1
00:00:00.300 --> 00:00:18.950
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. حلقات تبث في اذاعة القرآن الكريم ايه ده؟ دروس في الحج. الدرس الثالث الاخلاص واثره في حياة الحاج

2
00:00:19.150 --> 00:00:37.250
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين كل عمل من الاعمال الصالحة وكل عبادة لابد ان يتوفر فيها شرطان

3
00:00:37.400 --> 00:00:59.350
حتى تكون مقبولة عند الله سبحانه وتعالى قال الله سبحانه وتعالى وقالوا لن يدخل الجنة يعني اليهود والنصارى قالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى قل هاتوا برهانكم اي دليلكم على هذا الكلام

4
00:00:59.700 --> 00:01:22.100
ان كنتم صادقين والكلام الذي ليس له دليل الكلام في احكام الشريعة بدون دليل هذا غير مقبول وهو مردود على صاحبه آآ يدخل الجنة من اتصف بصفتين اسلم وجهه لله يعني اخلص العمل لله عز وجل

5
00:01:22.600 --> 00:01:50.600
فلا يكون في عمله رياء ولا سمعة ولا قصد لطمع الدنيا وانما يؤدي العمل عمل العبادة لوجه الله سبحانه وتعالى فالله لا يقبل الا ما كان خالصا لوجهه قال صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل انه يقول انا اغنى الشركاء عن الشرك

6
00:01:50.850 --> 00:02:08.000
من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه وفي رواية وهو للذي اشرك والله بريء من عمل فيه شرك يجب ان يكون العمل خالصا لوجه الله عز وجل هذا شرط

7
00:02:08.650 --> 00:02:26.700
الشرط الثاني ان يكون صوابا على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يكون في بدع ولا محدثات ولا عمل لم يرد. قال صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا

8
00:02:27.350 --> 00:02:57.100
فهو رد قال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة ويتضمن الشرطين قوله تعالى بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن

9
00:02:57.550 --> 00:03:16.550
هذا الشرط الاول اسلم وجهه لله يعني اخلص النية لله عز وجل والقصد وهو محسن اي متبع للرسول صلى الله عليه وسلم فبدون هذين الشرطين لا يقبل العمل مهما كان

10
00:03:16.850 --> 00:03:39.200
ومهما اتعب نفسه فيه فلا يقبل عمل المشرك ولا يقبل عمل المبتدع كلاهما مرفوض ومردود عند الله سبحانه وتعالى في الحج وفي غيره فعلى المسلم ان يعرف هذا لئلا يكونا امعة مع الناس

11
00:03:39.450 --> 00:03:59.350
بدون بصيرة وبدون علم لابد ان يكون عمله خالصا لوجه الله وصوابا على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم قال الله جل وعلا انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم

12
00:03:59.600 --> 00:04:22.050
ايهم احسن عملا وقال سبحانه وتعالى الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا ولم يقل ايكم اكثر عملا بل قال ايكم احسن فالعبرة بالاحسن والاحسن هو ما توفر فيه الشرطان المذكوران

13
00:04:22.600 --> 00:04:31.929
ان يكون خالصا لوجه الله عز وجل وان يكون موافقا لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم والله اعلم