1
00:00:00.500 --> 00:00:47.350
اليوم ايها الاخوة انا اريد ان ابلور عايز بقى احفر واضع لان احنا بنتكلم عمليين احنا ناس عمليين عايزين ناس تطبق نريد مسلمين بالفعل ينفذون. ولذلك اريد اليوم اني اركز الفكرة وابلورها واحولها الى شيء ينتفع به. النهاردة لو انسان جائع فاتيت له بلحم وبخضار

2
00:00:47.350 --> 00:01:06.500
وبارز وابي خروف مشوي وو ولكنك لم تمكنه من ان يطعمه. لم تقدمه امامه لم تؤتيه الاطباق لم تطبخه له لم لم فانه لن ينتفع. لذلك آآ يعني اجعل عنوان لقائنا الليلة

3
00:01:06.650 --> 00:01:27.000
هو طريقة الانتفاع بهذه السنة فاذا بالمفاجأة ايها الاخوة المسلمون في مشارق الارض ومغاربها الذين تحبون الدين وتريدون الالتزام به. اذا بالمفاجأة ان كل هذا الذي ذكرته عن طريقة النبي عليه الصلاة والسلام

4
00:01:27.500 --> 00:01:46.300
كل هذه الروائع كل هذه التفاصيل كل هذه الطريقة البديعة المذهلة للنبي عليه الصلاة والسلام اذا بها كان من الممكن الا تحدث اي نتيجة ولا اي اثر وتصبح عديمة الفائدة

5
00:01:46.350 --> 00:02:10.500
تماما بل قد تؤدي الى كفر الناس ازا لم ها ازا لم يكن عند المتلقي صفات التلقي الصالح يعني ليست العبرة بان رسول الله شخص عظيم صلى الله عليه وسلم. ولا بانه عنده قدرة عظيمة على البيان وعلى

6
00:02:10.500 --> 00:02:32.200
تأثير وعلى اثارة عاطفة الناس معه وحب الناس له. بل العبرة بمن يتلقى. ليه لان الاسلام حدثنا عن انه انا محطة تليفزيون هشتغل اربعة وعشرين ساعة واجيب مخرجين ومصورين واجيب ناس يتكلموا وناس يمثلوا وناس

7
00:02:32.200 --> 00:02:52.050
يلقوا خطب وناس يقولوا نشرات اخبار وناس ولكن جهاز التليفزيون عندك في البيت خربان عطلان استفدنا ايه بقى بالقمر الصناعي نايل سات والعرب سات. استفدنا ايه بمحطات القنوات؟ استفدنا ايه بجهود عشرات

8
00:02:52.050 --> 00:03:12.050
الاف من العاملين في الاعلام اذا كان الجهاز الذي تتلقى عليه عطلان وخربان تقدر تفتحه كده تلاقيه معتم ومظلم. هتقول والله ده النهاردة كل قنوات الاعلام توقفت؟ لا شغالة. ولكن انت الذي لا تستقبل ولا تتلقى. هذا الكلام قاله القرآن في ايات

9
00:03:12.050 --> 00:03:39.100
واضحة بس المشكلة اننا نقرأ هذه الايات فنبكي ونتأثر وترق قلوبنا وتلين لكن الحقيقة لا نلقي لها بالا في الادراك والانتفاع. فاذا بالقرآن يقول لك بل بل انه لا يقول لك انت يقول للنبي عليه الصلاة والسلام يقول له يعني يا محمد يا هذا النبي العظيم الرائع

10
00:03:39.100 --> 00:04:09.850
قادر على الدعوة النقي الطاهر يقول له ان بعض هؤلاء الكفار تراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون انعم القرآن يقول هذا؟ يقول وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون ويقول في السماع الذي آآ يعني هو المفترض انه طريق فهم الهدى

11
00:04:10.850 --> 00:04:29.600
السماع الذي يتلقى به الانسان ما عند الله عز وجل. يقول الله تبارك وتعالى ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون الله! يبقى اذا تراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون

12
00:04:30.150 --> 00:04:50.500
ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون يبقى قدرات معطلة ويقول الله تعالى عن عن الفهم والوعي والادراك. القدرة الواعية عند الانسان يقول ومنهم من يستمع اليك وجعلنا على قلوبهم

