﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله النبي الامين وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد هذا هو الدرس الثالث من الوحدة الثالثة وحديثنا فيه باذن الله جل وعلا سيكون

2
00:00:30.350 --> 00:00:50.750
عن موقف طالب العلم من اختلاف المنهجيات والخطط العلمية حينما يبحث طالب العلم او يسأل او يستشير عن المنهج العلمي المناسب له سيلاحظ اختلافا كبيرا بين المنهجيات المقترحة وبين الخطط العلمية التي تطرح عليه

3
00:00:50.950 --> 00:01:07.650
حتى على مستوى الهدف الواحد يعني لو اننا طلبنا مثلا من عدد اه من عدة متخصصين ان يضعوا لنا منهجا علميا لبناء طالب مأصل في العلوم الشرعية او لنأخذ هدفا ادق

4
00:01:07.750 --> 00:01:33.000
لو طلبنا منهم ان يضعوا لنا منهجا لبناء طالب متخصص في علم الفقه او متخصص في علم النحو فسنجد بين هؤلاء المتخصصين اختلافا كثيرا بمقترحاتهم وفي خططهم سنجد اختلافا في ترتيب العلوم. فمنهم من يقول مثلا يبدأ بعلوم الالة ثم بعلوم الغايات والمقاصد. ومنهم من يعكس هذا الامر

5
00:01:33.150 --> 00:01:49.150
سنجد اختلافا في تحديد المقررات الدراسية والكتب والمتون التي تدرس او التي تحفظ فمنهم من يقول مثلا في النحو يدرس كتاب قطر الندى والاخر يقول لا يدرس ملحة الاعراب مثلا

6
00:01:49.300 --> 00:02:08.600
وسنجد ايضا اختلافا في المتون المقترحة للحفظ. احدهم يقول مثلا احفظ كتاب عمدة الاحكام والاخر يقول احفظ بلوغ المرام بالاضافة الى اختلافات عديدة في المنهجية العلمية في طريقة التحصيل طريقة الحفظ طريقة القراءة طريقة تدوين الفوائد طريقة المدارسة

7
00:02:08.950 --> 00:02:27.900
اه في طريقة مثلا التكرار في المحفوظات هل يكثر التكرار في اول الامر او يكثر التكرار مع الايام هناك اختلاف كثير بين المتخصصين في مثل هذه التفاصيل وهنا قد يتساءل الطالب وتتساءل الطالبة ما هي الخطة الصحيحة

8
00:02:28.100 --> 00:02:47.550
وما هي المنهجية الصحيحة التي اسير عليها والجواب ايها الاخوة والاخوات ان المنهجيات العلمية ليست منهجيات اه ان منهجيات العلمية منهجيات قائمة على الاجتهاد وهي في الغالب ليس فيها طريقة صحيحة وطريقة خاطئة

9
00:02:47.950 --> 00:03:02.900
بل فيها طريقة صحيحة وطريقة اصح وافضل واكمل فكل هذه المنهجيات هي طرق توصل طالب العلم الى آآ العلم باذن الله جل وعلا لكن منها ما هو افضل ومنها ما هو اكمل ومنها ما

10
00:03:02.900 --> 00:03:21.000
ابعد او اصعب او اشق بالنسبة لي الطالب. ويمكن ان اضرب لذلك مثالا بالشخص الذي يريد ان يسافر الى بلد بعيد وعنده عدة مسارات وعدة طرق آآ توصله الى ذلك البلد. كل هذه الطرق المتعددة والمتنوعة

11
00:03:21.050 --> 00:03:43.700
لو سار فيها وسلكها سيصل في النهاية الى البلد الذي يريد. لكن بعضها اقرب من بعض وبعضها ايسر من بعض وبعضها انسب له هو وانسب لحاله من بعض فكذلك الحال في المنهجيات التي توصل الى العلم آآ في الغالب انها جميعا منهجيات صحيحة لكن

12
00:03:43.900 --> 00:03:58.250
آآ منها ما هو اقرب ومنها ما هو انسب لهذا الطالب. طيب ما هو المطلوب ما المطلوب من طالب العلم في مثل هذا؟ المطلوب ان يبحث عن منهجية واضحة تناسب هدفه وتناسب قدراته

13
00:03:58.550 --> 00:04:12.300
ويكون الذي وضع هذه المنهجية او اقترحها من اهل العلم والدراية وكلما كانت هذه المنهجية او هذه الخطة مجربة فذلك افضل من لا شك فاذا اختار هذا هذه الخطة وهذا المنهج

14
00:04:12.350 --> 00:04:31.000
اه واستشار فيه واستخار الله سبحانه وتعالى فانه بعد ذلك يلزم هذا الطريق ويستمر عليه ولا يتنقل من طريق الى طريق لان السير في طريق واحد ولو كان هذا الطريق هو الابعد او الاصعب

15
00:04:31.150 --> 00:04:50.050
فانه خير لهذا السالك وهذا السائر من تضييع الوقت والجهد في التنقل من طريق الى طريق اخر ولذلك عد اه ابن جماعة رحمه الله تعالى اعد من علامات الضجر وعدم الفلاح التنقل من كتاب الى كتاب من

16
00:04:50.050 --> 00:05:04.900
غير موجب بعض الطلاب يسأل ما هو الطريق وما هو المنهج فيوصف له طريق موصل للعلم. اقرأ كتاب كذا ثم كذا واحفظ كذا فيسير في هذا الطريق. بعد فترة يسمع بخطة اخرى

17
00:05:05.150 --> 00:05:21.600
فيترك خطته الاولى وينتقل للخطة الثانية ثم بعد فترة ينتقل الى خطة ثالثة وهذا مثل الذي يسير مسافرا الى بلد وكل مرة يتوقف ويقطع سيره وينتقل الى طريق اخر فهذا في الغالب انه لا يصل

18
00:05:21.750 --> 00:05:36.200
واذا وصل ربما يصل بعد وقت بعيد وبعد جهد اه كبير. اه نجد من بعض الطلاب من يسأل فيقول هل احفظ مثلا الصحيحين ام بلوغ المرام هل ابدأ بدراسة الاصول ام الفقه

19
00:05:36.250 --> 00:05:50.100
هل اسمع شرح فلان ام شرح فلان هل التحق بالبرنامج الفلاني ام البرنامج الفلاني وبعد عدة سنوات تجده ما زال يسأل نفس هذه الاسئلة مع انه لو سار على اي طريقة من هذه الطرق

20
00:05:50.150 --> 00:06:06.750
وثبت عليها كان سيصل اه في آآ في هذا الطريق الذي اختاره اذا حاصلوا هذا الدرس ايها الاخوة والاخوات الانسان يستشير ويستخير ويختار الطريق او المنهج او الخطة على بينة

21
00:06:06.900 --> 00:06:24.900
فاذا وثق بها وسأل عنها واستخار الله فيها فعليه ان يثبت فان من ثبت نبت. والذي يلزم الطريق سيصل باذن الله سبحانه وتعالى اذا التحقت بمساق علمي او ببرنامج علمي اه مباشر او عن بعد او غير ذلك

22
00:06:25.000 --> 00:06:45.000
وانت على ثقة واستشارة واستخارة بهذا البرنامج فاثبت عليه واستمر وواصل ولا تتنقل وستصل باذن الله وتعالى الى مقصودك ومرادك بتوفيق الله جل وعلا. اسأل الله جل وعلا ان يبلغنا جميعا امالنا ومرادنا بما يرضيه سبحانه وتعالى. والله تعالى اعلم

23
00:06:45.000 --> 00:06:56.000
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين