1
00:00:00.100 --> 00:00:21.400
يا ايها الذين امنوا يمكن لعله اول نداء  اول نداء في البقرة ما هو ايها الناس حيث الخطاب للناس جميعا المؤمن هو الكافر هنا الخطاب للمؤمنين وفي خطاب وصف الايمان يا اخواني

2
00:00:21.450 --> 00:00:49.750
مسائل تذكر عادة منها الشيخ ناصر تشريف اولا بيان شرف الايمان حيث نادى الله به خواص عباده الذين اصطفاهم فيدل على علوه وشرفه الثاني تشريف من المؤمنين انفسهم لم ينادهم بقبائلهم ولا ببلادهم ولا

3
00:00:51.100 --> 00:01:21.900
اي وصف اخر انما اختارهم هذا الوصف الشريف تشريفا لهم الثالث وهو مهم الحقيقة ان مقتضى الايمان امتثال ما يذكر ان كان امرا بامتثاله وان كان نهيا والمعنى يا ايها الذين امنوا اذ كنتم مؤمنين فمقتضى الايمان

4
00:01:22.800 --> 00:01:51.100
ان تسمعوه وتطيعوا لما يأتي بعدها هذي تقريبا يذكرون ربما خصوها حتى بالذكر الثالث يدل على دخول ما بعدها في الامام دخول ما بعدها كان امرا وان كان نهيا ان ذلك داخم في مسمى الايمان

5
00:01:51.950 --> 00:02:25.100
الخامس ان ما يذكر بعدها ايضا مكمل للايمان وعدمه ماذا  يا اخوان  يعني ما بعدها امتثاله يعتبر مكمل لايمان العبد وعدمه نقص في ايمانه السادسة والاخيرة انا فيه اشارة الى شكر الله سبحانه وتعالى

6
00:02:26.250 --> 00:02:44.200
على هذه النعمة نعمة الايمان يا ايها الذين امنوا اذ كنتم مؤمنين فاشكروا الله عز وجل على هذه النعمة ومن شكره  بامتثال ما يأمر به واجتناب ما ينهى عنه فهذه ست مسائل

7
00:02:44.350 --> 00:02:54.788
تذكر عادة حول هذا النداء الشريف الذي شرف الله تعالى به عباده المؤمنين وناداهم به