13
00:04:50.800 --> 00:05:12.550
اكنة ان يفقهوه. القلب نفسه وقالوا قلوبنا غلف قلوبنا في في في غلاف لا تسمع لا تفهم لا تستوعب يبقى اذا كون الرسول عليه الصلاة والسلام شكله مؤثر لكنهم لا يبصرون. كلامه مؤثر لكنهم لا يسمعون. منطقه قوي لكنه

14
00:05:12.550 --> 00:05:33.050
لا يفهمون. قل لي بقى يفهموا ازاي  ويقول الله تعالى في ايات مجمعة لهذا المفهوم يقول الله عز وجل ولقد ذرأنا يعني خلقنا ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والانس

15
00:05:33.250 --> 00:05:58.950
لهم قلوب لا يفقهون بها ولهما اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها. غزمتهم ايه لازمتها ايه الاذان والاعين والقلوب قال اولئك كالبهائم. دول بهائم. لا لا لا البهايم ارقى منهم درجة. بل هم اضل. يقول تعالى اولئك كالانعام

16
00:05:58.950 --> 00:06:23.800
بل هم اضل اضل من البهيمة والقرآن سماهم باسماء البهائم. قال كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء للبهيمة. تنده لها تصفر لها كده تعالي الاكل وصل هي لا تعرف ماذا تقول لكنها حفظت هذه الاشارة التي تفعلها بيدك وهذا الصوت الذي تصدره وهذا الاناء

17
00:06:23.800 --> 00:06:51.650
الذي تحمله فتأتي لتأكل. ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء هيه اتأتي اذا هذه الاصناف يا اخوة يا مسلمون من البشر اصناف لا تعي لا تسمع لا تبصر فماذا تفيد روعة النبي؟ ولذلك كان في تراث ديننا ان هناك من الانبياء من دعا ولم يستجب له احد

18
00:06:51.650 --> 00:07:08.300
ابدا وهناك من الانبياء من عاش عمرا طويلا بين البشر واستجاب له رجل. النبي عليه الصلاة والسلام يقول هذا. يقول يأتي النبي صلى الله عليه وسلم يأتي النبي يوم القيامة وليس معه الا الرجل

19
00:07:08.650 --> 00:07:29.000
ويأتي النبي يوم القيامة وليس معه الا الرجلان. ويأتي النبي يوم القيامة وليس معه الا الرهط. مجموعة صغيرة. بل الذي لبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم كل الذي ظفر به حمولة مركب

20
00:07:29.150 --> 00:07:46.350
مركبة شايلة عدد من الافراد يمكن يطلعوا تسعة يطلعوا تلتاشر يطلعوا على حسب ما قيل في الروايات يا خبر تسعمية وخمسين سنة العيب ليس في النبوات وانما العيب في استقبال هذه الدعوة

21
00:07:46.400 --> 00:08:09.800
التي ولذلك كم قلت لاخواني دائما ان النموذج الرائع لتفهموا هذا الكلام هو نموذج سيدنا اه اه او او قبل ان اقول هذا اقول لكم انه لذلك تطبيقا على النبي عليه الصلاة والسلام. الرسول نفسه صلى الله عليه وسلم

22
00:08:10.650 --> 00:08:33.800
دعوته ادت الى تكذيب ايه دعوة هي التي ادت الى تكذيب؟ ايوة وقاله القرآن الكريم ذكر ان محمد عليه الصلاة والسلام هذا الرائع العظيم المحبب الطهور الجميل الذي يخفض جناحه للمؤمنين الذي الذي

23
00:08:33.850 --> 00:08:49.600
الناس قابلته لدرجة ان واحد يقول له بعد ان اسلم بقى فيما بعد قال له والله لقد كنت ابغض شيء الي ما كنتش بكره شيء على وجه الارض كلها قد ما بكرهك انت

24
00:08:51.350 --> 00:09:12.800
حد يصدق الكلام ده امال ده احنا النهاردة قاعدين نقول ومحمد وجمال محمد عليه الصلاة والسلام واستقبال الناس. والانسان اللي ما يقدرش يقاوم سحر جماله ويسامحني الاخ عصام اللي من فيصل والاخوة اللي يعني اريد ان اقرب لكم صورة ده احنا النهاردة عايشين على شاعر الربابة

25
00:09:13.050 --> 00:09:28.350
شعر الربابة وانا يعجبني قوي انهم يقولوا ايه يقولوا آآ اجمل الشعر اكذبه لما تكذب في الشعر يبقى الشعر حلو اوي. يعني يقول لك ان فلانة الفاتنة خرجت في الطريق ماشية

