السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احب
احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله كيف حالكم مع الله
وكيف حال قلوبكم مع الله؟ كل عام وانتم بخير. اسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. ان يجعلنا واياكم من عباده الصالحين من المقبولين وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. وان يأخذ بايدينا ونواصينا اليه اخذ الكرام عليه. انه حليم كريم. اخوتي
هذا برنامجكم قرآنا عجبا. وهذه هي الحلقة الثالثة منه. ومعنى الجزء الثالث واول اية تطالعنا في الجزء الثالث قال الله تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. ينبغي ان تتوقف مع هذه الاية وقفة. وقفة خطيرة ووقفة جادة وهي ان الناس
ليسوا سواسية الناس ليسوا سواء ولكن الناس عند الله درجات. قال سبحانه وتعالى هم درجات عند الله هم درجات كل انسان هذا الانسان له درجة عند الله. وهذا الانسان له درجة عند الله. وهذا الانسان له درجة عند الله. كل انسان له مقام
قال تعالى وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون المسبحون. هؤلاء الناس يجب ان تفهم هزه القضية جيدا ان الناس ليسوا سواسية فالخطاب ليس ليس واحدا لذلك لما جاء الاعرابي الى رسول الله صلي عليه صلى الله عليه وسلم زيد النبي صلاة صلى الله عليه وسلم زيد صلاة على النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم لما جاء
الى النبي صلى الله عليه وسلم وسأله عن الاسلام بما امرك الله؟ قال الصلوات الخمس قال والله لا ازيد على هذا ولا انقص صوم رمضان والله لا ازيد على هذا ولا انقص
زكاة المال. قال لا ازيد على هذا والانقص. قال رسول الله. صل عليه. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم افلح وابيه ان صدق. هذا رجل اشترط ان يقوم بالفرائض فقط
لا ازيد على هذا ولا انقص. ثم يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن عمر نعم الرجل عبدالله لو كان يقوم من الليل. فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي
هذا الاعرابي المسكين رضي رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الاعرابي المسكين ان يصلي الصلوات الخمس ولا يزيد عليها ولا ينقص وضمن له بذلك الجنة. ومع ذلك لم يرضى لابن عمر ان ينام ولا يقوم الليل
ايها الاخوة حين اقول لك هم درجات عند الله فينبغي ان تفهم وان توقن وان تدرك انه على قدر ما اتاك الله من عقل وفهم وزكاء. على قدر ما اتاك الله من صحة وقوة. وبنية على قدر ما اتاك الله من قوة قلب. وعمق
على قدر ما اعطاك الله من نعم فلوس وزوجة واولاد على قدر ما اعطاك الله سبحانه وتعالى من عائلة اين ربيت البيئة التي عشت فيها في فرق كبير جدا بين واحد عاش في بيئة ايمانية اتولد في بيئة ايمانية اتولد بين اب وام بيأمروه بالصلاة وعلموه
قرآن واحد مشى في الشارع ما ما يعرفش اي حاجة في الدين ولا يعرف اي حاجة في الدنيا ولا هو عايش في حاجة فرق كبير كتير فرق كبير بين ده وده حاجة وده حاجة. فلزلك ينبغي ان ننتبه الى هزا. ان على قد ما
ربنا سبحانه وتعالى اداك على قد ما ربنا سبحانه وتعالى هيحاسبك. انتبه معي. مرة سيدنا موسى عليه السلام برجل يرفع يديه الى السماء مر سيدنا موسى عليه السلام برجل رفع يديه الى السماء
بلت دموعه لحيته يا رب يا رب يا رب. فسيدنا موسى قال يا رب ارحم هذا الرجل المسكين الشيخ الكبير فاني قد رحمته وقال الله لا ارحمه لا ارحمه حتى ينظر في حقي عليه
يا ترى انا عايز اسألك انت يا استاز من فضلك انت يا باشا لو سمحت حضرتك الله يكرمك يا ترى هل يوم من الايام نظرت في حق الله عليك قعدت تفكر كده في يوم
يا ترى حق ربنا علي ايه زي ما قلت لك في الاول حق ربنا في دماغك حق ربنا في قلبك حق ربنا في فلوسك. حق ربنا في بيتك بيتك شقتك اللي اداها لك
حق ربنا فين ؟ يا ترى انت فكرت في مرة وانت عمال تطالب بحقوقك ليل ونهار يا ترى انت اديت حق ربنا قبل ما تطالب بحقك فين فين حق ربنا
هي دي القضية ان الناس مقامات هم درجات عند الله. تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض. تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض. فلذلك تجد ان الرسل ده خليل الله ابراهيم خليل الله. سيدنا موسى كليم الله. سيدنا داود الان الله له الحديد. سيدنا سليمان اتاه ملك
لا ينبغي لاحد من بعده. كل نبي ربنا ادى له وفي نفس الشيء يعني شف ربنا سبحانه وتعالى لما قال لسيدنا موسى يا موسى اني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي. فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين
كل واحد ربنا ادى له وزي ما قلنا في الحلقة التانية ان ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب النعم اللي ربنا اداها لك استغل نعم ربنا عليك
في قربة الى الله كل واحد له درجة عند ربنا الدرجات دي يا جماعة بالشغل صل على النبي صلى الله عليه وسلم آآ المعاني الايمانية واخد بالك معي؟ ها؟ مركز معي
المعاني الايمانية اقول لك زي ايه؟ زي مسلا الصبر الرضا السكينة الاخبات الشوق الانس الطمأنينة آآ اليقين المعاني دي الانسان في اول ما ربنا يكرمه ويبدأ الطريق الى الله ربنا بيدي له شوية مواهب شوية هبات
شوية حاجات كده هدية. عارف زي ايه يا آآ استاز آآ عارف زي ايه ؟ لما تكون انت مسلا داخل آآ في محل حلويات وهتشتري حلويات فالمحل مليان فيروح جاي صاحب المحل الناصح او البياع
يقول لك دوق دي طب خد ودوق دي كمان طب وخد دوق دي كمان يدوقك حاجة واتنين وتلاتة واربعة وخمسة. فازا قلت له طب اديني دي كيلو يقول لك ادفع لما تبدأ تمشي لربنا سبحانه وتعالى وتسلك اول الطريق ربنا بيديك شوية هدايا مجانا. ببلاش
من غير ما تشتغل. وبعدين شوية الهدايا دي البدائية. كتير من الناس يقول لك انا في اول التزامي كنت طاير. كنت حاسس فعلا بالاخت انس بالله كنت حاسس فعلا بحب الله لي وحبي لله. كنت حاسس ان انا الاعمال سهلة علي وطاير
بعد كده الحاجات دي راحت مني الله يرحمه محمود اخويا. اخويا شفيق اللي مات الله يرحمه لما ربنا اكرمه بالالتزام واول ما مشي في الطريق الى الله واحنا كنا اخدته معه ورحنا مكة في عمرة فاول حاجة قالها لي قال لي انا حاسس بحاجة
حاسس حاسس بحاجة جميلة اوي مش قادر اوصفها بس حاسس ان انا خايف انها تضيع مني ده اصدق تعبير للكلام اللي انا بقول لك عليه ده. ان الانسان بيبقى حاسس بحاجات جميلة اوي
محمود ده في بداية حياته الايمانية الله يرحمه رحمة واسعة ويرحم موتانا وموتى المسلمين. ما ما ما كانش لسه عمل حاجة خالص في الايمانيات. ومع ذلك زي ما بقول لك كده كان طاير في السما طير
باحساسه ومشاعره الايمانية وكان الخوف انها تضيع طاعة مش هو بس لأ ده كل الناس كده. ان هو بيبدأ يبقى معه كل حاجة. زي ما قلت كده حاسس بالانس بالله. حاسس التوكل على الله. حاسس
الى الله. حاسس بطعم السجدة والركعة والاية. حاسس بطعم الكلمة ويتأسر وعينيه قريبة بعد كده كل ده بيروح. ليه؟ هو كده الاول مجانا وبعد كده بحسابه عايز انس بمية ركعة
وعشرين يوم صيام وعشر تلاف تسبيحة وخمس تلاف جنيه صدقة هي كده كله بحسابه قلت لكم قصة قبل كده ان ولد واقف قدام معرض عربيات كده وعمال يتفرج صاحب المحل قال له عجباك؟ قال له اه عجباني
عايزها؟ قال له والله عايزها. قال له بجد؟ قال له بجد؟ قال له والله لو عايزها بجد اديها لك قال والله هزا بجد. قال في الفلوس الله انا معيش فلوس. قال له لأ تبقى مش عايزها بجد
العزة بجد يبقى معه تمنها فاللي عايز الجنة بجد لازم يبقى معه ايه لازم يبقى تمنها لازم يدفع تمنها. زي ما قلت لك كده معك فلوس قد ايه؟ صليت صلوات قد ايه
صليت اه اه صمت قد ايه؟ قمت قد ايه؟ دعيت قد ايه؟ بكيت قد ايه ابن الجوزي بيقول يا بني ادم قلوبكم على اصل الطهارة. وانما اصابها من الذنوب رشاش جنازة
يا بني ادم قلوبكم على اصل الطهارة وانما اصابها رشاش نجاسة فقطرة من عين العين وقد طهرت الجزء السالس مليان. واحنا لسة ما قلناش فيه حاجة. ويبدو ان الحلقة على وشك انها تنتهي
في الجزء السالس يقول ربنا جل جلاله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وزروا ما بقي من ربا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فازنوا بحرب من الله ورسوله. يا ترى الاية دي بتكلمك
يا ترى انت بتتعامل بالربا بتاخد بتقترض بالربا ولا مودع فلوسك بالربا اوعى الربا لان مشكلة الربا حرب حرب مع الله ورسوله ولما تحارب ربنا انت اده انت قد ربنا
ده ابو جهل اللي هو اسمه ابو جهل قال ان كنا نقاتل محمدا فنحن نكفيكموه اما ان كنا نقاتل رب محمد فما لاحد بالله من طاقة ما فيش حد يقدر على ربنا
اوعى تحارب ربنا من الايات اللي معنا برضو في الجزء التالت ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب اوعى يا رب بعد ربنا ما هداك
تتلفت عنه يمين ولا شمال اوعى بعد ربنا ما هداك واخد بايدك تتعلق بغيره تشكر غيره تعبد غيره تريد غيره من الايات اللي معنا ايضا في الجزء السالس ولا تؤمنوا
الا لمن تبع دينكم قل ان هدى الله هو الهدى ولا تؤمنوا الا لمن تبع دينه امن يا مسلم ده كلام ربنا وربنا لما يوجهك وربنا لما يوجهك او يبعت لك رسالة
فخليك دايما فاهم افهموا عن الله. اللهم ارزقنا الفهم عنك. احبكم في الله واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته