتبرش كان هيسمح لهم بالجلوس. جلوس ايه؟ انا واسق ان سيدنا هارون واقف

70
00:25:43.900 --> 00:25:59.050
سيدنا موسى بيتكلم يجي سيدنا موسى مسلا قال فمن ربكما؟ ربكما يا موسى. قال ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. اللي بيكلم موسى. طب تنظروا ايه؟ اكيد كان هارون بيقول كده برضه

71
00:25:59.700 --> 00:26:21.100
او يقول نعم يعني اخوه يقول هذا وهو يقول نعم. او يتكلم موسى وهارون يوافق بالاشارة. ليه؟ لان لازم كده ، لازم تفهم ان فرعون كان لما موسى يقول حاجة يبص لهارون. طب وانت بتقول ايه ؟ ده احنا عارفينه. انت عايش معه

72
00:26:21.100 --> 00:26:40.700
انا ما مشيتش من انت وطني انت وطني لما ده ايه رأيك وطني اكيد كان بيبص له فكان هارون يعمل ايه ؟ يومئ مسلا انه موافق. اخويا بيتكلم صح. او يقول نعم. لما يقول ربنا الذي اعطى

73
00:26:40.700 --> 00:26:54.650
كل شيء خلقه ثم هدى. يقول هارون نعم او يومئ برأسه كده وزير معاوية مؤيد واكيد نزرات فرعون كانت بتتجه مع كل كلمة من موسى تتجه الى هارون انت هتقول ايه

74
00:26:54.650 --> 00:27:22.200
رقم الكلام واحد وفي سورة الشعراء برضو خلي بالك فرعون مش بيسأل للعين بيسأل عاوز ايه يفركش الجلسة عاوز يضيع الموضوع في سورة الشعراء قال وما رب العالمين وما رب العالمين؟ قال موسى رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين

75
00:27:22.700 --> 00:27:41.250
قال لمن حوله انا اتلفت يمين شوية. قال لمن حوله الا تستمعون؟ ايه اللي بيقوله ده قال ربكم ورب ابائكم الاولين قال ان رسول اه طب ما توجه الكلام لموسى واخوه لأ قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون

76
00:27:41.500 --> 00:28:02.200
والله احنا من هم ما ارسلوش اليهم هم ارسلوا لك انت هروب جبن خور اسدان السدان بس اديني ده ده تشبيه وضيع وضيع ايه اسود دي ايه الاسود دي ؟

77
00:28:03.150 --> 00:28:22.500
موسى وهارون ما لهمش وصف وسودي هالوصل نصب اسود ما لهمش وصف الملأ والرس الكبيرة دي كلها وخايفة من دول؟ ايوة وعمال تتمسح في اللي حواليك ايوة يبقى انكار بينكر

78
00:28:22.950 --> 00:28:45.650
مش عاجبه الكلام الربوبية مش عجباه طب وبعدين؟ الدرس التالت بقى كلام هيخلص وما وصلناش لحل يقوم يقول له يبقى قال اه قال فما بال القرون الاولى الله! انت عارف ان في قرون اولى؟ اه ايوة عارف. مسقف الى حد ما

79
00:28:45.900 --> 00:29:03.700
فما بال القرون الاولى ومالها الاولى مالك ومالها لان القرون الاولى كفرت زي عدو الثمود والقرون دي كفرت ليه؟ قبل فرعون فما بالهم ايه اللي حصل لهم الله! انت ما لك وما له

80
00:29:03.950 --> 00:29:20.800
انت ما لك وما له؟ انا جاي لك ايه انت؟ جاوب شف اجابة موسى ياه بمنتهى الزكاء ما لهاش علاقة بالزكاء برضه دي اجابة نبي يا اخي. هنيجي ننزلها ونقول زكاء مية في المية ولا خمسمية لأ ما فيش كلام. هي اجابة نبي وخلاص

81
00:29:21.350 --> 00:29:43.350
قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ايه الاجابة دي؟ عجيبة قوي والله طب موسى قولا واحدا احنا جايين اهوت لا شفنا عاد ولا سمود ولا وبنقول بنحكم بكفرهم بنص القرآن. طب موسى

82
00:29:43.350 --> 00:29:59.600
ما حكمش بالكفر ليه؟ هم كانوا مؤمنين او في شك لأ. انما لو قال له كفروا في النار ما هم اللي قاعدين حواليه وهو من ضمن احفاد للناس دي. احفاد للناس دي. هيغضبوا. يبقى موسى بيكتر الاعداء

83
00:30:00.450 --> 00:30:20.050
لأ احنا مش عايزين نكتر الاعداء فما حكمش ما قالش بكفر وقال له كانوا ناس صالحين زي ما احنا دلوقتي بيقول لك الفراعنة كانوا موحدين وكانوا انبيا وبوزا كان نبي والدنيا كلها كانت حلوة انتم بتظلموها ليه

84
00:30:20.100 --> 00:30:42.550
الدنيا حلوة دول عليهم سكر ما لهم وحضارة اهي. فين حضارتكم انتم ويقعدوا ينبشوا في بعض خلافات بين الصحابة او الخلافة الاسلامية ويسيبوا الفراعنة كانوا كويسين حضارة لو قال له انه كانوا كويسين يبقى كده

85
00:30:43.000 --> 00:31:03.000
فرعون انتصر. انتصر ليه؟ لانه الله. طب ما انا على ملتهم. ما انا على خطهم. يبقى انت زعلان مني ليه؟ ان كانوا كويسين فانا زيهم فشوف الاجابة علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى. علم الله كده محيط وما فيش

86
00:31:03.000 --> 00:31:23.800
علم الانسان علم قاصر ولا تحيط بالاشياء وتنسى علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى درسنا السالس خلاص الدعوة كده ما فيش انسان غير مقر بالربوبية مش عاوز يقر

87
00:31:24.400 --> 00:31:45.600
طب نعمل فيه ايه؟ هنعمل فيه ايه؟ ما هو ما فيش. لان احنا نقدر نحارب ولا نقاوم طب هو مش راضي يقر ليه؟ معاندة كبر بنقول رسول ربك رسول ربك او رسول رب العالمين وهو مش راضي يقر ابدا وبيقول ان مين رب العالمين ده

88
00:31:46.950 --> 00:32:09.100
الغطرسة والكبر بتاع فرعون ده اقسم بالله ما زال قائم ليوم القيامة حتى ينزل عيسى عليه الصلاة والسلام عشان يبقى كلامنا مزبوط يعني الكبر والغطرسة دي ورد الحق كبرا فرعون منه صور مصغرة كتير ماليين الدنيا

89
00:32:09.450 --> 00:32:32.700
ماليين الدنيا وده الدرس الرابع لك بتركز عليه وتفهمه الكبر والغطرسة ترفض الحق وانكار صفات الله عز وجل هنقول ما بينكروش وجود الله معترفين بوجود الله بنص القرآن. القرآن قال ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله. ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله

90
00:32:32.700 --> 00:32:54.250
يبقى فين الانكار؟ لا. هم بينكروا حاجات تانية وكله انكار فرعون ينكر وجود الله اصلا طب ودول بيعملوا بينكروا بينكروا صلاحية منهج الله لادارة البلاد والعباد. ما هو كله انكار

91
00:32:54.900 --> 00:33:06.900
هو بينكر وجوده سبحانه وتعالى. ودول بينكروا ايه؟ بينكروا ان المنهج اللي بربنا منزله دول ما ينفعش. هو حلو. احنا ما بنقولش حاجة. هو منهج من عند ربنا؟ اه ما نطبقه لأ

92
00:33:07.000 --> 00:33:29.350
ما هو ده الانكار ما تطبقهوش ليه؟ لانه ما يصلحش لا يصلح هو ده الانكار. انكار الصلاحية. ولما انكر حاجة ان هي لا تصلح اذا الذي انزلها هل هو سبحانه وتعالى يعبث وينزل اشياء لا قيمة لها