26
00:09:28.350 --> 00:09:46.150
فالناس وقعت على اليمين والشمال والصفة واللي ما حصل له جنون وطبعا ما حصلش كده ابدا واحدة بس خرجت من بيتها خارجة تعدي الطريق تشتري حاجة ولا تزور جار ولا شيء فتساقط الخلق وتمايلوا وسكرت القلوب

27
00:09:46.150 --> 00:10:09.950
فيقولوا اجمل الشعر اكذبه راحوا الناس واخدين هذا الكلام وحاطينه على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقالوا انه اول ما الواحد الكافر منهم يشوف محمد عليه الصلاة والسلام يقع في غرامه ويقع في الارض ويقع فاصيبت مفاهيمنا معشر المسلمين في القرن الحالي وفي العصر الحالي

28
00:10:09.950 --> 00:10:34.400
ان احنا مش فاهمين ان لا الدعوة مكابدة وتعب وجهد وناس ترفض وناس تعرض لدرجة ان ربنا يقول للرسول عليه الصلاة والسلام تمام؟ فلعلك مهلك نفسك الا يكونوا مؤمنين. انت هتهلك نفسك هتمرض وتهلك نفسك لانهم آآ مش مؤمنين. فلعلك باخع نفسك على

29
00:10:34.400 --> 00:10:48.400
كريم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا من شدة الاسف ويقول له وهو يشهق وهو يتكلم عن طريقة النبي عليه الصلاة والسلام وهو شايف قال له اطمن يا حبيبي فانهم لا يكذبونك

30
00:10:48.400 --> 00:11:07.300
هم مش هم مش معتقدين انك كذاب هم فاهمين انك صادق ولكن الظالمين بايات الله يجحدون. انما العبرة ايها الاخوة ان الناس شافت محمد فقالت له انت كذاب شافته رأته فقالت له انت مجنون

31
00:11:07.950 --> 00:11:25.050
رأته فقالت له انت اشر رأته فقالت ده بالعكس بقى كمان اكتر اكتر من كاهن وساحر وكذاب ومجنون وشاعر انما يعلمه بشر والكلام ده كله بصوا له كده بسخرية ايه ده

32
00:11:26.200 --> 00:11:46.600
ايه ده اما وجد الله احدا غيرك يرسله الينا ياه الى هذه الدرجة الاستخفاف اليس هذا هو محمد عليه الصلاة والسلام الذي كان قبل قليل قبل ساعتين تلاتة قبل يومين تلاتة في الجاهلية الذي كنتم تحبونه وتوقرونه

33
00:11:46.800 --> 00:12:09.850
ولم تجدوا شف بقى لم تجدوا احدا غيره على الاطلاق ليحكم بينكم في واقعة الحجر الاسود. ما فيش حد ما فيش واحد كده استطاع ان يحكم فيه تيجوا النهاردة وتقولوا اما وجد الله احدا غيرك؟ طب اما وجدتم انتم احدا غيره؟ انتم كنتم انتم لقيتم حد غيره ارقى منه لتلجأوا اليه؟ فاذا

34
00:12:09.850 --> 00:12:27.350
كنتم قد اعطيتموه كل هذه المكانة من قبل واعطاه الله اليوم مكانة النبوة تقولوا اما وجد الله احدا غيرك وينظرون اليه باستخفاف هذا الجميل الكريم هذا الحسيب النسيم هذا المصدق المؤتمن

35
00:12:27.350 --> 00:12:43.400
ان هذا هذا كل الصفات اللي ذكرتها لحضراتكم من قبل اذا بالكفار ينظرون اليه كده ويقولوا له ايه ده اهذا الذي بعث الله بشرا رسولا؟ هو ده ايه ده ياه

36
00:12:43.500 --> 00:13:05.700
فالى هذه الدرجة يعني يستخفون به ويقولون لولا انزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم. يا ناس ده انتم كنتم بتعظموا هذا الشخص من قبل له كل المكانة. اللي قلب الدنيا. اه القلوب صادقة. قدرة التلقي والاستقبال معطلة. جهاز

37
00:13:05.700 --> 00:13:31.250
التليفزيون خربان الراديو خربان ما فيش ارسال. مش عارفين السلك بتاع الدش انفصل يقولوا اقمار صناعية زي ما هم عايزين ولا هيوصلك لذلك كان موقف الناس من النبي عليه الصلاة والسلام. وعلى فكرة الكفار وهم يقولون هذا الكلام يرون صفات الكمال

38
00:13:31.250 --> 00:13:53.250
فيه ويرفضونه يرون صفات الكمال فيه ويرفضونه. لدرجة انه ينظر احدهم الى النبي عليه الصلاة والسلام. خلاص هو الرسول عليه الصلاة والسلام هو اللي جاي لهم بالحق ويقولون ده مجرد ودان. يعني ايه ودان؟ ويقولون هو اذن. ومنهم الذين يؤذون النبي

39
00:13:53.500 --> 00:14:16.600
ويقولون هو اذن قاعد يسمع بس مين قال لكم انه يسمع وينقل فقط؟ فقال تعالى اذن خير لكم يؤمنوا بالله ويؤمنوا للمؤمنين ورحمة للذين امنوا منكم. يعني يعني ليست اذن انك تسمع زي الراجل اللي هو ايه المبلغ في الصلاة

40
00:14:16.600 --> 00:14:34.850
الامام يقول سمع الله لمن حمده. يقوم المبلغ يقول ربنا ولك الحمد. الله! هذا مبلغ. الامام هو الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله. لا النبي اذن

41
00:14:35.350 --> 00:15:02.900
تعي الحق وتؤديه رحمة للمؤمنين انظروا خيرا لكم يؤمنوا بالله ويؤمنوا للمؤمنين يؤمن لهم بطريقة تأخذهم من ظلمات الجاهلية الى انوار الاسلام ومنهم ايضا من قال الناس عشان تعرفوا ان مش مجرد رؤية الرسول عليه الصلاة والسلام كده تحل المشكلة. الكلام ده كلام العصر الحالي اللي خلانا خايبين مش عارفين

42
00:15:02.900 --> 00:15:22.900
تقوم بواجب الدعوة كويس ونفهم ان الدعوة يعني دعاء بالليل اللهم اهد قومي وعمل بالنهار ومنطق يساق بقينا عايشين زي الجماعة بتوع ابو زيد الهلالي والزناتي خليفة بيقعدوا في القهوة يطربوا الناس وخلاص. فيقول واذا قيل لهم القرآن

43
00:15:22.900 --> 00:15:39.950
تقول واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله يا سلام تخيل نفسك ان الله ان واحد قال لك تعالى سيستغفر لك سيقول الله سيقول النبي عليه الصلاة والسلام اللهم اغفر لعبدي

44
00:15:39.950 --> 00:15:58.400
فلان الفلاني بالاسم. لامتك فلانة الفلانية. بالاسم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لوو رؤوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون مش عارف يودي وشه فين قاعد يلوي رقبته. الله! مش ده الرسول يا جماعة اللي بتحبوه

45
00:15:58.400 --> 00:16:19.350
مش ده الرسول اللي بنغني عنه؟ اه اذا ليس مجرد ان هذا هو الرسول وان له دعوة وانه امين وانه صادق وانه جميل وانه طاهر وانه خيار من خيار وانه وانه وانه ليس معنى هذا ان يستجيب الناس

46
00:16:19.600 --> 00:16:43.650
وانما لابد من طريقة التلقي. لذلك كنت اجمع لكم ايها الاخوة بعض الامور عن يعني عن عن اليهود مثلا انهم يعرفونه كما يعرفون ابناءهم. اه فعلا ولزلك الاحبار روي عنه ان واحد من اتنين من الاحبار رأوا رأيا النبي صلى الله عليه وسلم

47
00:16:44.200 --> 00:17:08.750
فقال احدهما لصاحبه اهو هو هو قال نعم فعلا هو  قال له طب هنعمل ايه؟ قال عداوته ما بقينا سبحان الله ولذلك يا اخوة المثال الرائع ولو سمحتم تقفوا عنده كويس اوي

48
00:17:08.900 --> 00:17:32.600
اللي يعرفكم ويعلمنا المسألة دي ومسلسل اسلام سيدنا عمر بن الخطاب سيدنا عمر ابن الخطاب سمع القرآن سمع الدعوة مرة واتنين وتلاتة واربعة. كل مرة يصد ويكون عنيفا على المسلمين ويريد ان يمسك السلاح ويقتل

49
00:17:33.150 --> 00:17:54.800
ويريد ان يجهز على الاسلام هو نفسه عمر وهي نفسها ايات القرآن وهي نفسها الدعوة الى ان حدثت واقعة نزعت من قلب عمر مسألة الصد. اللي هي طريقة التلقي طريقة الاستقبال

