نعم في حديث ارتكب وعلى وهذا يعني او انه بعض الناس ولولا لكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قوله هنا في حديث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يؤثر هذا حتى اشهد ان لا اشهد اشهد ان محمدا رسول اشهد حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح الله هذا الحديث تمسك به حديث عائشة اربعة المعتكف لا يحج الا بما تمس حاجته اليه
في ليست فقول عامة في غير المشروعان لحاجة اما عند الاشتراط لا يكون في خلاف بين السلف الجواز الاستاذ في في وهذه قاعدة ان اذا رأى قوة صاحبه او جمع من الصحابة
الله في الرواية نحمد الله انك اذا رأيت قولا مفردا فلا وهذه الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه اذا رأيت ثلاثة في اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
انه اذا اجتمع ثلاثة شوفوا عندنا صاحبة كثيرة واما ان يترك بكثرة تخليده وتخليده. يخطو الخط وقد يكون صدوق لكنه يخطئ يشوف له حكم قوية ان ويروح الائمة يعني وكذلك يعني يعني هو كما قال النسائي رحمه الله يقول انه ليس ذكرنا ان قوله
ومن اشد الجرح من قال ليس فهو جرح شديد كل الصحة لان في بعض المسائل التي اختارها المتكلمين على كل حال النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا لما جاءت صبية فمن سيأتي ماذا صنع
الاصل فيها النبي عليه الصلاة والسلام وعلى كل حال يعني لو ان انسان المسجد المستعان ولا سيما الذين يكونوا في اول امرهم في الاعتكاف صح. التي في التنفل والباب فيها واسع
انتم انتم والتألق والارتكاح ان ينكر توسعت التعهدات التي يعني لا تلزم الانسان في اصل الشرع التوسع فيها النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال
حتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى واني خشيت وهو صحيح. يعني لان الانسان يحتاج الى شيء واحيانا حتى لو استطاع هذا الامر صح ولم اما لكن هنا ان الشيطان يجري من من ابن ادم
صلى الله عليه وسلم تدريب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان امينا. مع الصحابة رضي الله عنهم. ذكرنا قصة كان لابي موسى الصحابة هذا هذا هو الجنس وتجد الموضوع
وهذا كما قال اما احسن اما حتى اما الصحابة الصحابة بسم الله الرحمن الرحيم اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم المصنف رحمه الله هو عليه يعني
وهذا في الحقيقة المرأة يعني وهو في البخاري ان امرأة اذا والصحابة رضي الله عنهم وقد يرى النبي صلى الله عليه وسلم شيئا الصحيح حتى لما قال النبي صلى الله عليه وسلم
للبيت القرآن كما قال هذا الوجه وعلى كل حال يعني النبي صلى الله عليه وسلم لكن قول الجماعة من السلف هذا الحديث عائشة النبي صلى الله عليه وسلم اخبرها انها تدخل
اذا المغرب والعشاء صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ابن عباس وهو يعني كتب له محمد النبي صلى الله عليه وسلم
هذا حديث الصحابة والتابعين اما الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله