لا يخفى على سماحتكم ما يلقاه الدعاة الى الله في سائر البلاد الاسلامية من الاذى والبلاء والاضطهاد في المال والعرض من بعض الحكومات التي تدعي انها اسلامية وهي تحمل الكفر والالحاد
ما واجبنا تجاه هؤلاء الزنادقة والنصيريين وما هو موقفنا تجاه اخواننا الدعاة هناك الاجزاء يدعون الله ولا دعا الله في الامور التي تسبب اسكات ما يتعرض له الملوك والرؤساء يتركهم جانبا
يعلم الناس الخير ويرشدهم الى الخير والناس اذا فهموا الخير قاموا بواجبهم بعد ذلك اما اذا تعرضت الحكومات تنبهوا تعالى يتكلموا فيهم ما يتركونه يعرض على هذه الاشياء تعلمه الرؤساء
المعلم ولكن يدعو الى الله يأمر بالخير وينهى عن الشر يوصي بتوحيد الله والاخلاص له التعلق بالاموال توصي بالصلاة والاستقامة عليها توصي بالدعوة الى الله لماذا الزكاة توصي بها اداء صيام؟ توصي بحج الفريضة
من بر الوالدين صلة الارحام والحذر من المعاصي الم يخزنا نزلنا اللواط الى الله عز وجل والداعي الى الله اذا ما تعرض انهم يتعرضون اذا قال هذا الرئيس والكافر الظالم الجبير ونفيه
من ضيع على الناس غائبة ونحرم نفسه بالدعوة الى الله عز وجل او الظرب او القتل فيحرم الناس من فائدته ويحرم الناس من علمه بسبب سوء التصرف فلا ينبغي لهذا
فينبغي الا يعنى بالدعوة الى الله كما قلنا الرسل صلى الله عليه وسلم في مكة ما تعرض للناس يدعو الى الله ويعلم الناس الخير ويوجدهم الناس على طاعة الله ورسوله
ولو تعرض لهم زيادة على ما حصل هذا اليوم بالنسبة الى غالب الدنيا تصبح على الرسول مع اهل مكة فواجبا ان يعنى بالدعوة الى ما وقع الناس فيه هي الاولى توحيد الله والى طاعة الله والى مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ونحذرهم من مساوئ الاخلاق وتسيء الاعمال
ويجعل الرؤساء ومن يكشى شرهم جانبا لا يتكلم فيهم لا بحر ولا بشر وابعده عنه الا اذا كان وان الرؤساء ايضا فيسهلهم عليه الصلاة والسلام. سمعنا ان الرئيس الفلاني فعل كذا وكذا
وهذا طيب جزاه الله خيرا هداه الله وفقه الله فلا بأس اما يتعاون لهم انه فعلوا وانه فعلوا وانه ظلموا الناس وانه هذا معناه يعظمه من الدعوة ويعلنه للسجن والاذى والقتل