1
00:00:00.200 --> 00:00:20.550
الدرس الثاني والعشرون نبي الله اسحاق تحذير من قصص مكذوبة عليه قصة نبي الله يعقوب الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اله الاولين والاخرين وخالق الخلق اجمعين والصلاة والسلام على

2
00:00:20.550 --> 00:00:40.550
المبعوث رحمة للعالمين سيدنا وامامنا وحبيبنا وقدوتنا وقرة عيننا محمد بن عبد الله وعلى اله وصحابته اجمعين. اما بعد نتكلم ان شاء الله تبارك وتعالى في قصص ذرية نبي الله وخليله ابراهيم

3
00:00:40.550 --> 00:00:59.400
صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولد لابراهيم على المشهور ولدان من الانبياء. وقيل ان له اولادا اخرون. والعلم عند الله جل وعلا ولكن ذكر الله تبارك وتعالى ولديه اسماعيل واسحاق

4
00:00:59.550 --> 00:01:17.700
وقد تكلمنا عن اسماعيل صلوات الله وسلامه عليه وبقي علينا ان نتكلم عن ولده اسحاق ولد اسحاق لابراهيم على كبر. ولذلك لما جاءت الملائكة تبشر ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه باسحاق

5
00:01:17.700 --> 00:01:56.150
قال ابشرتموني على ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالين فبشروه باسحاق وقالت زوجة ابراهيم سارة كما ذكر الله تبارك وتعالى عنها واقبلت امرأته في

6
00:01:56.150 --> 00:02:24.850
فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم سببان مانعان للولادة والحمد كبر وعقم عجوز عقيم قالوا اتعجبين من امر الله؟ هذا امر الله. انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له فيكون اليس الله جل وعلا خلق ادم دون ذكر ولا انثى وخلق حواء من غير انثى فالامر عند

7
00:02:24.850 --> 00:02:44.800
الله جل وعلا لا يحتاج الى كبير مشقة ولا الى قليل. امره كما قيل بين الكاف والنون سبحانه وتعالى ولد اسحاق لابراهيم صلوات الله وسلامه عليه. ولم يذكر كذلك كبير حديث عن اسحاق والظاهر

8
00:02:44.800 --> 00:03:02.350
والعلم عند الله تبارك وتعالى انه كان داعية نبيا على دين ابيه ابراهيم وعلى شريعته كذلك وهو نبي كريم ولكن ليس هناك اي تفصيل عن حياته ودعوته. انما ذكر ذكرا صلوات الله وسلامه عليه

9
00:03:02.550 --> 00:03:30.450
وذكر كذلك انه ولد لاسحاق ولدان. يعقوب والعيص. ويقال له عيص ذكرت قصة في كتب بني اسرائيل ونقلها البعض نذكرها لانهم ذكروها ثم نبين صحتها من فسادها ذكروا ان اسحاق كان قد عمي كان ضريرا لا يرى وكان يحب ولده العيص اكثر من حبه ليعقوب

10
00:03:30.550 --> 00:03:55.650
وكانت الام على العكس تحب يعقوب اكثر من حبها للعص فطلب اسحاق من العيص ان يأتيه بجدي مشوي ليأكل منه فخرج العيص يصطاد الجدي لابيه هنا اسحاق قال لولده قبل ان يخرج اتني بالجدي حتى ادعو لك. فيبارك الله لك وفي نسلك

11
00:03:56.250 --> 00:04:16.350
خرج العيسى هنا استغلت الام الفرصة فقالت لولدها يعقوب خذ جديا من الحظيرة واذبحه لابيك واشبه حتى يباركك بدل العيص. فقام يعقوب واخذ الجدي وذبحه وشواه وقدمه لابيه. وكان العيص مشعرا

12
00:04:16.350 --> 00:04:36.150
يعني الشعر بارزا في جسمه ولم يكن يعقوب كذلك. فلبس ثوبا من شعر حتى لا يشعر به ابوه. فقدم الجد ابيه فقال له ابوه من انت؟ قال ولدك العيسى فلمسه وظع يده عليه ثم قال الصوت صوت يعقوب. واللمس لمس العيس

13
00:04:36.200 --> 00:04:55.700
ثم دعا له وباركه. بعدها جاء العيص بالجدي فشواه وقدمه لابيه. فقال له ما هذا؟ قال يا ابتي هذا الجدي الذي طلبته. قال الست جئت قال ابدا ما جئت به الا الان. قال بلى جئت به واكلته. قال ما جئت به الا الان. فعرف العيس ان اخاه يعقوب قد خانه في هذه

14
00:04:55.800 --> 00:05:15.800
ولا شك ان هذه القصة مكذوبة باطلة لان فيها اتهاما ليعقوب بالكذب والخديعة وفيها اتهاما لاسحاق بالغفلة وفيه اتهاما للام بالخيانة والغدر وليس امرهم كذلك صلوات الله وسلامه عليهم ابدا. بل كان

15
00:05:15.800 --> 00:05:41.950
لديني بارين بابيهما اسحاق المهم ان يعقوب صلوات الله وسلامه عليه امرته امه ان يذهب الى خاله. وذكروا ان خاله اسمه لابان اسم خاله لا بال يعينكم الله ستسمعون في هذه الليلة اسماء غريبة ان حفظتموها فجيد والا فلا يضر لان حتى هذه الاسماء غير ثابتة ولكن

16
00:05:41.950 --> 00:05:57.250
ان ذكرت في كتب اهل الكتاب وهذه من المعلومات التي لا تنفع ولا تضر وانما هي ملح وفوائد ان عرفها الانسان فاحسن من جهلها وان جهلها فلا يظره ذلك شيئا

17
00:05:57.600 --> 00:06:22.000
ذهب يعقوب الى خاله لابان في حرمان. وجلس عنده فترة طويلة ولكنه قبل ان يصل اليه ادركه الليل في الطريق فنام وضع حجرا ونام عليه فرأى رؤيا في المنام رأى الله جل وعلا في المنام وان الله جل وعلا يقول له سابارك عليك واكثر ذريتك واجعل هذه

18
00:06:22.000 --> 00:06:39.200
الارض لك ولعقبك استيقظ يعقوب ووضع علامة على الحجر الذي نام عليه حتى يعرف الارض التي قال الله له في المنام انني سابارك لك ولذريتك واجعل هذه الارض لك ولذريتك

19
00:06:39.400 --> 00:06:55.400
فوظى على الحجر الذي نام عليه علامة حتى يعرفه متى جاءه. ثم سمى ذلك المكان بيت ايل. وايل معناها الله يعني بيت الله ايل معناها الله وبيت ايل يعني بيت الله

20
00:06:55.550 --> 00:07:15.550
ذهب على اساس ان هذا المكان سيبني فيه بيت الله جل وعلا. ثم ذهب الى خاله لابان. استقر عند خاله مدة طويلة ثم طلب من خاله ان يتزوج وطلب يد بنت خاله واسمها رحيم. فوافق الخال قال لا مانع على ان تأجره

21
00:07:15.550 --> 00:07:30.950
سبع حجج سبع سنين تعمل عندي ازوجك رحيم. قال لا مانع فعمل عنده سبع سنين قال زوجني الان قال افعل تزوجه فلما دخل عليها يعقوب واذا هي ليست رحيم. زوجه اختها

22
00:07:30.950 --> 00:07:46.050
اسمها لي. فقال يا خال انما طلبت رحيل ولم اطلب لي. قال ليس من سنتنا يا بني ان نزوج الصغرى قبل الكبرى. اللي هي الكبرى انا وافقت صحيح لكن غيرت رأيي لابد ان تتزوج الكبرى قبل الصغر

23
00:07:46.100 --> 00:08:06.100
قال ولكني اريد رحيل قال لا مانع سبع سنين اخرى تجلس عندنا سبع سنين اخرى ونزوجك راحيل. قال نعم افعل. فجلس عند خاله سبع اخرى فزوجه خاله الاخرى وهي رحيم. ومكث بعد هذه السنوات ست سنين حتى اتم عشرين سنة

24
00:08:06.100 --> 00:08:26.250
عند خاله في حران وكان يرعى له الغنم ورزقه الله تبارك وتعالى خيرا كثيرا حتى كثر ما له جدا رزق باولاد كثر صلوات الله وسلامه عليه. رزق من ليروبيل وشمعون ولاوي ويهوذا