50
00:17:54.950 --> 00:18:14.950
فلما نزعته ايه هي؟ انه لطم اخته لطمة شديدة على وجهها فوقعت على الارض يسيل الدم من وجهها ورأى اخته الضعيفة سيدنا عمر ده كان طويلا طويلا جسيما قويا وكنت تراه جالسا

51
00:18:14.950 --> 00:18:45.900
كأنه واقف بين الناس وكان ابيض واحمر وطويل وصوته جهوري وو فلما ضرب اخته على خدها فاسال الدم منها جبروته حصل له نوع من انه حل يعني انفك رآها بهذه الصورة فذهبت طاقة الجبروت حين رآها ابدل مكانها نوع من الدرجة من الشفقة والرحمة

52
00:18:47.800 --> 00:19:04.600
فخروجا هذا قال هاتوا لي اللي انتم بتقروه ده لما اشوفه اصادف القرآن في هذه اللحظة قلبا تغيرت طريقته في في تلقي القرآن فلما سمع الايات من اول سورة طه اسلم

53
00:19:05.750 --> 00:19:33.750
اسلم لفوره لطريقته في التلاقي. والعجيب ايها الاخوة الاحباب ان القرآن يقول عن هذا اه ومنهم من اه واذا انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته اهذه ايمانا فيقول الله تعالى ان نفس السورة فاما الذين امنوا فزادتهم ايمانا واما الذين في قلوبهم مرض

54
00:19:33.750 --> 00:19:54.400
مرض قلوبهم مريضة فزادتهم الاية مين اللي بيقول؟ ايه اللي زادتهم اية الله؟ فزادتهم رجسا الى وماتوا وهم كافرين وهم كافرون زادتهم رجسا القرآن يزيد رجسا في حد في الدنيا

55
00:19:54.500 --> 00:20:18.550
يقول ان القرآن بيزود الرجس والدنس. نعم لان في قلوبهم مرض. هو ده النهارده لما ياتي انسان تسقيه عسلا فيقول ياهو مر كده ليه؟ هذا لانه مريض فمه فيه مرض قد ينكر قد قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد

56
00:20:18.750 --> 00:20:38.800
وقد ينكر الفم طعم العسل من مرضه او شيء من هذا القبيل. يعني المسألة اذا مسألة الاستقبال الخطير في الامر وارجو ان يكون هذا واضح كل اللي ذكرته لحضراتكم ده عن المشركين. الخطير في امر المسلمين نفسهم

57
00:20:41.050 --> 00:21:03.150
مش انت مسلم وانا مسلم اللهم امين يا رب العالمين طيب ايه رأيك ان المسلم نفسه تعرضوا لمزالق مزالق زحاليق كان من الممكن انها تاخدهم من الاسلام توديهم بعيد جدا

58
00:21:04.300 --> 00:21:26.000
بعيد جدا بسبب طريقة استقبالهم من الرسول عليه الصلاة والسلام وده خطر علي وعليك بقى فمثل النبي عليه الصلاة والسلام بين المسلمين اهوت ويدعوه ويقول لهم امورا. ايه رأيك ان بعضهم

59
00:21:26.100 --> 00:21:42.100
وهو يسمع من محمد عليه الصلاة والسلام النبي يرفض كلامه كانوا هيروحوا في داهية بسبب هذا وانا على فكرة باقول لكم الكلام ده علشان اخوفكم يا اخوة على نفسكم واخوف نفسي على نفسي. لازم نخاف

60
00:21:42.600 --> 00:21:57.850
طريقتنا في استقبال السنة هي اللي تخرجنا من الظلمات الى النور مش مجرد كلام الله وكلام الرسول عليه الصلاة والسلام وطريقتنا في استقبال السنة منهارة لازم نفهم ده كويس جدا

61
00:21:59.400 --> 00:22:19.550
المسلمين منهم ناس رأوا السنة وعرفوها فقرروا انها ليست كفؤا ولا كافية. وقرروا ان يجاوزوها مش انتم عارفين الواقعة دي ان قوما طافوا ببيت النبي عليه الصلاة والسلام مش طافوا يعني طواف لا يعني ذهبوا اليه

62
00:22:19.700 --> 00:22:42.250
وسألوا عن عبادته فلما اخبروا بها بيعبد ربنا ازاي كأنهم تقالوها. اعتبروها قليلة فقالوا لا يعني ما اذا الرسول ده مش كفاية لانه اصله اه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. ومش محتاج يعبد ربنا. انما احنا بقى

63
00:22:42.300 --> 00:23:05.500
احنا هنعمل لحاجة مختلفة احنا هنألف هنألف طريقة احنا شايفين انها توصلنا انا هعمل كذا والتاني قال انا هعمل كذا والتالت قال انا هعمل كذا وبدأ التأليف بدري فماذا قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال لهم وصل الامر لدرجة انه قال لهم من رغب عن سنتي فليس مني

64
00:23:06.550 --> 00:23:18.200
اللي ما يسمعش كلامي ويستجيب ويمشي زي ما انا بقول بالضبط فليس مني. واحد ييجي يقول له يا رسول الله انا عايز اصوم كتير قال له خلاص صوم تلات تيام في الشهر

65
00:23:18.350 --> 00:23:33.250
قال له لأ يعني احسن من كده. انا اقدر على خير من هذا واكثر قالوا طيب الاتنين والخميس؟ قال له لا لا اقدر على احسن من كده قال له طيب صم يوم وافطر يوم. قال له لا اقدر على احسن من كده. قال له لأ ما فيش احسن من كده

66
00:23:34.050 --> 00:23:51.200
فيوقف عند درجة بل ان هناك امرأة من الصالحات رفضت كلام النبي عليه الصلاة والسلام الرسول عليه الصلاة والسلام كان عنده قبل تحريم التبني كان زايد اسمه زيد ابن محمد

67
00:23:53.600 --> 00:24:11.550
اللي هو زيد ابن حارثة فلما حرم التبني اصبح زيد ابن حارثة. وكان ابن زيد اسمه اسامة فلو بالمقاييس القديمة قبل تحريم التبني كان يبقى زيد ابن ها اسامة ابن زيد ابن محمد يعني كانه حفيد الرسول عليه الصلاة والسلام. فلما

68
00:24:11.550 --> 00:24:31.950
اتجوز لما جاء لي يتزوج اختار له النبي عليه الصلاة والسلام زوجة حسيبة نسيبة شريفة من سيدات قريش الكبيرات مش كبيرات سنا هي فتاة فتاة صغيرة ولكنها يعني حسبا ونسبا ومنزلة شيء عزيم جدا. وزيد

69
00:24:32.300 --> 00:24:45.100
اللي هو ابو اسامة ابو العريس كان عبد مملوك بيتباع ويتشرى اقل من الخادم يعني. يعني حاجة كده بالفلوس. اديني يا ابني اتنين زايد خد هات زيد وبلال خد يعني كان سلعة

70
00:24:46.900 --> 00:25:01.300
فلما اراد رفضت زينب زينب بنت جحش رفضت قالت لا ما اتجوزش واحد كان عبد ابدا ده اللي بيقول لها اعملي كده الرسول عليه الصلاة والسلام. قالت له لأ مش عاملة

71
00:25:02.250 --> 00:25:18.450
جايز يكون بادب في القول انما في الاخر لأ فينزل القرآن من فوق سبع سماوات كأن الدنيا انهدت لأ وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم

72
00:25:18.900 --> 00:25:39.000
بس انا بقول لك ازاي في مسلمين كانوا بيعصلجوا علشان ما تفتكرش وزي النهاردة النهاردة ما انت شايف المسلمين تفتح التليفزيون ولا ولا الصحافة تلاقي الناس بيتكلموا عن الرسول عليه الصلاة والسلام ده كأنه يعني واحد مؤلف كتاب واحنا بنناقش كتاب وبنشوفه حلو ولا وحش

73
00:25:39.000 --> 00:25:56.750
لا ينظرون اليه لا ينظرون اليه على انه نبي واخدينه بركة. اه بركة صلى الله عليه وسلم دون التزام ده موجود لغاية النهاردة ولا يرون له هذه المنزلة واحد صحابي جه اسمك ايه يا حبيبي؟

74
00:25:57.500 --> 00:26:15.450
اسمي حزن حزن ياه على الحزونة هي شدة الصعوبة. صعب جدا حزن يعني واحد صعب فزيع يعني زي ما تسمي النهاردة واحد اسمك ايه يا حبيبي؟ اسمي فظيع اسمي رهيب اسمي ها

75
00:26:16.200 --> 00:26:32.750
اسمك ايه؟ اسمي حزم. قال له لأ انت سهل ان شاء الله. نسميك سهل فشوف الصحابي انا بكلمك عن واحد مسلم صحابي بس صحابي انا قلت لكم انهم قبل ما يتنقلوا من الظلمات الى النور خدوا وقت كتير. الوقائع دي مش

