﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:23.750
يسر فريق مشروع كبار العلماء ان يقدم لكم قراءة كتاب التنبيهات اللطيفة على ما احتوت عليه العقيدة الواسطية من المباحث المنيفة. مقدمة المصنف قال المصنف رحمه الله وقدس روحه في عليين. الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله. وكفى بالله

2
00:00:23.750 --> 00:00:43.850
الحمد لله اي ان جميع اوصاف الكمال ثابتة لله على اكمل الوجوه واتمها ومما يحمد عليه سبحانه نعمه على العباد التي لا يحصي احد من الخلق تعدادها واعظمها ارساله محمدا صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين

3
00:00:43.900 --> 00:01:01.000
بالهدى الذي هو العلم النافع ودين الحق الذي هو العمل الصالح ليظهره على جميع الاديان بالحجة والبرهان وبالعز والسلطان وكفى بالله شهيدا على صدق رسوله صلى الله عليه وسلم وحقيقة ما جاء به

4
00:01:01.150 --> 00:01:19.050
وشهادته تعالى بقوله وفعله وتأييده لرسوله بالنصر والمعجزات والبراهين المتنوعة. الدال لكل واحد منها فكيف بجميعها على رسالته وصدقه صلى الله عليه وسلم. وان جميع ما جاء به هو الحق من عقائد واخلاق

5
00:01:19.100 --> 00:01:38.900
واداب واعمال وغيرها قال المصنف رحمه الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا ويقر واعترف مصدقا ومنقادا انه لا يستحق الالوهية وهي التفرد بكل كمال الا الله عز وجل. وانه لا يستحق العبادة

6
00:01:38.900 --> 00:02:02.150
الا هو وحده لا شريك له. ولهذا قال اقرارا به اي بالقلب واللسان وتوحيدا. اي اخلاصا لله عز وجل في كل عبادة قولية او عملية او اعتقادية واعظم ما يوحد به ويتقرب اليه به تحقيق العقيدة السلفية. المحتوي عليها هذا الكتاب وبتحقيق العقيدة تصلح الاعمال

7
00:02:02.150 --> 00:02:20.850
وتقبل وتستقيم الامور قال المصنف رحمه الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه واله وسلم تسليما مزيدا الشهادة للرسول صلى الله عليه وسلم بالرسالة والعبودية مقرونة بالشهادة لله بالتوحيد

8
00:02:20.900 --> 00:02:40.900
لا يكفي احداهما عن الاخرى. ولابد فيها من اعتراف العبد بكمال عبودية النبي صلى الله عليه وسلم لربه وكمال رسالته مطمنة لكماله صلى الله عليه وسلم. وانه فاق جميع البشر في كل خصلة كمال. ولا تسمى شهادة حتى يصدقه العبد في كل

9
00:02:40.900 --> 00:03:01.150
ما اخبر ويطيعه في كل ما امر وينتهي عما نهى عنه. وبهذه الامور تتحقق الشهادة لله بالتوحيد وللرسول رسالة ثم قال المصنف رحمه الله اما بعد فهذا اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة الى قيام الساعة اهل السنة والجماعة

10
00:03:01.200 --> 00:03:27.000
وهو الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت والايمان بالقدر خيره وشره يقول المصنف رحمه الله انما احتوت عليه هذه الرسالة هو العقيدة المنجية من الهلاك والشرور المحصلة لخيري الدنيا والاخرة. الموروثة عن محمد صلى الله عليه وسلم. المأخوذة عن كتاب الله وسنة رسوله. وهي التي عليها

11
00:03:27.000 --> 00:03:42.800
الصحابة والتابعون لهم باحسان الى يوم القيامة. الذي ضمن الله لهم على لسان رسوله النصر الى قيام الساعة والنصر انما حصل لهم ببركة هذه العقيدة والعمل بها. وتحقيقها بالقيام بجميع امور الدين

12
00:03:42.950 --> 00:04:01.800
واصلها الذي تبنى عليه هو الايمان بهذه الاصول الستة. التي صرح بها الكتاب والسنة في مواضع كثيرة. جملة وتفصيلا وتأصيلا تفريعة وهي المذكورة في حديث جبريل المشهور حين سأل جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الايمان فاجابه بها

13
00:04:01.900 --> 00:04:06.800
فهذه الرسالة من اولها الى اخرها تفصيل لهذه الاصول الستة