93
00:33:29.650 --> 00:33:48.350
وغير صالحة هل هزا يكون؟ وكله انكار اللي بينكر صلاحية الشرائع. انكر وجود الله الاتنين زي بعض. اللي بينكر صفة من صفات الله انكر وجود الله لان اوعى تنكر حاجة سابتة بالكتاب والسنة

94
00:33:48.700 --> 00:34:09.450
سبت بالكتاب والسنة صلاحية المنهج. والمنهج ده نازل عشان يطبق حرفيا مش يطبق جزئيا اللي على كيفنا ننقيه. ده ما بقاش حتى فيه حاجة خالص يطبقها اصلا حتى المواريس ما في حاجة اصلا عمالين عمالين يعني نعدم نعدم كل يوم نعدم حاجة من المنهج

95
00:34:11.500 --> 00:34:33.700
فهنا الانكار انكار الصلاحية ده صنف صنف التاني من المتكبرين المنكرين ايضا زي فرعون صنف الدراويش. اصحاب التصوف وعبادة القبور والاضرحة بينكروا. بينكروا وجود الله؟ لأ. بينكروا وحدانية الله بينكروا سمع الله

96
00:34:34.100 --> 00:34:54.000
بينكروا اجابة الله زي يعني هم اللي بيقولوا كده والقرآن هو اللي اكل قالوا ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى. الله! انتم عارفين الله؟ اه ما بننكروش. بس لازم ناخد له

97
00:34:54.000 --> 00:35:10.150
انت جبتوها منين؟ هي كده لازم ناخد له حد. منين؟ ولي واحد من اصحاب من ال البيت نخذله. الله! هو مش سامعكم؟ سامعنا. يعلمكم؟ يعلم. بس احنا ما نقدرش ندخل عليه كده مباشرة

98
00:35:10.150 --> 00:35:37.850
لازم نخوض له حاجة انكار انكار اضعف الايمان انكار لقوله تعالى في سورة البقرة واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان. ما يقولي مباشرة في سورة الصافات لما تيجي تقول للناس دي يا جماعة وحدوا الله سبحانه وتعالى وسيبكم من المخلوقين ادخلوا مباشرة على ربكم واطلبوا اللي انتم عاوزينه

99
00:35:37.850 --> 00:36:03.550
منو لانه بيحب كده في سورة الصافات واذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون يستكبرون واذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون ائنا لتارك الهتنا لشاعر مجنون. يا الله

100
00:36:03.700 --> 00:36:22.500
هي نفس القضية يا اخوان انكار تكبر هل انتهى الامر؟ لأ بس احنا عمالين نوصل لطريق مسدود. انسان جلف زي ما القرآن قال كده قال ربنا انا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغى

101
00:36:23.600 --> 00:36:44.250
ده انسان عجيب قال لا تخافا انني معكما اسمع وارى. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله تخيل بقى الملاينة دي كلها ما فيش مداهنة. كلام لين. اجابة على كل سؤال

102
00:36:44.550 --> 00:37:04.200
فمن ربكما يا موسى؟ جاوب له، وجاوب له ايه ؟ باصطفاضة وجاوب له اجابة عجيبة برضو يقول له يا اخي بص حواليك يا اخي لما يقول له ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. سيدنا عبدالله بن عباس يقول اعطى كل شيء خلقه يعني اعطى كل مخلوق زوجة

103
00:37:04.350 --> 00:37:20.250
سبحان الله! ادى كل مخلوق زوجة كما قال تعالى ومن كل شيء ايه؟ خلقنا زوجين. اعطى كل شيء خلقه اداله زوج اه مهمة مهمة اعطى كل شيء خلقه يعني خلق الانسان كانسان

104
00:37:21.150 --> 00:37:39.800
والحيوان حيوان انظر الحيوان هتلاقي فيه فعلا الحاجات دي اللي هي الحيوان محتاجها محتاجها محتاج ياكل بفمه اه ما ياكلش بايده مسلا يعني محتاج اربع يجري عليها ايوة ضرورية جدا. حياته كده

105
00:37:39.800 --> 00:38:03.700
تصيد قنص كر وفر هو كده تركيبته كده وهكزا. اعطى كل شيء خلقه اي ما يحتاج اليه من استمرار الخلقة ودوام الخلقة والراحة والسعادة ثم هدى هذا كله هدى الانسان هدى الحيوان وهذا الطين. يعني لما تنزر مسلا لهداية الانسان وهديناه النجدين. هداية الطير لما يقولوا

106
00:38:03.700 --> 00:38:31.200
ربنا للنحل فاسلكي سبل ربك ذللا يا الله اسلوكي كلي من كل الثمرات واسلكي ويديها حاسة شم تشم الرحيق ولما تعرف الشجرة دي فيها رحيق ومحلول سكري عشان ترجع الخلية ما تتوهش وتعلمها بالشمس وشروق الاشعة واللي واللي وترجع ما توشي ما توشي. ونحلة تبقى في جنينة

107
00:38:31.200 --> 00:38:51.200
تلاتين اربعين فدان ميت فدان والخلية في ركن كده وتجيب من اخر صاحب الجنينة والله ممكن يتوه لو كبير كده وبيتوه يتوه. وهي ما تتوهش. اعطى كل شيء خلقه. ثم هداك. امسلة طبعا مش مش موضوعنا بس الشاهد

108
00:38:51.200 --> 00:39:13.150
ثم هدى هدى المخلوقات. انت بقى عملت ايه؟ اعطيت كل شيء خلقه يا فرعون. بص حواليك. وبعدين لسه كمان الذي جعل لكم الارض مهداه وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتى. واحنا بالزات كمصريين عندنا جميع ازواج النبات

109
00:39:13.150 --> 00:39:33.150
ابن وبحر لان البلد كانت يومين فرعون واسعة. وكانت من اسكندرية لاسوان من اسوان. اللي بعد اخر السودان واسعة كانت واسعة فيها جميع انواع الفواكه وجميع انواع الخضروات ها جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء

110
00:39:33.150 --> 00:39:51.000
فاخرجنا به ازواجا من نبات شتى. ما تتأمل. فعمال يقول له على الايات المخلوقة فكر فيها عشان اعرف انت لا تنفع رب ولا انت اله. كل الكلام ده ما جابش ايه؟ نتيجة. القلب قاسي

111
00:39:51.200 --> 00:40:18.050
والاحساس احساس جلف ها لجأ فرعون الى المخاشنة فمع الملاينة قابلها بايه؟ بمخاشية. وده اسلوب الكبر والغطرسة والكفر والعناد في كل زمان ومكان ما عندوش الا السجن. قال لان اتخذت الها غيري. ليه بقى؟ بعد اللي قلناه ده كله؟ اه

112
00:40:18.850 --> 00:40:41.350
يا راجل لان اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين لان قلت بتشريع غير تشريع لاجعلنك من المسؤولين امال اعمل ايه يعني؟ خليك ماشين الناس ما مشي ما عملناش حاجة ده بقى ده اسلوب الغش

113
00:40:42.150 --> 00:41:01.850
صحح انا ما بطلبش منك حاجة محالة انا بطلب التصحيح لان اتخزت الها غير لاجعلنك من المسؤولين خلاص كده الجلسة خلصت يلا موسى وهارون يمشوا خلاص. هنروح هنروح فين نروح بيتنا بقى. طب ونعمل ايه؟ هندعو تاني وتالت. هو هيسيبنا ندعو

114
00:41:01.900 --> 00:41:21.000
لأ طبعا مش هيسيبك. مين اللي اتحرك؟ فرعون. فرعون. عمل ايه بقى؟ فارسل فرعون في البدائل حاشرين الاعلام يشتغل بقى انت عارف الاعلام بتاعنا ده هو لو كان موجود ايام فرعون اول حاجة كان هيقول على موسى مش وطني