76
00:26:32.750 --> 00:26:54.300
ويتصلحوا ويتزبطوا فاذا به وهو صحابي ومزلم وامام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له معلش بقى ما كنت لاغير اسما سمانيه ابي يا اخي الرسول بيقول لك ده ده طب يقول لي انا

77
00:26:54.450 --> 00:27:13.350
يقول لي اي اسم يقول لأ ما غيرش اسم ابويا سماه ابويا تتكلم ازاي؟ ابي فرفض يقول هذا الصحابي بعد ان اشرق في قلبه نور الايمان تربى وتعلم يقول فوالله ما زلنا

78
00:27:13.700 --> 00:27:37.800
نرى الحزونة الصعوبة في نسلنا هو وولاده بقوا ناس صعبين لاننا رفضنا بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم انا لا اريد ان استفيض ايها الاخوة في هذا لكن عايز اقول لك ان زينب بنت جحش رفضت الذي رفض ان يسمى باسم باسم لم يسميه ابوه رفضوا دول صحابة

79
00:27:37.850 --> 00:27:56.550
ابي ابن كعب اقرأ الامة للقرآن ابي ابن كعب ده صحابي هو اقرأ الامة اقرأ المسلمين اقرأ الصحابة للقرآن في يوم من الايام وهو يسمع كلاما من الرسول عليه الصلاة والسلام والكلام ده في الحديث الصحيح

80
00:27:57.400 --> 00:28:21.950
ولولا ضيق الوقت اقول لكم بالتفصيل انما سمع كلاما من الرسول عليه الصلاة والسلام فنظر الى الرسول عليه الصلاة والسلام كده مذهولا ومذعورا وامتلأ صدره بالشك والريبة وهو صحابي مسلم ويسمع من رسول الله

81
00:28:23.350 --> 00:28:47.750
الرسول عليه الصلاة والسلام مسح على صدره ودعا له باليقين وببرد الايمان واليقين وقال له ليهنك العلم ابا المنذر او ليهنئك يعني العلم ابا المنذر مسح على صدره ليعني ليذهب لتذهب هذه الريبة انما العبرة ان الصحابي

82
00:28:48.750 --> 00:29:08.050
انا هقول لكم على فكرة الوقتي ما تستعجلوش على رزقكم. انا هقول لكم كيف يستقبل الانسان الوحي فينتفع به ان شاء الله وساذكر لكم كيف ينتفع الانسان بالوحي انتفاعا ينقله من الظلمات الى النور. بس انا الاول باقولها لك زي الالغاز. الله! ايه

83
00:29:08.050 --> 00:29:32.750
خلى ابي يبقى موقفه كده وغير ابي غير ابي صحابة كانوا هو في الاسراء والمعراج مش في ناس كانوا صحابة ومسلمين وارتدوا اه ارتدوا وكأن الدعاة والمسلمين مكشوفون مكسوفين محرجون يقولوا الكلام ده

84
00:29:33.050 --> 00:29:46.850
وده اللي بيحصل. انتم سمعتم قبل كده الكلام ده واللي سمعه سمعه مرة ولا حاجة احنا مكسوفين نقول للمسلمين ان في ناس مسلمين وصحابة ارتدوا. لأ بقى انا مصمم انقل هذا وان يعرفه الناس

85
00:29:47.600 --> 00:30:07.600
عشان تعرفوا الاسلام على حقيقته احنا بنتعامل مع الاسلام زي ما يكون اغنية عايزين نأثر بها في الناس. احنا عايزين نفهم الدين عشان احنا اللي هنشيله على كتافنا ان كنا صادقين. ان هذا الامر مش ده حديث النبي عليه الصلاة والسلام ان هذا الامر لا يقوم به لا يقوم به الا

86
00:30:07.600 --> 00:30:20.400
الا من حاطه من جميع جوانبه. اللي يفهمه كويس اوي. هو بس اللي يعرف ينهض بالاسلام. عشان كده اليهود نازلين ضرب في الاسلام والامريكان ضرب في الاسلام والروس ضرب في الاسلام

87
00:30:20.700 --> 00:30:38.050
كل مكان في العالم ضرب في الاسلام لان المسلمين مش عارفين يشيلوا مش عارفين يشيلوا دين ربنا سبحانه وتعالى انما انا عايز افهمكم انه في الاسراء والمعراج كان في ناس لغاية امبارح بقى لهم عشرة وحداشر سنة مسلمين

