1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم في الحلقة الثالثة من برنامج دروس اللغة العبرية على قناة البينة  الحلقتين اللي فاتوا اتكلمنا فيها عن حروف اللغة العبرية. الحلقة الاولى اتكلمنا عن حداشر حرف. الحلقة التانية اتكلمنا عن باقي

2
00:00:30.100 --> 00:00:50.100
النهاردة الحلقة التالتة وجبنا السبورة عشان نشرح عليها يكون الشرح افضل واوضح للجميع ان شاء الله تعالى. النهاردة هنتكلم ونذكر بعض الملاحظات المتعلقة بالحروف العبرية والمتعلقة باللغة العبرية ككل. اه

3
00:00:50.100 --> 00:01:30.100
اول ملاحظة ان الحروف العبرية مرتبة ترتيب ابجد هوز حطي كالامون سعفس قرشة مرتبة ترتيب اسمه ابجد. هواز حطي كلمون صافس قرشة لو احنا عدينا الحروف دي هنلاقيهم اتنين وعشرين حرف. فانا لما باقول ان هم مرتبين ترتيب ابجد هوس حطي كلم وانصح

4
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
ده معناه ان اول حرف في العبرية اسمه الف. تاني حرف بيت. تالت حرف جمل. دالة زين حط يود كاف لمد ميم نون سمخ عين بيه صاد ق فريش شين قاف دول اتنين وعشرين حرف

5
00:01:50.100 --> 00:02:20.100
اللغة العبرية. تاني ملاحزة ان حروف اللغة تكتب غير ملتصقة. تكتب غير ملتصقة. يعني عندنا في العربي كتبت كلمة ابجد كده. بالطريقة دي الحرف اللي الباء ملتصق بحرف الجيم ملتصق بحرف الدال. لكن في العبري الامر غير كده. في العبري كل حرف يكتب منفصل عن الحرف التالي له. يعني لو كتبت

6
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
احمد هنكتبها بالطريقة دي. ده الالف وده الحاء والميم والدال. احمد فكل حرف والفصل عن الحرف التالي له. ما فيش حروف ملتصقة ببعض. طيب لو كتبت آآ الكلمة اللي بعدها مسلا اي كلمة مسلا آآ علي

7
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
هنكتبها مسلا كده. بنترك مسافة بين الكلمة والتانية. مسافة اوسع من المسافات بين الحروف. فكل كلمة حروفها منفصلة عن بعض لكن انفصال بسيط جدا لكن الكلمات الكلمة الاولى والكلمة التانية والكلمة التالتة كل كلمة بينها وبين الكلمة اللي بعدها فراغ اكتر من الفراغ الموجود

8
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
فين الحروف؟ تالت ملاحزة ان اللغة العبرية تكتب من اليمين الى اليسار زي ما شفتم كتبت احمد بالطريقة دي ما كتبتهاش بالعكس زي الانجليزي لا كتبتها من اليمين الى اليسار

9
00:03:20.100 --> 00:03:50.100
الملاحزة الرابعة ان حروف اللغة العبرية منها خمس حروف لها شكلين خمس حروف لها شكلين يعني في العربي مسلا لما اكتب حرف الجيم في نص الكلمة كده لما اكتبه في اخر الكلمة باكتبه كده وهكزا له اشكال مختلفة. كذلك في العبري بعض الحروف لها شكلين لو جت في اول الكلمة

10
00:03:50.100 --> 00:04:10.100
او نصف الكلمة لها شكل لو جت في اخر الكلمة لها شكل مختلف تماما. الحروف دي بنجمعهم في كلمتين بنسميهم نصف كم او كم نصف. نصف كم او كم؟ نصف

11
00:04:10.100 --> 00:04:50.100
يعني يعني حرف الكاف خلينا نكتب الحروف دي. نمسح الاول يبقى حروف كم نصف حروف نكتبهم بالطريقة دي. حرف الكاف وحرف الميم حرف النون وحرف صاد. كم نصف الحرف الاخير حرف البي. هو الفاء مقابل في العربي حرف الفاء. دي الحروف لو جت في اول او نصف

12
00:04:50.100 --> 00:05:10.100
الكلمة فلو حكتب مسلا هكتبه كده يعني كلب اكتبه بالطراد حرف الكاف كده لو جه في نص الكلمة يكتب بنفس الطريقة بالزبط. طيب لو جه في اخر الكلمة هيكتب بالطريقة دي

13
00:05:10.100 --> 00:05:30.100
حرف الكاف في اول الكلمة يكتب كده في اخر الكلمة يكتب هكذا شكل مختلف فاحنا يعتبر عملنا ايه؟ الجزء ده طولناه لتحت الجزء ده بدل ما هو جاي كده نزلناه لتحت. طيب حرف الميم قلنا بيكتب بالطريقة دي زي مسلا

14
00:05:30.100 --> 00:05:46.550
يعني ماء دي ميم في اول الكلمة وفي نصف الكلمة ودي الميم في اخر الكلمة. ميم تشبه مربع ما زيادة بسيطة فوق جدا. دي في اول او نصف الكلمة دي الميم في نهاية الكلمة. بعد كده حرف النون

15
00:05:46.600 --> 00:06:06.600
يكتب بالطريقة دي في اول او نصف الكلمة. في اخر الكلمة بيكتب بالطريقة دي. نفس فكرة الكاف مسحنا ده وطولناه لتحت النون في اول او نصف دي النون في اخر الكلمة. كذلك حرف صاد اللي هو يقوي في العربي حرف الصاد. لو جه في

16
00:06:06.600 --> 00:06:26.600
اول نصف الكلمة يكتب بهذه الطريقة لو جه في اخر الكلمة يكتب كده. نفس الفكرة ان احنا طولناه لتحت. يبقى ده في اول او نصف الكلمة وده في اخر الكلمة. كزلك حرف البي اللي هو قلنا يساوي الفاء في اللغة العربية. لو جه في اول النصف الكلمة يكتب بهذه الطريقة اذا اتى

17
00:06:26.600 --> 00:06:46.600
في اخر الكلمة يكتب كده. نفس الفكر ان احنا طولناه لتحت. يبقى ده البيه وده بيه برضه بس ده في اول نصف الكلمة وده اخر الكلمة. في ملاحظة معنا دلوقتي ان حرف الكاف اذا اتى في اخر الكلمة ينطق

18
00:06:46.600 --> 00:07:08.300
خاء حرف الكاف اذا اتى في اخر الكلمة دائما ينطق خاء. كذلك حرف الفاء ازا اتى في اخر الكلمة دائما ينطق فاء. دائما ينطق فاء. هوضح ده دلوقتي. وهقول ان الملاحزة

19
00:07:08.300 --> 00:07:28.300
اللي بعد كده ان عندنا بعض الحروف لها اكثر من نطق. احنا قلنا بعض الحروف لها اكثر من شكل. شكلين اللي هي مجموعة في كلمتي نصف او نصف كم الملاحظة اللي بعد كده

20
00:07:28.300 --> 00:07:51.600
ان بعض الحروف لها اكثر آآ من نطق والحروب دي احنا بنجمعهم في آآ كلمتين هتشوفوا دلوقتي هنكتبهم قدامكم عشان يكون اوضح. الكلمتين هم آآ بجد كفت بجد كفت يعني حرف الباء وحرف الجيم وحرف الدال

21
00:07:51.600 --> 00:08:21.600
حرف الكاف وحرف البيه وحرف التاء بجد حروف بجد كفت لها في اللغة العبرية نطقان. حروف بجاد كفت اللي هي حرف البي. حرف البيت وحرف الجمل حرف الداليت حرف الكاف حرف البيه حرف ست حروف في اللغة

22
00:08:21.600 --> 00:08:41.600
لها نطقان آآ انا حرف الباء اما ينطق باء حرف البيت اما ينطق باء واما ينطق في حرف الجمل اما ان هو ينطق جيم. خلوا بالكم احنا قلنا المرة اللي فاتت او اللي قبلها ان اللغة العبرية ما فيهاش

23
00:08:41.600 --> 00:09:00.500
رجيم معطشة ما فيهاش حرف اسمه جيم معطش. زي عندنا في اللغة العربية الفصحى هو اسمه جيم. جمل جمل حرف الجمل ينطق اما جيم واما غين. هوضح دلوقتي ملاحظة مهمة

24
00:09:00.500 --> 00:09:20.500
جدا لازم تركزوا معنا فيها. حرف الدالت اما دال واما دال حرف الكاف اما يكون كاف واما يكون حرف البي اما يكون بي اللي هي المهوسة الانجليزية واما يكون فاء حرف الطاف اما يكون

25
00:09:20.500 --> 00:09:40.500
اه واما يكون ثاء. اما يكون تاء واما يكون ده في اللغة العبرية القديمة. ست حروف في اللغة العبرية القديمة آآ نطقهم بيختلف آآ حسب النقطة. يعني لو الحرف ده جواه نقطة بنسميها ده جيش. يبقى الحرف اسمه

26
00:09:40.500 --> 00:10:00.500
ونطقه زي الباء العربية. لو بدون النقطة هيبقى اسمه او ممكن نقول بيت برضو. لكن المهم ان هو نطق الحرف في الكلمة هيكون زي النطق حرف انجليزي. كذلك الجيمين جيم وغين وهكزا. الامر مرتبط بالنقطة اللي اسمها ده جيش

27
00:10:00.500 --> 00:10:20.500
والنقطة لو حرف اذا اتى بنقطة يبقى باء اذا اتى بدون نقطة يبقى في. ممكن تعلمها علامة انا قلت اذا اتى بنقطة يبقى بنقطة يبقى باء نقطة يبقى باء من غير نقطة يبقى بي. بالطريقة دي كلها. كذلك الحروف كلها ست حروف بنقطة جواه. له نطق نطق

28
00:10:20.500 --> 00:10:40.500
اذا اتى بدون هذه النقطة التي نسميها ده جيش هيكون نطقه مختلف. ده في العبرية القديمة. فالعبرية الحديثة الحرف ده خلاص نطق واحد هو جمل. الحرف ده خلاص نطق واحد هو دال الحرف ده خلاص نطق واحد هو

29
00:10:40.500 --> 00:11:00.500
تاء الاداة الحديثة الحروف التي يختلف نطقها حسب حسب النقطة هو حرف الباء حرف الكاف وحرف البيه. لو حرف الباء جواه نقطة هيبقى باء بدون نقطة يبقى في حرف الكاف بنقطة يبقى كاف بدون نقطة

30
00:11:00.500 --> 00:11:20.500
باء خاء حرف البيه بنقطة يبقى تي مهموسة بدون نقطة يبقى فاء. دول التلات حروف اللي في العبرة الحديسة بتختلف يختلف نطقهم حسب وجود النقطة في الابرياء القديمة كان موجود الجيم والدال والطاف لكن ده اختفى نزرا لتطور اللغة تطور الرهيب

31
00:11:20.500 --> 00:11:50.500
جدا اللي حصل في اللغة العبرية طول تاريخها اللحظة اللي بعد كده ان حرف الشين اللي هو الحرف قبل الاخير في اللغة العبرية. آآ له حالتين. وهكزا حرف الشين بيكتب بالطريقة دي. لو جت النقطة هنا هيبقى ينطق شين. لو النقطة جت هنا هيبقى سين

32
00:11:50.500 --> 00:12:10.500
شين وسين في اول محاضرة انا قلت ان خلي بالكم من حرف شامخ. ليه انا قلت خلوا بالكم من الحرف السمخ؟ لان حرف سمخ اللي هو بيكتب كده تقريبا يعني آآ هو نفس نطق حرف السين. ده لو جت النقطة هنا بنقول عليه سين. حتى ان بعض علماء

33
00:12:10.500 --> 00:12:30.500
اليهود او بعض العلماء اللسانيات بيقولوا ان اللغة العربية تلاتة وعشرين حرف مش اتنين وعشرين. ليه؟ لان هو بيحسب حرف الشين والسين حرفين. يعني الحرف ده بيحسب ده حرف وبيحسب ده حرف. فالحروف تلقائيا بتزيد حرف وتبقى تلاتة وعشرين حرف

34
00:12:30.500 --> 00:12:50.500
لكن الشائع ان هم اتنين وعشرين حرف وبيقولوا دايما ان عددهم موافق لعدد اسفار العهد القديم اللي هو كتاب اليهود المقدس. الملاحزة اللي احنا اللي انا ان حرف شين وحرف سمخ. حرف السين ده اللي هو النقطة هنا او حرف سامخ. الاتنين نطقهم في اللغة

35
00:12:50.500 --> 00:13:10.500
بينطقوا بنفس صوت حرف السين في اللغة العربية. يعني ما فيش فرق بين ده وبين ده. طيب ايه الفرق؟ او ليه موجود الحرفين بنفس الصوت ما حدش يعرف. فيعتقد ان قديما ان الحرف ده كان له صوت مختلف. او الشكل ده كان له صوت مختلف قديما. لكن احنا ما نعرفش. بسبب ان اللغة العبرية زي ما قلت

36
00:13:10.500 --> 00:13:30.500
مرت بمراحل تطور مش ده بس هي ممكن تكون مرت بمراحل تطور لكن آآ اثناء هذه فترة آآ فترة تطور هذه كلها ظلت اللغة متصلة يعني احنا ممكن نعرف اللغة العربية كانت ايه من زمان بسبب ان هي ما انقطعتش. لكن العبيدية في فترة من فتراتها او اكتر من فترة العبرية ماتت فيهم

37
00:13:30.500 --> 00:13:50.500
مواد كامل انقطعت ما بقاش حد بيتكلم اللغة العبرية. فالفترة دي ضاع فيها حاجات كتيرة والناس ما بقوش عارفين معلومات كتيرة عن اللغة العبرية. فمن ضمن المعلومات ايه الفرق بين ده وبين ده؟ ما نعرفش. الفرق بين ده وبين ده؟ ما نعرفش. آآ في ملاحظة ان احنا حاليا لما بندخل

38
00:13:50.500 --> 00:14:10.500
او اسم الى اللغة العبرية اسم حديس. ندخله الى اللغة العبرية. عادة بنكتب بنستخدم حرف سمخ لو كلنا مسلا زي السبيع هكتب هكتبه بالسين ولا بالسمخ؟ هكتبه بالسمخ؟ سيبيها. لو عايزين نحط نقطة هنحط النقطة هنا

39
00:14:10.500 --> 00:14:30.500
يبقى احنا استخدمنا حرف السمخ لان الكلمة ديت مش كلمة اصيلة في اللغة الابريقية. دي بعض يعني يعتبر الفرق الوحيد ان هم استحدسوه هو اصلا مش موجود قبل كده يعني مسلا كلمة سارة تكتب حرف اللي هو الشين او السين ده. لكن لانه اسم قديم. اسم سارة اسم قديم

40
00:14:30.500 --> 00:15:00.500
فدي ملاحزة الكلمات اللي بندخلها في اللغة العبرية بتستخدم حرف بدل من حرف السين الملاحزة اللي بعد كده ان اللغة العبرية تنقسم او تحتوي على عدة لهجات. زي اي لغة في العالم العربي مسلا عبارة عن لهجات مختلفة. اللهجة المصرية غير اللهجة السعودية غير

41
00:15:00.500 --> 00:15:20.500
لهجة الامارات غير لهجة كل مكان لهجة مختلفة اه اختلاف كبير او صغير حسب القرب او البعد في المكان التاني. اه كذلك اللهجة الواحدة اللهجة المصرية مسلا عبارة عن حاجات مختلفة. لهجة اهل الصعيد غير لهجة اهل القاهرة غير الاسكندرية. حتى الصعيد نفسهم لهجات مختلفة

42
00:15:20.500 --> 00:15:50.500
كذلك العبري عبارة عن لهجات مختلفة. من اشهر لهجات اللغة العبرية لهجتين. اسمهم السفرديم وفي لهجة تالتة اسمها لهجة المزراح او الرحيم. لكن الهجتين اللي قدامنا دول هم اهم لهجتين في اللغة العبرية وهم اهم لهجتين في الارض المحتلة

43
00:15:50.500 --> 00:16:10.500
هي لهجة اليهود القادمون من اوروبا. كلمة تشكينيس اصلا معناها في اللغة العبرية معناها المانيا. يبقى معناها المانيا فاحنا بنقول ان اشكيناز المقصود بها اليهود القادمون من اوروبا مش المانيا بس. لكن احنا استخدمنا المانيا من باب اطلاق الجزء

44
00:16:10.500 --> 00:16:30.500
على الكل من باب اهمية المانيا يعني. آآ السفردين المقصود بها يهود الشرق او يهود البلدان العربية. زي يهود اللي كانوا في مصر يهود العراق ويهود آآ المغرب. والاولاد المختلفة يهود السفر ديم اصلا السفرد معناها اسبانيا. فالمقصود بها يهود الاندلس

45
00:16:30.500 --> 00:16:50.500
المقصود بها في الاصل يهود الاندلس. لكن حاليا كلمة السفردين تطلق على يهود الشرق واشكناز يهود الغرب. وبالرغم ان السفرديم هم الاكثر في الارض المحتلة اللي بيسموها اسرائيل. آآ هم الاقلية لكن لهجة الاشكال هي

46
00:16:50.500 --> 00:17:10.500
المنتشرة. ليه هي المنتشرة؟ بسبب ان هم اصحاب النفوز واصحاب الغنى واصحاب الثراء. الفاحش فبيقلدهم السفرديم. يعني بيقلد الاسكريز مع انه يعرف يتكلم اللهجة بتاعته لكن هو بيحاول يقلد في بعض النقاط بسبب ان هم

47
00:17:10.500 --> 00:17:30.500
الاشخاص الاغنياء اللي هم جايين من اوروبا هم اللي اللي يعتبر بنوا الكيان الصهيوني في الارض المحتلة وهم اللي دعموه بالمال فهم اصحاب السلطة الحقيقية في الارض المحتلة. من الاختلافات الواضحة جدا بين السفردين والاشكيناز حرف

48
00:17:30.500 --> 00:17:50.500
هنا بيقولوه حاء وهنا بيقولوا خاء حرف الحيط هو اصلا حرف الحاء اصله حرف حاء لكناز ما بيعرفش يقول الخاء لان هو غربي. هو يهودي من الغرب ما يعرفش يقول الحاء. ما يعرفش انا كعربي اعرفه

49
00:17:50.500 --> 00:18:10.500
الحق ما عنديش مشكلة. لكن لو جيت لواحد غربي هتلاقي بيختلفوا. بعضهم بيقولوا هاء يقول احمد. وبعضهم يقولوا خاء. يعني كلمة حتول يعني قطة. السفردي بيعرف يقول هتول عادي لكن مش كناز ما يعرفش يقول حتول فبيقول ختول

50
00:18:10.500 --> 00:18:30.500
كلمة اح يعني اخ. هنا بيقولوها اخ. لكن هي في الاصل اح. حرف الحاء يعني. اه ده من اول الاختلافات. لكن زي ما قلت ان السفردين بيقلد فبيقولوا زيهم خاء مع انه يعرف يقول حرف الحاء لكن هو زي آآ زي اي حد في الدنيا ان

51
00:18:30.500 --> 00:19:00.500
ان الضعيف دايما بيتأثر وبيحاول ان هو يقلد القوي. فبيعمل ايه؟ حرف الحاء السفري ما يعرف يقول حاء لكن هو بيقول خاء. وبعض السفردين بيقولوه حاء برده فعلا ملاحزة بعد كده ان الحروف المفخمة اللي هي حرف وحرف القاف. حرف التات اللي هو

52
00:19:00.500 --> 00:19:20.500
اصلا في الاصل حرف طاء. حرف القاف في الاصل حرف قاف. السفردين يعرف يقول طاء قاف في الاصل ان هو يعرف يقول. لكن بيخلوا الطاء بيخلوها تاء في النطق ويخلوا القاف كاف في النطق. ده برضو

53
00:19:20.500 --> 00:19:40.500
نفس السايب اللي زكرناه هنا ان هو طبيعته الغربية آآ او تكوينه تكوين الاجهزة الصوتية عنده ما بتعرفش تمكنه ان هو يقول الحروف مفخمة. فيجعل حرف الطاء يقول تيت حرف القاف يقول قاف كاف

54
00:19:40.500 --> 00:20:00.500
بيتأسر طبعا بده تأسر واضح السفر دي بيقلدهم برضو في نفس النقطة هنا. والتقليد هنا اكتر من التقليد هنا. يعني تقريبا كل السفديين بيقولوا على التاء تاء وكل السفردين بيقولوا على القاف كاف. لكن مش كل السفردين بيقولوا على الحاء خاء. زي الاشكناز

55
00:20:00.500 --> 00:20:20.500
الملاحزة اللي بعد كده ان احنا اه الاعداد العبرية هي اصلا في الاصل تأتي من الحروف. يعني ايه؟ يعني كل حرف في اللغة العبرية له مقابل عددي. يعني حرف الالف اللي هو اول

56
00:20:20.500 --> 00:20:40.500
حرف اللغة العبرية حرف الالف آآ مقابل العدد بتاعه واحد حرف البيت المقابل العدد بتاعه اتنين يعني لحد ابجد هوز حطي هنلاقي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة

57
00:20:40.500 --> 00:21:00.500
عشرة. فانا لو عايز اكتب عشرة هكتب حرف اليوود اللي هو الياء. هكتبه كده عشرة. يبقى ده عشرة. ممكن في نفس الوقت نكتبه كده هو بيكتبه كده احيانا برضو يعني. لكن لما تفتح مسلا الكتاب المقدس هتلاقي لما رقم الفقرة بيكتبه كده. عادي. اه حرف عايز

58
00:21:00.500 --> 00:21:26.500
رقم واحد فبيكتبوا الف وهكزا. طيب لو انا عايز اكتب حداشر هكتب ايه ؟ هكتب عشرة وواحد. يعني هكتب يود الف حداشر عشرة وواحد. عايز اكتب اتناشر يود وبيت. عايز اكتب تلتاشر يود وجيمد. وهكزا عايز اكتب تسعتاشر هتبقى يود

59
00:21:26.500 --> 00:21:46.500
الطيت تسعتاشر هنا من واحد الى عشرة في ملاحزة مهمة ان انا لما اعوز اكتب رقم خمستاشر ورقم ستاشر مش همشي بالقواعد دي. ليه مش همشي بالقواعد دي؟ لو انا هكتب خمستاشر بنفس القواعد هكتب يود وحاء

60
00:21:46.500 --> 00:22:06.500
لو انا عايزك اكتب ستاشر هتبقى بخمستاشر وستاشر. ده الطبيعي. لكن المشكلة ان اليهود وجدوا ان اليود والهاء هو اختصار لاسم الرب عندهم. اسم الرب اللي هو يهوى فوجدوا ان اليود اليود والهاء هم

61
00:22:06.500 --> 00:22:26.500
باختصار لاسم الرب فقالوا ما ينفعش نكتب اسم الرب آآ ونهينه بهزه الطريقة البشعة الحقيرة. فقالوا ان احنا هنكتبه تسعة زائد ستة بدل عشرة زائد خمسة قالوا هنكتب تسعة زائد ستة. تسعة اللي هو الطه طيت. زائد ستة اللي هو الفاف

62
00:22:26.500 --> 00:22:46.500
هذا رقم خمسطعشر مش مكون من عشرة زائد خمسة مكون من تسعة زائد ستة. كذلك حرف اليوود وحرف الف اللي هو برضه اه حروف رئيسية في الرب يهوى اللي هو اسم العلم الوحيد على اله الكتاب المقدس واله العهد القديم اللي هو يهوى. فقالوا ما ينفعش نكتب اسم الرب في الارقام. آآ ستاشر

63
00:22:46.500 --> 00:23:16.500
فبيستخدموا نفس الطريقة تسعة زائد سبعة يساوي ستاشر اللي هو آآ تسعة قلنا هيكون تيت والسبعة يكون زين بطيط زايد اللي هو ستاشر تسعة وسبعة ستاشر. بخلاف زلك من واحد الى عشرة بهزه الطريقة زي ما انتم شايفين قدامكم. ومضاعفات العشرة يعني مسلا حداشر اتناشر لحد تسعتاشر. طيب لو انا عايز اكتب

64
00:23:16.500 --> 00:23:36.500
عشرين نحنا خلصنا من عشرة هندخل بعد كده في العشرات. يبقى كده الاحاد وبعدين العشرات. عشرة عشرين تلاتين اربعين الى آآ تسعين يبقى رقم عشرين اكتبوا كاف اللي هي كالمون يعني كالمون

65
00:23:36.500 --> 00:24:06.500
هنا عشرين هنا تلاتين هنا اربعين هنا خمسين وبعدين افقد هوس حطي كالمون ستين سبعين تمانين تسعين. يبقى من عشرين الى تسعين هي كالمون سعفص. كده خلصنا من العشرات. يعني احنا بدأنا احاد وبعدين عشرات. وبعد كده عندنا المئات. اول رقم في المئات اللي هو الحرف التالي اللي هو

66
00:24:06.500 --> 00:24:36.500
وحرف القاف ارشد. حرف القاف اللي هو مية. حرف الريش متين. حرف الشين تلتمية ربعمية. ولو عايز اقول خمسمية هتبقى ربعمية زائد مية. طاف وقوف. فلو انا عايز اقول اه خمسمية مسلا هقول حرف الطاف اللي هو ربعمية زائد حرف القاف اللي هو مية يساوي

67
00:24:36.500 --> 00:24:56.500
قوف خمسمية. كذلك ستمية هتبقى ربعمية زائد متين سبعمية ربعمية تلتمية. وهكزا الى اخر الامور لو عايز اكتب تسعة وعشرين هكتب كاف زائد تسعة وعشرين وتسعة وهكزا فانت تحفظ ان الموضوع بسيط جدا يعني ابجد حطها في اسكارشات بتبدأ

68
00:24:56.500 --> 00:25:16.500
من واحد لعشرة وبعدين من عشرين الى تسعين وبعدين من مية الى ربعمية وبتضاعف الاعداد زي ما انت حابب. دي ملاحظات بسيطة جدا اتمنى ان هي تكون وصلت بسهولة بعد ما جبنا السبورة. وان شاء الله نلتقيكم الحلقة القادمة على خير. ونسألكم الدعاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

69
00:25:16.500 --> 00:25:36.500
اه