1
00:00:00.700 --> 00:00:25.000
احمد موكاس اكسل. تفضل يا محمد آآ كنت قبل كده راكب ميكروباص وكان فيه ست عجوزة عايزة تطلع الميكروباص اه فانا خدت بايديها عشان ما كانتش قادرة تطلع وكده. هل كده انا وضوئي اه صحيح ولا لازم اتوضا من جديد

2
00:00:25.150 --> 00:00:39.700
شوف يا محمد اولا ربنا يا رب يجزيك خير على آآ آآ العمل الخير اللي انت عملته ده آآ طالما ست كبيرة ومش قادرة وصعب عليها تطلع ميكروباص عشان الميكروباص عالي عليها وانت خدت بايديها ساعدتها في حاجة زي كده

3
00:00:39.750 --> 00:00:51.650
اولا جزاكم الله خيرا على هذا العمل بس اهم حاجة تكون ست عجوزة ما تكونش ايه ؟ تمام. حد صغير في السنة آآ اما بالنسبة لمحمد لموضوع اللمس آآ الرجل للمرأة هل هو ناقض للوضوء ولا لأ

4
00:00:52.100 --> 00:01:11.300
شف يا ابني آآ السيدة عائشة رضي الله عنها بتقول قبل النبي صلى الله عليه وسلم احدى نسائه ثم خرج الى الصلاة ولم يتوضأ آآ قبلة الحب المودة الشفقة  فهنا النبي صلى الله عليه وسلم قبلها فحصل لمس. ثم خرج الى الصلاة ولم يتوضأ

5
00:01:11.950 --> 00:01:29.350
في حديس تاني السيدة عائشة رضي الله عنها بتقول كنت انام مضجعة في قبلة النبي صلى الله عليه وسلم. كان بيت النبي ضيق اوي فكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يسجد وهو يصلي قيام الليل غمزني في قدمي. علشان السيدة عائشة تسحب رجليها شوية فيعرف يسجد صلى الله عليه وسلم. فهنا النبي لمس عائشة ولمسها

6
00:01:29.350 --> 00:01:46.950
لمسها. لمسها في حديث ثالث السيدة عائشة بتقول انا في مرة كان النبي صلى الله عليه وسلم عندي وانا قمت بالليل كده بحط ايدي على السرير فما لقيتش النبي صلى الله عليه وسلم. فقمت ابحث عنه فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو

7
00:01:46.950 --> 00:02:08.050
صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك. انت كما اثنيت نفسك سؤال السيدة عيشة هنا لمست النبي ولا ما نستهوش هل في الاحوال التلاتة او في الاحاديث التلاتة النبي صلى الله عليه وسلم لما حصل لمس كان النبي صلى الله عليه وسلم بيروح يتوضأ

8
00:02:08.050 --> 00:02:21.200
هو اللي ما كانش بيتوضا في التلات احوال النبي ما اتوضاش. هم. لان اللمس هنا كان لمس عادي. كان لمس عادي اما النوع التاني من انواع اللمس يا محمد وهو اللمس لشهوة

9
00:02:21.350 --> 00:02:40.850
لمس لشهوة. فاذا كان اللمس ده لشهوة فهنا بينتقض وضوء الانسان. وجب عليه ان هو يتوضأ مرة تانية. واجعل عليه ان هو يتوضأ  والامام الشافعي رحمة الله عليه استدل على ذلك بقول الله عز وجل او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا

10
00:02:41.150 --> 00:02:58.000
فربنا سبحانه وتعالى في الاية دي بيقول ان من لمس المرأة فعليه ان يتوضأ. فاذا لم يجد الماء تيمم والامام مالك رحمة الله عليه كان بيقول اللمس هو لمس بطلب. المس انا مسيت. مسيت جسم حد كده

11
00:02:58.050 --> 00:03:12.400
انما اللمس هو ان يكون مسا ولكن بطلب فاذا كان اللمس او المس ده بشهوة الغاية من وراه الشهوة في هذه الحالة الوضوء ده ينتقض ووجب على الانسان ان تتوضأ

12
00:03:12.500 --> 00:03:26.650
وبالتالي السؤال بتاعك بقى يا محمد يا ترى الست العجوزة اللي لو ما كنتش مديت ايديك ايديك عشان تطلعها كانت ممكن تقع او ما كانتش هتلاقي حد يساعدها ان هي تركب المواصلة دي

13
00:03:26.900 --> 00:03:46.900
الست دي اللمس كان لمس عادي جدا ترجو بذلك وجه الله انت بتعمل عمل خير انت بتعمل حاجة بترجو بها وجه الله سبحانه وتعالى ونيتك فيها سليمة ففي هذه الحالة لم سجدة ناقض للوضوء لا غير ناقض الوضوء. لأ غير ناقض الوضوء. وبالتالي وضوءك صحيح وصلاتك صحيحة مليون في المية

14
00:03:46.900 --> 00:03:58.850
العفو يا محمد