احمد موكاس اكسل. تفضل يا محمد آآ كنت قبل كده راكب ميكروباص وكان فيه ست عجوزة عايزة تطلع الميكروباص اه فانا خدت بايديها عشان ما كانتش قادرة تطلع وكده. هل كده انا وضوئي اه صحيح ولا لازم اتوضا من جديد
شوف يا محمد اولا ربنا يا رب يجزيك خير على آآ آآ العمل الخير اللي انت عملته ده آآ طالما ست كبيرة ومش قادرة وصعب عليها تطلع ميكروباص عشان الميكروباص عالي عليها وانت خدت بايديها ساعدتها في حاجة زي كده
اولا جزاكم الله خيرا على هذا العمل بس اهم حاجة تكون ست عجوزة ما تكونش ايه ؟ تمام. حد صغير في السنة آآ اما بالنسبة لمحمد لموضوع اللمس آآ الرجل للمرأة هل هو ناقض للوضوء ولا لأ
شف يا ابني آآ السيدة عائشة رضي الله عنها بتقول قبل النبي صلى الله عليه وسلم احدى نسائه ثم خرج الى الصلاة ولم يتوضأ آآ قبلة الحب المودة الشفقة فهنا النبي صلى الله عليه وسلم قبلها فحصل لمس. ثم خرج الى الصلاة ولم يتوضأ
في حديس تاني السيدة عائشة رضي الله عنها بتقول كنت انام مضجعة في قبلة النبي صلى الله عليه وسلم. كان بيت النبي ضيق اوي فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يسجد وهو يصلي قيام الليل غمزني في قدمي. علشان السيدة عائشة تسحب رجليها شوية فيعرف يسجد صلى الله عليه وسلم. فهنا النبي لمس عائشة ولمسها
لمسها. لمسها في حديث ثالث السيدة عائشة بتقول انا في مرة كان النبي صلى الله عليه وسلم عندي وانا قمت بالليل كده بحط ايدي على السرير فما لقيتش النبي صلى الله عليه وسلم. فقمت ابحث عنه فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو
صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك. انت كما اثنيت نفسك سؤال السيدة عيشة هنا لمست النبي ولا ما نستهوش هل في الاحوال التلاتة او في الاحاديث التلاتة النبي صلى الله عليه وسلم لما حصل لمس كان النبي صلى الله عليه وسلم بيروح يتوضأ
هو اللي ما كانش بيتوضا في التلات احوال النبي ما اتوضاش. هم. لان اللمس هنا كان لمس عادي. كان لمس عادي اما النوع التاني من انواع اللمس يا محمد وهو اللمس لشهوة
لمس لشهوة. فاذا كان اللمس ده لشهوة فهنا بينتقض وضوء الانسان. وجب عليه ان هو يتوضأ مرة تانية. واجعل عليه ان هو يتوضأ والامام الشافعي رحمة الله عليه استدل على ذلك بقول الله عز وجل او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا
فربنا سبحانه وتعالى في الاية دي بيقول ان من لمس المرأة فعليه ان يتوضأ. فاذا لم يجد الماء تيمم والامام مالك رحمة الله عليه كان بيقول اللمس هو لمس بطلب. المس انا مسيت. مسيت جسم حد كده
انما اللمس هو ان يكون مسا ولكن بطلب فاذا كان اللمس او المس ده بشهوة الغاية من وراه الشهوة في هذه الحالة الوضوء ده ينتقض ووجب على الانسان ان تتوضأ
وبالتالي السؤال بتاعك بقى يا محمد يا ترى الست العجوزة اللي لو ما كنتش مديت ايديك ايديك عشان تطلعها كانت ممكن تقع او ما كانتش هتلاقي حد يساعدها ان هي تركب المواصلة دي
الست دي اللمس كان لمس عادي جدا ترجو بذلك وجه الله انت بتعمل عمل خير انت بتعمل حاجة بترجو بها وجه الله سبحانه وتعالى ونيتك فيها سليمة ففي هذه الحالة لم سجدة ناقض للوضوء لا غير ناقض الوضوء. لأ غير ناقض الوضوء. وبالتالي وضوءك صحيح وصلاتك صحيحة مليون في المية
العفو يا محمد