يا ايها الذين امنوا يمكن لعله اول نداء اول نداء في البقرة ما هو ايها الناس حيث الخطاب للناس جميعا المؤمن هو الكافر هنا الخطاب للمؤمنين وفي خطاب وصف الايمان يا اخواني
مسائل تذكر عادة منها الشيخ ناصر تشريف اولا بيان شرف الايمان حيث نادى الله به خواص عباده الذين اصطفاهم فيدل على علوه وشرفه الثاني تشريف من المؤمنين انفسهم لم ينادهم بقبائلهم ولا ببلادهم ولا
اي وصف اخر انما اختارهم هذا الوصف الشريف تشريفا لهم الثالث وهو مهم الحقيقة ان مقتضى الايمان امتثال ما يذكر ان كان امرا بامتثاله وان كان نهيا والمعنى يا ايها الذين امنوا اذ كنتم مؤمنين فمقتضى الايمان
ان تسمعوه وتطيعوا لما يأتي بعدها هذي تقريبا يذكرون ربما خصوها حتى بالذكر الثالث يدل على دخول ما بعدها في الامام دخول ما بعدها كان امرا وان كان نهيا ان ذلك داخم في مسمى الايمان
الخامس ان ما يذكر بعدها ايضا مكمل للايمان وعدمه ماذا يا اخوان يعني ما بعدها امتثاله يعتبر مكمل لايمان العبد وعدمه نقص في ايمانه السادسة والاخيرة انا فيه اشارة الى شكر الله سبحانه وتعالى
على هذه النعمة نعمة الايمان يا ايها الذين امنوا اذ كنتم مؤمنين فاشكروا الله عز وجل على هذه النعمة ومن شكره بامتثال ما يأمر به واجتناب ما ينهى عنه فهذه ست مسائل
تذكر عادة حول هذا النداء الشريف الذي شرف الله تعالى به عباده المؤمنين وناداهم به