88
00:30:39.150 --> 00:30:59.850
سمعوا ان الرسول عليه الصلاة والسلام طلع من مكة للقدس لبيت المقدس. وبعدين يعني بالتعبير الدارج واستغفر والله العظيم لهذا بس انا عايز اقرب لك ايه اللي في مخهم هم وبعدين خطف رجله كده للسماوات السبع وطلع فوقيها

89
00:30:59.950 --> 00:31:22.450
لحد ما جاوز ووصل سدرة المنتهى وعند العرش وعندها جنة المأوى ووصل وبعدين نزل تاني ورجع فكفروا بعد اسلامهم كفروا ارتدوا يا ناس ناس ارتدت وفيه من لم يرتد ولكنه تشكك وكان منهم واحد كان يقال له سيد الوبر

90
00:31:22.800 --> 00:31:38.050
قبيلة كبيرة سيد الوبر تشكك مش معقول ومنه ما يرتد بقبيلته واحنا مكسوفين نقول الكلام ده عشان احنا عايزين الاسلام يبقى الذي عرف محمدا لم يكذبه ابدا. لا يا حبيبي

91
00:31:38.100 --> 00:31:54.400
افهموا الدين لان اللي انا هقوله النهاردة ان شاء الله اذا ادركت من الوقت ما يكفي هو امر لتعلموا اننا لا نستطيع ان ننتفع بالسنة ولا بالاسلام ولا ان نخرج من ظلمات الى نور ولا من جاهلية الى اسلام الا ازا عرفنا

92
00:31:54.400 --> 00:32:11.150
الطريقة والطريقة سبع نقاط ساذكرها حصرا. واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة ان شاء الله سبع نقاط لابد ان تتوفر في كل مسلم ليخرج من الجاهلية الى الاسلام ومن الظلمات الى النور

93
00:32:12.250 --> 00:32:33.500
انما كمبدأ تعرفوا الكلام ده ان في من تشكك وهناك من استراب. يعني شعر بالتدريبة والشك وهناك من ارتد اكتر من كده في مسلم صحابي واوذي في سبيل الله اتضرب

94
00:32:33.700 --> 00:32:53.200
واتعزب وصبر وصبر وصبر جدا ثم لانه يحب دينه ساب بيته وهاجر وترك ماله واهله وترك كل شيء ليحافظ على الاسلام. يا سلام ما شاء الله! وهاجر الى الحبشة مع مين

95
00:32:53.200 --> 00:33:08.100
هاجر الى الحبشة مع مجموعة كان فيها جعفر ابن عم النبي عليه الصلاة والسلام جعفر ابن ابي طالب وكان فيها آآ ام سلمة التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فيما بعد

96
00:33:08.350 --> 00:33:26.600
اه وكان فيها وبعدين وصبر وكل شيء ولما راح هناك حصل ايه ارتد عن الاسلام. ساب الاسلام خالص اه ومات مرتدا ومات وهو يرى ان النبي عليه الصلاة والسلام كذاب

97
00:33:30.600 --> 00:33:54.100
وكان اسمه عشان تفرقوا بين الصحابي الجليل سيدي عبد الله بن جحش وبين اخوه عبيد الله بن جحش. عبيد الله بن جحش ده ارتد والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج بامرأته التي آآ مات لانه كانت في هناك ويعني جوزها ارتد وساب الاسلام وسابها في

98
00:33:54.100 --> 00:34:06.850
في العراء في الطل وهي معذبة او وهي يعني ايه آآ غريبة وما الى ذلك يا خبر طب ده احنا مش واخدين بالنا بقى امال الكلام ده ايه ده يا جماعة

99
00:34:07.700 --> 00:34:28.450
كل هؤلاء عرفوا الرسول ولزلك انا قلت لحضراتكم كلمة آآ لو عرفوه ما سبوه انا يعني فيما اعلمه انا مش مقتنع به لانه منهم من يعرفه كما يعرفون ابناءهم وانا حكيت لكم قصة ابي جهل لما عرف النبي عليه الصلاة والسلام وقرر عداوته

100
00:34:28.600 --> 00:34:50.400
امال ايه بقى المطلوب؟ ايوة المطلوب ان يتحقق في المتلقي صفات التلقي الصالح انك يا استاز يا حاجة يا عم الشيخ يتوفر فيك انت الصفات التي تتلقى بها وحي الله عز وجل

101
00:34:50.500 --> 00:34:56.200
فما هي هذه الصفات