115
00:41:22.650 --> 00:41:41.350
مش وطني خان الوطن. ليه وتربي وشرب ميتها واكل فاكهتها وحلاوتها وجاي يتقلب علينا هو كده تصنيفه عندنا دلوقتي مش وطني اومال مين لوطني؟ ما حدش كل بني اسرائيل عاوزين الاعدام

116
00:41:41.850 --> 00:41:53.850
ما هو هارون راخر اهو هارون اهو اللي عايش معنا عشر سنين كان اتولد هنا. وعنده كم عنده اربعين سنة مسلا او خمسين؟ اه ما هو كان اكبر من سيدنا موسى. برضو دخل مش وطني

117
00:41:53.850 --> 00:42:12.850
ليه يا جماعة الله! جاي مع اخوه وعاوزين يقلبوا لنا الدنيا! الله! هي الدنيا معدولة عشان تتقلب هي الدنيا مقلوبة هيعدلوها لأه طبعا هي عندنا احنا مع دولة هيقلبوها يا جماعة

118
00:42:13.350 --> 00:42:26.350
هم الاتنين مش وطنيين. خونة دي خيانة عظمى. يا هارون دخولك العيش والملح. وانت يا موسى. ما هو اهو اللي هو مش قال له الا نربيك فينا وليدا؟ يعني عاوز ايه؟ يعني عاوز

119
00:42:26.350 --> 00:42:38.900
ما تتكلمش في الحاجات دي ما تغيرليش الدنيا سبها ماشية كده. انت عاوز تبقى انت الريس انت واخوك؟ لأ طبعا والله العزيم انا لا عاوز ابقى اخويا رؤيا ولا حاجة. ما هو قال له في الاية التانية

120
00:42:38.900 --> 00:42:52.550
تكون لكم في سورة المؤمنون وتكون لكم الكبرياء في الارض واحنا نروح فين بقى نروح عند امنا لأ برضو هات كلكم كبرياء. المسلم عزيز اصلا. انتم لما تسلموا هتبقوا عظماء. مش هتبقوا ازلة

121
00:42:52.850 --> 00:43:05.250
وهتبقى راسي براسك ونبقى حبايب ونبقى اخوات. اسلمت مع سليمان لله رب العالمين. ما هي ملكة برضو. ملكة ملكة بس دي كانت بعد ايه بقى موسى ها كان بعد موسى وفرعون

122
00:43:06.050 --> 00:43:17.500
ملكة. انما لما حست بحلاوة الاسلام قالت اسلمت مع سليمان لله رب العالمين. يقصيك حاجة؟ لأ ما نقصنيش حاجة. انا عزيزة ومية مية اه مش ملتها. لا مش عاوز ابقى ملك. ملكة ايه

123
00:43:17.650 --> 00:43:29.700
لان كفاية اني دخلت الاسلام هي دي القضية يا اخواننا. فكان الاعلام بتاعنا لو هيتكلم بلاش في زمانهم. لو هيتكلم النهاردة على اللي يمسك الايات دي ويتكلم فيها ويقول لك شف القرآن

124
00:43:30.100 --> 00:43:48.750
القرآن هو بيقول لك ما فيش وطنية ما عندهمش وطنية ليه يا جماعة؟ اه اتربوا في خير البلد واتقلبوا على البلد انتم عاوزين ايه انت مين اللي قالبها اصلا؟ اللي قالبها اللي خدهم كلهم ورماهم في البحر هو ده اللي عادلها

125
00:43:49.150 --> 00:44:01.650
وموسى كان هيقلبها ده خدهم في البحر ورماهم في البحر واترم معهم يبقى دي اللي كان عادلها وده اللي كان هيقلبها؟ الله اكبر ولله الحمد. ايه اللي جرى العقول؟ هي العقول

126
00:44:01.850 --> 00:44:20.950
الا ما رحم ربي بقى وقليل ما هم. الشاهد يا اخواني خلاص وسط الطريق مسدود فرعون يسكت؟ لا فارسل فرعون في المدائن حاشرين. ياه! حاشرين! ايوة. بيعملوا ايه! اعلام اعلام اعلام. هيج الناس. على مين ؟ على الاتنين

127
00:44:20.950 --> 00:44:39.650
ايوة هم الاتنين دول شوية عشان تعرف عز الحق وقوة الحق وبيتعمل حساب له ازاي عند اهل الباطل اتنين بني اسرائيل طبعا دول يعني ايه؟ ناس غلابة مساكين. انما هم الاتنين دول هم المشكلة. هم دول المشكلة

128
00:44:40.000 --> 00:44:58.800
يهيج البلد بحالها اقل من اقصاها لاقصاها فارسل فرعون في المدائن ايه حشريه الناس شف عارف الحاشر من اسماء النبي عليه الصلاة والسلام على اني هو هيقوم من قبره والناس تمشي وراه

129
00:44:58.900 --> 00:45:14.300
ويتجه على ارض المحشر والناس وراه والناس وراه حاشر حاشر فهم حاشرين يعني يهيجوا الناس يجيبوهم فين يجيبوهم من القرى والنجوع والعزب والبلاد للعاصمة بقى اللي قاعد فيها البيت يجيبهم العصيان

130
00:45:14.750 --> 00:45:35.250
حاشرين جابوه. طب وبعدين ابعتوا لهم بقى وتعالوا وشوفوا احنا هنعمل معكم ايه. تعال يا موسى وهارون ما هم حتة واحدة بقى جوهم الاتنين تاني بقى تخيل الحزب ده اللي على اليمين ده وعلى رأسه رب العالمين. ما فيش الا بوسة بني اسرائيل هيجوا ليه؟ مش مستحيل ييجوا هيجوا ما يقدروش ييجوا اصلا

131
00:45:35.300 --> 00:45:51.400
وما احنا جايبين دول عشان نخلص عليهم عشان نرتاح منهم ومن اللي وراهم والحزب التاني بقى الاف مؤلفة الاف مؤلفة من بحري وقبلي وشرق وغرب وابيض واسود واحمر وطويل وقصير وقديم في السحر وجديد في السحر

132
00:45:51.400 --> 00:46:11.200
حلو ها وممكن يكون حتى بعتوا جابوا ناس من برة الله اعلم المهم جابها جابها جابها الجبهة دي كلها واقفة عمالة تتكلم ان هذان لساحران يريدان ان يخرجكم من ارضكم بسحرهما

133
00:46:11.250 --> 00:46:31.300
ويذهب بطريقتكم المثلى مين اللي اخرجهم من ارضهم؟ ومين اللي اذهب بهم كلهم واقف واقفين برضه الاتنين طبعا سيدنا هارون ما عهوش عصر وسيدنا موسى قايم باللازم. بس سيدنا هارون معه. ما يقدرش يسيبه لازم جنبا الى جنب

134
00:46:31.500 --> 00:46:57.250
وحصل اللي حصل ايه اللي حصل؟ خلاص انهزم الفراعنة وانهزم السحرة هاك فرعون اكتر الدنيا ضلمت اكتر عليه. جوة القصر مش قادر يقاوم برة القصر الدنيا اسودت والصحرا امنوا قتلهم وعمل اللي عمله. طب وبعدين؟ ما زال برضه هارون مع موسى في خيل

135
00:46:57.250 --> 00:47:11.550
في الجهاد بس الجهاد بقى خد خط تاني خالص خالص ما احنا رحنا الاصل وما جابش نتيجة عملنا جولة ما جابتش نتيجة خلينا بقى في بيوتنا بقى جت ايات سورة يونس بقى

136
00:47:12.050 --> 00:47:30.800
واوحينا الى موسى واخيه واوحينا الى موسى واخيه هنا بقى دي اوحينا الى اخيها بقى. واوحينا الى موسى واخيه ان تبوأوها. تبوأ لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة

137
00:47:31.200 --> 00:47:44.850
وبشر المؤمنين يا الله هيروحوا فين فعلا طب ليه بقى دي جت ليه بقى ده ما هم قاعدين كده اصلا في هم قاعدين في مصر لكن لا الوضع اتغير الوضع اتغير ما هو الصحرا اتقتلوا

138
00:47:45.000 --> 00:48:02.000
دول بقى هيتعمل فيهم ايه بقى والدعوة هتروح فين وهنجاهد ازاي الجهاد خط تاني بقى الجهاد نلزم البيت ونجتهد بقى في الطاعة ونجتهد في الصلاة لان الطريق معاديه اتقفل استعينوا بالصبر والصلاة. هم استعانوا بالصبر

139
00:48:03.200 --> 00:48:21.550
فاضل لايه؟ الصلاة واجعلوا بيوتكم قبلة. واقيموا الصلاة. قال اهل التفسير بيوتهم قبلة كان لهم كنايس ومعابد بيعبدوا ربنا فيها اللي هم بنو اسرائيل. لما طبعا جه موسى والوضع اتغير

140
00:48:22.000 --> 00:48:38.550
فرعون دك كل الحاجات دي. كل المعابد كل الكنايس بتاعتهم دكها. طب هنروح فين؟ صلوا في بيوتكم يقول المفسرون ايضا كانوا لا يصلون الا في المعابد والكنائس اصلا ده في حال الامن

141
00:48:38.700 --> 00:48:48.200
في حال الخوف ما بقاش فيه امن بقى دلوقتي يبقى فيه ازا كان السحرة اتقتلوا. يبقى الدور على مين؟ الدور على دول بقى. الدور على دول. يبقى فيه خوف. صلوا في بيوتكم

142
00:48:48.250 --> 00:49:09.750
او هم اشتكوا لموسى هم اشتكوا لموسى قالوا له يا موسى مش قادرين نخرج نصلي مع الفراعنة في المعابد مش قادرين نخرج نصلي قال صلوا في بيوتكم واجعلوا بيوتكم قبلة قبلة يعني ايه؟ يعني مساجد. وكل واحد بقى يخلي بيته كده ايه يعني فيه اتجاه كده يتجه ناحية القبلة ويصلي بقى في البيت ده

143
00:49:10.700 --> 00:49:31.950
يبقى الدعوة خدت سكة تانية خلاص استعينوا بالصبر والصلاة صبرنا. استعينوا بقى بالصلاة خط تاني خالص ويصلوا ويعبدوا ربنا سبحانه وتعالى. ودوكهم زي ما هم طب وبعدين وبعدين  اهي الدعوة وقفت؟ لا ما وقفتش

144
00:49:32.100 --> 00:49:54.350
بنصلي طب لحد امتى ؟ الكفر زي ما هو واحنا في المسكنة والزل والعار وبني اسرائيل بيتعزبوا ومش راضي يديهم لنا كده طب وبعدين تقوم الدعوة تاخد خط تالت خط تالت جديد بقى بدون محو الخط ده خط الصلاة الصلاة موجودة. انما خدت ايه بقى

145
00:49:54.450 --> 00:50:12.650
اخزت خط الدعاء على الزالمين ما اقولهاش حل الا كده بقى دعوة ودعيمة منازرة ونزيرنا مواجهة وواجهنا. طب هنروح فين تاني؟ صل في صلينا في بيوتنا. طب اروح فين بقى تاني؟ ما فيش بقى غير اني ندعو

146
00:50:12.650 --> 00:50:34.900
عشان ربنا يخلصنا من الايه؟ من الظالمين. وقال موسى سورة يونس برضو. ربنا انك اتيت فرعون وملأه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على اموالهم. واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم

147
00:50:34.950 --> 00:50:53.850
اطمس على اموالهم يعني اجعلها حجارة يا رب بعض اهل التفسير قال الزروع بتاعتهم بقت حجارة. ياه جنينة موالح بقت حجارة عالية شوية ارض قمح فدان قمح باحجارة فدان فجل حجارة فدان بصل كله حجارة حجارة حجارة

148
00:50:54.050 --> 00:51:08.750
او الفلوس بتاعتهم دهب وفضة وكلام من ده اتحولت الى حجارة وعليها نفس النقشة بتاعتها. بدل ما كان دهب له قيمة ومكتوب عليه الملك ابو رجل مسلوخة واللي واللي واللي ها بقى

149
00:51:08.750 --> 00:51:27.100
حتة حجر تديه لحد ما ياخدوش منك بعد ما كان دهب وفضة بقى حجر وعليه نفس النقشة. اطمس على اموالهم اطمس على اموالهم يا الله! واشدد على قلوبهم لا اله الا الله. ليه؟ لاني عالم صعب

150
00:51:27.500 --> 00:51:44.200
اشدد على الخلق فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم سيدنا موسى بيدعو وسيدنا هارون معه برضه قلت لك الدعوة خدت خط تاني دعاء على الزالمين. يجوز؟ ايوة يجوز. سيدنا النبي في غزوة الخندق

151
00:51:44.850 --> 00:52:05.500
كما روى سيدنا علي عند البخاري ومسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم املأ عليه بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس املى بيوتهم واملى قبورهم نارا يا رب

152
00:52:05.850 --> 00:52:22.100
يعني لما يموتوا قبورهم تبقى نار بيوتهم نار ليه؟ شغلونا عن صلاة الصراط الوصل اللي هي صلاة العصر حتى غابت الشمس. دعاء الرسول على على الزلمة. فسيدنا موسى وهارون عليه مسلا بيدعو على الظلمة

153
00:52:23.050 --> 00:52:49.350
بيدعوا رب العالمين قال لهما قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ودعوتكما ليه؟ هل يا ترى سيدنا هارون كان بيدعو؟ ما فيش مانع الاتنين رافعين ايديهم وندرس الاية قالت في الاول وقال موسى ربنا انك اتيت فرعون وملأه. ماشي

154
00:52:49.750 --> 00:53:05.150
قد اجيبت دعوتكما. ماشي. الاتنين بيدعوا في وقت واحد او سيدنا موسى بيدعو وسيدنا هارون كل ما موسى بيقول جملة يقول امين امين. يؤمن على الايه على الدعاء وقد كان

155
00:53:05.400 --> 00:53:29.600
قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما يا الله! هم كانوا على اعوجاج! لأ يا اخوانا هو كده. النصر يلزم قبله استقامة وفي النصر ده رزق ونعمة. وبعد النصر استقامة استقامة مش بعد النصر خمرة وحفلة

156
00:53:29.700 --> 00:53:49.950
وقبل النصر مسكنة ودعاء. وبعد ما ننتصر الخبرة والزكاة وفرحة النصر ونشوة النصر غور النصر بكل ما جاء به عباد الله هزا هو هارون عليه الصلاة والسلام نبي الله الكريم

157
00:53:50.050 --> 00:54:08.800
مع اخيه جنبا الى جنب وتقريبا يعني انتهت الجولة في ديار مصر فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم قرد موسى بقى هو وهارون ولقد اوحينا الى موسى ان اسري بعبادي

158
00:54:09.250 --> 00:54:26.350
فاضرب لهم طريقا في البحر يا بسام لا تخاف ضركا ولا تخشع. واللي كان خايف على النزام ما يتغيرش. النزام كله اتمسح باستيكة وكله راح لحاله وكل صار طعاما للسمك

159
00:54:27.250 --> 00:54:47.250
الله نسأل ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن ومن له حق علينا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. اللهم من ارادنا وديننا

160
00:54:47.250 --> 00:55:07.250
وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تكبيره تدميره وخذه اخذ عزيز مقتدر. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد

161
00:55:07.250 --> 00:55:12.650
اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه زدكم واقموا الصلاة