25
00:08:26.250 --> 00:08:46.500
اخر وزيلول ستة اولاد ولدتهم ليعقوب عليه الصلاة والسلام. ولكن راحين لم تنجب رحيل لم تنجب ليعقوب شيئا لما يئست رحيل من الولادة اهدت زوجها يعقوب جارية عندها. فدخل على الجارية وولدت له ولدين. وقيل انه سماه

26
00:08:46.500 --> 00:09:05.550
هما دان ونفتال. ثم اهدت ليعقوب جاريتها ايضا. غارت كيف تهدين جاريتك؟ اهدي انا جاريتي فاهدت جاريتها ليعقوب فولدت له كذلك ولدين. سماهما حاد او جاد يقال حاد ويقال جاد واشير ولم

27
00:09:05.550 --> 00:09:17.200
تلد رحيل شيئا يعني عشرة اولاد الان ليعقوب عليه الصلاة والسلام وليس شيء من الرحيل ابدا. فيذكر انه دعا الله تبارك وتعالى ان يرزق بولد من رحيم. وكانت رحيل كذلك

28
00:09:17.200 --> 00:09:37.900
ثم حملت رحيل وولدت له يوسف وبنيامين قلنا ان يعقوب ظل عند خاله عشرين سنة. ثم فكر ان يرجع الى ابيه واخيه وامه. فرجع وكانت عنده اموال كثيرة فقدمها بين يديه بشارة لابيه واخيه العيص

29
00:09:38.000 --> 00:10:02.450
ثم بعد ذلك رجع الى المكان الذي غادره قبل عشرين سنة ووضع عنده العلامة وهي الصخرة التي نام عليها صلوات الله وسلامه عليه وبنى هناك بيت المقدس ولذلك ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان بين بناء البيت الحرام وبناء بيت المقدس اربعون سنة

30
00:10:02.450 --> 00:10:22.950
واسماعيل بنيا الكعبة. ويعقوب حفيد ابراهيم بنى بيت المقدس. فهو ثاني مسجد وضع في هذه الارض رجع الى ابيه ثم توفي اسحاق بعد مدة قيل انه بلغ من العمر ثمانين ومئة سنة. والعلم عند الله جل وعلا

31
00:10:23.300 --> 00:10:43.300
ليعقوب اولاد كثر كما ذكرنا. اثنى عشر ولدا واختلف اهل العلم في اولاد يعقوب هل هم الاسباط؟ او لا؟ والصحيح انهم ليسوا الاسباب لان الاسباط انبياء. والصحيح ان اولاد يعقوب لم يكونوا انبياء. بدليل ما سيأتي من فعلهم الشنيع بيوسف عليه

32
00:10:43.300 --> 00:11:03.300
عليه الصلاة والسلام حيث فكروا في قتله ثم القوه في الجب ثم كذبوا على ابيهم وكذبوا على يوسف فمثل هؤلاء لا يمكن ان يكونوا من الانبياء فالصحيح انهم ليسوا الاسباب ولكن الاسباط من ذرية يعقوب عليه الصلاة والسلام. ويعقوب هو اسرائيل. يقال له يعقوب ويقال له

33
00:11:03.300 --> 00:11:22.100
اسرائيل وايل في لغتهم هي اسم من اسماء الله جل وعلا. هكذا يقولون. ولكن لا يجوز لنا الان ان نسمي الله هابيئين لان اسماء الله توقيفية سبحانه وتعالى ولكن ذكروا ان ايل اسم من اسماء الله فالعلم عند الله جل وعلا واسراء بمعنى عبد

34
00:11:22.250 --> 00:11:43.550
فاسرائيل بمعنى عبد الله. ثم تعال جبرائيل ميكائيل عزرائيل وهكذا خادم الله حبيب الله المقرب لله وما شابه ذلك من هذه المعاني ولد ليعقوب هؤلاء الاولاد ورجع الى ابيه في فلسطين في القدس وهناك تأتينا قصة جديدة وهي قصة نبي الله يوسف

35
00:11:43.550 --> 00:11:53.250
وهي خليط من قصة يوسف مع قصة يعقوب صلوات الله وسلامه عليهما والله اعلى واعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد